Per David Swanson, World BEYOND War, Desembre 9, 2023
Comentari a la Conferència de GAMIP (Aliança Global per a Ministeris i Infraestructures per a la Pau)
Em sap greu haver estat massa ocupat per tenir diapositives aquí i tinc la sort de tenir paraules. També em sap greu que hi hagi tants Davids, perquè el rei David és una figura horrible per posar-nos el nom a tots, però crec que David Adams i molts altres Davids estan redimint el nom.
Ens trobem en un moment en què els supervisors d'ordre internacional més justos i autoproclamats del món estan cometent un genocidi obertament i amb orgull, després d'haver passat dècades proclamant el seu rebuig al genocidi i fins i tot utilitzant el genocidi com a justificació principal de les guerres, com si la majoria de guerres no fossin genocidis i cada genocidi no fos una guerra. Sembla un moment estrany en què parlar d'infraestructures per a la pau i sobretot del que funciona, del que té èxit.
Però si alguna cosa falla, si alguna cosa no funciona, és la guerra. Treballar per la pau no sempre porta la pau, però fer la guerra per la pau mai no porta pau, mai crea les fronteres o els governs indicats com a objectius. Els principals guerrers mai guanyen segons els seus propis termes o cap condició. Fallen una i altra vegada, en els seus propis termes i els nostres. A Ucraïna, ambdues parts finalment admeten el fracàs i, tanmateix, no saben què fer-hi. A Israel i Palestina, qui no pensa que la guerra porta més guerra està optant per no pensar. Els partidaris de la guerra no haurien de parlar amb els partidaris de la pau sobre l'èxit tret que estiguin disposats a admetre que els beneficis de les armes i la crueltat sàdica són els objectius de la guerra.
No hi ha dubte que les institucions creades per a la pau o amb la pretensió de ser per a la pau es poden abusar, que les lleis es poden ignorar, que les lleis i les institucions fins i tot poden arribar a ser literalment incomprensibles per a una societat tan llunyana per a la guerra que la pau no té sentit. això. No hi ha dubte que, en última instància, el que funciona és abans que res una societat compromesa que eduqui i activi per la pau, i que el que és il·legal no és el que està prohibit en un tros de paper tret que aquest tros de paper porti a l'acció.
Però una societat necessita infraestructures, necessita institucions, necessita lleis, com a part de la cultura de pau i com a mecanismes per fer la pau. Quan s'impeden o s'acaben les guerres, quan es tanquen les bases, quan es desmantellan les armes, quan les nacions denuncien guerres o proposen negociacions de pau, o jutgen en absència els guerrers estrangers, tot això també es fa a través d'institucions i infraestructures. I és important reconèixer que els autoproclamats croats per a l'anomenat ordre basat en regles són, en realitat, els atípics que es neguen a donar suport al que existeix en la forma d'un ordre real basat en regles.
Els Estats Units són el principal retractador dels tractats bàsics de drets humans i els tractats de desarmament, el principal violador dels tractats sobre guerra i tràfic d'armes, principal opositor i saboteador dels tribunals internacionals. Israel està a prop. Anotar democràcia a un estat d'apartheid creat obertament per a un grup religiós o ètnic no el converteix en una democràcia ni disminueix la necessitat d'institucions realment justes i representatives. Tampoc no hauria de treure el fet que la majoria dels governs del món no estan en guerra i no ho han estat durant dècades o segles.
Les Nacions Unides ahir semblaven que funcionaven molt bé, com si donaven veu als seus membres governamentals, com alguns d'aquests governs, potser fins i tot la majoria, parlaven en nom de la seva gent i com una institució suposadament creada per desfer el món de el flagell de la guerra faria el pas evident que hauria d'anar sense dir de defensar i començar a treballar per la fi d'una guerra concreta. I després va venir el veto dels EUA, que no va sorprendre a ningú, tots els observadors havien sabut des del principi que tot era una farsa, els Estats Units havien bloquejat efectivament aquesta mesura en particular durant mesos i havien vetat la idea mateixa de pau a Palestina o l'aplicació de l'estat de dret a Israel en desenes d'ocasions anteriors.
El més còmic que ha fet mai Volodymyr Zelensky no va ser la comedia televisiva en què interpretava el paper d'un bon president. No va ser el seu recorregut pels palaus de marbre de l'Imperi de l'OTAN vestit amb equipament de batalla per fregar sang gloriosa i fum a les mànigues dels guerrers amb butaca amb aire condicionat. Va ser la seva proposta, no fa massa setmanes, d'eliminar el veto al Consell de Seguretat de l'ONU. Tan lluny es va creure en la propaganda nord-americana que va pensar que un ordre basat en regles en què el govern rus no pogués vetar la voluntat dels governs del món seria acceptable per al principal vetor del món a Washington. Això és còmic perquè no es tracta només d'hipocresia, no només de la deshonestedat del secretari d'estat nord-americà que s'oposa aquesta setmana a la neteja ètnica si és al Sudan, o de l'anomenat Institut de la Pau dels EUA que té avui al seu lloc web oposició al genocidi si es va fer. per ISIS fa 10 anys a l'Iraq. Zelensky pot ser un campió de la hipocresia, però va malinterpretar el seu paper tan dràsticament que va dir el que realment necessitem i, aparentment, no tenia ni idea que el seu traficant d'armes a Washington s'oposaria.
Necessitem desesperadament reformar o substituir les Nacions Unides com a mínim amb un organisme en el qual cada govern nacional sigui igual, i amb un organisme que substitueixi el manteniment de la pau armat per el manteniment de la pau desarmat. Aquest últim s'ha utilitzat amb tant d'èxit a Bougainville, mentre que el manteniment de la pau armat no ha aconseguit fer ni mantenir la pau a desenes d'ubicacions del món, sovint empitjorant les coses, alhora que costa una fortuna i reforça les mentalitats bèl·liques i la infraestructura d'escalfament. Tenim governs nacionals que justifiquen els seus militars davant els seus públics empobrits en gran part sobre la base que aquests militars fan el manteniment de la pau de l'ONU i completament independentment de si funciona.
I com ha explicat David Adams, la reforma o substitució s'ha d'estendre a la UNESCO.
Necessitem que els governs nacionals donin a la gent el que realment volen. En lloc d'agències d'agressió mal etiquetades ministeris de defensa i departaments de defensa, necessitem agències de defensa real, també conegudes com a pau. I no hem d'insistir que siguin etiquetats o disfressats com a departaments d'assassinat en massa. Ens podem satisfer simplement anomenant-los com són, departaments de pau. Però anomenar quelcom que no ho farà per si sol. Tal com ha explicat David Adams, el govern dels EUA va respondre a una demanda pública creant el que anomena un Institut de la Pau dels EUA. Aquest institut fa algunes coses bones on aquestes coses no interfereixen amb l'imperi nord-americà, però encara no s'ha oposat a una sola guerra dels EUA enlloc. No només necessitem branques de governs que pretenguin afavorir la pau, sinó que realment treballin per la pau i tinguin poder per donar forma al que fan aquests governs. A les nacions amb cultures i governs amb baixos nivells de corrupció capaços de treballar per la pau, un Departament de Pau que treballa amb un enfocament en la pau és fins i tot millor que un departament d'estat o d'afers exteriors fent el mateix, que hauria de ser la seva feina. . Hi ha més per a la consolidació de la pau que només la diplomàcia, i molt més que el tipus de diplomàcia que fan els pagadors de suborns rics que treballen a la direcció dels militars i dels grups de reflexió finançats amb armes.
Per cert, el d'avui New York Times elogia França per haver evitat amb cura qualsevol diplomàcia amb Rússia quan es van trobar algunes víctimes russes i enterrades a França. La diplomàcia es tracta com una pandèmia de malaltia.
A https://worldbeyondwar.org/constitutions hi ha una col·lecció de tractats, constitucions i lleis contra la guerra. Crec que val la pena mirar-los, tant per entendre com d'inútil és el paper per si sol, com per entendre quins trossos de paper podríem triar fer un millor ús. Les lleis que prohibeixen tota guerra són literalment incomprensibles per a la gent que s'imagina que no hi ha cap defensa contra la guerra sinó la guerra. Això ho podeu veure a les constitucions de certes nacions que prohibeixen tota guerra i estableixen els poders de diversos funcionaris en la guerra. Com és possible això? Bé, perquè la guerra (quan està prohibida) s'entén com a guerra dolenta o guerra agressiva, i la guerra (quan es gestiona i planifica) s'entén com a guerra bona i guerra defensiva. Això ni tan sols es diu amb paraules, així que no cal explicar-ho ni definir-ho. Així seguim amb les guerres, ja que cada bàndol de cada guerra es creu que és el bàndol bo i defensiu, mentre que si els nostres besavis només haguessin prohibit els duels dolents i agressius, deixant al seu lloc els duels bons i defensius, hi hauria un duel legal i legal. assassinats honorables a cada reunió del Consell de Seguretat de l'ONU.
Parlem d'algunes coses que funcionen.
La diplomàcia funciona. El fet que les parts en guerres puguin negociar altos el foc temporals significa que podrien negociar-ne de permanents. El fet que les parts en guerra puguin negociar intercanvis de presoners i ajuda humanitària i rutes de navegació, etc., significa que podrien negociar la pau. O almenys vol dir que l'excusa que l'altre costat és incapaç de parlar pel fet de ser monstres infrahumans és mentida. La negociació de compromís es fa tot el temps, només es fa quan els que tenen el poder es rendeixen o es cansen d'una guerra concreta; es podria fer en qualsevol moment durant o abans d'una guerra.
Funciona el desarmament. La reducció d'armament per acord o exemple condueix a un major desarmament per part d'altres. També falla, en aquells casos, com ara Líbia, on una nació pobra, rica en recursos, desafia la banda d'assassinats basats en regles. Però la majoria de nacions no s'enfronten a aquest risc. I és un risc que podem treballar per eliminar. El desarmament també falla per als governs opressors que no poden continuar oprimint el seu poble, però això em va bé.
Tancament d'obres de Bases. Acollir bases militars nord-americanes al vostre país el converteix en un objectiu i fa que la guerra sigui més, no menys probable.
Obres d'abolició dels militars. El model creat per nacions com Costa Rica és un èxit que s'hauria d'ampliar.
Moure els diners funciona. Les nacions que inverteixen més en necessitats humanes i ambientals i menys en militarisme aconsegueixen vides més feliços i més llargues i menys guerres.
Tractar els crims com a crims en lloc d'excuses per a crims pitjors funciona. I abordar les causes arrel funciona. Més que Remember the Maine and to Hell with Spain, hauríem de cridar Remember Spain and to Hell with Pain. El terrorisme estranger sempre es concentra pràcticament íntegrament en nacions implicades en guerres i ocupacions estrangeres. L'11 de març de 2004, les bombes d'Al Qaeda van matar 191 persones a Madrid, Espanya, just abans d'unes eleccions en què un partit feia campanya contra la participació d'Espanya en la guerra dirigida pels Estats Units contra l'Iraq. El poble d'Espanya va votar els socialistes al poder, i van retirar totes les tropes espanyoles de l'Iraq al maig. Des d'aquell dia fins avui no hi va haver més bombes de terroristes estrangers a Espanya. Aquesta història contrasta molt amb la de Gran Bretanya, els Estats Units i altres nacions que han respost al retrocés amb més guerra, produint en general més retrocesos. En general es considera inadequat parar atenció a l'exemple espanyol, i fins i tot els mitjans nord-americans han adquirit l'hàbit d'informar d'aquesta història a Espanya com si hagués passat el contrari del que va passar.
Els fiscals d'Espanya també van perseguir els alts funcionaris nord-americans per delictes, però el govern espanyol va cedir sota la pressió dels EUA, igual que el govern dels Països Baixos i altres. En teoria, la Cort Penal Internacional és la infraestructura global que es necessita. Però respon a les pressions occidentals i nord-americanes i a les Nacions Unides amb veto. Aquest estat de coses sembla desconcertar a un gran nombre de persones que sempre s'oposen: "Però els EUA ni tan sols són membres de la CPI, com pot cedir a la pressió dels EUA?" — normalment s'afegeix l'obligatori "Quant et paga Putin?" Però no només els EUA no són membres de la CPI, sinó que han castigat altres governs per donar suport a la CPI, sinó que han sancionat els membres del personal de la CPI fins que s'aconsegueixen, han aturat efectivament les investigacions sobre si mateix a l'Afganistan i Israel. a Palestina, fins i tot mentre demanaven la investigació dels russos, però en lloc de donar suport a qualsevol tribunal internacional, els EUA aquesta setmana han obert un processament contra els russos en un tribunal nord-americà a Virgínia. La CPI ha fet un espectacle d'investigació de persones a tot el món, però la principal qualificació per ser processat per la CPI continua sent ser africà. Els governs de diversos països han acusat el govern israelià de genocidi i han demanat a la Cort Penal Internacional que processi els funcionaris israelians, però no m'he quedat amb la respiració.
Després hi ha la Cort Internacional de Justícia, que s'ha pronunciat contra Israel en el passat, i si alguna nació invoca la Convenció del Genocidi, el tribunal estarà obligat a pronunciar-s'hi. Si la CIJ determina que s'està produint un genocidi, aleshores la CPI no haurà de prendre aquesta determinació sinó que només considerarà qui és el responsable. Això s'ha fet abans. Bòsnia i Hercegovina va invocar la Convenció del Genocidi contra Sèrbia, i la CIJ va fallar contra Sèrbia. El crim de genocidi està passant. La destrucció intencionada d'un poble, total o parcialment, és genocidi. La llei està destinada a ser utilitzada per prevenir-ho, no només revisar-la després dels fets. Alguns de nosaltres a organitzacions com RootsAction.org i World BEYOND War han generat milers de peticions als governs que han acusat Israel de genocidi demanant-los que invoquin realment la Convenció del Genocidi a la CIJ. Una conjectura és que la inacció es deu en gran part a la por. Aquesta és la meva conjectura també per què els periodistes s'inclinen davant d'Israel, com més periodistes assassina.
Aleshores, què necessitem? Part de la resposta està en què hem de desfer. Costa Rica està millor sense militar. Aquesta setmana he llegit un llibre excel·lent de Nova Zelanda anomenat Abolició de l'exèrcit sobre com seria de millor Nova Zelanda sense un militar. L'argument semblava aplicable a gairebé qualsevol altre lloc també.
Però part de la resposta és el que hem de crear. I crec que Departaments de Pau són bons títols per a molts. Altres en aquesta convocatòria saben més que jo el que ja s'ha creat en llocs com Costa Rica que tenen alguna infraestructura per a la pau, tant governamentals com educatives. Necessitem departaments de pau que tinguin poder per oposar-se públicament al belicisme d'altres en els seus propis governs i de governs poderosos a l'estranger. Una cosa així no podria existir al govern dels EUA sense prohibir el suborn per part dels traficants d'armes, o el que els Estats Units anomenen eufemísticament contribucions a la campanya. I si desfer-se de la corrupció, només podria fer que el Congrés dels Estats Units treballés per la pau. Però encara necessitarien diverses agències per fer-ho, i altres governs necessiten aquestes agències, encara que només per oposar-se a l'escalfament de governs com els dels EUA, els russos, els israelians o els saudita, etc.
Dins o a més d'un Departament de Pau hauria d'haver un Departament de Defensa Civil Desarmada. S'han d'establir plans, com a Lituània, però no cooptats pels militars, com a Lituània, per entrenar poblacions senceres en la no cooperació desarmada amb l'ocupació. Aquest darrer any, World BEYOND War va celebrar la seva conferència anual sobre aquest tema i us recomano veure-la a https://worldbeyondwar.org/nowar2023 i us recomano compartir-la amb altres persones. Has conegut mai algú que et digui “Però has de fer la guerra per defensar-te! Què passa amb Putin? o Què passa amb Hitler? o què passa amb Netanyahu?" Si no has sentit a ningú dir aquestes coses, si us plau, fes-me saber a quin planeta vius, perquè m'agradaria mudar-me allà.
Per descomptat, la raó per la qual els governs no entrenaran la seva gent en defensa civil desarmada és que llavors haurien de respondre davant la seva gent.
Dins o a més d'un Departament de Pau hauria d'haver un Departament de Reparacions i Assistència Global. Les nacions que han fet més mal al medi natural tenen un deute amb les que ho han fet menys. Les nacions que tenen més riquesa, gran part explotada des d'altres llocs, haurien de compartir-les amb els altres. Compartir riquesa amb altres costa molt menys que el militarisme i fa més per fer-ne un segur i segur. Tot i que reconeixen els problemes amb el Pla Marshall, alguns anomenen aquest tipus de projecte un Pla Marshall Global.
Dins o a més d'un Departament de Pau hauria d'haver un Departament de Defensa Real contra amenaces no opcionals. En lloc de buscar llocs on participar en assassinats massius, aquest departament buscaria maneres de col·laborar i cooperar a nivell mundial davant les amenaces que ens enfrontem, tant si treballem per crear-les com si no, com ara col·lapse ambiental, sensellarisme, pobresa, malalties, etc. fam, etc.
Dins o a més d'un Departament de Pau hauria d'haver un Departament de Ciutadania Global. Aquesta seria una agència encarregada de determinar si el seu govern està fent tot el possible per cooperar i mantenir un sistema global de lleis i relacions amistoses. Quins tractats s'han d'unir o crear? Quins tractats s'han de mantenir? Quines lleis nacionals es necessiten per complir amb les obligacions dels tractats? Què pot fer aquest país per mantenir les nacions canalla, petites o grans, als estàndards dels altres? Com es poden habilitar els tribunals internacionals o utilitzar la jurisdicció universal? Llevar-se a l'imperi és un deure d'un ciutadà global, tal com pensem que votar o agitar banderes és un deure d'un ciutadà nacional.
Dins o a més d'un Departament de Pau hauria d'haver un Departament de Veritat i Reconciliació. Això és una cosa que funciona i que es necessita a la majoria de llocs de la Terra. Hem d'admetre el que s'ha fet, intentar fer-ho bé i intentar fer-ho millor en el futur. A la nostra vida personal només anomenem honestedat. A la nostra vida pública és clau per reduir el conflicte, estalviar diners, salvar vides i establir hàbits diferents de la hipocresia.
El treball per crear el tipus de govern amb totes aquestes coses s'ha de fer de la manera més estratègica possible per aconseguir que les estructures ideals estiguin fermament establertes. També cal fer-ho de la manera més pública i educativa possible, perquè necessitem una societat capaç de valorar i protegir aquests departaments i funcions.
Una altra cosa que funciona, que alguns donem per fet, és la llibertat d'expressió i de premsa i reunió. I fins a cert punt tenim societats capaces de valorar i protegir aquestes coses. Fan una gran diferència. Per descomptat, és per això que els defensors de la guerra s'apunten a la llibertat d'expressió i, especialment, a les institucions educatives com les universitats dels Estats Units, pressionant per reprimir la llibertat d'expressió.
Per què tenim més activisme contra una guerra a Gaza que altres guerres? No és només la naturalesa de la guerra. També són anys de treball educatiu i d'organització, que ha passat a causa de tantes guerres contra Palestina. Hem de poder educar o estem condemnats.
Per descomptat, no vull dir que necessitem la llibertat per defensar el genocidi contra els jueus. Crec que s'hauria de mantenir la prohibició legal de la propaganda de guerra, que les lleis contra la instigació a la violència s'han de mantenir i que el genocidi és alhora guerra i violència.
Per descomptat, vull dir que necessitem la llibertat de criticar el govern israelià i el govern dels EUA i tots els altres governs de la Terra i de dir coses que no estan aprovades pels aprofitats de la guerra.
Sobretot, més enllà de qualsevol llei o organisme, necessitem una cultura de pau, escoles que eduquin, sistemes de comunicació que no funcionin sota la influència dels traficants d'armes. Per sobre de tot, necessitem gent que s'activi, que surti al carrer i a les suites, que tanqui el negoci com sempre, i que entenguin que aquest és el deure cívic dels bons ciutadans. Ho hem vist en diferents moments de la història, inclosos els últims dos mesos.
Part del nostre activisme hauria de ser defensar i construir la infraestructura que volem i la societat que necessitem per implementar-la. Als Estats Units en les últimes setmanes hem vist que els principals sindicats s'han manifestat en contra dels assassinats massius. Això hauria de ser la norma. Els que es preocupen per les persones haurien de veure el treball i la pau com dues parts d'un sol moviment. Les organitzacions de treballadors haurien de convertir-se en infraestructures per a la pau, la justícia i la sostenibilitat. En general no són això, però un es pot imaginar i treballar per fer-ho realitat.
Necessitem una infraestructura mediàtica per comunicar-nos sobre la pau i sobre l'activisme per la pau. En la seva majoria, els nostres millors mitjans de comunicació són massa petits, els nostres mitjans més grans són massa corruptes i els nostres fòrums públics i xarxes socials estan massa censurats i dominats i algoritmats per senyors no representatius. Però hi ha mostres del que es necessita, i podem treballar per etapes i observar el progrés gradual cap al que es necessita en aquesta àrea.
Podem trobar les maneres que necessitem per comunicar als altres els fets i els sentiments necessaris per fer-los actuar. Podem establir departaments de pau a l'ombra i demostrar el que farien. Podem documentar els horrors dels quals se suposa que hem d'allunyar-nos i, en canvi, mantenir-los davant la llum.
Imagineu-vos vivint a Gaza i rebent una trucada telefònica de l'exèrcit israelià que us diu que esteu a punt de ser assassinat. De fet, hi ha grups mundials de drets humans que protesten quan no es proporcionen aquestes advertències. Imagina't fugir d'un refugi improvisat en una escola per no posar en perill a tothom, i fugir a casa de la teva germana. Imagina que tens el telèfon amb tu per comunicar al món exterior el que s'està fent en nom de la bondat i la democràcia. I aleshores imagineu-vos volar amb la vostra germana i els seus fills.
Imagineu un grup de nens petits al carrer. Imagineu-los molt semblants als nens d'un parc prop de casa vostra. Imagineu-los amb noms i jocs i riures i tots els detalls que es diu que "humanitzen" el que se suposa que sigui la gent abans d'humanitzar-se. I aleshores, imagineu-los fets a trossos, la majoria morts a l'instant, però alguns d'ells cridant i gemegant de dolor, sagnant fins a morir o desitjant que poguessin. I imagineu l'escena repetida milers de vegades. Tolerar això és indecent. La decència no és parlar d'una manera acceptable per al Congrés dels EUA o la Unió Europea. La decència és rebutjar el costat dels botxins.
Fa més de cent anys a Europa, un home anomenat Bruce Bairnsfather va escriure un relat d'alguna cosa que suggeria amb quina facilitat la gent podia deixar de donar suport a la bogeria del militarisme. Ell va escriure:
“Ara s'acostava el dia de Nadal, i sabíem que ens tocaria tornar a les trinxeres el 23 de desembre i que, en conseqüència, hi passaríem el Nadal. Recordo que aleshores vaig tenir molt mala sort amb això, ja que qualsevol cosa que tingués la naturalesa de les festes del dia de Nadal estava òbviament colpejada al cap. Ara, però, mirant-ho tot enrere, no m'hauria perdut per res aquell únic i estrany dia de Nadal. Bé, com he dit abans, el dia 23 vam tornar a entrar. Ara el temps s'havia tornat molt bo i fred. L'alba del 24 va portar un dia perfectament quiet, fred i glaçat. L'esperit del Nadal va començar a impregnar-nos a tots; vam intentar traçar maneres de fer que l'endemà, el Nadal, fos diferent d'alguna manera a d'altres. Les invitacions d'una excavació a una altra per a menjars diversos començaven a circular. La Nit de Nadal era, pel que fa al temps, tot el que hauria de ser. Em van demanar que aparegués en una excavació a un quart de milla a l'esquerra aquell vespre per tenir una cosa més aviat especial als sopars de trinxeres: no tant matón i Maconochie com de costum. Una ampolla de vi negre i una barreja de conserves de casa van substituir en la seva absència. El dia havia estat totalment lliure de bombardeigs, i d'alguna manera tots vam sentir que els Boche també volien estar en silenci. Hi havia una mena de sensació invisible i intangible que s'estenia pel pantà gelat entre les dues línies, que deia "Això és la Nit de Nadal per a tots dos, una cosa en comú". Sobre les 10 de la nit Vaig sortir de l'excavació de convivència a l'esquerra de la nostra línia i vaig tornar al meu cau. En arribar al meu tros de trinxera em vaig trobar a diversos homes a peu, tots molt alegres. Hi havia una bona part de cantar i parlar, les bromes i les bromes a la nostra curiosa Nit de Nadal, a diferència de qualsevol altra anterior, estaven a l'aire. Un dels meus homes es va girar cap a mi i em va dir: "Podeu escoltar-los bastant clar, senyor!" "Escoltar què?" vaig preguntar. —Els alemanys d'allà, senyor; "Orella'ls cantant i tocant en una banda o alguna cosa". Vaig escoltar; lluny, a l'altra banda del camp, entre les fosques ombres més enllà, podia escoltar el murmuri de veus, i de tant en tant un esclat d'alguna cançó inintel·ligible surava flotant a l'aire glaçat. El cant semblava ser més fort i més clar una mica a la nostra dreta. Vaig entrar a la meva excavació i vaig trobar el comandant de la secció. —Sentiu que els Boche fan una puntada de peu a aquella raqueta d'allà? Jo vaig dir. "Sí", va respondre; 'hi han estat una estona!' —Va —vaig dir—, anem per la trinxera fins a la bardissa que hi ha a la dreta; aquest és el punt més proper a ells, allà. Així que vam ensopegar per la nostra rasa, ara dura i glaçada, i ens enfilem cap a la riba de dalt, vam creuar el camp fins al nostre següent tros de trinxera a la dreta. Tothom escoltava. Una banda de Boche improvisada tocava una versió precària de 'Deutschland, Deutschland, uber Alles', a la conclusió de la qual, alguns dels nostres experts en orgues de boca van prendre represàlies amb fragments de cançons de ragtime i imitacions de la melodia alemanya. De sobte vam sentir un crit confós des de l'altra banda. Tots vam parar a escoltar. Va tornar el crit. Una veu a la foscor va cridar en anglès, amb un fort accent alemany: "Vine aquí!" Una onada d'alegria va escombrar la nostra trinxera, seguida d'un esclat groller d'òrgans bucals i rialles. De seguida, en una calma, un dels nostres sergents va repetir la petició: "Vine aquí!" "Vostè vinc a mig camí, jo vinc a mig camí", va surar de la foscor. 'Som-hi doncs!' va cridar el sergent.
I, per descomptat, això va passar en nombrosos llocs. Els homes acusats de matar-se entre ells van fer amics, van fer el que avui s'anomena una pausa humanitària i, més que això, una demostració especialment clara que un món diferent és possible.
