Per David Swanson, maig 22, 2019
Albion Winegar Tourgée pot ser més conegut ara, encara que no en vida, com l'advocat principal de la Plessy v. Ferguson El cas, que va ser un muntatge, un incident escenificat, amb la col·laboració fins i tot de la companyia ferroviària, per aconseguir que un home detingués per seure al cotxe equivocat, portar l'assumpte als jutjats i acabar amb la segregació als trens, excepte que va ser contraproduent. horriblement i legalitzat l'apartheid durant més de 50 anys.
El treball de Tourgée no va ser un sol incident, i la seva influència positiva no ha cessat. La seva va ser una de les veus blanques més influents per la igualtat de drets per als negres en les dècades posteriors a la Guerra Civil dels EUA. Vull citar i considerar una petita secció que es troba en una de les seves novel·les, Un encàrrec dels ximples. El llibre va ser un best-seller fugitiu el 1879, publicat de manera anònima "per un dels ximples".
El llibre relatava semiautobiogràficament l'esforç de l'autor per traslladar-se a ell i la seva família del nord a Greensboro, Carolina del Nord, després de la guerra, per tal d'ajudar a la reconstrucció. El llibre explica els horrors del terrorisme del Ku Klux Klan contra els negres i contra els blancs que defensen els drets dels negres. Tot i que el passatge que estic a punt de citar generalitza, el llibre no. Proporciona les perspectives dels blancs i negres del sud i del nord, inclosos els unionistes del sud i els racistes del nord.
Val la pena parar atenció a la generalització, i encara més perquè descriu els anys immediatament posteriors a la Guerra Civil, que en una història simplificada de dalt a baix que es troba als llibres de text, va ser el període de canvi positiu en què els negres van votar i van ser elegits. , i que va precedir la reacció del racisme i els linxaments intensificats. Segons el relat de Tourgée, el racisme que va seguir, almenys al Sud, ja hi era, juntament amb els linxaments, i el canvi només vindria a través de l'educació. Tourgée s'atura a la narració del seu llibre per explicar el fracàs del Nord i el Sud fins i tot per entendre's:
“ANTE BELLUM
“Idea del nord de l'esclavitud.
"L'esclavitud està equivocada moralment, políticament i econòmicament. Només es tolera per la pau i la tranquil·litat. El negre és un home i té els mateixos drets inherents que la raça blanca.
“Idea del sud de l'esclavitud.
"El negre només és apte per a l'esclavitud. Està sancionat per la Bíblia, i ha de ser correcte; o, si no és exactament correcte, és inevitable, ara que la carrera és entre nosaltres. No podem viure amb ells en cap altra condició”.
“Idea del nord de la idea del sud.
“Aquells companys del sud saben que l'esclavitud és incorrecta i incompatible amb la teoria del nostre govern; però és una bona cosa per a ells. S'engreixen i s'enriqueixen, i s'ho passen bé, per això; i ningú els pot culpar de no voler renunciar-hi”.
“Idea del sud de la idea del nord.
“Aquests ianquis són gelosos perquè fem rendible l'esclavitud, criant cotó i tabac, i ens volen privar dels nostres esclaus de l'enveja. No es creuen ni una paraula del que diuen que està equivocat, excepte uns quants fanàtics. La resta són hipòcrites".
“POST BELLUM
“La idea del nord de la situació.
"Els negres són lliures ara i han de tenir una bona oportunitat de fer-se alguna cosa. El que s'afirma sobre la seva inferioritat pot ser cert. No és probable que s'aprovi; però, cert o fals, tenen dret a la igualtat davant la llei. Això és el que va significar la guerra, i això s'ha d'assegurar-los. La resta l'han d'aconseguir com puguin, o prescindir-ne, segons vulguin".
“La idea del sud de la situació.
"Hem perdut els nostres esclaus, les nostres accions bancàries, tot, per la guerra. Ens han colpejat i ens hem rendit honestament: l'esclavitud ha desaparegut, és clar. L'esclau és ara lliure, però no és blanc. No tenim cap mala voluntat cap a l'home de color com a tal i en el seu lloc; però ell no és el nostre igual, no pot ser igual al nostre, i no serem governats per ell, ni l'admetrem com a coordinat amb la raça blanca al poder. No tenim cap objecció al seu vot, sempre que vota com li aconsella el seu vell amo, o l'home pel qual treballa; però, quan opta per votar de manera diferent, ha d'assumir les conseqüències”.
“La idea del nord de la idea del sud.
“Ara que el negre és votant, la gent del sud l'haurà de tractar bé, perquè necessitarà el seu vot. El negre es mantindrà fidel al govern i al partit que li va donar llibertat, i per tal d'assegurar-ne la conservació. Prou dels blancs del sud aniran amb ells, pel bé del càrrec i el poder, per permetre'ls mantenir el control permanent d'aquests estats durant un període indefinit. Els negres aniran a treballar i les coses s'aniran ajustant a poc a poc. El Sud no té dret a queixar-se. Tindrien els negres com a esclaus, mantindrien el país en constant convulsió pel bé d'ells, portarien a la guerra perquè no atraparíem els seus fugitius, matarien un milió d'homes; i ara no es poden queixar si la mateixa arma amb la qual tenien el poder se'ls gira contra ells i es converteix en el mitjà per corregir els mals que ells mateixos han creat. Pot ser difícil; però aprendran a fer-ho millor a partir d'ara".
“La idea del sud de la idea del nord.
"El negre es fa votant simplement per degradar i deshonrar la gent blanca del Sud. Al Nord no li importa res del negre com a home, sinó que només el concedeix per humiliar-nos i debilitar-nos. Per descomptat, per a la gent del Nord no importa si és votant o no. Hi ha tan pocs homes de color allà, que no hi ha por que un d'ells sigui elegit per al càrrec, vagi a la Legislatura o s'assegui a la banqueta. Tot el propòsit de la mesura és insultar i degradar. Però només espereu fins que els Estats siguin restaurats i els "abrics blaus" estiguin fora del camí, i els mostrarem el seu error".
Ara, ens pot semblar obvi que es tracta d'una conversa entre homes blancs sobre homes negres, com si les dones no existissin, així com que no tots els homes blancs tenien exactament els mateixos punts de vista. Però la qüestió és que no és una conversa en absolut. Cap dels costats pot escoltar l'altre. Cadascú pren l'altre per mentir, perquè creure realment allò que es diu simplement no es pot imaginar. A pren B per veure el món més o menys com ho fa A, sense molestar-se a intentar veure el món com B diu.
Tourgée era ben conscient que no tots els pensaments són conscients, que les persones es poden enganyar a si mateixes. Però, siguin convenients o no les creences, de fet es pot creure en elles. Va suggerir que ens prenguéssim seriosament el que creuen els altres. Això és una cosa que podríem fer una mica més avui. Si algú diu que creu que el racisme als Estats Units és generat en gran mesura per les publicacions russes a les xarxes socials, pot o no saber res sobre la història dels EUA, pot ser o no un gran partidari d'Hillary Clinton, pot o no. saber alguna cosa sobre la història d'Hillary Clinton; la qüestió és que poden creure realment el que diuen fer. El mateix passa amb algú que diu que està aterrit que ISIS es faci càrrec del seu govern local a Kansas, però que no manifesta por ni tan sols ansietat per les armes nuclears o la destrucció del medi ambient. O algú que et digui que els multimilionaris estan al costat dels pobres contra les elits. No es trobarà una solució a aquestes creences desestimant-les com a irreals o teoritzant que seran desgastades per les forces democràtiques o del mercat.
Imaginar que els altres pensen que el que diuen que pensen podria ser un gran impuls per a la política exterior dels EUA. Per exemple:
La idea dels EUA
Si Corea del Nord deixés de construir armes i amenaces, i s'inclinés davant la nostra voluntat, llavors podríem donar-li tots els beneficis de la nostra civilització, posant fi a la fam i el patiment creat per les seves maneres endarrerides, ignorants i tossudes. .
La idea de Corea del Nord
Si els EUA deixessin de construir armes i amenacessin, i ens tractessin com a iguals, llavors també podríem deixar de construir armes i invertir en les necessitats humanes. Si els EUA aturés les seves horribles sancions, no tindríem la fam i el patiment que els EUA ens creen i ens culpa.
La idea dels EUA de la idea de Corea del Nord
Aquesta arrogància es basa en la bogeria. Una petita nació canalla ha de complir els estàndards bàsics de totes les altres nacions, excepte el Global Policeman, la feina del qual és obligar-los a fer-ho. Els delinqüents sempre culpen de la seva agressió a la policia, però ho saben millor i simplement fan un cas per enganyar la seva gent.
La idea nord-coreana de la idea dels EUA
Hem deixat de construir armes i d'amenaçar, sempre que els Estats Units hagin fet el mateix. La raó per la qual no podem fer-ho unilateralment és que els Estats Units una vegada van destruir absolutament la nostra nació, la van aniquilar, la van bombardejar i van matar milions. No se'ns pot demanar que tornem a arriscar-ho, i els Estats Units no ens demanarien que tornem a arriscar-ho si no ho volgués tornar a fer.
O bé, hi ha això:
La idea dels EUA
L'Iran es nega a treballar amb nosaltres. Israel i l'Aràbia Saudita diuen que s'ha de bombardejar. És evident que no es pot raonar. Els boigs van prendre cap a la nostra gent en una ambaixada sense cap motiu. Estan construint instal·lacions d'energia nuclear sense cap motiu. Hem intentat tot menys la guerra per donar al poble iranià un govern millor, i s'han negat.
La idea iraniana
L'ambaixada dels EUA va enderrocar el nostre govern l'any 1953. Qui ha sentit parlar mai d'una revolució sense reprimir l'ambaixada dels EUA? No som suïcides, i és també per això que no hem amenaçat ni iniciat cap guerra durant segles. Però els EUA ens envien sancions i assassins i sabotejadors, mentides i inspectors, i amenaces dels països veïns que els EUA ja han destruït. Estem d'acord amb acords absurds, i aleshores els EUA se'n retiren; som nadius americans? És per això que continuen prometent que ens esborraran?
La idea dels EUA de la idea iraniana
Què passa amb aquesta obsessió irracional per la història antiga que mostren les persones endarrerides? Els Estats Units van donar a l'Iran un líder benèvol i progressista. El seu fill està preparat i esperant. El poble de l'Iran no és tan desagraït com el règim fanàtic que el governa. Serem benvinguts com a alliberadors d'aquí a unes hores quan finalment trobem el valor de bombardejar-los.
La idea iraniana de la idea dels EUA
Estem construint energia nuclear per a l'energia nuclear, almenys estem ben segurs, almenys de moment. No tothom és un maníac genocida! Els Estats Units estan estenent activament l'energia nuclear a llocs com l'Aràbia Saudita, tal com ens la van empènyer fa 50 anys. Potser hauríem d'advertir l'Aràbia Saudita sobre el futur.
