Si aquest títol us sona una mica com "Déu està mort", és possible que sigueu dels Estats Units. Només el que la gent que viu en aquest país de l'hemisferi americà anomena "un americà" té aquesta varietat de passió de bandera. Si, en canvi, veieu que la pintura seca més atractiva que el suspens d’esperar el proper dia de la bandera, és possible que sigueu candidat a ciutadà del món.
De fet, crec Dia de la bandera s’ha de cancel·lar. No és un dia festiu que el govern, i molt menys els militars, i molt menys la resta dels Estats Units, realment tregui la feina. Es rumoreja, de fet, que qualsevol interrupció socialista en els horaris laborals seria ofensiva per a la bandera mateixa.
Per tant, podem cancel·lar el Dia de la Bandera simplement ignorant-ho totalment, juntament amb la superposició de la Setmana de la Bandera, l’aniversari simultani de l’exèrcit nord-americà, els relats mitològics sobre Betsy Ross i la celebració d’una guerra el 1812 que no va aconseguir fer-se amb el Canadà i va aconseguir Washington DC va cremar i va matar inútilment a molts éssers humans en una batalla que celebrem amb males audicions de cant abans de cada esdeveniment esportiu perquè un tros de tela de colors va sobreviure-hi.
Aquest dia de la bandera, en lloc d’intentar afegir, si és possible, banderes dels EUA que es mostren més públicament a les que ja volen, en lloc d’haver-la abatut. No el cremeu, però. No té sentit donar màrtirs als fidels. En el seu lloc, recomano a Betsy Rossing. Talla i uneix aquesta bandera en roba que pots donar a aquells que necessiten roba (una part important del públic, de fet, en aquest país increïblement ric en què la riquesa es concentra més enllà dels nivells medievals), una situació de la qual estem distrets. part per totes les maleïdes banderes.
A Charlottesville, Virgínia, tenim una bonica ciutat amb tones de bellesa natural, història, monuments, imatges disponibles, artistes amb talent, una ciutadania compromesa amb un debat civil i, no obstant això, cap bandera de Charlottesville. Tenim un gran debat sobre si hem de retirar de les seves posicions destacades totes les estàtues dels combatents confederats. Menys controvertida, costosa i consumidora de temps seria afegir a l'escena local una bandera de Charlottesville que no celebrés l'esclavitud, el racisme, la guerra o la destrucció ambiental.
Què? Ara estic a favor de les banderes? Per descomptat, estic a favor de que bonics trossos de tela vagin quan no són icones de guerra i separació. Als Estats Units, les banderes locals i estatals no creen cap sentiment de superioritat o hostilitat cap a la resta de la humanitat. Però la bandera de la guerra, la bandera que l’exèrcit nord-americà ha plantat ara a 175 països, ho fa exactament.
L’exalumne de l’UVA Woodrow Wilson va proclamar el Dia de la Bandera l’any abans d’empènyer els Estats Units a la Primera Guerra Mundial, com a part d’aquesta campanya de propaganda. El Congrés es va unir l'any anterior a la guerra de Corea. Cinc anys després, "sota Déu" es va afegir a la Promesa de Lleialtat, un jurament escrit originalment per un predicador feixista, administrat originalment amb els penyors que mantenien els braços drets rectes, cap a fora i cap amunt. Això es va canviar a la rutina de lliurament del cor durant la Segona Guerra Mundial perquè els nazis havien adoptat la salutació original com a pròpia. Avui en dia, els visitants de l’estranger solen sorprendre’s quan els nens dels EUA reben instruccions de posar-se de peu i llançar robòticament un jurament d’obediència a un tros de tela de colors.
Per a molts "nord-americans" és natural. La bandera sempre ha estat aquí i ho serà sempre, igual que les guerres en què es combat, per les quals es prenen i es riscen vides, per les quals fins i tot s’intercanvien vides. Les famílies que perden un ésser estimat a la guerra tenen una bandera. La majoria dels nord-americans recolzen la llibertat d’expressió en molts casos escandalosos, inclòs el dret de massives corporacions de mitjans a presentar-nos falses justificacions per a les guerres. Però una majoria recolza la prohibició de la crema de banderes, o millor dit, de la bandera dels Estats Units. Podeu cremar les banderes del 96% de la humanitat. Podeu gravar la vostra bandera estatal o local. Es pot cremar una bandera mundial. Però cremar una bandera dels EUA seria un sacrilegi. No obstant això, sacrificar vides joves a aquesta bandera en una altra guerra és un sagrament.
Però l’exèrcit nord-americà té ara drones robòtics que poden enviar a la guerra. Els robots també són perfectament capaços de jurar el compromís de fidelitat, encara que no tinguin el cor per posar les mans.
Potser hauríem de reservar els nostres cors humans reals per les coses que els robots no poden fer. Potser hauríem d'alliberar el nostre paisatge tant de les estàtues confederades com de la bandera omnipresent de l'imperi sindical encara creuat.
