Moramo prigrliti nenasilje

Autor Kathrin Winkler, 21. aprila 2020

od The ChronicleHerald

Buđenje u Halifaksu danas se budi u još jednoj novoj stvarnosti.

Blaženo sam gledala kako trena Cape Bretoner Mary Janet peče pitu od maslačka dok se masakr odvijao tik ispred virtualne kuhinje. U seoskim dijelovima provincije nalazio se strijelac na slobodi.

Fotografija mladog i blistavog časnika RCMP-a kako drži ruke dvoje djece i vodi djecu u učionici, bljesne preko ekrana. Polako se razmjera pucanja širi poput krvi žrtava, prosipajući se po našoj svijesti.

Kako možemo shvatiti što se događa? Kako ovo besmisleno nasilje možemo smjestiti pored brige koja nas okružuje tako saosećajno? Da li je to bio još jedan incident femicida? Otkrivanje još jedne pandemije koja je u toku na ovoj voljenoj planeti? Da li je to bio još jedan čin prevlasti belog? Ko razvija cjepivo protiv kontinuiteta nasilja krećući se od zanemarivanja ljubavi, zlostavljanja kroz masovne pucnjave do genocida?

Naša pitanja mogu izgledati drugačije, ali pitanje moramo. Kako dan traje, a porodice tuguju, pretraga medija, političari odgovaraju i zajednice brinu, šta ste učinili? Osjećao sam se izgubljeno, ali napokon sam se zauzeo. Propustio sam prvi zadatak za internetski kurs koji je ponudio World Beyond War. Pitanje na koje sam morao odgovoriti bilo je: „Koje argumente smatrate nužnim za nenasilni otpor kao pragmatičnu alternativu nasilju?“

Ovo je ono što sam napisao: Praktični mir i pravda suština je nenasilnog otpora. Krenimo tamo gdje jesmo. Želim priznati da pišem s nenamjenskog teritorija predaka naroda Mi'kmaqa koji su ukorijenjeni u stalnom odnosu između naroda u miru i prijateljstvu.

Jučer, ovdje u Novoj Škotskoj, desila se najveća masovna pucnjava u kanadskoj historiji i nasilno je umrlo najmanje 18 ljudi. Moj argument za nenasilni otpor govori sam za sebe. Govori zbog alata koji su mu potrebni - srca, glasa i jezika. Alat za nasilje ne otvara ovaj prostor. Nasilje utišava razgovor. Na kraju pištolja nema mjesta za dijalog ili, u tom slučaju, na uličnom čeku. Nošenje pištolja, nuklearna bomba, štap za nerede, šta god to bilo, nadilazi trenutak moguće promjene. Nema prostora za pregovore, feminističke perspektive i „sve glasove za stolom“.

Nenasilni otpor ne uzima, daje. Nasilje naneseno na ovu zemaljsku kuglu koja nas oduševljava, daje život, uči nas i održava - da nasilje prijeti da odnese, da izbrisa i uguši snove naše djece.

Nenasilje je reciprocitet koji se ne završava neuspjehom. Djela nasilja su djela neuspjeha. Ovdje je čovjek koji je ubio nasumičnu slojevitu tugu i zbrku u prostoru brige koja prolijeva u našim izolacijskim zajednicama.

Nenasilje je čin mašte - nasilje izraz ljudskog ograničenja.

Razvija se nenasilni otpor, pronalazeći nove oblike otpora. Guardian ilustrira kako nas pandemija podstiče na širenje spektra aktivizma. Ti novi oblici otpora šire područje djelovanja i doseg mobilizacije. Nasilje je elitno - sjediti u zamračenim dvoranama domoljublja i militarizacije pohlepno moleći se za vlast - uistinu gladan duhovni sistem.

Koja je alternativa nenasilnim akcijama? Što biramo ako ne prihvaćamo nenasilje? Ovo je ključ. Alternativa svijetu nenasilja i pravde sjedi sklupčana u izbjegličkom kampu, sama, hladna i prestrašena. Alternativa nenasilju umire na ulicama mirnog grada sa bljeskom dječjih lica pred očima koja su se zauvijek zatamnila. Alternativa pliva posljednjim pritiskom leđne peraje u ribnjacima pored rudnika zlata i pijeska katrana.

Kao što je Gorbačov mudro napisao, „Rat je neuspjeh“ i, poput femicida i ugnjetavanja, gaji nasilje koje i dalje izaziva nemirne vjetrove očaja.

Kathrin Winkler, Glas Nove žene, Žena za mir, živi u Halifaxu.