David Swanson
Pretražujući nove članke o starim mrežama u proteklih nekoliko dana za riječ "rat", pronašao sam otprilike jednaku upotrebu "rata" kako bi se odnosilo na ratove i kako bi se u potpunosti odnosilo na druge stvari. Očigledno postoji rat protiv kalema, propagandni rat, niz ratova cijena, rat riječi, republikanski rat ženama i žena koja je dojila i sada pati od "ratom razorenih bradavica".
Iako rat protiv žena ili rat protiv siromašnih može uključivati toliko okrutnosti i patnje koliko stvarni rat, to nije stvarni rat. To je drugačiji fenomen koji zahtijeva drugačiji skup rješenja.
Dok rat protiv terorizma ili rat protiv droge može uključivati stvarni rat, to nije samo stvarni rat, i bolje je razumjeti ako su njegove komponente podijeljene.
Iako kibernetički rat može nanijeti štetu, to je sasvim različito stvorenje od, znate, ratnog rata - različito fizički, vizuelno, pravno, moralno i u smislu mjera prevencije.
Rat protiv siromaštva ili rasizma ili bilo koja loša stvar koju želimo eliminirati prilično se razlikuje od rata protiv nacije ili stanovništva koji, obično, samo određeni dio pristalica rata zapravo želi eliminisan.
Ne mislim samo na to da se drugi ratovi ne mogu uporediti s ratom u smislu ulaganja („Da je rat protiv siromaštva pravi rat, mi bismo u njega ulagali novac!“). Mislim da je rat potpuno pogrešan način, metaforički ili doslovno, razmišljati o okončanju siromaštva.
I ne mislim samo na to da rat uvijek propadne, iako i padne. („Rat protiv terorizma donio je više terora, a rat protiv droga donio je više droge; možda bismo trebali ratovati protiv sreće!“) Mislim da je rat nasilno, bezobzirno, iracionalno razbacivanje problemom kako bi se vrlo bučno učiniti viđenim nego što neko "radi nešto". To se potpuno razlikuje od pokušaja razvijanja svijeta bez siromaštva ili bez rasizma ili - što se toga tiče - bez rata. Ne možete voditi rat protiv stvaralaca rata i očekivati da ćete iz njega izvući mir.
Svakako je važno prepoznati ko uzrokuje problem. 1% gomila bogatstvo i nameće siromaštvo. Promotori seksizma pokreću seksizam. It cetera. Ali tretiranje njih kao ratnih neprijatelja nema više smisla i neće raditi ništa bolje od lokalne policije koja vašu javnu demonstraciju tretira kao teroristički čin. Ne moramo ubiti 1% ili ih pridobiti. Moramo pridobiti i uključiti se u stratešku nenasilnu akciju s dovoljno ljudi koji će kontrolirati naš svijet.
Ratni jezik u neratnom diskursu u našoj kulturi nije ograničen na riječ „rat“, već uključuje čitav niz varvarskih, kontraproduktivnih, zagovaranja nasilja - ozbiljnog, metaforičnog i šaljivog. "Rat protiv zločina" uključuje ubojstva koja sankcionira država i još gore. Ratovi protiv liječnika za abortus i seksualnih prestupnika i političkih protivnika uključuju ubistva po uzoru na državu. Država koristi ubistvo da bi se odnosila na druge države, kao što ga pojedinci koriste da bi se odnosila na druge pojedince.
Prihvatanje rata, naravno, olakšava upotrebu ratnog jezika u drugim postavkama. Da se na rat misli kao na nešto toliko zlo kao ropstvo ili silovanje ili zlostavljanje djece, ne bismo bili toliko željni pokrenuti rat protiv raka (ili poslati vojnike da ubiju ebolu). Ali prihvaćanje ratne metafore kroz naš život mora olakšati i prihvaćanje stvarnog rata. Ako imamo rat protiv raka, zašto u svijetu ne bismo imali rat protiv odsijecanja glave? Ako postoji rat protiv žena, zašto ne pokrenuti rat da se brani svako žensko pravo, osim prava da ne budu bombardirane?
Predlažem da pokušamo razmišljati drugačije, kao i razgovarati drugačije, da naša vanjska politika koristi diplomaciju, pomoć i vladavinu zakona, a ne masovna ubistva - ili ono što bi se u strateškom smislu moglo nazvati stvaranjem terorizma; i da naše domaće politike slijede njihov primjer, da ne samo ludo napadamo društvene boljke, već transformiramo sisteme koji ih generiraju. 
Rat protiv klimatskih promjena ne zvuči kao da uključuje radikalno smanjenje konzumerizma i kapitalizma, kao što mora. Zvuči više kao velika, ali simbolična investicija u solarne panele i možda vrlo sjajni voz. A rat protiv klimatskih promjena Pentagon već počinje koristiti u značenju stvarnog rata protiv ljudi.
Pa, kako da razgovaramo drugačije? Evo jedne ideje za određeni kontekst: Umjesto sudjelovanja u ratu protiv siromaštva, dopuštamo rad na pokretu za ukidanje siromaštva, zaustavljanje siromaštva ili uklanjanje ili prevladavanje siromaštva, kako bi siromaštvo postalo prošlost. Umjesto jadikovki zbog rata nad ženama, poradimo na razotkrivanju i zaustavljanju okrutnosti, zlostavljanja, nasilja, nepravednosti, brutalnosti i diskriminacije nad ženama. Pritom možemo biti precizniji u vezi sa problemima i rješenjima. Umjesto rata protiv korupcije, zaustavimo političku korupciju. Umjesto propagandnog rata, izložimo propagandu i suprotstavimo joj se tačnim informacijama i smirenim, mudrim razumijevanjem. Umjesto ratova cijena, tržišna konkurencija. Umjesto rata riječima, bezobrazluk. Pretpostavljam da većina ljudi može prepisati "ratom razorene bradavice" bez velike pomoći.
Mislim da je logično mjesto za početak, mislim kampanju za ukidanje rata (ne ratovati).
Jedan odgovor
Poštovani, pročitao sam vaše podatke i drago mi je kad vidim ljude zabrinute za mir. Čini se da većina ljudi nije zabrinuta, ali u skladu sa Svetim pismom uskoro znate da će Jehova ukloniti sve ratove i živjet ćemo u miru. To je u Izaiji 35: 1-7 (čitaj). I 8,9. Jehova će zemlju osloboditi ratova, zločina itd. I čovjek konačno može živjeti onako kako je to stvorio naš Stvoritelj.