David Swanson, World BEYOND WarNovembar 1, 2021
kada je New York Times plaća Tomasu Fridmanu mnogo hiljada dolara da se zapita da li bi Rusija ili Kina pomogle Sjedinjenim Državama ako ih svemirski vanzemaljci napadnu, može se izvući nekoliko zaključaka.
Smješnost propagande NLO-a koja dolazi iz američkog vojnog establišmenta nesposobnog da pronađe vjerodostojnog neprijatelja na Zemlji kako bi opravdala proizvodnju oružja nevidljiva je njegovim vlastitim zagovornicima.
Želja Rusije i Kine da zabrane oružje iz svemira je nepoznata činjenica New York Times uredima. Namjera SAD-a da dominira nad naoružavanjem svemira stvara u zamršenim ratnim mozgovima ideju o napadu svemirskih vanzemaljaca na Zemlju koji predstavlja napad samo na zemaljskog samoimenovanog oruživača.
Spremnost Kine da preporuči Sjedinjenim Državama politike koje su zadržale smrtne slučajeve od COVID-a u Kini ispod 5,000 u poređenju sa 750,000 u SAD-u više se zamjera nego cijeni, kao što je spomenik 9-11 koji je Rusija dala SAD-u i skriven u New Jerseyu .
U nekom kutku kompleksa ratnog razmišljanja nesumnjivo postoje teorije koje su već izmišljene kako bi potaknule svemirske vanzemaljce da usredsrede svoje napade (kao da bi bića koja su preživjela dovoljno dugo da nauče putovati svemirom imala moralnost Thomasa Friedmana) na Kinu i Rusiju, glupost čija je teorija zapravo manja od one o proizvodnji, održavanju i prijetnji upotrebom nuklearnog oružja, što je manje od one o potpunom isključivanju vojske i mnogo toga drugog osim iz klimatskih sporazuma koji su propali na 25 sastanaka sa sastankom broj 26 koji je otvoreno planiran da propasti.
The New York Times ima politiku da ne pominje vojni doprinos uništavanju klime.
Kada potreba da se izbjegne još previše ratova zbog prioriteta zakašnjelog usporavanja pogoršanja klimatskog kolapsa sustigne Toma Friedmana "Suck On This", alternativu globalnoj saradnji ili vladavini prava ili snažnom i poštenom i djelotvornom sporazumu će se pojaviti u njegovom umu upravo u trenutku kada se svijet sastaje da preuzme te mogućnosti, i baš kada Kongres jasno daje do znanja svoje odbijanje da djeluje. A ta alternativa, izložena u Friedmanovoj kolumni od 1. novembra, jeste da Sjedinjene Države djeluju bez Kongresa ili svijeta, postavljajući jednostrani izazov izvršnom naredbom koja predvodi sve druge i na taj način stvara vrli ciklus, korisnu konkurenciju, bez najmanje umanjujući nacionalizam, kompetitivnost, neprijateljstvo, međusobno neznanje ili izuzetne zablude.
Friedmanovo rješenje neće uključivati nikakve promjene u ponašanju, bilo kakvo smanjenje militarizma ili potrošnje ili putovanja ili mesožderstva ili uništavanje ekosistema, već samo tehnološke popravke, koji bi zaista mogli učiniti čuda u nekim sektorima, ali ne i u drugim - uključujući ne u militarizam, i koji sam po sebi neće biti dovoljan i koji sam neće funkcionirati bez vladine akcije neke vrste kojoj bi se Friedman suprotstavio kao previše kineskoj čak i ako bi uštedio milione - akcije poput direktnog otvaranja nevojnih zelenih radnih mjesta u ogromnim brojke u životnim platama.
Ali možda sam ja taj koji je previše neprijateljski raspoložen. Možda treba preispitati mentalno stanje Thomasa Friedmana. Možda on ne shvata u potpunosti sa koliko planeta moramo da radimo ili kako izgleda saradnja. Možda je u svojoj milionskoj mašti razbio previše arapskih vrata i on je - kao i klima na Zemlji - već dostigao tačku bez povratka.
Kao i sa Zemljom, mislim da imamo moralnu odgovornost da učinimo sve što možemo da vratimo takve umove, čak i ako možda ne uspijemo. I, kako se to dešava, jedan od načina da ih gurnemo ka zdravom razumu uskoro će nam doći. Mislim na obnavljanje Dana primirja 11. novembra — poništavanje njegove transformacije u takozvani Dan veterana, uzimajući dan ratne propagande i pretvarajući ga nazad u dan za eliminaciju rata.
Prošlost i budućnost primirja / Dan sjećanja: Globalni webinar
Planiramo veliki online događaj za 4. novembar 2021. u 3 sati po istočnom vremenu. Planirajte nositi nebesko plavi šal i bijeli mak! Pronađite sve detalje i prijavite se besplatno ovdje. Ovo je dio načina na koji pomažemo ljudima da razmišljaju u smislu saradnje, jednakosti i poštovanja.
Mirovni aktivizam 11. novembra
Šta dan znači i odakle je došao
11. novembar 2021. godine obilježava se Dan sjećanja /primirja 104 - koja je 103 godine od završetka Prvog svjetskog rata u Evropi (dok je nastavio sedmicama u Africi) u zakazano vrijeme u 11 sati 11. dana 11. mjeseca 1918. godine (s dodatnih 11,000 ljudi mrtvih, ranjenih ili nestalih nakon što je odluka o okončanju rata donesena rano ujutro — mogli bismo dodati „bez razloga“, osim što bi to značilo da je ostatak rata bio iz nekog razloga).
U mnogim dijelovima svijeta, uglavnom, ali ne isključivo u zemljama Britanskog Commonwealtha, ovaj dan se zove Dan sjećanja i trebao bi biti dan žalosti za mrtvima i rada na ukidanju rata kako se ne bi stvarali još mrtvi u ratu. Ali dan se militarizira i čudna alkemija koju su skuhale oružarske kompanije koristi taj dan da ljudima kaže da će obeščastiti već ubijene ako ne podrže ubijanje više muškaraca, žena i djece u ratu.
Decenijama se u Sjedinjenim Državama, kao i drugdje, ovaj dan nazivao Dan primirja i kao praznik mira, uključujući i američku vladu. Bio je to dan tužnog prisjećanja i radosnog završetka rata i zalaganja za sprečavanje rata u budućnosti. Ime praznika promijenjeno je u Sjedinjenim Državama nakon američkog rata u Koreji u "Dan veterana", uglavnom proratni praznik na kojem neki američki gradovi zabranjuju skupinama Veterani za mir da marširaju u svojim povorkama, jer je taj dan postao shvaćen kao dan za hvaljenje rata - za razliku od onoga kako je počeo.
Nastojimo da Dan primirja / sjećanja bude dan za žaljenje za svim žrtvama rata i zalaganje za okončanje svih rata.
Bijeli makovi i nebesko plavi šalovi
Bijeli mak predstavlja sjećanje na sve žrtve rata (uključujući ogromnu većinu žrtava rata koje su civili), posvećenost miru i izazov pokušajima glamuriziranja ili slavljenja rata. Napravite sami ili ih nabavite ovde u Velikoj Britaniji i ovdje u Kanadi.
Nebeskoplave marame prvi su nosili mirovni aktivisti u Afganistanu. Oni predstavljaju našu zajedničku želju kao ljudska porodica da živimo bez ratova, da dijelimo naše resurse i da se brinemo o našoj zemlji pod istim plavim nebom. Napravite svoj ili dovedi ih ovdje.
Henry Nicholas John Gunther
Priča sa prvog Dana primirja o posljednjem poginulom vojniku u Evropi u posljednjem velikom ratu u svijetu u kojem su većina poginulih bili vojnici naglašava glupost rata. Henry Nicholas John Gunther rođen je u Baltimoru, Maryland, od roditelja koji su emigrirali iz Njemačke. Septembra 1917. godine bio je pozvan da pomaže u ubijanju Nijemaca. Kada je iz Evrope pisao kući kako bi opisao koliko je rat bio užasan i kako bi ohrabrio druge da izbjegnu regrutaciju, bio je degradiran (a njegovo pismo cenzurirano). Nakon toga, rekao je svojim prijateljima da će se dokazati. Kako se krajnji rok od 11:00 bližio tog poslednjeg dana u novembru, Henri je ustao, protiv naređenja, i hrabro jurio sa bajonetom prema dva nemačka mitraljeza. Nemci su bili svesni primirja i pokušali su da ga odbiju. Stalno se približavao i pucao. Kada se približio, kratak rafal iz mitraljeza prekinuo je njegov život u 10:59. Henriju je vraćen čin, ali ne i život. Ne zna se da li bi, da je poživio, dobio redovnu New York Times kolona.
