Hrabrost, sećanje i saučesništvo

Vojnik na klečećem grobu

11. novembar u Sjedinjenim Državama obilježen je i pokvaren praznikom kojem je relativno nedavno ime promijenjeno u „Dan veterana“, a svrha mu je pretvorena i izopačena u proslavu rata. Ove godineKoncert za hrabrost”Će se održati u National Mall-u u Washingtonu, DC 

U polju s desne strane nalazi se tekst sa web stranice koncerta. „Hvala na vašoj usluzi“ i „Podržite trupe“ fraze su koje se koriste da se ljudi nateraju da podržavaju ratove bez razmišljanja da li bi trebali podržavati ratove. Primijetite da prvo trebate zahvaliti veteranima i pitati ih u kojem su ratu bili i što su poslije radili u njemu. Šta ako se suprotstavite ratu? Ili šta ako se suprotstavite nekim ratovima i nekim taktikama?

Evo odvratan odgovor na Koncert za hrabrost veterana kojem je muka od zahvalnosti za njegovu takozvanu uslugu:

„Nema sumnje da bismo trebali počastiti ljude koji se bore za pravdu i slobodu. Mnogi veterani prijavili su se u vojsku misleći da zaista služe plemenitoj stvari i nije laž da se kaže da su se hrabro borili za svoju braću i sestre s lijeve i desne strane. Nažalost, dobre namjere u ovoj fazi nisu zamjena za dobru politiku. Rat protiv terorizma ulazi u svoju 14. godinu. Ako stvarno želite razgovarati o „podizanju svijesti“, prošlo je vrijeme kada bi bilo tko ovdje mogao biti u stanju pretvarati se da naši 18-godišnjaci s razlogom ubijaju i umiru. Šta kažete na nekoliko koncerata? "

Ponovit ću ovdje nešto što sam rekao Rat je laž:

Random House definira heroja kako slijedi (i definira heroinu na isti način, zamjenjujući "ženu" za "čovjeka"):

“1. čovek ugledne hrabrosti ili sposobnosti, divio se svojim hrabrim djelima i plemenitim osobinama.

“2. osoba koja, po mišljenju drugih, ima herojska svojstva ili je izvršila herojski čin i smatra se modelom ili idealom: bio je lokalni heroj kada je spasio utopljenog djeteta. . . .

“4. Klasična mitologija.

“A. biće bogolikog junaštva i dobročinstva koje je često postajalo poštovano kao božanstvo. "

Hrabrost ili sposobnost. Hrabra dela i plemenite osobine. Tu ima nešto više od puke hrabrosti i hrabrosti, samo suočeni sa strahom i opasnošću. Ali šta? Junak se smatra modelom ili idealom. Jasno je da neko ko je hrabro iskočio iz prozora 20 priče ne bi ispunio tu definiciju, čak i ako je njihova hrabrost bila hrabra kao i hrabra. Jasno je da heroizam mora da zahteva hrabrost kakvu ljudi smatraju modelom za sebe i druge. Ona mora uključivati ​​junaštvo i dobročinstvo. To jest, hrabrost ne može biti samo hrabrost; ona takođe mora biti dobra i dobra. Skakanje kroz prozor se ne kvalifikuje. Pitanje je, dakle, da li ubijanje i umiranje u ratovima treba da se kvalifikuje kao dobro i dobro. Niko ne sumnja da je hrabar i hrabar. Ali da li je to dobar model kao onaj koji je uhapšen ove nedelje zbog zločina dajući hranu gladnima?

Ako pogledate "hrabrost" u rječniku, usput, naći ćete "hrabrost" i "hrabrost". Ambrose Bierce's Đavolji rečnik definiše "hrabrost" kao

“Vojnički spoj ispraznosti, dužnosti i nade kockara.

"Zašto ste stali?" zapomagao je komandant divizije u Chickamaugi, koji je naredio optužbu: "krenite naprijed, gospodine, odmah."

"Generale", reče komandant delinkventne brigade, "Ubeđen sam da će svako dalje pokazivanje hrabrosti od strane mojih vojnika dovesti ih u sudar sa neprijateljem."

Ali da li bi takva hrabrost bila dobra i ljubazna ili destruktivna i luda? Bierce je bio vojnik iz Unije u Chickamaugi i odvratio se odvratan. Mnogo godina kasnije, kada je postalo moguće objavljivati ​​priče o građanskom ratu koji nije sijao svetom slavom militarizma, Bierce je objavio priču pod nazivom „Chickamauga“ u 1889-u. San Francisco Examiner to čini da učestvovanje u takvoj bitci izgleda naj grotesknije zlo i užasavajuće delo koje se može učiniti. Mnogi vojnici su od tada pričali slične priče.

Zanimljivo je da rat, nešto što je dosljedno opisano kao ružno i strašno, treba da osposobi svoje učesnike za slavu. Naravno, slava ne traje. Psihički poremećeni veterani su odbačeni u našem društvu. U stvari, u desetinama slučajeva koji su dokumentovani između 2007-a i 2010-a, vojnici koji su smatrani fizički i psihički sposobni i dobrodošli u vojsku, izvodili su se "časno" i nisu imali nikakvu zabilježenu psihološku problematiku. Zatim, nakon ranjavanja, istim bivšim zdravim vojnicima je dijagnosticiran postojeći poremećaj ličnosti, otpušten i odbijen je tretman za njihove rane. Jedan vojnik je bio zaključan u ormaru dok se nije složio da potpiše izjavu da ima već postojeći poremećaj - proceduru koju je predsjednik Odbora za borbena pitanja nazvao „mučenje“.

Vojska ili društvo ne tretiraju aktivne vojne snage, stvarne, sa posebnim poštovanjem ili poštovanjem. Ali mitska, generička "trupa" je sekularni svetac samo zbog njegove ili njene spremnosti da odjuri i umre u istoj vrsti bezumne ubilačke orgije u koju se redovno upuštaju mravi. Da, mravi. One male male štetočine sa mozgom veličine. . . Pa, veličine nešto manje od mrava: ratuju. I bolje su u tome nego mi.

Mravi vode duge i složene ratove sa ekstenzivnom organizacijom i neusporedivom odlučnošću, ili ono što bismo mogli nazvati "hrabrost". Oni su apsolutno lojalni uzrok na način na koji nijedan patriotski čovjek ne može da se poklapa: na rođenju ”, rekao je ekolog i fotoreporter Mark Moffett Wired časopis. Mravi će ubijati druge mrave bez trzanja. Mravi će napraviti "krajnju žrtvu" bez oklijevanja. Mravi će nastaviti sa svojom misijom, umjesto da prestanu da pomažu ranjenom ratniku.

Mravi koji idu na front, gdje prvo ubijaju i umiru, najmanji su i najslabiji. Žrtvuju se kao dio pobjedničke strategije. "U nekim mračnim vojskama, mogu se naći milioni potrošnih trupa koje se šire naprijed u gustom roju koji je do 100 stopa širok." Na jednoj od Moffettovih fotografija, koja pokazuje "marauder mrav u Maleziji, nekoliko slabih mrava se siječe na pola od strane većeg neprijateljskog termita sa crnim, škarastim vilicama. ”Šta bi Perikle rekla na njihovoj sahrani?

„Prema Moffettu, zapravo bismo mogli naučiti stvar ili dvije iz toga kako mravi ratuju. Kao prvo, mravlje vojske djeluju s preciznom organizacijom, uprkos nedostatku centralne komande. " I nijedan rat ne bi bio potpun bez malo laganja: "Poput ljudi, mravi mogu pokušati nadmudriti neprijatelje varalicama i lažima." Na drugoj fotografiji, „dva mrava se suočavaju u pokušaju da dokažu svoju superiornost - koja je kod ove vrste mrava označena fizičkom visinom. Ali lukavi mrav s desne strane stoji na kamenčiću kako bi stekao solidan centimetar iznad svoje neprijatelje. " Da li bi iskreni Abe odobrio?

U stvari, mravi su toliko posvećeni ratnici da čak mogu voditi građanske ratove zbog kojih taj mali okršaj između Sjevera i Juga izgleda poput dodirnog fudbala. Parazitska osa, Ichneumon eumerus, može dozirati gnijezdo mrava kemijskim sekretom koji mrave tjera na građanski rat, pola gnijezda protiv druge polovine. Zamislite da imamo takav lijek za ljude, neku vrstu Fox News-a na recept. Da smo dozirali naciju, da li bi svi nastali ratnici bili heroji ili samo polovina od njih? Jesu li mravi heroji? A ako nisu, je li to zbog onoga što rade ili čisto zbog onoga što misle o onome što rade? A što ako ih droga natjera da misle da riskiraju svoje živote u korist budućeg života na zemlji ili da mravinjak budu sigurni za demokratiju?

Ovdje završava Rat je laž odlomak. Jesu li mravi preteški za vezu? A deca. Što ako učitelj nagovori hrpu osmogodišnjaka, a ne osamnaestogodišnjaka, da se bore i ubijaju i riskiraju umrijeti za navodno veliku i plemenitu stvar? Zar učitelj ne bi bio zločinac kriv za masovno ubistvo? A šta je sa svima ostalima saučesnicima u procesu pripreme djece za rat - uključujući možda uniformisane i odlikovane policajce koji dolaze u vrtiće, kao što se zapravo događa u stvarnosti? Nije li razlika kod 8-godišnjaka u tome što ih imamo tendenciju smatrati odgovornima, barem djelomično, kao i onim ko podstiče na ubijanje? Bez obzira treba li ili ne treba odlučiti, mi ćemo odlučiti da se prema veteranima odnosimo humano, a potpuno odbacujemo bilo kakvu proslavu onoga što su učinili.

Evo CODEPINK-a planiranje protest Koncerta za hrabrost. Pozivam vas da se pridružite.

Takođe vas podstičem da imate na umu i proširite razumijevanje istorije 11. novembra. Opet ću ponoviti i izmijeniti nešto što sam rekao prethodnog novembra:

Prije devedeset šest godina, 11. sata 11. dana 11. mjeseca 1918. godine, borbe su prestale u „ratu da okonča sve ratove“. Rat je donio nove razmjere smrti, gripe, zabrane, Zakona o špijunaži, temelja Drugog svjetskog rata, slamanja progresivnih političkih pokreta, institucije štovanja zastave, početka obećanja o vjernosti u školama i državne himne na sportskim događajima. Donijelo je sve samo ne mir.

Trideset miliona vojnika je ubijeno ili ranjeno, a još sedam miliona zarobljeno tokom Prvog svjetskog rata. Nikada prije ljudi nisu bili svjedoci takvog industrijaliziranog klanja, a desetine hiljada ljudi padalo je dnevno na mitraljeze i otrovne plinove. Nakon rata, sve je više istine počelo prevladavati lažima, ali bez obzira da li su ljudi i dalje vjerovali ili su se sada zamjerali proratnoj propagandi, gotovo svaka osoba u Sjedinjenim Državama nije željela više nikada vidjeti rat. Plakati o Isusovom pucanju na Nijemce zaostali su jer su crkve zajedno sa svima ostalima govorile da je rat bio pogrešan. Al Jolson je 1920. godine predsjedniku Hardingu napisao:

“Umorni svijet čeka
Mir zauvek
Zato oduzmi pištolj
Od sina svake majke
I okončati rat. "

Kongres je usvojio rezoluciju o danu primirja pozivajući na "vježbe osmišljene da održe mir kroz dobru volju i uzajamno razumijevanje ... pozivajući stanovnike Sjedinjenih Država da promatraju dan u školama i crkvama uz odgovarajuće ceremonije prijateljskih odnosa sa svim drugim narodima." Kongres je dodao da će 11th u novembru biti "dan posvećen stvaranju svjetskog mira".

Dok je završetak ratovanja slavio svakog novembra 11th, s veteranima se nije postupalo ništa bolje nego danas. Kada je 17,000 veterana plus njihove porodice i prijatelji marširali na Washington 1932. godine tražeći njihove bonuse, Douglas MacArthur, George Patton, Dwight Eisenhower i drugi junaci sljedećeg velikog rata koji su dolazili napali su veterane, uključujući i sudjelovanje u tom najvećem zlu s za koju bi Sadam Husein bio beskrajno optužen: „upotrebom hemijskog oružja za vlastiti narod“. Oružje koje su koristili, baš kao i Husein, potječe iz SAD-a A.

Tek nakon još jednog rata, još goreg rata, rata koji se na mnogo načina do danas nije završio, Kongres je, nakon još jednog sada zaboravljenog rata - ovog u Koreji - promijenio ime Dana primirja u Dan veterana. 1. juna 1954. A šest i po godina kasnije Eisenhower nas je upozorio da će vojnoindustrijski kompleks potpuno korumpirati naše društvo.

Dan veterana, za većinu ljudi, više nije dan koji će razveseliti eliminaciju rata ili čak da teži njenom ukidanju. Dan veterana nije čak ni dan u kojem bi se oplakivalo ili preispitivalo zašto je samoubistvo glavni ubica američkih trupa ili zašto toliko veterana uopće nema kuća u državi u kojoj jedan visokotehnološki pljačkaški baron monopol gomila 66 milijardi dolara, i 400 njegovih najbližih prijatelja ima više novca od pola države. Nema dana ni da iskreno, ako je to sadistički, proslavimo činjenicu da su gotovo sve žrtve američkih ratova neamerikanci, da su naši takozvani ratovi postali jednostrani pokolji. Umjesto toga, to je dan u koji treba vjerovati da je rat lijep i dobar. Gradovi i gradovi, korporacije i sportske lige nazivaju ga „danom zahvalnosti vojske“ ili „sedmicom uvažavanja trupa“ ili „mjesecom veličanja genocida“. OK, izmislio sam zadnji. Samo provjeravam da li obraćate pažnju.

Veterani za mir stvorili su novu tradiciju u posljednjih nekoliko godina povratka na proslavu Dana primirja. Čak i nude komplet alata tako da možete da uradite isto.

U Velikoj Britaniji, Veterani za mir obilježavaju ono što se još zovu Dan sjećanja, i Sjećanje na nedjelju 9. novembra, sa bijelim makovima i mirovnim transparentima suprotstavljeni proratnom naumu britanske vlade o sjećanju na Prvi svjetski rat

U Severnoj Karolini, veteran je smislio na svoj način svakodnevnog obilježavanja Dana sjećanja. Ali čini se da su proslavitelji rata ti koji vode kulturne trendove. Evo učestalosti upotrebe riječi "hrabrost" prema Googleu:

2014.11.11.Swanson.Chart

Bruce Springsteen nastupit će na Koncertu za hrabrost. Jednom je napisao ovu liriku: "Dva lica imaju mene." Evo jedne za koju sam se voljan kladiti da neće biti izložena: "Slijepa vjera u svoje vođe ili u bilo što drugo ubit će vas", upozorava Springsteen u video snimku prije nego što je rat proglasio apsolutno ničim.

Trebat će vam puno informacija, Springsteen savjetuje potencijalne regrute ili regrute. Ako na Koncertu za hrabrost ne pronađete puno informacija, možete pokušati ovo uči te večeri u Vašingtonskom centru za mir.

Share on facebook
Podijelite na Twitteru
Podijelite na linkedin
Dijelite na e-mail
Dijelite na tisku

Ostavite odgovor

Vaša e-mail adresa neće biti objavljena. Obavezna polja su označena *

*

Rok je iscrpljen. Ponovo učitaj CAPTCHA.

Ova stranica koristi Akismet kako bi smanjila neželjenu poštu. Saznajte kako se podaci vašeg komentara obrađuju.

Pretražite WorldBeyondWar.org

Prijavite se za antiratne vijesti i akcijske e-poruke

Prevedi na bilo koji jezik