Prevladavanje decenija podele između Indije i Pakistana: Izgradnja mira preko Radcliffeove linije

autor Dimpal Pathak, World BEYOND War Pripravnik, 11. jula 2021

Kako je sat otkucavao ponoć 15. avgusta 1947., slavljenički povici o slobodi od kolonijalne vladavine bili su ugušeni krikovima miliona koji su grčevito probijali put kroz leševe zasićene krajolike nastajuće Indije i Pakistana. Ovo je dan koji je označio kraj britanske vladavine regionom, ali i označavanje razdvajanja Indije na dvije odvojene nacionalne države-Indiju i Pakistan. Kontradiktorna priroda trenutka, i slobode i podjele, i dalje je intrigirala povjesničare i mučila ljude s obje strane granice do sada.

Nezavisnost regije od britanske vladavine obilježena je njenom podjelom po vjerskoj osnovi, čime je nastala Indija sa većinom hinduista i Pakistan s većinskim muslimanskim stanovništvom kao dvije nezavisne zemlje. "Kada su se podijelili, vjerovatno nisu postojale dvije zemlje na zemlji poput Indije i Pakistana", rekao je Nisid Hajari, autor knjige Ponoćne furije: Smrtonosno naslijeđe podjele Indije. “Lideri obje strane željeli su da zemlje budu saveznici poput SAD -a i Kanade. Njihove su ekonomije bile duboko isprepletene, a njihove kulture vrlo slične. ” Prije razdvajanja dogodile su se mnoge promjene koje su uzrokovale podjelu Indije. Indijski nacionalni kongres (INC) prvenstveno je vodio borbu za slobodu Indije zajedno s istaknutim ličnostima poput MK Gandhija i Jawaharlala Nehrua zasnovanog na konceptu sekularizma i harmonije između svih religija, posebno između hindusa i muslimana. No, nažalost, strah od života pod hinduističkom dominacijom, koji su kolonijalisti i vođe odigrali kako bi unaprijedili svoje političke ambicije, doveo je do zahtjeva za stvaranjem Pakistana. 

Odnosi između Indije i Pakistana oduvijek su bili nefleksibilni, sukobljeni, nepovjerljivi i vrlo rizični politički zastoj u globalnom kontekstu općenito, a posebno u Južnoj Aziji. Od osamostaljenja 1947. godine, Indija i Pakistan su vodili četiri rata, uključujući i jedan rat po neobjavljen način, te mnoge granične okršaje i vojna sukoba. Nema sumnje da postoji mnogo razloga za takvu političku nestabilnost, ali pitanje Kašmira ostaje primarni faktor koji je problematičan za razvoj odnosa između dva naroda. Obje nacije žestoko osporavaju Kašmir od dana kada su se razdvojile na osnovu hinduističkog i muslimanskog stanovništva. Najveća muslimanska grupa, smještena u Kašmiru, nalazi se na indijskoj teritoriji. Ali pakistanska vlada već dugo tvrdi da joj pripada Kašmir. Ratovi između Hindustana (Indija) i Pakistana 1947-48 i 1965 nisu uspjeli riješiti ovo pitanje. Iako je Indija pobijedila Pakistan 1971. godine, pitanje Kašmira ostaje netaknuto. Kontrola ledenjaka Siachen, nabavka oružja i nuklearni program također su doprinijeli napetostima između dvije zemlje. 

Iako su obje zemlje održale krhki prekid vatre od 2003. godine, redovno razmjenjuju vatru preko sporne granice, poznate kao Linija kontrole. U 2015. obje su vlade ponovno potvrdile svoju odlučnost u provedbi Sporazuma Nehru-Noon iz 1958. radi uspostavljanja mirnih uslova duž indo-pakistanskih graničnih područja. Ovaj sporazum se odnosi na razmjenu enklava na istoku i rješavanje sporova između Hussainiwale i Sulejmana na zapadu. Ovo je svakako dobra vijest za one koji žive u enklavama, jer će proširiti pristup osnovnim pogodnostima poput obrazovanja i čiste vode. Konačno će osigurati granicu i pomoći u zaustavljanju raširenog prekograničnog krijumčarenja. Prema sporazumu, stanovnici enklave mogu nastaviti boraviti na svom trenutnom mjestu ili se preseliti u zemlju po svom izboru. Ako ostanu, postat će državljani države u kojoj su prenesene teritorije. Nedavne promjene rukovodstva ponovo su povećale tenzije i potaknule međunarodne organizacije da se umiješaju u sporove između Indije i Pakistana oko Kašmira. No, u posljednje vrijeme obje strane pokazuju interes za ponovni početak bilateralnih razgovora. 

Bilateralni trgovinski odnosi, u posljednjih pet decenija, svjedoče o kariranoj istoriji, koja odražava promjenjive dimenzije geopolitičkih tenzija i diplomatskih odnosa između dvije zemlje. Indija i Pakistan usvojili su funkcionalistički pristup izgradnji saradnje; većina njihovih bilateralnih ugovora odnosi se na pitanja bezbjednosti kao što su trgovina, telekomunikacije, transport i tehnologija. Dvije zemlje sklopile su niz ugovora za rješavanje bilateralnih odnosa, uključujući i značajni Simla sporazum iz 1972. Dvije zemlje su također potpisale ugovore za nastavak trgovine, poništavanje viznih uslova i obnovu telegrafske i poštanske razmjene. Dok su Indija i Pakistan pokušavali obnoviti diplomatske i funkcionalne veze nakon Drugog rata između njih, sklopili su nekoliko ugniježđenih ugovora. Iako mreža ugovora nije smanjila ili uklonila prekogranično nasilje između Indije i Pakistana, ona ipak pokazuje sposobnost država da pronađu džepove saradnje koji se na kraju mogu preliti i na druga pitanja, čime se poboljšava saradnja. Na primjer, čak i dok se odvijao prekogranični sukob, indijske i pakistanske diplomate vodile su zajedničke diskusije kako bi indijskim hodočasnicima omogućile pristup svetištu Kartarpur Sikh koje se nalazi unutar Pakistana, a na sreću koridor Kartarpur otvorio je pakistanski premijer Imran Khan u novembru 2019. za hodočasnike indijskih sika.

Istraživači, kritičari i mnogi istraživački centri snažno vjeruju da je vrijeme najpogodnije za dvije susjedne zemlje južne Azije da prevaziđu svoju prošlu prtljagu i krenu naprijed s novim nadama i težnjama za izgradnju ekonomski snažnih bilateralnih odnosa i jačanje duha zajedničko tržište. Glavni korisnici trgovine između Indije i Pakistana bit će potrošači, zbog smanjenih troškova proizvodnje i ekonomije obima. Ove ekonomske koristi pozitivno će utjecati na socijalne pokazatelje poput obrazovanja, zdravlja i prehrane.

Pakistan i Indija imaju samo pedeset i sedam godina postojanja kao zasebne zemlje u odnosu na oko hiljadu godina zajedničkog postojanja prije britanske vladavine. Njihov zajednički identitet vrti se oko aspekata zajedničke istorije, geografije, jezika, kulture, vrijednosti i tradicije. Ovo zajedničko kulturno naslijeđe prilika je za povezivanje obje zemlje, za prevazilaženje njihove novije istorije rata i rivalstva. “Prilikom nedavne posjete Pakistanu, iz prve sam ruke iskusio našu istovjetnost i, što je još važnije, želju za mirom o kojoj su mnogi tamo govorili, što je valjda univerzalna kvaliteta ljudskog srca. Naišao sam na nekoliko ljudi, ali nisam vidio neprijatelja. Oni su bili ljudi poput nas. Govorili su istim jezikom, nosili sličnu odjeću i ličili na nas ”, kaže Priyanka Pandey, mladi novinar iz Indije.

Po svaku cijenu, mirovni proces se mora nastaviti. Pakistanski i indijski predstavnici trebali bi zauzeti neutralno držanje. Određene mjere izgradnje povjerenja trebaju usvojiti obje strane. Veze na diplomatskom nivou i kontakt ljudi s ljudima treba sve više jačati. U dijalogu se mora promatrati fleksibilnost za rješavanje velikih otvorenih bilateralnih pitanja između obje zemlje radi bolje budućnosti daleko od svih ratova i rivalstva. Dvije strane moraju učiniti mnogo više za rješavanje pritužbi i rješavanje naslijeđa od pola stoljeća, umjesto da osude sljedeću generaciju na još 75 godina sukoba i napetosti u hladnom ratu. Moraju njegovati sve oblike bilateralnih kontakata i poboljšati živote Kašmirima, koji su prošli najgore sukobe. 

Internet pruža moćno sredstvo za razvoj daljnjeg dijaloga i razmjenu informacija, izvan vladinog nivoa. Grupe civilnog društva već su koristile digitalne medije sa priličnom mjerom uspjeha. Mrežno spremište informacija koje stvaraju korisnici za sve mirovne aktivnosti između građana dviju zemalja dodatno bi proširilo sposobnost pojedinačnih organizacija da se međusobno informiraju i planiraju svoje kampanje s boljom koordinacijom radi postizanja maksimalnog učinka. Redovne razmjene između ljudi dviju zemalja mogu stvoriti bolje razumijevanje i dobru volju. Nedavne inicijative, poput razmjene posjeta između saveznih i regionalnih parlamentaraca, potezi su u pravom smjeru i moraju se održati. Sporazum o liberalizovanom viznom režimu takođe je pozitivan pomak. 

Indiju i Pakistan ujedinjuje više nego što ih razdvaja. Proces rješavanja sukoba i izgradnja mjera povjerenja moraju se nastaviti. „Pokreti za mir i pomirenje u Indiji i Pakistanu zahtijevaju dalju razradu i osnaživanje. Oni rade tako što obnavljaju povjerenje i promiču razumijevanje među ljudima, pomažući u rušenju barijera uzrokovanih polarizacijom grupe ”, piše Dr. Volker Patent, ovlašteni psiholog i predavač na Fakultetu psihologije na Otvorenom univerzitetu. Sledećeg avgusta će se navršiti 75 godina od podele Indije i Pakistana. Sada je vrijeme da vođe Indije i Pakistana ostave po strani sav bijes, nepovjerenje te sektaške i vjerske podjele. Umjesto toga, moramo zajedno raditi na prevazilaženju naših zajedničkih borbi kao vrste i planete, na rješavanju klimatske krize, smanjenju vojnih izdataka, povećanju trgovine i zajedničkom stvaranju naslijeđa.