Kathy Kelly
Od januara 4 - 12, 2015, Svjedok protiv mučenja (WAT) aktivisti okupili su se u Washingtonu, da bi postili godišnji post i bili javni svjedoci kako bi okončali upotrebu mučenja i neodređenog pritvora u Sjedinjenim Državama i zatražili zatvaranje ilegalnog američkog zatvora, sa neposrednom slobodom za one koji su dugo oslobođeni u Guantanamu.
Učesnici našeg osmog dana brzo su počeli svaki dan sa vremenom razmišljanja. Ove godine, zamoljen da ukratko opiše ko ili šta smo ostavili za sobom i još uvijek možemo nositi u svojim mislima tog jutra, rekao sam da sam ostavio zamišljenog vojnika iz Prvog svjetskog rata, Leoncea Boudreaua.
Mislio sam na priču Nicole de'Entremont o Prvom svetskom ratu, Generacija lišća, koju sam upravo pročitao. Početna poglavlja usredsređena su na kanadsku porodicu akadskog porijekla. Njihov voljeni najstariji sin, Leonce, prijavio se za kanadsku vojsku jer želi iskusiti život izvan granica malog grada i osjeća se uzburkanim pozivom da brani nevine evropske ljude od napredovanja ratnika "Huna". Ubrzo se našao zaglibljen u stravičnom pokolu rovovskog rata u blizini Ypresa u Belgiji.
Često sam razmišljao o Leonceu tokom nedelje posta sa članovima WAT kampanje. Svakodnevno smo se fokusirali na iskustva i pisanje jemenskog zatvorenika u Guantanamu, Fahed Ghazi koji je poput Leoncea napustio svoju porodicu i selo da bi se obučio za borca za ono što je vjerovao da je plemenita stvar. Želio je braniti svoju obitelj, vjeru i kulturu od neprijateljskih sila. Pakistanske snage zarobile su Faheda i predale ga američkim snagama nakon što je dvije sedmice proveo u vojnom kampu za obuku u Avganistanu. U to vrijeme kada je imao 17 godina, bio je maloljetan. Oslobođen je puštanja iz Guantanama 2007. godine.
Leonceova porodica ga više nikada nije vidjela. Fahedovoj porodici je dva puta rečeno da je odobren za puštanje na slobodu i da bi se uskoro mogao ponovo okupiti sa suprugom, kćerkom, braćom i roditeljima. To što je dobio dozvolu za puštanje znači da su američke vlasti odlučile da Fahed ne predstavlja prijetnju sigurnosti ljudi u SAD-u. Ipak, on čami u Guantanamu gdje je zatočen već 13 godina.
Fahed piše da u Guantanamu nema krivnje ili nevinosti. Ali on tvrdi da svi, čak i čuvari, znaju razliku između dobra i zla. Protivzakonito je držanje njega i još 54 zatvorenika, bez optužbe, nakon što su odobreni za puštanje.
Fahed je jedan od zatvorenika 122-a koji se nalaze u Guantanamu.
Gorka hladnoća zahvatila je Washington DC tokom većine dana našeg brzog i javnog svjedočenja. Odjeveni u više slojeva odjeće, zavukli smo se u narandžaste kombinezone, navukli crne kapuljače preko glave, svoje "uniforme" i hodali u jednom redu, držeći ruke iza leđa.
Unutar ogromne glavne dvorane Union Station, postrojili smo se s obje strane smotanog transparenta. Dok su čitatelji izvikivali odlomke iz jednog Fahedovog pisma u kojem se govori kako on žudi za ponovnim okupljanjem sa svojom porodicom, razmotali smo prekrasan portret njegovog lica. "Sad kad znate", piše Fahed, "ne možete se okrenuti."
Amerikanci imaju veliku pomoć u okretanju. Političari i veći dio američkih glavnih medija proizvode i distribuiraju iskrivljene poglede na sigurnost američkoj javnosti, potičući ljude da iskorijene prijetnje svojoj sigurnosti i da uzvisuju i veličaju uniformirane vojnike ili policajce koji su obučeni za ubijanje ili zatvaranje bilo koga za koga se prijeti da prijeti dobrobiti američkih ljudi.
Često ljudi koji su se prijavili za američke vojne ili policijske uniforme imaju mnogo zajedničkog sa Leonceom i Fahedom. Oni su mladi, teško stječu zaradu i željni avanture.
Nema razloga za automatsko podizanje uniformisanih boraca kao heroja.
Ali humano društvo će zasigurno tražiti razumijevanje i brigu za svaku osobu koja preživi polja ubijanja u ratnoj zoni. Isto tako, ljude u SAD-u treba poticati da svakog zatvorenika u Guantanamu vide kao ljudsku osobu, nekoga koga će zvati imenom, a ne brojem zatvora.
Karikatizovane verzije spoljne politike koje su američkom narodu dodeljene, označavajući heroje i zlikovce, stvaraju opasno nedovoljno obrazovanu javnost koja nije u stanju da se uključi u demokratsko donošenje odluka.
Nicole d'Entremont piše o pretučenim vojnicima, vojnicima koji znaju da su odbačeni u beskrajnom, besmislenom ratu, u želji da se riješe svojih uniformi. Kaputi su bili teški, nakvašeni i često previše glomazni da bi se mogli probiti kroz područja zapletena bodljikavom žicom. Čizme su procurile, a noge vojnika uvijek su bile mokre, blatnjave i bolne. Jadno odjeveni, bijedno nahranjeni i užasno zarobljeni u ubilačkom, suludom ratu, vojnici su čeznuli za bijegom.
Kada sam stavljao Fahedovu uniformu, svaki dan našeg posta, mogao sam da zamislim koliko intenzivno žudi da se oslobodi zatvorske haljine. Razmišljajući o njegovim spisima, i prisjećajući se priča d'Entremonta koje su izvučene iz “rata da se završe svi ratovi” mogu zamisliti da ima mnogo hiljada ljudi zarobljenih u uniformama koje su izdali ratni tvorci koji duboko razumiju poziv dr. Luthera Kinga na revoluciju:
"Prava revolucija vrijednosti položit će ruke na svjetski poredak i reći za rat, 'Ovaj način rješavanja razlika nije pravedan.' Ovaj posao spaljivanja ljudskih bića napalmom, punjenja domova naše nacije siročadi i udovica, ubrizgavanja otrovnih droga mržnje u vene ljudi koji su obično humani, slanja muškaraca s mračnih i krvavih ratišta, fizički hendikepiranih i psihološki poremećenih, ne može biti pomireni s mudrošću, pravdom i ljubavlju. "
Ovaj članak je preuzet saTelesur.
Kathy Kelly (Kathy@vcnv.org) ko-koordinira glasove za kreativno nenasilje (www.vcnv.org). Januara 23rd, ona će početi služiti kaznu od 3 mjeseca u saveznom zatvoru zbog pokušaja da dostavi kruh i pismo o ratnom ratovanju zapovjedniku baze američkog ratnog zrakoplovstva.
