Autor Jack Gilroy, 21. jula 2020. godine
6. avgusta 1945. godine zatekao sam me u automobilu sa stricem Frankom Pryalom. Detektiv u civilu iz New Yorka, ujak Frank provozao se prometnim ulicama Manhattana do zoološkog vrta Central Park kako bi upoznao svog prijatelja Joea. Bilo je to živo mjesto s porodicama koje su uživale u životinjama. Joe, gorila, vidio je ujaka Franka kako dolazi i počeo mu udarati u prsa kad smo se približili. Frank je izvadio cigaru iz džepa kaputa, pripalio je i dao mu je. Joe je dugo povukao i puhnuo na nas ... Sjećam se da sam se toliko smijao da sam se morao sagnuti da zaustavim.
Ujak Frank i ja tada nismo imali pojma, ali istog dana u Hirošimi japanska djeca, njihovi roditelji i, naravno, njihovi kućni ljubimci, spaljeni su u najozloglašenijem činu u ljudskoj istoriji, u SAD-u koji napadaju ljude Hirošima sa an atomski bomba.
Kao desetogodišnjeg američkog dječaka koji je volio rat, uništenje Hirošime nije me ostavilo bez sažaljenja ili tuge. Kao i ostalim Amerikancima, isprao sam mozak vjerujući da je rat dio ljudske prirode i da je ubijanje normalno. Mislio sam da je bilo cool kad su nam raniji izvještaji iz Evrope govorili da je naš blockbuster bombe bi mogle uništiti čitave gradske blokove u Njemačkoj. Ljudi koji su živjeli u tim gradskim blokovima nisu me zabrinjavali. Uostalom, mi smo „pobjeđivali“ u ratu.
Merriam Webster definira kolateralnu štetu kao „ozljedu nanesenu nečem drugom osim ciljanom cilju. Konkretno: civilne žrtve vojne operacije.
Predsjednik Sjedinjenih Država Harry Truman rekao je da je Hiroshima a vojni grad. Bila je to iskrena laž. Znao je da je Hirošima grad prvenstveno japanskih civila koji nije predstavljao prijetnju Sjedinjenim Državama. Umjesto toga, taj čin terora nad civilnim stanovništvom Hirošime najvjerovatnije je bio signal rastućem Sovjetskom Savezu da Sjedinjene Države smatraju civilima prosto kolateralnu štetu.
Mit da je atomsko bombardiranje spriječilo tisuće američkih smrti puka je propaganda u koju većina Amerikanaca vjeruje do danas. admiral William Leahy, koji je zapovijedao američkim pacifičkim snagama, rekao je „Moje je mišljenje da upotreba ovog varvarskog oružja u Hirošimi i Nagasakiju nije bila od materijalne pomoći u našem ratu protiv Japana. Japanci su već bili poraženi i spremni na predaju zbog efikasne morske blokade. " Na kraju je šezdeset i pet japanskih gradova bilo u pepelu. Generale Dwight D. Eisenhower rekao je u intervjuu za Newsweek "Japanci su se bili spremni predati i nije bilo potrebno udarati ih tom groznom stvari."
Na Božić 1991. godine, moja supruga Helene, njezina sestra Mary, naša kćer Mary Ellen i sin Terry udružili su se u tišini na lokaciji u Hirošimi, gdje je kršćanska posada američkog bombardera tog kobnog dana spaljivala desetine hiljada japanskih civila. Također smo meditirali o još jednom stravičnom događaju. Samo tri dana kasnije, 9. avgusta 1945, drugi američki bombarder sa krštenom kršćanskom posadom koristio bi je Katolička katedrala u Nagasakiju kao prizemna nula da bi eksplodirala plutonijska bomba spaljujući najveću kršćansku populaciju u Aziji.
Jesu li američkoj djeci i danas isprani mozak o ratu? Da li je pandemija Covid-19 poučan trenutak da djeci ilustriram vrijednost sve braće i sestara na našoj planeti? Hoće li ovaj trenutak vremenom omogućiti budućim generacijama da napuste nemoralni, preziran zločin kolateralne štete?
Sjećanje na 75. godišnjicu spaljivanja Hirošime održat će se u četvrtak, 6. avgusta, u 8 sati u Prvoj kongregacijskoj crkvi, ugao Glavne i frontalne ulice, Binghamton, New York, SAD. Biće potrebne maske i fizičko distanciranje. Sponzorirali su mirovna akcija okruga Broome, veterani za mir okruga Broome i Prva kongregacijska crkva.
Jack Gilroy je umirovljeni nastavnik srednje škole u Maine-Endwell-u.
