By David Swanson
Još u zimu 1982. godine, let 90 kompanije Air Florida poletio je sa Nacionalnog aerodroma. Prvi policajac primijetio je opasna očitanja na nekim instrumentima i ukazao ih kapetanu. Kapetan mu je rekao da je pogriješio i prihvatio je kapetanovo ovlaštenje. Ništa nije uradio. Trideset sekundi kasnije avion se srušio na most 14. ulice. Svi na brodu su umrli, osim četvorice putnika koji su spašeni iz ledene rijeke.
Tokom posljednjih decenija 20. i prve polovine 21. vijeka, milioni i milioni prvih oficira na svemirskom brodu primijetili su da se naziru klima i nuklearne opasnosti. Ali svaki autoritativni kapetan na vidiku, od izabranih zvaničnika do izvršnih direktora do medijskih stručnjaka, rekao je „Ne budite budala. Imam ovo. " I milioni za milionima su se naslonili i promrmljali "Oh, u redu, ako ste sigurni."
Ljudi koji su ove sedmice glasali u Ujedinjenim nacijama kako bi kreirali sporazum naredne godine, zabranili nuklearno oružje, angažovani su u neophodnoj neposlušnosti da bi preuzeli vlast i prihvatili. Ljudi koji svoje telo stavljaju na put cjevovoda u Sjevernoj Dakoti ne poštuju nemoralne naredbe.
Knjiga Ire Chaleff, Inteligentna neposlušnost, preispituje lekcije iz eksperimenta Milgram i Stanford zatvora i druge nedavne demonstracije ozbiljnih opasnosti od nekritičke poslušnosti. Chaleff ističe neke tehnike koje mogu olakšati inteligentno odbijanje poslušnosti.
Kada je Milgram stavio glumca koji se pretvara da mu se električni šokovi šalju u istoj prostoriji, vidljiv osobi koju je naredio da ga šokira, poslušnost je pala za 40 posto. Ovo sugeriše da nam je potrebno manje putovanja u Disney World i više u Hirošimu, manje studentskih razmjena u Englesku i više u Rusiju i Iran, manje ljetnih poslova na lokalnom bazenu i više na najbližoj lokaciji pogođenoj klimom kojoj je potrebna pomoć.
Milgram je takođe poslušnost smanjio za 20 posto uklanjanjem vlasti s lica i pozivima da telefonski dostavlja svoje naredbe. Ovo ne sugerira demoniziranje ili antagoniziranje autoriteta, već njihovo udaljavanje i umanjivanje. Moramo ih metaforički smanjiti na veličinu, a moramo fizički i na drugi način pobjeći od njih. Izbacite televizor da im lica izbace iz dnevne sobe. Po potrebi pročitajte vijesti na mreži. Vježbajte klečanje tokom državne himne; dat će vam potpuno novu perspektivu u kojoj zastrašujuće nečujno zvuči slušanje civila koji govori o „našem vrhovnom zapovjedniku“.
Milgram je smanjio poslušnost za 100% tako što je drugi autoritet proturječio prvom. Sve dok će ljudi vježbati poslušnu poslušnost, moramo identificirati i regrutovati i emitovati sve očigledne autoritete koji su u suprotnosti s destruktivnim naredbama glavnih vlasti. Ko se računa kao autoritet, može se razlikovati od osobe do osobe, ali ne moramo birati. Što više mutnije!
Takođe trebamo dati primjer. Čak i kad je Milgramova usamljena autoriteta naredila šokove, ako je subjekt eksperimenta vidio da neko drugi odbija poslušati, tada bi to odbio i 90% slučajeva. Ovo je veliko otvaranje za nas. Ali to ne znači da možemo stvoriti malo eko selo i tako spasiti svijet. Znači da će to pomoći. Ali trebaju nam primjeri ljudi koji izazivaju čitav sistem koji trguje oružjem i subvencionira fosilna goriva. I treba nam puno primjera kako bi svi koji gledaju mogli vidjeti nekoga ko liči na njih kako je upleten u konstruktivnu neposlušnost.
U ratovanju, milicije uvjetuju ljude da se povinuju nemoralnim naredbama, između ostalog, nizom tehnika distanciranja. Lako je ubiti nekoga dalekog ili neviđenog. Lakše je narediti nekome drugom da to učini. Lakše je biti dio grupe koja to radi zajedno. Lakše je o tome razmišljati kao da brani nekoga drugog, nego da jednostavno počini ubojstvo. Moramo preokrenuti sve ovo distanciranje. Moramo žrtve i potencijalne žrtve rata i klimatskog kaosa približiti viziji što većeg broja ljudi. Moramo stvoriti neizbježnu odgovornost. Nacrt zakona u britanskom parlamentu koji bi ljudima omogućio da biraju hoće li plaćati ratni porez jedan je od mogućih pristupa. Moramo učiniti da oni koji se bave uobičajenim, tipičnim zbrkama shvate da sve dok ne uspiju poduzeti radikalnu akciju, oni sudjeluju u polaganom, ali masovnom oduzimanju ljudskog života.
Trebali bismo zamijeniti zalog vjernosti Nirnberškim principima i Hipokratovoj zakletvi. Problem koji moramo riješiti je, kako nam je rekao Howard Zinn, ne previše građanske neposlušnosti, već previše građanske poslušnosti.
