আমরা যখন সমস্ত মিস্ত্রি

ডেভিড Swanson দ্বারা, World BEYOND War, সেপ্টেম্বর 29, 2014

আমরা অগত্যা কোনও মুস্তেটি কী তা জানব না, তবে আমরা যদি ভাবনা করি তবে এটি সাহায্য করবে বলে আমি ঝোঁক। আমি "এ জে মিস্টের রাজনীতির সাথে একটি বিশেষ স্নেহশীলতা" বোঝাতে এই শব্দটি ব্যবহার করছি।

আমার কাছে লোকেরা আমাকে বলেছিল যে আমি একজন মুষ্টিমান, যখন আমি এজে মুস্তে কে ছিলাম তার সবচেয়ে স্পষ্ট ধারণাটি ছিল। আমি বলতে পারি এটি একটি প্রশংসা ছিল, এবং প্রসঙ্গে আমি এটিকে বোঝাতে চাইছিলাম যে আমিই একজন যে যুদ্ধ শেষ করতে চেয়েছিল। আমি অনুমান করি যে আমি এক ধরণের প্রশংসনীয় প্রশংসনীয় প্রশংসনীয় নয় not যুদ্ধের অবসান ঘটাতে এটিকে কেন বিশেষভাবে প্রশংসনীয় বা বহিরাগতভাবে র‌্যাডিক্যাল হিসাবে বিবেচনা করা উচিত? যখন কেউ ধর্ষণ বা শিশু নির্যাতন বা দাসত্ব বা অন্য কোনও খারাপ কাজ পুরোপুরিভাবে এবং সম্পূর্ণরূপে শেষ করতে চায়, তখন আমরা তাদের চরমপন্থী উগ্রবাদ বলি না বা সাধু হিসাবে তাদের প্রশংসা করি না। যুদ্ধ আলাদা কেন?

যুদ্ধ হয়তো ভিন্ন হতে পারে না, এটা সম্পূর্ণভাবে বিলুপ্ত হতে পারে, খুব ভাল লাগছে যে আমি এজে মস্তে থেকে তৃতীয় হাত তুলে নিয়েছি, কেননা আমাদের মধ্যে অনেকেই তার কাছ থেকে অনেক কিছু তুলে নিয়েছে, আমরা জানি অথবা না. তার প্রভাব শ্রম ও সংগঠন এবং নাগরিক অধিকার ও শান্তি সক্রিয়তা আমাদের ধারণার উপর সব। তাঁর নতুন জীবনী, আমেরিকান গান্ধী: বিংশ শতাব্দীর এজে মস্তে এবং র্যাডিক্যালিজমের ইতিহাস লেইলা ড্যানিয়েলসনের লেখা পড়া ভাল, এবং বইটির নিজস্ব স্নেহ-মুক্ত দৃষ্টিভঙ্গি থাকা সত্ত্বেও তিনি আমাকে মুস্টে এক নতুন স্নেহ দিয়েছেন।

মার্টিন লুথার কিং জুনিয়র একজন পূর্ববর্তী মুস্ট জীবনী, নাট হেন্টোফকে বলেছিলেন, "জাতি সম্পর্কের ক্ষেত্রে অহিংস প্রত্যক্ষ পদক্ষেপের বর্তমান জোর দেশের অন্য সবার চেয়ে এজেকে বেশি দেওয়া হয়েছে।" এটি আরও ব্যাপকভাবে স্বীকৃত যে মুস্তে ছাড়া ভিয়েতনামের যুদ্ধের বিরুদ্ধে এত বড় একটি জোট গঠন করা যেত না। ভারতে কর্মীরা তাঁকে “আমেরিকান গান্ধী” বলে অভিহিত করেছেন।

আমেরিকান গান্ধী 1885 এ জন্মগ্রহণ করেন এবং হল্যান্ড থেকে মিশিগান পর্যন্ত 6 এ তার পরিবারে অভিবাসিত হন। তিনি হোল্যান্ড, মিশিগানে পড়াশুনা করেছিলেন, সেই একই শহর যা আমরা প্রথম কয়েকটি পৃষ্ঠায় পড়ি ব্ল্যাকওয়াটার: দ্য রাইজ অফ দ্য ওয়ার্ল্ডের সবচেয়ে পাওয়ারফুল ভাড়াটে সেনা, এবং পরে একটি কলেজে প্রিন্স ফ্যামিলি দ্বারা প্রচুর অর্থ ব্যয় হয়, যা থেকে ব্ল্যাকওয়াটার প্রসারিত হয়েছিল। মিউস্টে ও প্রিন্স উভয়ের গল্প ডাচ ক্যালভিনিজম দিয়ে শুরু হয় এবং কল্পনার চেয়েও বিচ্ছিন্নভাবে শেষ হয়। উভয় মানুষের ক্রিশ্চিয়ান প্রশংসকদের আপত্তিজনক ঝুঁকিতে, আমি মনে করি ধর্মটি বাদ দিলে গল্প বা জীবন উভয়ই ভোগ করতে পারত না।

মুস্টে অবশ্যই আমার সাথে দ্বিমত পোষণ করতেন, কারণ তাঁর জীবনের বেশিরভাগ সময় ধর্মের কোনও রূপই তাঁর চিন্তার কেন্দ্রবিন্দু ছিল। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় তিনি একজন প্রচারক এবং পুনর্মিলন ফেলোশিপের সদস্য ছিলেন (ফর)। যুদ্ধের বিরোধিতা যখন গ্রহণযোগ্য ছিল তখন তিনি 1916 সালে যুদ্ধের বিরোধিতা করেছিলেন। এবং যখন ১৯ most১ সালে দেশের বেশিরভাগ অংশ উড্রো উইলসনের পেছনে পড়েছিল এবং আনুগত্যের সাথে যুদ্ধ পছন্দ করেছিল, তখন মুস্টে পরিবর্তন হয়নি। তিনি যুদ্ধ ও নথিভুক্তির বিরোধিতা করেছিলেন। তিনি নাগরিক স্বাধীনতার সংগ্রামকে সমর্থন করেছিলেন, যুদ্ধের সময় সর্বদা আক্রমণে ছিলেন। আমেরিকান সিভিল লিবার্টিজ ইউনিয়ন (এসিএলইউ) যুদ্ধের লক্ষণগুলির চিকিত্সার জন্য ১৯১1917 সালে মুস্টের ফর সহকর্মীদের দ্বারা গঠিত হয়েছিল, যেমনটি আজকের মতো রয়েছে। মুস্তে যুদ্ধের সমর্থনে প্রচার করতে অস্বীকার করেছিলেন এবং তাঁর গির্জার কাছ থেকে পদত্যাগ করতে বাধ্য ছিলেন এবং পদত্যাগের চিঠিতে উল্লেখ করেছিলেন যে চার্চকে "যুদ্ধ থামানো এবং সমস্ত যুদ্ধকে অভাবনীয় করে তোলা উচিত এমন আধ্যাত্মিক পরিস্থিতি তৈরি করার দিকে মনোনিবেশ করা উচিত।" মুস্টে এসিএলইউতে স্বেচ্ছাসেবক হয়েছিলেন নিউ ইংল্যান্ডে যুদ্ধবিরোধী হয়ে নিপীড়িত বিবেকবান আপত্তিকারীদের এবং অন্যদের পক্ষে পরামর্শ দিয়েছিলেন। তিনিও কোয়েকার হয়েছিলেন।

১৯১৯ সালে মুস্তে নিজেকে লারেন্স, ম্যাসাচুসেটস-এ চাকরী শিখতে - এবং পিকেট লাইনে, যেখানে তাকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল এবং পুলিশ দ্বারা হামলা করা হয়েছিল, সেখানে ত্রিশ হাজার টেক্সটাইল শ্রমিকের ধর্মঘটের নেতা বলেছিলেন, কিন্তু সঙ্গে সঙ্গে লাইনে ফিরে এসেছিলেন। লড়াইয়ে জয়লাভের পরে মুস্তে আমেরিকার সদ্য গঠিত অ্যামগ্যামমেটেড টেক্সটাইল ওয়ার্কার্সের সাধারণ সম্পাদক ছিলেন। দুই বছর পরে, তিনি নিউইয়র্কের ক্যাটোনার বাইরে ব্রুকউড শ্রম কলেজটি পরিচালনা করছিলেন। 1919 এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে, ব্রুকউড সফল হওয়ার সাথে সাথে মুস্তে দেশজুড়ে প্রগতিশীল শ্রমিক আন্দোলনের নেতা হয়ে উঠেছিলেন। একই সাথে, তিনি ১৯ FOR30,000-১৯২৯ সাল পর্যন্ত জাতীয় ফরোর্টের কার্যনির্বাহী কমিটি এবং এসিএলইউর জাতীয় কমিটিতে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। ব্রুকউড আমেরিকান ফেডারেশন অফ লেবারকে ডান দিক থেকে আক্রমণ করে ধ্বংস না করা পর্যন্ত কমিউনিস্টদের বাম দিক থেকে আক্রমণের সাহায্যে কিছুটা বিভক্ত করার পক্ষে লড়াই করেছিলেন। মিস্ট শ্রমের জন্য পরিশ্রম করেছিলেন, প্রগ্রেসিভ লেবার অ্যাকশন জন্য সম্মেলন গঠন করেছিলেন এবং দক্ষিণে সংগঠিত করেছিলেন, তবে “যদি আমাদের শ্রমিক আন্দোলনে মনোবল রাখতে হয়,” তিনি বলেছিলেন, “আমাদের অবশ্যই কিছুটা unityক্য থাকতে হবে, এবং যদি আমরা একথা হ'ল, এটি হ'ল, আমরা আমাদের সমস্ত সময় বিতর্ক এবং একে অপরের সাথে লড়াইয়ে কাটাতে পারি না - হতে পারে 1920 শতাংশ সময়, তবে একশো শতাংশও নয় ”"

মুস্টের জীবনীবিদ বিভিন্ন অধ্যায়গুলির একই 99 শতাংশ সূত্র অনুসরণ করেছেন, এতে নেতাকর্মীদের মারামারি, বেকারদের সংগঠিত করা, ১৯৩৩ সালে আমেরিকান ওয়ার্কার্স পার্টি গঠন এবং ১৯৩1933 সালে ওহিওর টলেডোতে অটো-লাইট ধর্মঘট ছিল। যা ইউনাইটেড অটো ওয়ার্কার্স গঠনের দিকে পরিচালিত করে। শ্রমিকদের পক্ষে ধর্মঘটে অংশ নেওয়া বেকাররা সাফল্যের জন্য গুরুত্বপূর্ণ, এবং তাদের প্রতিশ্রুতিবদ্ধতা শ্রমিকদের প্রথম স্থানে ধর্মঘটের সিদ্ধান্ত নিতে সহায়তা করেছিল। এই সমস্ত কিছুর জন্য মিস্টই কেন্দ্রীয় ছিল এবং এই বছরগুলিতে ফ্যাসিবাদের বিরুদ্ধে ক্রমবর্ধমান বিরোধিতা ছিল। আক্রনের গুডইয়ারে বিক্ষোভ ধর্মঘটের নেতৃত্বে মুস্তে প্রাক্তন শিক্ষার্থীরা ছিলেন।

মুস্ট জাতিগত ন্যায়বিচারের সংগ্রামকে অগ্রাধিকার দেওয়ার এবং কেবল সরকার নয় সংস্কৃতিতে পরিবর্তনের জন্য জোর দিয়ে গান্ধীবদ্ধ কৌশল প্রয়োগের চেষ্টা করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন, “আমাদের যদি নতুন বিশ্ব হয়, তবে আমাদের অবশ্যই নতুন পুরুষ থাকতে হবে; আপনি যদি বিপ্লব চান, আপনাকে অবশ্যই বিপ্লব করতে হবে। " ১৯৪০ সালে মুস্তে ফর ফর ন্যাশনাল সেক্রেটারি হন এবং বিচ্ছিন্নতার বিরুদ্ধে গান্ধীবান প্রচার শুরু করেন, জেমস ফার্মার এবং বায়ার্ড রুস্টিন সহ নতুন কর্মী নিয়ে এসেছিলেন এবং কংগ্রেস অফ রেসিয়াল ইক্যুয়ালিটির (সিওআর) সন্ধানে সহায়তা করেছিলেন। 1940 এবং 1950 এর দশকে অনেকেই যে অহিংস পদক্ষেপের সাথে জড়িত তা 1960 এর দশকে শুরু হয়েছিল। পুনর্মিলন যাত্রা 1940 বছর দ্বারা স্বাধীনতা রাইড পূর্বাভাস।

মুস্তে 1941 সালে সামরিক শিল্প কমপ্লেক্সের উত্থান এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ পরবর্তী মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সামরিকীকরণমূলক অ্যাডভেঞ্চারিজমের ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন। বেশিরভাগ আমেরিকান এবং এমনকি তাঁর জীবনী লেখকের বোধগম্যতার বাইরেও কোথাও দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় বিরোধিতা যুদ্ধ চালিয়ে যাওয়ার বুদ্ধি খুঁজে পেয়েছিল যুদ্ধ, অহিংস প্রতিরক্ষা এবং একটি শান্তিপূর্ণ, সমবায় এবং উদার বৈদেশিক নীতির পরিবর্তে, জাপানি আমেরিকানদের অধিকার রক্ষার পক্ষে এবং আবারও নাগরিক স্বাধীনতার উপর ব্যাপক হামলার বিরোধিতা করে। "আমি যদি হিটলারকে ভালবাসতে না পারি তবে আমি মোটেও ভালোবাসতে পারি না," মুস্তে বলেছিলেন যে এই বিস্তৃত কমনসেন্সটি যে কারও নিজের শত্রুদেরকে ভালবাসা উচিত, তবে এই প্রাথমিক ক্ষেত্রে যেখানে কার্যত সবাই প্রত্যেকে, আজকের দিকে সমর্থন করে সর্বাত্মক জঘন্য সহিংসতা এবং ঘৃণার মঙ্গল জন্য।

অবশ্যই, যারা প্রথম বিশ্বযুদ্ধের বিরোধিতা করেছিলেন এবং এই ভয়ঙ্কর বন্দোবস্ত যা শেষ করেছিল এবং বছরের পর বছর ধরে ফ্যাসিবাদের উত্সাহিত করেছিল - এবং যারা দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরিণতি নিয়ে আসতে পারে এবং গাঁধী কৌশলগুলিতে কারা সম্ভাবনা দেখেছিল - তারা অবশ্যই দেখতে পেত যুদ্ধটি অনিবার্য ছিল এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধকে ন্যায়সঙ্গত বলে মেনে নেওয়ার ক্ষেত্রে সবচেয়ে বেশি কঠিন সময় কাটানো হয়েছিল।

মিস্ট, আমি নিশ্চিত, মার্কিন সরকার তার নিজের ভবিষ্যদ্বাণী অনুসারে একটি শীতল যুদ্ধ এবং একটি বিশ্ব সাম্রাজ্য তৈরি করতে দেখে সন্তুষ্টি নেয়নি। মুস্টে যুদ্ধের পুরো সংস্থার বিরুদ্ধে তীব্র প্রতিক্রিয়া অব্যাহত রেখেছিল এবং বলেছিল যে, "জাতিরা নিজেদেরকে আপাত বা অস্থায়ী 'প্রতিরক্ষা' এবং 'সুরক্ষা' প্রদানের জন্য প্রকৃত বা স্থায়ী সম্মিলিত সুরক্ষা অর্জনে সবচেয়ে বড় বাধা হিসাবে কাজ করে। তারা আন্তর্জাতিক যন্ত্রপাতি চায় যাতে পারমাণবিক অস্ত্রের রেস বন্ধ হয়ে যায়; তবে পারমাণবিক অস্ত্রশস্ত্র দৌড় বন্ধ করতে হবে বা বিশ্ব শৃঙ্খলার লক্ষ্য মানুষের নাগালের বাইরে চলে গেছে। ”

এটি ছিল এই সময়ের মধ্যে, এমএলএক্স-এক্সএনএনএক্স এমএলকে জুনিয়র ক্রোজার থিওলজিক্যাল সেমিনারিতে যোগদান করছিল, মোস্তে বইয়ে বক্তৃতা দিয়েছিল এবং বই পড়ছিল, যিনি পরবর্তীতে তার নিজের কাজে পরামর্শ দিয়েছিলেন এবং নাগরিকদের প্রতি আহ্বান জানাতে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। ভিয়েতনাম যুদ্ধের বিরোধিতা করার অধিকার নেতারা! মস্তিষ্কে আমেরিকান ফ্রেন্ডস সার্ভিস কমিটি এবং এইচ-বোমা পরীক্ষা বন্ধ করার কমিটি সহ অন্যান্য অনেক প্রতিষ্ঠানের সাথে কাজ করে, যা একটি সেনে পরমাণু নীতির জন্য জাতীয় কমিটি হয়ে উঠবে; এবং বিশ্ব শান্তি ব্রিগেড।

মুস্তে ১৯৫৪ সালে ভিয়েতনামের বিরুদ্ধে মার্কিন যুদ্ধের বিরুদ্ধে সতর্ক করেছিলেন। তিনি ১৯৪1954 সালে এর বিরোধিতার নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। ১৯1964 সালে যুদ্ধবিরোধী জোটকে আরও প্রশস্ত করতে তিনি প্রচুর সাফল্যের সাথে লড়াই করেছিলেন। একই সাথে তিনি যুদ্ধ বিরোধী দলকে জলদস্যু করার কৌশলটির বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন। বিস্তৃত আবেদন খুঁজে বের করার একটি প্রচেষ্টা। তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে "মেরুকরণের ফলে" বৈপরীত্য এবং তফাতগুলি "তলদেশে নিয়ে আসে এবং বৃহত্তর সাফল্যের সম্ভাবনার অনুমতি দেয়। মিস্তে ১৯1965 সালে ৮ নভেম্বর একত্রিতকরণ কমিটির (এমওবিই) ​​সভাপতিত্ব করেছিলেন, ১৯ 8 সালের এপ্রিলে একটি বিশাল পদক্ষেপের পরিকল্পনা করেছিলেন। কিন্তু ফেব্রুয়ারিতে ভিয়েতনামের সফর থেকে ফিরে এসে এই সফর সম্পর্কে আলোচনা করেছিলেন এবং এপ্রিলের বিক্ষোভের ঘোষণার খসড়া পুরো রাত অবধি থাকলেন। , তিনি কোমর ব্যথার অভিযোগ করতে শুরু করেছিলেন এবং বেশি দিন বাঁচেন নি।

৪ এপ্রিল তিনি রিভারসাইড চার্চে কিংয়ের বক্তব্য দেখেননি, তিনি নিজের কাছে গণসংহতি বা অসংখ্য জানাজা ও স্মৃতিচিহ্ন দেখেননি। যুদ্ধ শেষ হতে দেখেননি তিনি। তিনি যুদ্ধের মেশিনটি দেখেন নি এবং যুদ্ধ পরিকল্পনা চালিয়ে যেতে দেখেন যেন সামান্য জানা ছিল। তিনি পরের দশকগুলিতে অর্থনৈতিক ন্যায্যতা এবং প্রগতিশীল সক্রিয়তা থেকে পশ্চাদপসরণ দেখেন নি। তবে এজে মুস্তে আগে সেখানে ছিলেন। তিনি 4 এবং 1920 এর দশকের উত্থান দেখতে পেয়েছিলেন এবং 1930 এর দশকের শান্তি আন্দোলন আনতে সহায়তা করার জন্য বেঁচে ছিলেন। ২০১৩ সালে যখন জনসাধারণের চাপ সিরিয়ায় ক্ষেপণাস্ত্র হামলা বন্ধে সহায়তা করেছিল, তবে এর সদর্থক কিছুই ঘটেনি, এবং সিরিয়ার যুদ্ধে বিপরীত পক্ষের বিরুদ্ধে এক বছর পরে একটি ক্ষেপণাস্ত্র আক্রমণ শুরু করা হলে মুস্তে হতবাক হত না। তার কারণটি ছিল একটি নির্দিষ্ট যুদ্ধ প্রতিরোধ নয় যুদ্ধের প্রতিষ্ঠানকে নির্মূল করা, ২০১৪ সালে নতুন অভিযানের কারণও World Beyond War.

মুস্টের মতো এমন ব্যক্তির কাছ থেকে আমরা কী শিখতে পারি, যিনি তার মৌলিক ধারণাগুলি মূলধারায় চলে যায় এমন কিছুকে দেখার জন্য দীর্ঘ সময় ধরে স্থির হয়েছিলেন, তবে সমস্ত কিছু নয়? তিনি নির্বাচন বা ভোটদান নিয়ে মাথা ঘামান নি। তিনি অহিংস প্রত্যক্ষ পদক্ষেপকে প্রাধান্য দিয়েছিলেন। তিনি তার সাথে একমত নন এমন ব্যক্তিদের সাথে এবং মৌলিক প্রশ্নগুলির সাথে একে অপরের সাথে বিস্তৃত সম্ভাব্য জোট গঠনের চেষ্টা করেছিলেন তবে যারা গুরুত্বপূর্ণ বিষয়টিতে হাত রেখে সম্মত হয়েছিল। তবুও তিনি এই জোটকে সর্বোচ্চ গুরুত্বের বিষয়গুলিতে আপোষহীন রাখার চেষ্টা করেছিলেন। তিনি নৈতিক কারণ হিসাবে তাদের লক্ষ্যগুলি এগিয়ে নেওয়ার এবং বুদ্ধি এবং আবেগ দ্বারা জোর করে নয়, প্রতিপক্ষের বিরুদ্ধে জয়লাভ করার চেষ্টা করেছিলেন। তিনি বিশ্বের দৃষ্টিভঙ্গি বদলাতে কাজ করেছিলেন। তিনি কেবল স্থানীয় বা জাতীয় নয় বিশ্বব্যাপী আন্দোলন গড়ে তোলার জন্য কাজ করেছিলেন। এবং, অবশ্যই, তিনি যুদ্ধকে অন্য যুদ্ধের সাথে প্রতিস্থাপনের জন্য নয়, যুদ্ধ শেষ করার চেষ্টা করেছিলেন। এর অর্থ একটি নির্দিষ্ট যুদ্ধের বিরুদ্ধে লড়াই করা, তবে এর পিছনে থাকা যন্ত্রপাতিগুলিকে হ্রাস বা বিলুপ্ত করার লক্ষ্যে সবচেয়ে ভাল পদ্ধতিতে এটি করা।

আমি মোটামুটি খুব ভাল মিস্টাইট নই। আমি অনেকের সাথে একমত, কিন্তু সব না। আমি তাঁর ধর্মীয় প্রেরণাকে প্রত্যাখ্যান করি। এবং অবশ্যই আমি খুব বেশি এজে মুস্টের মতো নই, তার দক্ষতা, আগ্রহ, দক্ষতা এবং সাফল্যের অভাব রয়েছে। তবে আমি তাঁর ঘনিষ্ঠ বোধ করি এবং মুস্টাইট নামে পরিচিত হওয়ার চেয়ে বেশি প্রশংসা করি। এবং আমি প্রশংসা করি যে এ জে মিস্তে এবং কয়েক মিলিয়ন লোক যারা তাঁর কাজকে একরকমভাবে বা অন্যভাবে প্রশংসা করেছেন তা আমার কাছে তা দিয়ে গেছে। মার্টিন লুথার কিং, জুনিয়র এবং মায়ার্টিন লুথার কিং, জুনিয়রের মতো সমস্ত লোকের উপরে মিস্টের প্রভাব গুরুত্বপূর্ণ ছিল এবং বায়ার্ড রুস্টিনের মতো যারা সবাইকে প্রভাবিত করেছিল তারা জানে। তিনি ডেভিড ম্যাকরেইনল্ডস এবং টম হেডেনের মতো শান্তি আন্দোলনে এখনও সক্রিয় লোকদের সাথে কাজ করেছিলেন। তিনি আমার কলেজের একজন অধ্যাপক রিচার্ড রার্টির পিতা জেমস রুর্টির সাথে কাজ করেছিলেন। তিনি ইউনিয়ন ধর্মতাত্ত্বিক সেমিনারে সময় কাটিয়েছিলেন, যেখানে আমার বাবা-মা পড়াশোনা করেছিলেন। তিনি যদি একই বিল্ডটি নির্মাণ না করে থাকেন তবে আমি যেখানে নিউইয়র্কের 103 তম স্ট্রিট এবং ওয়েস্ট এন্ড অ্যাভিনিউতে থাকি এবং মুস্টে আন্নি নামে এক অপূর্ব মহিলার সাথে স্পষ্টতই বিবাহিত হয়েছিলেন, তিনি আন্না যেভাবে গিয়েছিলেন, আমিও তাই। আমি ছেলে পছন্দ করি। তবে যে বিষয়টি আমাকে আশ্বাস দেয় তা হ'ল সামগ্রিকভাবে আমাদের সংস্কৃতিতে মুস্তিবাদ কী পরিমাণে বিদ্যমান এবং সম্ভবত কোনও একদিন আমরা সকলেই মিষ্টি হয়ে যাব।