হিংসাত্মক সংঘর্ষ প্রতিরোধ এবং প্রত্যাখ্যান করার জন্য স্থানীয় ক্ষমতা

By শান্তি বিজ্ঞান ডাইজেস্ট, ডিসেম্বর 2, 2022

এই বিশ্লেষণটি নিম্নলিখিত গবেষণার সারাংশ এবং প্রতিফলন করে: Saulich, C., & Werthes, S. (2020)। শান্তির জন্য স্থানীয় সম্ভাবনার অন্বেষণ: যুদ্ধের সময়ে শান্তি বজায় রাখার কৌশল। পিস বিল্ডিং, 8 (1), 32-53।

কথা বলা পয়েন্ট

• শান্তিপূর্ণ সমাজ, শান্তির অঞ্চল (ZoPs) এবং অ-ওয়ার সম্প্রদায়ের অস্তিত্ব প্রমাণ করে যে যুদ্ধকালীন সহিংসতার বৃহত্তর প্রেক্ষাপটেও সম্প্রদায়গুলির বিকল্প এবং সংস্থা রয়েছে, সুরক্ষার জন্য অহিংস পন্থা রয়েছে, এবং টানা হওয়ার বিষয়ে অনিবার্য কিছু নেই। তাদের শক্তিশালী টান সত্ত্বেও সহিংসতার চক্রে।
• "শান্তির জন্য স্থানীয় সম্ভাবনা" লক্ষ্য করা স্থানীয় অভিনেতাদের অস্তিত্ব প্রকাশ করে - শুধুমাত্র অপরাধী বা শিকারের বাইরে - সংঘাত প্রতিরোধের জন্য অভিনব কৌশল সহ, উপলব্ধ সংঘাত প্রতিরোধ ব্যবস্থার সংগ্রহশালাকে সমৃদ্ধ করে৷
• বহিরাগত সংঘাত প্রতিরোধকারীরা যুদ্ধ-আক্রান্ত অঞ্চলে অ-ওয়ার সম্প্রদায় বা ZoPs সম্পর্কে বৃহত্তর সচেতনতা থেকে উপকৃত হতে পারে যে তারা তাদের হস্তক্ষেপের মাধ্যমে এই উদ্যোগগুলির "কোন ক্ষতি করবে না", যা অন্যথায় স্থানীয় ক্ষমতাকে স্থানচ্যুত বা দুর্বল করতে পারে।
• ননওয়ার সম্প্রদায়ের দ্বারা নিযুক্ত মূল কৌশলগুলি সংঘাত প্রতিরোধ নীতিগুলিকে অবহিত করতে পারে, যেমন সমষ্টিগত পরিচয়কে শক্তিশালী করা যা মেরুকৃত যুদ্ধকালীন পরিচয় অতিক্রম করে, সশস্ত্র অভিনেতাদের সাথে সক্রিয়ভাবে জড়িত হওয়া, বা সশস্ত্র সংঘাতে অংশগ্রহণ প্রতিরোধ বা প্রত্যাখ্যান করার জন্য তাদের নিজস্ব ক্ষমতার উপর সম্প্রদায়ের নির্ভরতা তৈরি করা।
• বৃহত্তর অঞ্চলে সফল অ-ওয়ার সম্প্রদায়ের জ্ঞান ছড়িয়ে দেওয়া অন্যান্য অ-ওয়ার সম্প্রদায়ের বিকাশকে উত্সাহিত করে সংঘর্ষ-পরবর্তী শান্তি বিনির্মাণে সহায়তা করতে পারে, এই অঞ্চলটিকে সম্পূর্ণরূপে আরও সংঘাত প্রতিরোধী করে তোলে।

ইনফরমিং প্র্যাকটিস জন্য মূল অন্তর্দৃষ্টিe

• যদিও যুদ্ধবিহীন সম্প্রদায়গুলিকে সাধারণত সক্রিয় যুদ্ধ অঞ্চলের প্রেক্ষাপটে আলোচনা করা হয়, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বর্তমান রাজনৈতিক জলবায়ু পরামর্শ দেয় যে মার্কিন আমেরিকানদের আমাদের নিজস্ব সংঘাত প্রতিরোধের প্রচেষ্টায় অ-ওয়ার সম্প্রদায়ের কৌশলগুলির প্রতি নিবিড়ভাবে মনোযোগ দেওয়া উচিত-বিশেষ করে জুড়ে সম্পর্ক গড়ে তোলা এবং টিকিয়ে রাখা। মেরুকৃত পরিচয় এবং ক্রস-কাটিং পরিচয়কে শক্তিশালী করা যা সহিংসতাকে প্রত্যাখ্যান করে।

সারাংশ

স্থানীয় শান্তি বিল্ডিংয়ে আগ্রহের সাম্প্রতিক বৃদ্ধি সত্ত্বেও, আন্তর্জাতিক অভিনেতারা প্রায়শই এই প্রক্রিয়াগুলির কাঠামো এবং নকশায় নিজেদের জন্য প্রাথমিক এজেন্সি ধরে রাখে। স্থানীয় অভিনেতাদের প্রায়শই আন্তর্জাতিক নীতির "গ্রহীতা" বা "সুবিধাভোগী" হিসাবে কল্পনা করা হয়, বরং তাদের নিজের অধিকারে শান্তি বিনির্মাণের স্বায়ত্তশাসিত এজেন্ট হিসাবে কল্পনা করা হয়। ক্রিস্টিনা সাউলিচ এবং সাশা ওয়ের্থেস পরিবর্তে তারা কী বলে তা পরীক্ষা করতে চানশান্তির জন্য স্থানীয় সম্ভাবনা,” নির্দেশ করে যে সম্প্রদায় এবং সমাজগুলি বিশ্বজুড়ে বিদ্যমান রয়েছে যারা সহিংস সংঘাতে অংশগ্রহণ করতে অস্বীকার করে, এমনকি যারা অবিলম্বে তাদের চারপাশে থাকে, বহিরাগত প্ররোচনা ছাড়াই। লেখকরা বিশেষ করে শান্তির জন্য স্থানীয় সম্ভাবনার প্রতি কতটা বেশি মনোযোগ অন্বেষণ করতে আগ্রহী যুদ্ধবিহীন সম্প্রদায়, সংঘাত প্রতিরোধে আরও উদ্ভাবনী পদ্ধতির অবহিত করতে পারে।

লেখক শান্তির জন্য স্থানীয় সম্ভাবনার তিনটি ভিন্ন শ্রেণীর বর্ণনা দিয়ে শুরু করেন। শান্তিপূর্ণ সমাজ শান্তির দিকে দীর্ঘমেয়াদী সাংস্কৃতিক স্থানান্তর ঘটাবে, অ-যুদ্ধ সম্প্রদায়ের বিপরীতে এবং শান্তি অঞ্চল, যা সক্রিয় সহিংস সংঘাতের আরও তাৎক্ষণিক প্রতিক্রিয়া। শান্তিপূর্ণ সমাজগুলি "ঐক্যমত্য-ভিত্তিক সিদ্ধান্ত গ্রহণের পক্ষে" এবং "সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ এবং বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করে [যা] মৌলিকভাবে (শারীরিক) সহিংসতাকে প্রত্যাখ্যান করে এবং শান্তিপূর্ণ আচরণ প্রচার করে।" তারা অভ্যন্তরীণ বা বাহ্যিকভাবে সম্মিলিত সহিংসতায় জড়িত নয়, কোন পুলিশ বা সামরিক বাহিনী নেই এবং খুব কম আন্তঃব্যক্তিক সহিংসতার অভিজ্ঞতা রয়েছে। শান্তিপূর্ণ সমাজের অধ্যয়নরত পণ্ডিতরা আরও উল্লেখ করেন যে সমাজগুলি তাদের সদস্যদের প্রয়োজনের প্রতিক্রিয়ায় পরিবর্তিত হয়, যার অর্থ যে সমাজগুলি আগে শান্তিপূর্ণ ছিল না তারা সক্রিয় সিদ্ধান্ত গ্রহণ এবং নতুন নিয়ম ও মূল্যবোধের চাষের মাধ্যমে পরিণত হতে পারে।

শান্তি অঞ্চল (ZoPs) অভয়ারণ্যের ধারণার উপর ভিত্তি করে, যেখানে নির্দিষ্ট স্থান বা গোষ্ঠীগুলিকে সহিংসতা থেকে নিরাপদ আশ্রয় হিসাবে বিবেচনা করা হয়। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, ZoPs হল আঞ্চলিকভাবে আবদ্ধ সম্প্রদায়গুলি যা সশস্ত্র সংঘাত বা পরবর্তী শান্তি প্রক্রিয়ার সময় ঘোষণা করা হয়, তবে মাঝে মাঝে তারা নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর (যেমন শিশুদের) সাথেও আবদ্ধ থাকে। ZoPs অধ্যয়নরত পণ্ডিতরা তাদের সাফল্যের জন্য সহায়ক কারণগুলি চিহ্নিত করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে "দৃঢ় অভ্যন্তরীণ সংহতি, সম্মিলিত নেতৃত্ব, যুদ্ধরত পক্ষের প্রতি নিরপেক্ষ আচরণ, [ ] সাধারণ নিয়ম," স্পষ্ট সীমানা, বহিরাগতদের জন্য হুমকির অভাব, এবং ZoP-এর ভিতরে মূল্যবান পণ্যের অভাব (যা আক্রমণকে অনুপ্রাণিত করতে পারে)। তৃতীয় পক্ষগুলি প্রায়শই শান্তির অঞ্চলগুলিকে সমর্থন করার জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে, বিশেষ করে প্রাথমিক সতর্কতা বা স্থানীয় সক্ষমতা তৈরির প্রচেষ্টার মাধ্যমে।

অবশেষে, ননওয়ার সম্প্রদায়গুলি ZoPs-এর সাথে অনেকটা একই রকম যে তারা সহিংস সংঘাতের প্রতিক্রিয়া হিসাবে আবির্ভূত হয় এবং সমস্ত পক্ষের সশস্ত্র অভিনেতাদের থেকে তাদের স্বায়ত্তশাসন বজায় রাখতে চায়, তবে তারা সম্ভবত তাদের অভিমুখে আরও বাস্তববাদী, শান্তিবাদী পরিচয় এবং নিয়মের উপর কম জোর দেয়। . সংঘাতের কাঠামোগত পরিচয় ছাড়াও একটি ক্রস-কাটিং পরিচয় তৈরি করা অ-ওয়ার সম্প্রদায়ের উত্থান এবং রক্ষণাবেক্ষণের জন্য গুরুত্বপূর্ণ এবং অভ্যন্তরীণ ঐক্যকে শক্তিশালী করতে এবং সম্প্রদায়কে সংঘাত থেকে আলাদা হয়ে দাঁড়াতে সাহায্য করে। এই ব্যাপক পরিচয় "কৌশলগত সংযোগকারী হিসাবে সাধারণ মূল্যবোধ, অভিজ্ঞতা, নীতি এবং ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটের উপর আঁকে যা সম্প্রদায়ের কাছে পরিচিত এবং স্বাভাবিক কিন্তু যুদ্ধরত পক্ষের পরিচয়ের অংশ নয়।" ননওয়ার সম্প্রদায়গুলি অভ্যন্তরীণভাবে জনসেবা বজায় রাখে, স্বতন্ত্র নিরাপত্তা কৌশলগুলি অনুশীলন করে (যেমন অস্ত্র নিষিদ্ধ), অংশগ্রহণমূলক, অন্তর্ভুক্তিমূলক, এবং প্রতিক্রিয়াশীল নেতৃত্ব এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণের কাঠামো গড়ে তোলে এবং সশস্ত্র গোষ্ঠীগুলির সাথে আলোচনার মাধ্যমে "সকল পক্ষের সাথে সক্রিয়ভাবে জড়িত"। , তাদের কাছ থেকে তাদের স্বাধীনতা জাহির করার সময়. অধিকন্তু, স্কলারশিপ প্রস্তাব করে যে তৃতীয় পক্ষের সমর্থন ZoPs-এর তুলনায় ননওয়ার সম্প্রদায়ের জন্য কিছুটা কম গুরুত্বপূর্ণ হতে পারে (যদিও লেখকরা স্বীকার করেছেন যে এই পার্থক্য এবং ZoPs এবং ননওয়ার সম্প্রদায়ের মধ্যে অন্যদের মধ্যে পার্থক্য কিছুটা বাড়াবাড়ি হতে পারে, কারণ এর মধ্যে উল্লেখযোগ্য ওভারল্যাপ রয়েছে। দুটির প্রকৃত ঘটনা)।

শান্তির জন্য এই স্থানীয় সম্ভাবনার অস্তিত্বই প্রমাণ করে যে যুদ্ধকালীন সহিংসতার বৃহত্তর প্রেক্ষাপটেও সম্প্রদায়ের কাছে বিকল্প এবং এজেন্সি রয়েছে, সুরক্ষার জন্য অহিংস পন্থা রয়েছে এবং এটি, যুদ্ধবাদী মেরুকরণের শক্তি সত্ত্বেও, টানা হওয়ার বিষয়ে অনিবার্য কিছুই নেই। সহিংসতার চক্রে।

অবশেষে, লেখকরা জিজ্ঞাসা করেছেন: কীভাবে শান্তির জন্য স্থানীয় সম্ভাবনার অন্তর্দৃষ্টি, বিশেষ করে অ-যুদ্ধ সম্প্রদায়গুলি, সংঘাত প্রতিরোধ নীতি এবং অনুশীলনকে অবহিত করতে পারে-বিশেষ করে আন্তর্জাতিক সংস্থাগুলির দ্বারা বাস্তবায়িত সংঘাত প্রতিরোধের শীর্ষ-নিচে পন্থাগুলি রাষ্ট্র-কেন্দ্রিক প্রক্রিয়ার উপর অসামান্যভাবে ফোকাস করে এবং মিস করে। বা স্থানীয় ক্ষমতা হ্রাস? লেখক বিস্তৃত সংঘাত প্রতিরোধ প্রচেষ্টার জন্য চারটি পাঠ চিহ্নিত করেছেন। প্রথমত, শান্তির জন্য স্থানীয় সম্ভাবনার গুরুতর বিবেচনা স্থানীয় অভিনেতাদের অস্তিত্ব প্রকাশ করে-কেবল অপরাধী বা শিকারের বাইরে-সংঘাত প্রতিরোধের জন্য অভিনব কৌশল সহ এবং সংঘাত প্রতিরোধের ব্যবস্থার ভাণ্ডারকে সমৃদ্ধ করে যা সম্ভব বলে মনে করা হয়। দ্বিতীয়ত, বহিরাগত সংঘাত প্রতিরোধকারীরা যুদ্ধ-আক্রান্ত অঞ্চলে অ-ওয়ার সম্প্রদায় বা ZoPs সম্পর্কে তাদের সচেতনতা থেকে উপকৃত হতে পারে যে তারা তাদের হস্তক্ষেপের মাধ্যমে এই উদ্যোগগুলির "কোন ক্ষতি করবে না", যা অন্যথায় স্থানীয় ক্ষমতা স্থানচ্যুত বা দুর্বল করতে পারে। তৃতীয়ত, অ-ওয়ার সম্প্রদায়ের দ্বারা নিযুক্ত মূল কৌশলগুলি প্রকৃত প্রতিরোধ নীতিগুলিকে অবহিত করতে পারে, যেমন সমষ্টিগত পরিচয়কে শক্তিশালী করা যা মেরুকৃত যুদ্ধকালীন পরিচয়গুলিকে প্রত্যাখ্যান করে এবং অতিক্রম করে, "সম্প্রদায়ের অভ্যন্তরীণ ঐক্যকে শক্তিশালী করা এবং বাহ্যিকভাবে তাদের অ-ওয়ার অবস্থানের সাথে যোগাযোগ করতে সাহায্য করে"; সক্রিয়ভাবে সশস্ত্র অভিনেতাদের সাথে জড়িত; বা সশস্ত্র সংঘাতে অংশগ্রহণ প্রতিরোধ বা প্রত্যাখ্যান করার জন্য তাদের নিজস্ব ক্ষমতার উপর সম্প্রদায়ের নির্ভরতা তৈরি করা। চতুর্থ, বৃহত্তর অঞ্চলে সফল অ-ওয়ার সম্প্রদায়ের জ্ঞান ছড়িয়ে দেওয়া অন্যান্য অ-ওয়ার সম্প্রদায়ের বিকাশকে উত্সাহিত করে, এই অঞ্চলটিকে আরও বেশি সংঘাত সহনশীল করে তুলে সংঘর্ষ-পরবর্তী শান্তি বিনির্মাণে সহায়তা করতে পারে।

অনুশীলন অবহিত

যদিও যুদ্ধবিহীন সম্প্রদায়গুলিকে সাধারণত সক্রিয় যুদ্ধ অঞ্চলের প্রেক্ষাপটে আলোচনা করা হয়, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বর্তমান রাজনৈতিক জলবায়ু পরামর্শ দেয় যে মার্কিন আমেরিকানদের আমাদের নিজেদের সংঘাত প্রতিরোধের প্রচেষ্টায় অ-ওয়ার সম্প্রদায়ের কৌশলগুলির প্রতি গভীর মনোযোগ দেওয়া উচিত। বিশেষ করে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে মেরুকরণ এবং সহিংস চরমপন্থার উত্থানের সাথে, আমাদের প্রত্যেকের জিজ্ঞাসা করা উচিত: এটি করতে কী লাগবে? my সম্প্রদায় সহিংসতার চক্রের প্রতি স্থিতিশীল? শান্তির জন্য স্থানীয় সম্ভাবনার এই পরীক্ষার উপর ভিত্তি করে, কয়েকটি ধারণা মাথায় আসে।

প্রথমত, এটা অপরিহার্য যে ব্যক্তিরা স্বীকার করে যে তাদের এজেন্সি আছে-যে অন্য বিকল্পগুলি তাদের জন্য উপলব্ধ-এমনকি সহিংস সংঘর্ষের পরিস্থিতিতেও যেখানে মনে হতে পারে যে তাদের কাছে খুব কমই আছে। এটা লক্ষণীয় যে এজেন্সি বোধ ছিল এমন একটি মূল বৈশিষ্ট্য যা হলোকাস্টের সময় ইহুদি জনগণকে যারা কিছু করেনি বা যারা ক্ষতি করেছে তাদের থেকে আলাদা করে তুলেছিল ক্রিস্টিন রেনউইক মনরোর গবেষণা ডাচ উদ্ধারকারী, পথচারী এবং নাৎসি সহযোগীদের। একজনের সম্ভাব্য কার্যকারিতা অনুভব করা অভিনয়ের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রথম পদক্ষেপ এবং বিশেষ করে সহিংসতা প্রতিরোধ করার জন্য।

দ্বিতীয়ত, সম্প্রদায়ের সদস্যদের অবশ্যই একটি গুরুত্বপূর্ণ, ব্যাপক পরিচিতি সনাক্ত করতে হবে যা হিংসাত্মক সংঘাতের মেরুকৃত পরিচয়কে প্রত্যাখ্যান করে এবং অতিক্রম করে যখন সেই সম্প্রদায়ের জন্য অর্থপূর্ণ নিয়ম বা ইতিহাসগুলি আঁকতে পারে - এমন একটি পরিচয় যা সম্প্রদায়কে একত্রিত করতে পারে এবং সহিংস সংঘাতের প্রত্যাখ্যানের সাথে যোগাযোগ করতে পারে৷ এটি একটি শহরব্যাপী পরিচিতি হতে পারে (যেমন বসনিয়ান যুদ্ধের সময় বহুসাংস্কৃতিক তুজলার ক্ষেত্রে ছিল) বা একটি ধর্মীয় পরিচয় যা রাজনৈতিক বিভাজন বা অন্য ধরনের পরিচয়কে কাটাতে পারে তা নির্ভর করতে পারে এই সম্প্রদায়টি কোন স্কেলে বিদ্যমান এবং কী স্থানীয় পরিচয় পাওয়া যায়।

তৃতীয়ত, সমাজের মধ্যে অন্তর্ভুক্তিমূলক এবং প্রতিক্রিয়াশীল সিদ্ধান্ত গ্রহণ এবং নেতৃত্বের কাঠামো গড়ে তোলার জন্য গুরুতর চিন্তাভাবনা করা উচিত যা বিভিন্ন সম্প্রদায়ের সদস্যদের আস্থা অর্জন এবং কেনাকাটা করবে।

পরিশেষে, সম্প্রদায়ের সদস্যদের তাদের পূর্ব-বিদ্যমান নেটওয়ার্ক এবং যুদ্ধরত পক্ষ/সশস্ত্র অভিনেতাদের কাছে তাদের অ্যাক্সেস পয়েন্টগুলি সম্পর্কে কৌশলগতভাবে চিন্তা করা উচিত যাতে তাদের সাথে সক্রিয়ভাবে জড়িত থাকে, উভয় দিক থেকে তাদের স্বায়ত্তশাসন পরিষ্কার করে — তবে তাদের পারস্পরিক সম্পর্কের ক্ষেত্রেও তাদের সম্পর্ক এবং অত্যধিক পরিচয়কে কাজে লাগাতে পারে। এই সশস্ত্র অভিনেতাদের সাথে।

এটা লক্ষণীয় যে এই উপাদানগুলির বেশিরভাগই সম্পর্ক-নির্মাণের উপর নির্ভর করে-বিভিন্ন সম্প্রদায়ের সদস্যদের মধ্যে চলমান সম্পর্ক-নির্মাণ যেমন একটি সাধারণ পরিচয় (যা মেরুকৃত পরিচয় জুড়ে কাটে) প্রকৃত অনুভব করে এবং লোকেরা তাদের সিদ্ধান্ত গ্রহণের ক্ষেত্রে সমন্বয়ের অনুভূতি ভাগ করে নেয়। তদ্ব্যতীত, মেরুকৃত পরিচয় লাইন জুড়ে সম্পর্ক যত শক্তিশালী হবে, সংঘর্ষের উভয়/সব পক্ষের সশস্ত্র অভিনেতাদের কাছে তত বেশি অ্যাক্সেস পয়েন্ট থাকবে। ভিতরে অন্যান্য গবেষণা, যা এখানে জার্মীয় বলে মনে হয়, আশুতোষ ভার্শনি শুধুমাত্র অ্যাডহক সম্পর্ক-নির্মাণের গুরুত্বই উল্লেখ করেন না বরং মেরুকৃত পরিচয় জুড়ে "সম্পর্কিত সঙ্গতিপূর্ণ রূপ"-এবং কীভাবে এই ধরনের প্রাতিষ্ঠানিক, ক্রস-কাটিং এনগেজমেন্ট সম্প্রদায়গুলিকে সহিংসতার প্রতি বিশেষভাবে স্থিতিস্থাপক করে তুলতে পারে। . এটি যতটা ছোট কাজ বলে মনে হতে পারে, তাই, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে রাজনৈতিক সহিংসতা বন্ধ করার জন্য আমাদের মধ্যে যে কেউ এই মুহূর্তে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজটি করতে পারে তা হতে পারে আমাদের নিজস্ব নেটওয়ার্কগুলি প্রসারিত করা এবং আমাদের বিশ্বাসী সম্প্রদায়গুলিতে আদর্শিক এবং অন্যান্য ধরণের বৈচিত্র্য গড়ে তোলা, আমাদের স্কুল, আমাদের কর্মসংস্থানের জায়গা, আমাদের ইউনিয়ন, আমাদের স্পোর্টস ক্লাব, আমাদের স্বেচ্ছাসেবী সম্প্রদায়। তারপর, সহিংসতার মুখে এই ক্রস-কাটিং সম্পর্কগুলিকে সক্রিয় করার প্রয়োজন হলে, তারা সেখানে থাকবে।

প্রশ্ন উত্থাপন

• আন্তর্জাতিক শান্তি বিনির্মাণকারী অভিনেতারা কীভাবে অ-যুদ্ধ সম্প্রদায় এবং শান্তির জন্য অন্যান্য স্থানীয় সম্ভাবনার জন্য সহায়তা প্রদান করতে পারে, যখন অনুরোধ করা হয়, নির্ভরতা তৈরি না করে যা শেষ পর্যন্ত এই প্রচেষ্টাগুলিকে দুর্বল করতে পারে?
• মেরুকৃত পরিচয় জুড়ে সম্পর্ক গড়ে তোলার জন্য এবং বিভাজন জুড়ে সহিংসতা এবং কাটছাঁট প্রত্যাখ্যান করে এমন একটি অত্যধিক পরিচয় গড়ে তোলার জন্য আপনি আপনার তাত্ক্ষণিক সম্প্রদায়ের মধ্যে কোন সুযোগগুলি সনাক্ত করতে পারেন?

অব্যাহত পড়া

অ্যান্ডারসন, এমবি, এবং ওয়ালেস, এম. (2013)। যুদ্ধ থেকে বেরিয়ে আসা: সহিংস সংঘর্ষ প্রতিরোধ করার কৌশল. বোল্ডার, CO: লিন রিনার পাবলিশার্স। https://mars.gmu.edu/bitstream/handle/1920/12809/Anderson.Opting%20CC%20Lic.pdf?sequence=4&isAllowed=y

McWilliams, A. (2022)। কীভাবে পার্থক্য জুড়ে সম্পর্ক তৈরি করা যায়। মনোবিদ্যা আজ. সংগৃহীত নভেম্বর 9, 2022, থেকে https://www.psychologytoday.com/us/blog/your-awesome-career/202207/how-build-relationships-across-differences

Varshney, A. (2001)। জাতিগত সংঘাত এবং সুশীল সমাজ। বিশ্ব রাজনীতি, 53, 362-398। https://www.un.org/esa/socdev/sib/egm/paper/Ashutosh%20Varshney.pdf

মনরো, কেআর (2011)। সন্ত্রাস ও গণহত্যার যুগে নৈতিকতা: পরিচয় এবং নৈতিক পছন্দ। প্রিন্সটন, এনজেঃ প্রিন্সটন ইউনিভার্সিটি প্রেস। https://press.princeton.edu/books/paperback/9780691151434/ethics-in-an-age-of-terror-and-genocide

শান্তি বিজ্ঞান ডাইজেস্ট. (2022)। বিশেষ সমস্যা: নিরাপত্তার জন্য অহিংস পন্থা। সংগৃহীত নভেম্বর 16, 2022, থেকে https://warpreventioninitiative.org/peace-science-digest/special-issue-nonviolent-approaches-to-security/

শান্তি বিজ্ঞান ডাইজেস্ট। (2019)। পশ্চিম আফ্রিকার শান্তি অঞ্চল এবং স্থানীয় শান্তিনির্মাণ উদ্যোগ। সংগৃহীত নভেম্বর 16, 2022, থেকে https://warpreventioninitiative.org/peace-science-digest/west-african-zones-of-peace-and-local-peacebuilding-initiatives/

সংগঠন

লিভিং রুম কথোপকথন: https://livingroomconversations.org/

PDX নিরাময়: https://cure-pdx.org

মূল শব্দ: অ-ওয়ার সম্প্রদায়, শান্তির অঞ্চল, শান্তিপূর্ণ সমাজ, সহিংসতা প্রতিরোধ, সংঘাত প্রতিরোধ, স্থানীয় শান্তি বিনির্মাণ