От Дейвид Суонсън, World BEYOND WarФевруари 7, 2022
Добавих книга към моя нарастващ списък с ключови четива за премахване на войната, който е в долната част на тази статия. Сложих книгата Момчета ще бъдат момчета в самото дъно на списъка, не защото е най-малко важен, а защото е най-ранният, след като е публикуван десетилетие преди всички останали. Вероятно това е книгата, която — може би заедно с много други влияния — е оказала най-голямо въздействие досега, в дневния ред на която сме свидетели на най-голям напредък. Някои от културните реформи, които той предлага, до известна степен са постигнати, други не толкова.
Момчетата ще бъдат момчета: Прекъсване на връзката между мъжествеността и насилието от Myriam Miedzian (1991) започва с признаването, че индивидуалното насилие е много непропорционално мъжко, заедно с разбирането, че разказите на академици и историци за човечеството като цяло третират мъжете и хората като взаимозаменяеми. Miedzian вярваше, че това улеснява жените да поставят под въпрос „женствената мистика“ (ако жените все пак имат недостатък, защо да не поставят под въпрос какво е нормално и да обмислят промяната му?), но по-трудно за мъжете да поставят под въпрос мъжката мистика (срещу какъв стандарт биха могли мъжете). бъдете съдени? със сигурност не срещу жените!). И ако не можете да критикувате като преобладаващо мъжко нещо, което е изключително мъжко, може да ви е трудно да се справите с проблема с насилието. (Под мъжки разбира се имам предвид мъжете от определена култура, но критикуването на западната култура в сравнение с други култури никога също не е било изключително популярно в западната култура.)
Този набор от модели на вярвания означаваше нещо различно през годините след 1991 г. Това означаваше, че бихме могли да преминем от разглеждането на военното участие на жените като странно явление към да го разглеждаме като напълно нормално, дори възхитително, без да се налага да коригираме дори и йота каквото и да е митично концепцията за "човешката природа". Всъщност, остана (поне за провоенните академици) неизбежна „човешка природа“ да участва във войната, независимо дали жените са го правили или не (и някак си не е проблем, че повечето мъже също не го правят). Фактът, че „женската човешка природа“ може да се представи, че преминава от въздържане от война към участие във война, просто не повдига възможността „мъжката човешка природа“ да премине от участие към въздържание — защото няма такова нещо като „мъжки човек природата“ — каквото и да се случва на определени мъже да правят в момента, е „човешката природа“ всеобхватна.
Но да кажем, че признаваме, както правят много повече хора сега, отколкото преди три десетилетия, че нивата на насилие варират драстично между човешките общества, че някои са имали и са имали драматично по-малко от нашето общество, че някои са били практически свободни от изнасилвания или убийства много по-малко война, че в нашето общество по-голямата част от насилието е от мъже и че най-големият фактор за това е почти сигурно културното насърчаване да се разглежда насилието като възхитително мъжко, какво - ако изобщо - ни говори това за войната, за политиците или оръжията печалбарите или медийните експерти, които насърчават войната (изглежда жените са повече или по-малко склонни към война като мъжете в система, базирана на война), или за жени, които участват пряко в милитаризма (тези, които се присъединяват, правят това, което им се казва повече или по-малко точно както правят мъжете)?
Е, това не ни казва, че набирането и избирането на жени в общество, в което подкрепата за войната е преобразувана от възхитително мъжествена в възхитително американска, ще намали милитаризма. Никога не би могло да ни каже това. Това ни казва, че за да поемат властта във Вашингтон, окръг Колумбия, те трябва да угодят на едни и същи собственици на медии, да се продават на едни и същи подкупници от кампанията, да работят със същите смърдящи танкове и да се разбират със същите установени рутинни действия като мъжете. Miedzian цитира в книгата си проучване, което установява, че много ветерани от войната във Виетнам са виждали изживяването на фантазията на Джон Уейн като основна мотивация и проучване на високопоставени мъже в Пентагона, Сената и Белия дом, които признават, че когато САЩ и САЩ СССР имаше ядрени оръжия, за да унищожи планетата много пъти, нямаше значение кое правителство има повече от другото, но кой също призна, че така или иначе ги кара да се чувстват много по-добре да имат повече. Това чувство може да е произлязло от начина, по който са отгледани момчетата, какво са наградили техните футболни треньори, какво са видели, моделирани за тях от Холивуд и т.н. Но ние не сме спрели много да насърчаваме милитаризма у момчетата, ние просто започнахме да го третираме като възхитително и за момичета. Ако не бяха истински древни сексистки вярвания сред републиканските членове на Конгреса, демократите вече щяха да добавят жени към задължителната регистрация на проект.
Така че, да, вашата вяра в необходимостта да се противопоставите на Владимир Путин, като заплашвате с война на далечна страна, пълна с мъже, жени и деца, дължи много на токсичната идея за мъжествеността, която жените до голяма степен купуват като нови женствеността също. Имаме нужда от по-добро разбиране. Нуждаем се от способността да отхвърлим заповедта, базирана на правилата, като игра за малки момчета и вместо това да изискваме правителство, което действително спазва законите.
Но по някои неща постигнахме известен напредък. Юмручните битки са много надолу. Индивидуалното насилие е много неодобрено и като цяло не се насърчава при жените или мъжете. И „слабата“ критика към недостатъчно милитаристични политици, която се носеше във въздуха, когато Миедзян пишеше, мисля, че е доста надолу. Като защитник срещу войните на САЩ, никога не съм бил наричан слаб или жена и т.н., а само предател, враг или наивен идиот. Разбира се, ние също така значително увеличихме възрастта на сенаторите и президентите и критиките, които може би са били изправени преди десетилетия, може да си останат най-актуалните за тях.
Miedzian предлага множество решения. Някои сме постигнали ясен напредък (не славен краен успех, а напредък), поне в някои сегменти на някои общества, включително бащи, които се грижат повече за децата, преодоляване на фанатичните страхове от хомосексуалността, ограничаване на тормоза, изобличаване на сексуален тормоз и насилие, и обучение на момчета да се грижат за по-малки деца и бебета. В училището, което децата ми посещаваха често, по-големите класове помагаха на по-малките. (Няма да назова училището, за да го хваля, защото противопоставянето на войната все още не е толкова приемливо, колкото някои от тези други елементи.)
Голяма част от това, което Miedzian пише за войната, все още е напълно уместно и би могло да бъде написано днес. Защо, чуди се тя, добре ли е да даваме на децата книги, наречени „Известни битки от световната история“, когато никога не бихме направили същото с „Изгорявания на известни вещици от световната история“ или „Известни публични обесвания“? Защо нито една книга по история не предполага, че младите мъже може да са били заблудени, а не героични, когато са тръгнали да умрат, убивайки хора, които никога не са срещали? „Повечето човешки същества,“ пише Miedzian, „са способни на изключителен самоконтрол по отношение на действия, които се считат за дълбоко срамни и унизителни. Ние сме в състояние да контролираме функциите на тялото си, колкото и належащи да са те, защото ако не го направихме, бихме се унили. Ако човешките същества трябва да оцелеят в ядрена епоха, извършването на актове на насилие може в крайна сметка да стане толкова неудобно, колкото уринирането или дефекацията на обществени места днес.
Ключовата глава 8 на Miedzian, фокусирана върху „Вземане на славата от войната и отучаване на фанатизма“, е това, което все още е най-необходимо. Тя иска в други глави да премахне насилието от филмите, музиката и телевизията, спорта и играчките, а хищните корпорации от живота на децата. Не можех да се съглася повече. Но мисля, че това, което научаваме през годините в тази борба, е, че колкото по-конкретни и директни можем да бъдем, толкова по-добре. Ако искате общество, което разглежда войната като неприемлива, не фокусирайте всичко върху троен шанс, който започва с реформиране на собствеността върху обществената телевизия. По всякакъв начин направете това. Но се съсредоточете преди всичко върху ученето на хората по всякакъв начин, че войната е неприемлива. Това е което World BEYOND War работи върху.
Имам по-малко придирки с тази книга от 1991 г., отколкото с повечето антивоенни книги, публикувани от 2020 г., но ми се иска да не е нещото за успокоение в Мюнхен. Че подведен урок може още да ни убие всички.
КОЛЕКЦИЯ ЗА ВОЙНАТА АБИЛИЦИЯ:
Разбиране на военната индустрия от Кристиан Соренсен, 2020.
Няма повече война от Дан Ковалик, 2020.
Социална защита от Jørgen Johansen и Brian Martin, 2019.
Убийство: Втора книга: любимото забавление на Америка от Мумия Абу Джамал и Стивън Витория, 2018.
Waymakers за мир: Хирошима и Нагасаки оцелелите говорят от Мелинда Кларк, 2018.
Предотвратяване на война и насърчаване на мира: Ръководство за здравните специалисти редактиран от Уилям Виист и Шели Уайт, 2017.
Бизнес планът за мир: изграждане на свят без война от Scilla Elworthy, 2017.
Войната никога не е просто от Дейвид Суонсън, 2016.
Глобална система за сигурност: алтернатива на войната by World Beyond War, 2015, 2016, 2017.
Мощно дело срещу войната: какво пропусна Америка в класа по история на САЩ и какво можем да направим сега (всички) от Kathy Beckwith, 2015.
Война: Престъпление срещу човечеството от Роберто Виво, 2014.
Католическият реализъм и премахването на войната от Дейвид Карол Кохран, 2014.
Война и заблуда: критичен преглед от Лори Калхун, 2013.
Shift: Началото на войната, край на войната от Judith Hand, 2013.
Война No More: Случаят за премахване от Дейвид Суонсън, 2013.
Краят на войната от Джон Хорган, 2012.
Преход към мир от Ръсел Фор-Брач, 2012.
От войната към мира: Пътеводител за следващите сто години от Кент Шифърд, 2011.
Войната е лъжа от Дейвид Суонсън, 2010, 2016.
Отвъд войната: човешкият потенциал за мир от Дъглас Фрай, 2009.
Живот извън войната от Winslow Myers, 2009.
Достатъчно кръвопреливане: 101 решения за насилие, терор и война от Мери-Уин Ашфорд с Гай Даунси, 2006 г.
Планета Земя: най-новото оръжие за война от Розали Бертел, 2001.
Момчетата ще бъдат момчета: Прекъсване на връзката между мъжествеността и Насилие от Мириам Миеджиан, 1991 г.
