Светът се нуждае от Ден на примирието

От Дейвид Суонсън, World BEYOND WarНоември 11, 2023

Забележки на 11 ноември 2023 г. на събитието на Veterans For Peace в Айова Сити, Айова

Украйна има нужда от примирие.

Палестина се нуждае от примирие.

Нагорни Карабах се нуждае от примирие.

Сирия, Судан, Нигерия и толкова много страни се нуждаят от примирие.

Американската общественост и нейните масови стрелци се нуждаят от примирие.

И под примирие нямам предвид пауза за презареждане. Имам предвид край на идиотската лудост на масовите убийства, която рискува ядрен апокалипсис, край, за да се договори по-мъдър път, компромис без по-нататъшни убийства.

И под преговори нямам предвид да замълчиш и да се пъплиш и да направиш всичко, което изисквам или ще пусна отново машината за убийства. Под преговори имам предвид как можем да намерим решение, което зачита тревогите на всички и ни позволява да се придвижим към деня, в който можем да оставим този конфликт зад гърба си? Воденето на преговори е обратното на лесното. Много по-лесно е да взривиш нещата.

Световният търговец на оръжия, арсеналът от диктатури и така наречените демокрации, може много силно да придвижи войните към примирие и преговори, като спре потока от оръжия.

Не бихте дали на масовия стрелец повече куршуми, докато го молите да спре да стреля.

Нито нашите искания към правителството на САЩ не трябва да се ограничават до това да го умоляваме да говори в полза на прекратяване на огъня, докато изпращаме повече планини от безплатни оръжия, платени от вас и мен, гордите, прекалено горди жители на единствената богата нация, която не може да се занимава със здравеопазване или образование или пенсиониране или инфраструктура, защото го интересува само войната.

Имаме нужда от глобално примирие.

А имаме нужда от повече от това.

Нуждаем се от общество, в което е приемливо да се каже това, в което това не ви прави предателски слуга на различни врагове.

Имаме нужда от общество, което празнува Деня на примирието, както е бил създаден, а не както е бил трансформиран в Ден на ветераните. Денят на примирието беше ден на прекратяване на война и надежда да сложи край на воденето на война, на представяне, че светът сега е видял нещо толкова ужасно, че няма да позволи да се повтори, на предположение, че мирът, който ще бъде договорен във Версай, ще да не бъдат ужасно обезобразени в ефективна гаранция за Втората световна война. Денят на примирието беше ден на поемане на ангажимент за работа за прекратяване на всички войни.

Точно в 11-ия час на 11-ия ден от 11-ия месец, през 1918 г., хората в цяла Европа внезапно спряха да стрелят един срещу друг - поне в Европа; те продължиха седмици в Африка. До този момент те убиваха и получаваха куршуми, падаха и крещяха, стенеха и умираха от куршуми и от отровен газ. И тогава те спряха, в 11:00 сутринта. Спряха по график. Не че са се уморили или са дошли на себе си. И преди, и след 11 часа те просто изпълняваха заповеди. Споразумението за примирие, което сложи край на Първата световна война, беше определило 11 часа като крайно време, решение, което позволи още 11,000 XNUMX мъже да бъдат убити, ранени или изчезнали - можем да добавим „без причина“, освен че това ще означава, че останалите на войната беше по някаква причина.

Този час през следващите години, този момент на края на една война, който трябваше да сложи край на всички войни, този момент, който постави началото на световен празник на радостта и на възстановяването на някакво подобие на здравия разум, се превърна във време на мълчание , на камбанен звън, на спомняне и на посвещаване на действителното прекратяване на всички войни. Това беше Денят на примирието. Това не беше празнуване на войната или на онези, които участват във войната, а на момента, в който войната е приключила - и споменът и траурът за тази война са унищожили.

Конгресът прие резолюция за деня на примирието в 1926, призовавайки за „упражнения, предназначени да утвърждават мира чрез добра воля и взаимно разбирателство… приканвайки хората на САЩ да наблюдават деня в училища и църкви с подходящи церемонии за приятелски отношения с всички други народи.“ По-късно Конгресът добави, че 11th от ноември ще бъде „ден, посветен на световния мир“.

Нямаме толкова много празници, посветени на мира, че да можем да си позволим да отделим един. Ако Съединените щати бяха принудени да премахнат военен празник, щяха да имат избор от десетки, но мирните празници не растат само по дърветата. Денят на майката е изцеден от първоначалното си значение. Денят на Мартин Лутър Кинг е оформен около карикатура, която пропуска всякакво застъпничество за мир. Денят на примирието се завръща.

Денят на примирието, като ден за противопоставяне на войната, продължи в Съединените щати през 1950s и дори по-дълго в някои други държави под името Ден на възпоменанието. Едва след като Съединените щати подкопаха Япония, унищожиха Корея, започнаха Студената война, създадоха ЦРУ и създадоха постоянен военен индустриален комплекс с големи постоянни бази по целия свят, който правителството на САЩ преименува на Ден на примирието като Ден на ветераните. 1, 1954.

Денят на ветераните за повечето хора вече не е ден, който да окуражава края на войната или дори да се стреми към нейното премахване. Денят на ветераните дори не е ден, в който да оплакваме мъртвите или да се питаме защо самоубийството е най-убиецът на американските войски или защо толкова много ветерани нямат къщи. Денят на ветераните не се рекламира като провоен празник. Но главите на ветераните за мир са забранени в някои малки и големи градове, година след година, от участие в паради на Деня на ветераните, на основание че те се противопоставят на войната. Денят на ветераните паради и събития в много градове хвалят война, и почти всички похвали участието във войната. Почти всички събития в Деня на ветераните са националистически. Малцина насърчават „приятелски отношения с всички останали народи“ или работят за установяване на „световен мир“.

В много части на света, главно, но не само в нациите на Британската общност, този ден се нарича Ден на възпоменанието и трябва да бъде ден на оплакване на мъртвите и работа за премахване на войната, за да не се създават повече военни мъртви. Но денят се милитаризира и странна алхимия, измислена от оръжейните компании, използва деня, за да каже на хората, че освен ако не подкрепят убиването на повече мъже, жени и деца на война, те ще обезчестят вече убитите.

Историята от първия Ден на примирието за последния войник, убит в Европа в последната голяма война в света, в която повечето от убитите хора бяха войници, подчертава глупостта на войната. Хенри Никълъс Джон Гюнтер е роден в Балтимор, Мериленд, от родители, имигрирали от Германия. През септември 1917 г. е призован да помага за убиването на германци. Когато беше писал от Европа вкъщи, за да опише колко ужасна е войната и да насърчи другите да избегнат призоваването, той беше понижен (и писмото му беше цензурирано). След това той беше казал на приятелите си, че ще се докаже. С наближаването на крайния срок от 11:00 часа сутринта на последния ден през ноември, Хенри стана, срещу заповедите, и смело се нахвърли с байонета си към две немски картечници. Германците бяха наясно с примирието и се опитаха да го махнат. Продължаваше да се приближава и стреля. Когато се приближи, кратък изстрел от картечница сложи край на живота му в 10:59 сутринта, на Хенри му върнаха званието, но не и живота му.

В книга, наречена Момчета като мен от Майкъл Меснер, авторът разказва колко много не харесвал Деня на ветераните дядо му: „Опитах се да преодолея раздразнителното настроение на Грампс, като му пожелах честит Ден на ветераните. Огромна грешка. 'Ден на ветераните!' — излая той срещу мен с дрезгавия глас на цял живот пушач. „Не е Ден на ветераните! Денят на примирието е. Тези гаври . . . проклет . . . политици . . . го промени на Ден на ветераните. И продължават да ни вкарват в нови войни. Сега дядо ми дишаше хипервентилиращо, забравих левервурста си. „Бога мошеници! Те не водят войни, нали знаете. Момчета като мен се бият във войните. Нарекохме го „Войната за край на всички войни“ и повярвахме в това. Той затвори разговора с дрезгаво: „Ден на ветераните!“ Денят на примирието символизира за Грампс не само края на неговата война, но и края на всички войни, зората на траен мир. Това не беше празна мечта. Всъщност едно масово движение за мир притиска правителството на САЩ през 1928 г. да подпише Пакта Келог-Брианд, международен „Договор за отказ от война“. . . Кога . . . Айзенхауер подписа закона за промяна на името на празника на Ден на ветераните, за да включи ветераните от Втората световна война, това беше шамар за дядо ми. Надеждата се изпари, заменена от грозната реалност, че политиците ще продължат да намират причини да изпращат американски момчета – „момчета като мен“ – да се бият и да умират във войни.“

Ветеран от една от тези войни, Грегъри Рос написа стихотворение, наречено „Момент на мълчание в гора от бели кръстове“. Той го е написал през 1971 г., за да бъде прочетен на огромен антивоенен митинг на Националното гробище в Арлингтън. Става така:

The Dead

не изискват нашата тишина да бъде почитана

не изисквайте нашата тишина да бъде запомнена.

не приемайте нашата тишина като спомен, като чест.

не очаквайте нашето мълчание да приключи

война

детето гладуваше

- изнасилена жена

вирулентността на нетърпимостта

Земята е осквернена

Живите са тези, които изискват нашето мълчание

в живота на страха и съучастничеството

The Dead

изискваме нашата смелост, за да се противопоставим на силните и алчните.

изискват животът ни да бъде силен, състрадателен, смел.

изискват нашия гняв към продължаването на войната в името им.

изискват нашия шок от осакатяването на Земята в името им.

изискват нашата възмущение да бъде почитана, да бъде запомнена.

The Dead

няма смисъл за нашето мълчание