Американските военни трябва да спрат обучението на полицията и да се придържат към клане на невинни чужденци

Снимка на Ричард Грант, @ richardgrant88

От Дейвид Суонсън, World BEYOND War, Юни 3, 2020

Ето какво трябва да се случи сега, съдейки по това, което виждам в социалните и други медии.

Американската военна и национална гвардия и други военни екипи трябва да се измъкнат от улиците на Съединените щати, да се качат на някои самолети и да тръгнат да убиват правилно много мъже, жени и деца много далеч. Просто е неуместно да убиваме хора в тази просветена земя, където разбрахме, че животът има значение.

Военното водене не трябва да се основава на лъжи за това, че протестиращите са насилници или черните хора са диваци или Тръмп се нуждае от корекция на религията си. Войните трябва да се основават, както е установено от дългогодишната традиция се намира за чуждестранните правителства и терористите и изкопаемите горива и бебетата в инкубаторите и оръжията за оръжие и фантомните ракети и химическите атаки и предстоящите кланета.

Следователно израелските военни трябва да спрат обучение на полицията в Минесота и в САЩ как да водят война срещу местните хора. Така че, по този въпрос, трябва ли американските военни и частни американски компании, И правителството на САЩ трябва да спре даване на военно оръжие до полицейските управления. На тях трябва да се даде порочни чужди диктатори намлява заговорници за преврат и наемници и тайни агенции.

Малко по-малко ясно е какво трябва да се направи с някой като Дерек Чавин, който научили да бъде полицай в армията на САЩ, както във Форт Бенинг, където са обучени множество убийствени заговори за преврат и извършени други добри дела, както и в Германия, което, разбира се, трябва да се спазва. След като е местен полицай, Шовин вече не е във военните, нали? Така че, той не е проблем. И ако той застрелва хората на работа, добре, че това е точно така. И ако той обича да използва пипер спрей върху черните хора на другата си работа като "охранител" добре, никой не е идеален. Осемнадесет оплаквания не са толкова много, като се има предвид, че той никога не е бил преследван от нито един уважаван расистки прокурор, който се надяваше да стане вицепрезидент някой ден.

Важното е полицията да бъде полиция, а военните да бъдат военни, а оръжията и тактиките на войната да се използват изключително върху тъмнокожи хора в далечни земи, които не могат да прекъснат вечерните ми новини или да блокират пресечки близо до тук или да свалят всякакви бели върховнически паметници на войната, където бих могъл да ги видя.

Чакай, така ли е?

Или може би истинският проблем е убийството на хора, независимо къде и където и да е направено. Може би членовете на Националната гвардия и американските военни трябва да отказват заповедите да се бият в Съединените щати, но също така да отказват заповеди за бой навсякъде другаде. Няма нищо по-морално или законно за едното над другото.

Често ми се иска да има истории за далечни войни, които да съответстват на историите на ужасяващи трагедии по-близо до дома. Може би това ще доведе хората наоколо, често си представям. Е, току що вдигнах копие на нова книга, наречена Война, страдания и борба за правата на човека от Peadar King. Ето един човек от Ирландия, който пътува до дванадесет различни страни, за да вземе своите истории за телевизия, и който ги превърна в книга. Не мога да го препоръчам достатъчно.

Това са гласове от всякакви войни. Това са жертви и на двете страни на едни и същи войни. Те не са избрани да правят точка относно конкретен виновник или тактика или нещо друго, освен необходимостта да се види страданието и да се работи за неговото приключване. В Либия чуваме за страданията, причинени наскоро от Съединените щати и техните съюзници, но чуваме много повече за страданията, причинени от Кадафи - не защото по някакъв начин беше по-лошо, а защото Кинг срещна тези жертви и той явно се чувстваше принуден да разкаже техните истории.

В Сирия научаваме за силната болка, нанесена на едно семейство при разстрела на една жена, но всъщност никога не ни се казва на коя страна на войната е бил стрелецът. Не е смисълът. Въпросът е в злото на войната, всяка война, от всяка страна - и не само воденето на нея, а създаването на инструментите и обучението за нея. Бащата на сириеца в крайна сметка възкликва, че търговците на оръжие са тези, които обвинява.

Отвъд гласовете на жертвите на войната, ние също чуваме гласа на Peadar King - възмутен, възмутен, отвратен от лицемерие и отвратен от зло, както баналните, така и садистичните разновидности. Съединените щати използват "смъртното наказание" у дома, след това заплаща война, която поражда, наред с други ужаси, група, наречена ISIS, която също използва "смъртно наказание" - и възмущението над това от САЩ се поставя като основание за още повече война. Кинг - като хората от най-бедните американски квартали - има достатъчно и не е склонен да го приема повече.

„Никога няма оправдание за войната. Да знаеш това означава да направиш нещо по въпроса. Отстоявайте справедливостта! ” Така говори в предговора на книгата Клеър Дали, член на Европейския парламент.

„Надявам се, че тази книга ще бъде малко напомняне, че имаме визията и способността не просто да си представяме, но и да създаваме world beyond war“, Пише Кинг във въведението.

„В рамките на Палестина / Израел“, пише Кинг по-късно в книгата, „има хора, както и другаде по света, които отказват да убедят, че войната е неизбежност. , , , Рами Елхахан ми каза: „Посвещавам живота си, за да изразя това едно послание, ние не сме обречени, не е наша съдба да продължаваме да се убиваме един друг.“

„Смятах, че е имало справедливи, благородни войни - казва Хосе Алберто Муджика Кордано, бивш президент на Уругвай,„ но вече не мисля за това. Сега мисля, че единственото решение е чрез преговори. Най-лошите преговори са по-добри от най-добрата война и единственият начин да се гарантира мир е да се култивира толерантност. "

В един момент Кинг преплита две гледни точки, за да постигне драматичен ефект. Ето учителката в детската градина Самира Давуд:

„Бях сам с децата си. Никой друг. Съпругът ми беше извън Багдад. Бяха малки на възраст. "

Ето президента Джордж Буш:

„Моите съграждани. В този час американските и коалиционните сили са в ранните етапи на военните операции за разоръжаване на Ирак, освобождаване на народа му и защита на света от сериозна опасност. "

Самира:

„Бяхме уловени от изненада. Заспахме посред нощ. Предупредителните сирени станаха много силни и имаше затихване, беше плашещо и децата ми и аз не знаехме къде да отидем. Децата плачеха и трепереха от страх. Малката ми дъщеря се скри под стола от страх и тя все още страда от травмата. Сутринта на улицата имаше мъртви тела, съборени къщи, разрушени сгради. "

Джордж:

„Хората, които ще освободите, ще станат свидетели на почетния и достоен дух на американския народ. В този конфликт Америка се сблъсква с враг, който няма отношение към военните конвенции или правилата на морала. Саддам Хюсеин [се опита] да използва невинни мъже, жени и деца като щитове за собствените си военни. Последно зверство срещу народа му. Искам светът да знае, че ще бъдат положени всички усилия, за да се спасят невинни цивилни от вреда. "

Самира:

„Бях разстроен и децата ми плачеха, нямаше храна. Имаше недостиг на храна, пазарите в Багдад бяха пусти и всички магазини бяха затворени. Две седмици по-късно, докато все още преживявах страданията в същата къща, успяхме да организираме коли набързо, тръгнахме към Ал-Анбар. Видях мъртви тела, лежащи на улицата - жени, мъже, деца - и животни, които ядат телата, страната се превърна в ужас. Това беше проклятие, а не благословия. "

Знаеш ли къде другаде има недостиг на храна и тела по улиците? Бедни и черни квартали на градове в САЩ.

Друга интересна книга, която току-що излезе, е Капитал и идеология от Томас Пикети. Интересът му е неравенството. Той посочва, че в различни страни най-бедните 50% от хората са имали 20 до 25% от доходите през 1980 г., но 15 до 20 процента през 2018 г. и само 10 процента през 2018 г. в Съединените щати - „което е особено притеснително“. Piketty също така открива, че по-високите данъци върху заможните преди 1980 г. създават и повече равенство, и повече богатство, докато намаляването на данъците върху богатите създава както по-голямо неравенство, така и по-малко „растеж“.

Пикетти, чиято книга до голяма степен е каталог на лъжите, използвани за извиняване на неравенството, също открива, че в страни като САЩ, Франция и Великобритания, по време на относителното равенство, е имало относителна корелация в избирателната политика на богатството, доходите и образование. Онези с по-малко от трите неща са склонни да гласуват заедно за едни и същи партии. Това вече го няма. Някои от най-образованите и с най-висок доход гласоподаватели подкрепят партиите, които твърдят, че застават (все така леко) за по-голямо равенство (както и за по-малко расизъм и относителна приличност - да ви стрелят в крака вместо в сърцето, както може да се каже Джо Байдън то).

Piketty не смята, че фокусът ни трябва да е върху обвиняването на расизма или глобализацията на работническата класа. Не е ясно каква вина носи корупцията - може би той я разглежда като симптом на това, което той обвинява, а именно неспособността на правителствата да поддържат прогресивно данъчно облагане (и справедливо образование, имиграция и политики на собственост) в ерата на глобалното богатство. Той обаче вижда друг проблем като симптом на тези провали и аз също, а именно проблемът с трупския фашизъм, подхранващ расисткото насилие като разсейване от организираната борба за равенство.