Дайте шанс на мира: не вярвайте на военните спекуланти

Миналия месец имах възможността да споделя някои мисли на Освободете Philly от военната машина събитие, хоствано от Книги за дървени обувки и спонсорирани от World Beyond War, Код Пинк, Ветерани за мири други антивоенни групи. По-долу са моите забележки, леко редактирани за яснота. Благодаря на всички участници. 

В края на май вицепрезидентът Майк Пенс беше говорител на Уест Пойнт. Отчасти той казал на завършващите кадети: „Това е виртуална сигурност, че ще се биете на бойно поле за Америка в някакъв момент от живота си. Ще водите войници в битка. Това ще се случи… и когато дойде този ден, знам, че ще преминете към звука на оръжията и ще изпълните задълженията си, и ще се биете и ще спечелите. Американският народ не очаква нищо по-малко.

Какъв пенс не споменавам този ден защо можеше да е толкова сигурен, че това ще се случи. Или който първите бенефициенти ще бъдат, ако и кога го правят. Защото победителите няма да бъдат американците, които виждат, че данъците им отиват за ракети, вместо за здравеопазване и образование. Също така няма да са и самите войници, някои от които ще се върнат във вестници с драпирани знамена, докато много други ще поддържат физически и психологически наранявания, които променят живота. Победителите също няма да бъдат граждани на други страни, които изпитват смърт и разселване в ужасяващ мащаб от нашата страхотна военна мощ. А сега крехкият климат на нашата планета също няма да излезе на върха, тъй като Пентагонът е най-големият потребител на петрол в света.

Не, плячката ще отиде при нашата масивна и многостранна военна машина. Военната машина се състои от компании като Lockheed Martin, Boeing, General Dynamics и Raytheon, сред които милиарди всяка година от войни, военни приготовления и продажби на оръжие. Всъщност американското правителство плаща на Lockheed сам всяка година повече, отколкото предоставя във финансирането на Агенцията за опазване на околната среда, Министерството на труда и Министерството на вътрешните работи комбинирани, Военната машина включва и изпълнителните директори на тези отбранителни контрагенти, които лично поемат десетки милиони долари годишно, както и многото политици във Вашингтон, които помагат за осигуряването на работни места, като колективно приемат милиони долари от вноските на отбранителната промишленост - приблизително равномерно. между и двете основните партии. Нека не забравяме и пенсионираните политици и пенсионираните военни офицери, които пътуват по тръбопровода, за да станат високо платени членове на съвета и говорители на същите тези компании.

Заместник-председателят Пенс също не спомена на кадетите, че американският военен бюджет днес надвишава този на следващите седем най-големи страни заедно - ентусиазирано проявяване на двупартийността на Конгреса в най-лошото. Той също така не отбеляза, че ние сме най-големият международен продавач на големи оръжия в света, с постоянни усилия за насърчаване на още по-големи пазари за американските оръжейни компании в страни, управлявани от безмилостни, репресивни автократи. Така през август миналата година, например, Саудитска Арабия използва скъпа лазерна бомба от Локхид, за да взриви автобус в Йемен, убивайки млади момчета, които бяха на училище.

Имайки предвид тези реалности, бих искал да предложа на моята перспектива - като психолог - въпрос, който никога не е бил по-навременен: как е, че военните спекуланти, носители на карти от така наречения 1%, продължават да процъфтявам въпреки всичките вреди и нещастия, които те причиняват за толкова много? Знаем, че 1% - самозаинтересованите, много богати и мощни - определят приоритетите на много от избраните ни служители. Също така знаем, че те оказват значително влияние върху основните медии по отношение на това, кои разкази се рекламират и които са затъмнени. Но в моята собствена работа, най-важното - и това, което твърде често остава непризнато - са стратегиите на пропагандата, които те използват, за да ни попречат да осъзнаем какво се е случило, кой е виновен и как можем да подобрим нещата. И никъде това не е по-очевидно или по-последователно, отколкото когато става дума за еднопроцентните, които управляват нашата военна машина.

Моите изследвания показват, че техните манипулативни послания - това, което аз наричам "игри на ума" - са насочени към пет притеснения, които доминират в ежедневието ни: а именно въпроси на уязвимост, несправедливост, недоверие, превъзходство и безпомощност. Това са психологическите шаблони, които използваме, за да разберем света около нас. Всеки е свързан с ключов въпрос, който редовно си задаваме: Дали сме в безопасност? Имаме ли справедливо отношение? На кого трябва да се доверяваме? Достатъчно добри ли сме? И можем ли да контролираме какво се случва с нас? И не е случайно, че всеки е свързан и с мощна емоция, която може да бъде трудно контролирана: страх, гняв, подозрение, гордост и отчаяние, съответно.

Военните спекуланти се възползват от тези пет загрижености с две прости цели. Първо, те се стремят да създадат и поддържат американска публика, която или приема или поне приема безкраен военен манталитет. И второ, те използват тези игри на ум, за да маргинализират и лишат от сила антивоенни гласове. За всяка от тези пет опасения бих искал да представя два примера за умствените игри, за които говоря, и след това да обсъдим как можем да ги противопоставим.

Да започнем с това уязвимост. Независимо дали става дума за бързо преминаващи мисли или преследващи притеснения, ние сме склонни да се чудим дали хората, на които се грижим, са в ущърб и дали на хоризонта може да има опасност. Правилни или грешни, нашите преценки по тези въпроси изминават дълъг път при определянето на избора, който правим, и действията, които предприемаме. Нашият фокус върху уязвимостта не е изненадващ. Едва когато си мислим, че сме в безопасност, ние удобно насочваме вниманието си към други неща. За съжаление обаче не сме много добри в оценката на рисковете или ефективността на потенциалните отговори на тях. Ето защо психологическите призиви, насочени към тези опасения за уязвимост, са основен елемент от арсенала на пропагандата на военната машина.

„Това е един опасен свят“ е една игра за ум на уязвимостта, която военните спекуланти редовно използват, за да изградят обществена подкрепа за своите дейности, насочени към алчността. Те твърдят, че техните действия са необходими, за да бъдат всички в безопасност от зловещи заплахи. Те преувеличават или изцяло измислят тези опасности - независимо дали говорят за домино, попадащи в Червената заплаха в Югоизточна Азия, или за осите на злото и за облаците гъби над американските градове, или антивоенни протестиращи, които предполагаемо представляват заплаха за националната ни сигурност. Те знаят, че ние сме меки цели за такава психологическа тактика, защото, в нашето желание да избегнем неподготвеността си при опасност, ние бързо си представяме катастрофални резултати, колкото и да са малко вероятни. Ето защо можем да бъдем лесна плячка, когато ни подтикват да се придържаме в съответствие, да спазваме техните инструкции, а може би и да се откажем от гражданските си права.

В същото време представителите на военните машини често се обръщат към втора игра за уязвимост - „Промяната е опасна“ - когато се опитват да маргинализират своите критици. Тук, когато предложената реформа ще попречи на амбициите им, те ни подвеждат, като настояват, че тези промени ще поставят всички в по-голяма опасност - независимо дали предложението е за намаляване на нашите зашеметяващи 800 задгранични военни бази; или изтегляне на войски от Виетнам, Афганистан или Ирак; или намаляването на огромния ни бюджет за отбрана. Тази мисловна игра често работи заради това, което психолозите наричат ​​„пристрастия към статуквото“. Тоест, ние обикновено предпочитаме да поддържаме нещата такива, каквито са - дори и да не са особено добри - вместо да се сблъскваме с несигурността на по-малко познатите опции, дори ако тези други алтернативи са точно това, което е необходимо, за да направи света по-безопасно място. Но, разбира се, нашето благосъстояние не е най-належащият въпрос, що се отнася до печелившите от войната.

Да се ​​обърнем сега несправедливост, втората основна грижа. Случаите на истинско или предполагаемо малтретиране често предизвикват гняв и негодувание, както и желание за правилни грешки и привеждане в отговорност на онези, които са отговорни. Всичко това може да бъде много добро. Но нашето възприятие за това какво е просто и кое не е несъвършено. Това ни прави потенциални лесни мишени за манипулиране от тези, които имат егоистичен интерес да оформят нашите възгледи за правилно и грешно в своя полза - и точно това, което представителите на военната машина работят усилено.

Например, “Ние се борим срещу несправедливостта” е една от любимите несправедливи игри на военнослужещите за генериране на обществена подкрепа за безкрайни войни. Тук те настояват, че техните действия отразяват траен ангажимент за борба с престъпленията - независимо дали те лъжливо твърдят, че Иран е ангажиран с непровокиран враждебност; или че Джулиан Асанж и Челси Манинг, които разкриха военни престъпления на САЩ, заслужават наказание за държавна измяна; или че правителственото наблюдение и нарушаването на антивоенните групи са необходими отговори на предполагаемата незаконна дейност. Тази умствена игра е предназначена да присвои неправилно нашето чувство на гняв към несправедливостта. Той се възползва от нашата психологическа склонност да вярваме, че светът е справедлив и следователно да приемем, че тези, които са получили властови позиции, са справедливи, а не движени от страхлив собствен интерес - въпреки че техните действия толкова често вреда , а не помощ перспективите за мир.

Едновременно с това „Ние сме жертвите“ е втората несправедлива игра на ум и се използва за маргинализиране на критиците. Когато техните политики или действия са осъдени, представители на военната машина нагло се оплакват, че са се малтретирали. Така например, Пентагонът изрази възмущение, че снимките от изтезанията в Абу Гариб са били разпространени без неговото разрешение; Белият дом бушува, че Международният наказателен съд има вендета срещу невинни американски войници, или поне така казват; и компаниите за производство на бомби се оплакват, че не бива да бъдат критикувани за продажбата на оръжие на диктаторите в чужбина, тъй като нашето правителство е разрешило продажбите - сякаш това по някакъв начин го прави правилно. Твърденията като тези са предназначени да насърчават несигурността и несъгласието на обществеността по въпросите на правилното и лошото, както и на жертвата и извършителя. Когато това завъртане на масите е успешно, нашата грижа е насочена далеч от тези, които наистина страдат от безкрайните ни войни.

Да преминем към третата ни основна грижа, недоверие, Склонни сме да разделим света на тези, на които сме намерили доверие, и тези, които не. Където нарисуваме тази линия, е много важно. Когато го постигнем правилно, избягваме вредата от тези, които имат враждебни намерения, и ние можем да се наслаждаваме на наградите от взаимоотношенията на сътрудничество. Но ние често правим тези преценки само с ограничена информация с несигурна надеждност. В резултат на това нашите заключения относно надеждността на определени хора, групи и източници на информация често са погрешни и проблематични, особено когато другите с скрити мотиви - подстрекателски войници веднага идват на ум - са повлияли на нашето мислене.

Например, „Те са различни от нас” е едно недоверие игра на ума, на която военните спекуланти разчитат, когато се опитват да спечелят подкрепата на обществото. Те го използват, за да насърчат подозренията ни към други групи, като твърдят това те не споделяйте нашите ценности, нашите приоритети или нашите принципи. Ние виждаме това редовно, включително в изключително доходния бизнес за насърчаване на ислямофобията, както и когато други нации многократно се характеризират като примитивни и варварски. Тази умствена игра работи, защото, психологически, когато ние не възприемам някого като част от нашата група, ние сме склонни да ги разглеждаме като по-малко надежден, ние ги държим в понижаване на и ние сме по-малко желаещи да споделят с тях ограничените ресурси. Така че убеждаването на американската общественост, че една група е наистина различна или девиантна, е значителна стъпка към намаляване на нашата загриженост за тяхното благосъстояние.

В същото време представители на военната машина се обръщат към втори апел за недоверие - умствената игра „Те са заблудени и дезинформирани“ - за да очернят антивоенните противници. Те предизвикват недоверие към тези критици, като твърдят, че им липсват достатъчно познания или страдат от неразпознати пристрастия или са жертви на умишлената дезинформация на другите - и че в резултат на това техните несъгласни възгледи са недостойни за сериозно разглеждане. Така например, военните спекуланти пренебрегват и се опитват да дискредитират антивоенни групи като World Beyond War, Code Pink и Veterans for Peace с очевидно неверни твърдения, че активистите не разбират истинските причини за проблемите, които се стремят да поправят, и че предложените от тях средства за защита само ще влошат нещата за всички. Всъщност действителните доказателства рядко подкрепят позициите на безкрайни военни ентусиасти. Когато тази мисловна игра е успешна, обществеността пренебрегва важните гласове на несъгласие. И когато това се случи, се губят решаващи възможности за справяне с неконтролирания милитаризъм и за постигане на общото благо.

Сега се обръщаме към четвъртата основна грижа, превъзходство, ние бързо се сравняваме с другите, често в опит да покажем, че заслужаваме уважение. Понякога това желание е още по-силно: искаме потвърждение, че сме по-добре по някакъв важен начин - може би в нашите постижения, или в нашите ценности, или в приноса ни към обществото. Но в тези усилия да укрепим собствените си позитивни самооценки, ние понякога се насърчаваме да възприемаме и изобразяваме другите възможно най-негативно, дори до степен на дехуманизация. И тъй като преценките, които правим за собствената ни стойност - и качествата на другите - често са доста субективни, тези впечатления също са податливи на манипулация от военната машина.

Например, играта на умовете „Преследване на по-висока цел” е един от начините, по които военните спекуланти призовават за превъзходство, за да изграждат обществена подкрепа за безкрайна война. Тук те представят действията си като утвърждаване на американския изключителност, настоявайки, че техните политики имат дълбоки морални основи и отразяват заветните принципи, които вдигат тази страна над другите - дори когато това, което защитават, е помилването на военните престъпници; или изтезанията на заподозрени в тероризъм; или интернирането на японците-американци; или насилственото сваляне на избрани лидери в други страни, за да назовем само няколко случая. Когато тази умствена игра успее, противоположните индикатори - от които има много- несъзнателно се обясняват като обикновени, малки несъвършенства, които винаги идват с преследването на колективно величие. Твърде често обществеността се заблуждава, когато алчността е прикрита по начин, който допринася за чувството ни за гордост от постиженията на страната ни и влиянието й в света.

Представители на военната машина се стремят едновременно да маргинализират критиците си с втори апел за превъзходство: играта "Те не са американски". Тук те изобразяват онези, които се противопоставят на тях като недоволни и недостойни на Съединените щати, и ценностите и традициите, които „истинските американци“ държат скъпо. По този начин те се възползват особено от утвърденото уважение и уважение на обществото към всички военни неща. По този начин те се поддават на примамката на това, което психолозите наричат ​​„сляп тази идеологическа позиция включва твърдото убеждение, че страната ни е никога погрешно в действията или политиките си, че лоялността към страната трябва да бъде безспорна и абсолютна, и тази критика на страната не мога се толерира. Когато тази умствена игра е успешна, антивоенните сили са допълнително изолирани и несъгласието се игнорира или потиска.

И накрая, по отношение на нашата пета основна грижа, реална или възприемана безпомощност може да потопи всяко предприятие. Това е така, защото вярването, че не можем да контролираме важните резултати в живота си, води до оставка, която разбива мотивацията ни да работим за ценни лични или колективни цели. Усилията за социална промяна са сериозно възпрепятствани, когато хората смятат, че съвместната работа няма да подобри техните обстоятелства. Убеждението, че бедствието не може да бъде преодоляно, е нещо, с което се борим трудно да се противопоставим. Но ако така или иначе стигнем до този деморализиращ извод, неговите последици могат да бъдат парализиращи и трудни за преобръщане, а подложниците използват това в своя полза.

Например, играта „Ние всички ще бъдем безпомощни“ е начинът, по който военните спекуланти призовават за безпомощност, за да спечелят подкрепата на обществото. Те ни предупреждават, че ако не успеем да следваме техните указания за предполагаемите въпроси на националната сигурност, резултатът ще бъдат тежки обстоятелства, от които страната може да не успее да избяга. Накратко, ще бъдем много по-зле и без способността да унищожим щетите. Заплахата, която разстройва застъпниците на безкрайната война, може да бъде предложение за ограничаване на домашното наблюдение; или усилие за засилване на дипломатическите увещания, а не за военни интервенции; или план за ограничаване на разходите на Пентагона; или призовава за намаляване на нашия ядрен арсенал - всички разумни пътища за защита на правата на човека и насърчаване на мира. За съжаление, перспективите за бъдеща безпомощност често са достатъчно плашещи, че дори дълбоко погрешните аргументи срещу полезни препоръки могат да изглеждат убедителни за опасната публика.

В същото време военната машина работи, за да обезвреди критиците си с втората безпомощност: играта на съпротивата е безсмислена. Съобщението тук е просто. Ние сме начело и това няма да се промени. Многобройни лобисти, високотехнологични прояви на „шоково и благоговеещо“ оръжие и не толкова фини моркови и пръчици с избраните ни служители се използват, за да се създаде аура на непобедимост срещу антивоенните усилия, които имат за цел да смекчат военно-промишления комплекс. прекалено големи отпечатъци и печалби. Те работят, за да деморализират, изоставят, изоставят, заплашват и сплашват онези, които се стремят да ги ограничат. Тази маневра работи, ако сме убедени, че не можем да успеем срещу военните спекуланти, защото тогава усилията ни за промяна бързо се прекъсват или никога не слизат от земята.

Има и много други, но това, което описах, са десет важни примера за умствените игри, които воюват спекулантите използвал намлява ще използвам да преследват своите цели. Тъй като тези призиви често имат пръстена на истината, въпреки че са толкова крехки като обещанията на конмана, борбата с тях може да бъде обезсърчаваща. Но не бива да се обезкуражаваме. Научните изследвания на психологията на убеждаването предлагат ръководство за това как можем да се държим твърдо срещу самоподдържащата се пропаганда на военната машина.

Един от ключовите фактори е това, което психолозите наричат ​​"инокулация на отношението". Основната идея идва от познатия подход за обществено здраве, използван за предотвратяване на заразяване и разпространение на опасен вирус. Помислете за ваксината срещу грип. Когато получавате ваксина срещу грип, получавате скромна доза от действителния грипен вирус. Вашето тяло реагира чрез изграждане на антитела, които ще се окажат от съществено значение в борбата с пълноценния вирус, ако по-късно атакува, докато се занимавате с ежедневието си. Грипна грип няма винаги работа, но подобрява шансовете ви да останете здрави. Ето защо ние се насърчаваме да получаваме всяка година преди започва грипният сезон.

Помислете тогава, че игрите на умовете на военните спекуланти са подобни на вирус, който може да ни „зарази“ с фалшиви и разрушителни вярвания. И тук, ваксинация е най-добрата защита. След като ни предупредиха, че този „вирус“ се движи по пътя ни - разпространяван от огромните мегафони на военно-промишления комплекс - можем да станем бдителни и да се подготвим за атаката, като се научим да разпознаваме тези игри на ум и да им изграждаме и практикуваме контрааргументи. ,

Например, противно на твърденията на военнослужещите, използването на военна сила често ни прави по-уязвимиНе по-малко: умножаване на враговете ни, поставяне на нашите войници в опасно положение и отвличане на вниманието ни от други неотложни нужди. По същия начин военните действия могат да бъдат дълбоки несправедливост само по себе си - защото убива, осакатява и измества несметен брой невинни хора, като мнозина стават бежанци, и защото източва ресурси от критични национални програми. Също така, недоверие на потенциален противник едва ли е достатъчно основание за военни нападения, особено когато възможностите за дипломация и преговори са преждевременно отблъснати. И когато става въпрос за това превъзходство, Едностранната агресия със сигурност не представлява най-доброто от нашите ценности и често намалява нашия имидж и влияние в света отвъд нашите граници. И накрая, има горда история на ненасилствено гражданско съпротивление, с успехи големи и малки, и ни показва, че хората - образовани, организирани и мобилизирани - са далеч от безпомощен срещу дори необуздана и насилствена сила.

Такива контрааргументи - а има и много - са "антителата", от които се нуждаем, когато сме изправени пред всеобхватни нападения от военната машина и нейните поддръжници. Също толкова важно е, че след като се инокулираме срещу тях, ние можем да се превърнем в „първа помощ“, като участваме активно в важните дискусии и дебати, които са необходими, за да убедят другите, че би било си заслужава да се опитаме да потърсим свят различно от начина, по който военните спекуланти искат всички да го видим. В тези разговори е особено важно да подчертаем защо представители на военната машина искат да се придържаме към определени вярвания и как те са тези, които имат полза, когато го правим. Като цяло, когато насърчаваме скептицизъм и критично мислене по този начин, това ни прави по-малко податливи на дезинформация от тези, които искат да се възползват от нас за собствените си егоистични цели.

Ще завърша, като цитирам накратко двама много различни хора. Първо, връщайки се в Уест Пойнт, има това от кадет, завършил преди повече от сто години: „Всяко направено оръжие, всеки изстрелян военен кораб, всяка изстреляна ракета в крайна сметка означава кражба от онези, които гладуват и не са нахранени, тези, които са студени и не са облечени. " Това беше пенсионираният генерал Дуайт Айзенхауер, малко след като беше избран за президент през 1952 г. И второ, покойният антивоенни активист отец Даниел Бериган изнесе най-кратката реч за завършване на гимназията някога в Ню Йорк. Всичко, което той каза, беше следното: „Знаете къде стоите и стойте там.“ Нека направим това заедно. Благодаря ти.