Мемориал за противопоставяне на войната чрез насърчаване на мира

От Кен Бъроуз, World BEYOND War, Май 3, 2020

В разгара на бойните действия на американските войски в Афганистан и Ирак, несъгласие списание веднъж представи статия с заглавието „Защо няма антивоенно движение?“ Писателят Майкъл Казин каза в един момент: „В две от най-дългите войни в историята на Америка липсва изцяло организираната, устойчива опозиция, възникнала по време на почти всеки друг голям въоръжен конфликт, срещу който САЩ са се водили през последните два века.“

По същия начин Allegra Harpootlian, пишеща за The Nation през 2019 г. отбеляза, че американците излязоха на улиците през 2017 г., за да протестират правата им да бъдат застрашени от избирането и встъпването в длъжност на Доналд Тръмп, но „очевидно отсъства от новата гражданска ангажираност, въпреки че повече от десетилетие и половина на тази страна са безплодни, разрушителните войни ... бяха антивоенни настроения. "

„Може да погледнете на липсата на обществено възмущение - пише Харпоотлиан, - и смятате, че антивоенно движение не съществува.“

Харпоотлиан каза, че някои наблюдатели приписват това отсъствие на антивоенна дейност на чувството за безполезност, че Конгресът някога ще разгледа сериозно възгледите на антивоенните избиратели или обща апатия по въпросите на войната и мира в сравнение с въпроси като здравеопазване, контрол на оръжията и други социални проблеми и дори промяна на климата. Други спекулират, че допълнителни причини за очевидното безразличие могат да бъдат днешните професионални военно-доброволчески военни, които оставят живота на другите граждани недокоснат и повишеното ниво на секретност в разузнаването и военния апарат, което държи гражданите повече в мрака за начинанията на въоръжените сили в сравнение с по-ранни времена.

Довеждане на чест към застъпничество за мир

Майкъл Д. Нокс, антивоен активист, педагог, психолог и автор, смята, че има още една причина - може би най-голямата причина за всички - за ниското ниво на антивоенна активизация. И не е нещо едва наскоро се появи. Това е, че никога не е имало правилно признаване на важната роля, която антивоенната дейност играе в политиката, обществото и културата и никога не е имало подобаващо уважение и дори похвала на онези, които смело изразяват несъгласието си срещу военните действия.

Нокс е на мисия да коригира това. Той е създал инструменти за постигане на това признание публично. Те са компоненти на по-мащабен проект, който включва амбициозната цел да се изгради физически мемориал на мира в САЩ, в идеалния случай в столицата на нацията, за почитане и празнуване на антивоенни активисти, сравнимо с начина, по който много съществуващи мемориали правят същото за различни войни в американската история и техните привързани герои. Повече за това скоро.

Нокс обяснява основната философия и обосновката на усилията си по този начин.

„Във Вашингтон, окръг Колумбия, разглеждането на мемориала на ветераните във Виетнам, мемориала на Корейските войни и Националния мемориал на Втората световна война води до неизбежно заключение, че усилията или дейностите във войната са високо ценени и възнаградени от нашето общество. Но тук няма национални паметници, които да предадат послание, че нашето общество също цени мира и признава онези, които предприемат действия, за да се противопоставят на една или повече войни в САЩ. Няма публично утвърждаване на антивоенните действия и няма мемориал, който да служи като катализатор за дискусия относно смелите мирни усилия на американците през последните векове.

„Нашето общество трябва да се гордее с онези, които се стремят към алтернативи на войната, както и от тези, които водят войни. Демонстрирането на тази национална гордост по някакъв осезаем начин може да насърчи другите да изследват застъпничеството за мир по време, когато се чуват само гласовете на войната.

„Докато ужасът и трагедията, които бележат войната, обикновено не са компоненти на работата за мир, въпреки това, както и с войната, застъпничеството за мир включва всеотдайност за причиняване, храброст, честно служене и правене на лични жертви, като например да се избегнем и оскверните, да се подложите на себе си“ на линия “в общностите и в обществото и дори е арестуван и затворен за антивоенни действия. Така че без да се отнема нищо от онези, които водят войни, Мемориалът на мира е начин да се постигне баланс за онези, които работят вместо мир. Честта, която заслужават антивоенните активисти - и здравословно уважение към миротворческите усилия - са много просрочени. "

Превенцията на войната заслужава признание

Нокс признава, че войната исторически е включвала както лични, така и колективни актове на храброст и жертва сред адско насилие и трагедия. Така че е разбираемо, че паметниците са издигнати, за да се признае моментното въздействие на войната и да се отдаде чест на отдадеността на участниците в каузи, които се считат за национални интереси. „Тези мемориали разпознават ужасяващата, смъртоносна и често героична реалност на войната, която създава вида висцерална и емоционална основа, върху която инстинктивно се изграждат военните паметници“, каза Нокс.

„За разлика от това, американците, които се противопоставят на войната и които се застъпват вместо алтернативни, ненасилни решения на конфликти, могат и правят понякога да помогнат за предотвратяване или прекратяване на войните, като по този начин предотвратяват или намаляват обхвата на смъртта и разрушенията. Би могло да се каже, че военноразрушителите участват в превенцията, създавайки животоспасяващи резултати, резултати, които са много по-зловещи от тези, които водят до войната. Но тези превантивни мерки нямат емоционално предизвикващата сила на войната, така че е разбираемо инстинктът за спомен за миротворството не е толкова силен. Но признанието все пак валидно се дължи. Подобна динамика се случва и в здравеопазването, където профилактиката на болести, която спасява много повече животи, е слабо финансирана и често непризната, докато революционните лекарства и драматичните операции, които имат животоспасяващо въздействие върху хората и техните семейства, често са надлежно отбелязани като героични. Но всъщност тези превенции нямат ли драматични резултати? Не заслужават ли и признания? “

Той заключава: „В една култура, която финансира и оценява създаването на войни, просроченото уважение към миротворчеството трябва да бъде преподавано и моделирано. Национален паметник на миротворците може да помогне за това. Това може да промени нашето културно мислене, така че вече няма да е приемливо да етикетираме онези, които се обявяват срещу американската война, като неамерикански, антимилитарни, нелоялни или непатриотични. По-скоро ще бъдат признати за отдадеността си на благородна кауза. “

Паметникът на мира започва да се оформя

И така, как Нокс върви към своите стремежи за признаване на мир? Той организира Фондацията за мемориал на мира на САЩ (USPMF) през 2005 г. като чадър за своята работа. Той се посвещава на пълно работно време от 2011 г. като един от 12 доброволци. Фондацията се занимава с постоянно проучване, образование и набиране на средства, като целта е да запомня и да почита милионите американски граждани / жители, които са се застъпили за мир чрез писане, говорене, протести и други ненасилствени действия. Целта е да се идентифицират ролеви модели за мир, които не само да почетат миналото, но и да вдъхновят новите поколения да работят за прекратяване на войната и да покажат, че САЩ ценят мира и ненасилието.

USPMF обхваща три отделни оперативни компонента. Те са:

1. Публикуване на Американски регистър на мира, Тази онлайн компилация дава поведенческа информация с придружаваща документация, за личното и организационно застъпничество за мир и антивоенните дейности. Записите се преглеждат и се проверяват напълно, преди да бъдат одобрени за включване от Съвета на директорите на USPMF.
2. Награждавайте годишните Американска награда за мир. Тази награда признава най-изявените американци, които публично се застъпват за дипломация и глобално сътрудничество за решаване на международни проблеми вместо военни решения. Успешните кандидати ще са взели позиция срещу военни интервенции като инвазия, окупация, производство на оръжия за масово унищожение, използване на оръжия, заплахи от война или други действия, които застрашават мира. Сред предишните получатели са Veterans for Peace, CODEPINK Women for Peace, Chelsea Manning, Noam Chomsky, Dennis Kucinich, Cindy Sheehan и други.
3. В крайна сметка проектирайте, изграждайте и поддържайте Мемориал на мира в САЩ, Тази структура ще представи антивоенните настроения на много американски лидери - възгледи, които историята често пренебрегва, и ще документира съвременния антивоенски активизъм в САЩ. С технологиите, които ще позволят непрекъснато актуализиране на образованието, той ще покаже как отбелязани лица от миналото и настоящето са повишили необходимостта от миротворство и поставиха под въпрос войната и нейната подготовка. Действителният дизайн на Мемориала все още е в ранните етапи на прототипа, а прогнозираното завършване е (много) предварително определено за 4 юли 2026 г., дата с очевидно значение. Това, разбира се, зависи от много фактори, включително одобрения от различни комисии, успех за набиране на средства, публична подкрепа и т.н.

Фондацията е поставила четири междинни еталонни цели и бавно постига напредък по тях. Те са както следва:

1. Сигурни членове от всички 50 държави (постигнати 86%)
2. Запишете 1,000 членове-учредители (тези, които са дарили 100 или повече долара) (постигнати 40%)
3. Съберете 1,000 профила в мирния регистър (постигнати 25%)
4. Осигурете 1,000,000 13 XNUMX долара дарения (постигнати XNUMX%)

Антивоенно движение за 21-те^st век

На въпроса, предложен при откриването на тази статия - Има ли все още антивоенно движение в Америка? - Нокс би отговорил, че Да, има, макар че може да се направи много по-силен. „Една от най-ефективните„ антивоенни “стратегии - смята Нокс, - е по-официално и видимо да проявява и да уважава„ про-мирния “активизъм. Защото признавайки и почитайки застъпничеството за мир, антивоенният активизъм става толкова по-приет, засилен и уважаван и по-енергично ангажиран. “

Нокс обаче ще бъде първият, който призна, че предизвикателството е плашещо.

"Войната е част от нашата култура", каза той. „От основаването ни през 1776 г. САЩ са в мир само 21 от нашите 244 години. Не сме минали нито едно десетилетие, без да водим някъде някаква война. И след 1946 г., след Втората световна война, никоя друга държава не е убила и ранила повече хора, живеещи извън нейните граници, педя, по време на които САЩ са хвърлили бомби върху над 25 държави - включително общо над 26,000 XNUMX бомби само в една скорошна година. През изминалото десетилетие нашите войни рутинно убиват невинни, включително деца, в седем преобладаващи мюсюлмански народи. " Той смята, че самите цифри трябва да са достатъчно основание, за да се даде по-голямо признание на миротворческите действия и необходимото балансиране, което предлага.

Нокс казва, че антивоенното застъпничество трябва да се сблъска и с рефлексивен „военен“ инстинкт, който бележи нашата култура. „Само чрез присъединяването си към въоръжените сили“, отбеляза той, „човек автоматично се удостоява с позиция на уважение и чест, независимо кой са или какво имат или не са направили. Много служители, които се кандидатират за избори, цитират военния си опит като квалификация за заемане на лидерска позиция. Често се налага не-ветераните да защитават своя патриотизъм и да обосноват защо не са служили във военната част, като последицата е, че човек не може да бъде разглеждан като достатъчно патриотичен без военно дело. "

„Другият основен културен проблем е, че цялостната осведоменост за въздействието ни върху затоплянето е недостатъчна. Рядко научаваме за империализма, милитаризма, а в някои случаи и за геноцида, който съпътства нашата военна дейност. Когато се отчитат военни успехи, най-вероятно не чуваме за съпътстващите ги негативни касапници, като градове и жизненоважни ресурси, разрушени, невинни жители, превърнати в отчаяни бежанци, или цивилни и деца, убити и осакатени в това, което почти без вина се нарича съпътстваща щета.

„Също така нашите собствени американски деца не се учат да обмислят или обсъждат тези пагубни въздействия или да обмислят потенциални алтернативи на войната. В учебниците за средното и средното училище няма нищо за движението за мир, нито безбройните американци, които са демонстрирали срещу военни интервенции и смело са се ангажирали с пропагандирането на мира. "

Нокс настоява, че въпреки това имаме силата да предприемем действия и да внесем промяна. „Въпросът е да променим нашата култура, така че повече граждани да се чувстват комфортно да говорят. Можем да насърчим миротворческото поведение, да идентифицираме модели за подражание, да намалим негативните реакции на застъпничеството за мир и да заменим това с положително засилване. Въпреки че никога не бихме оневерили никого, който е защитил нашите граници и домове от чуждестранна военна инвазия, трябва да си зададем въпроса: не е ли толкова патриотично, дори наложително, американците да заемат позиция за мир и да се застъпват за края на войните? "

„Утвърждаването на тази марка патриотизъм чрез почитане на застъпничеството за мира“, казва Нокс, „е една от ключовите мисии на Фондацията за спомен на мира в САЩ“.

----------------------

Искате ли да помогнете на Фондацията за спомен на мира в САЩ?

Американската фондация за мемориал на мира се нуждае и приветства много видове подкрепа. Парични дарения (облагаеми с данък). Предложения за нови студенти в Американски регистър на мира, Застъпници за проекта "Мемориал". Изследователи. Рецензенти и редактори. Възможности за планиране на говорене за д-р Нокс. Поддръжниците разбираемо не са компенсирани финансово за помощта си, но Фондацията предлага различни методи за разпознаване на приноса на средства, време и енергия, които дават за проекта.

За повече информация как да си помогнете, посетете www.uspeacememorial.org и изберете Доброволец or Дарете настроики. Допълнителна подробна информация за проекта за Мемориал на мира на САЩ също е налична на този сайт.

За да се свържете директно с д-р Нокс, изпратете имейл Knox@USPeaceMemorial.org. Или се обадете на Фондацията на 202-455-8776.

Кен Бъроуз е пенсиониран журналист и понастоящем колонист на свободна практика. Той беше противник на съвестта в началото на 70-те години, съветник на доброволческия проект и беше активен член на различни организации за борба с войната и социалната справедливост.