Дэвід Свэнсан, World BEYOND War, Верасень 30, 2022
Я горача і з энтузіязмам рэкамендую апошнюю кнігу Эндру Бацэвіча, Аб падзенні састарэлага мінулага, амаль усім. У мяне ёсць другія думкі наконт таго, каб рэкамендаваць 350 старонак асуджэння вайны тым, хто ўжо апярэдзіў гэта і прыйшоў да разумення неабходнасці адмены войнаў і мілітарызму, перш чым гэтыя рэчы адмяняць нас.
Бацэвіч называе не адну актуальную для сучаснасці вайну, якую ён падтрымлівае ці апраўдвае. Ён цьмяна падтрымлівае амерыканскі кансенсус аб Другой сусветнай вайне, але лічыць яго недарэчным для радыкальна змененага свету - і гэта цалкам справядліва. мая кніга, Пакідаючы ззаду Другую сусветную вайну, адначасова развенчвае міфы і вызначае, што Другая сусветная вайна не мае значэння для ўтрымання арміі сёння. І тым не менш, Бацэвіч сцвярджае, што вы можаце апраўдаць вайну, «калі ўсе іншыя сродкі дасягнення сапраўды важных мэтаў вычарпаныя або недаступныя іншым чынам. Нацыя павінна ўступаць у вайну толькі тады, калі гэта неабходна - і нават тады спыненне канфлікту як мага хутчэй павінна быць абавязковым».
На 350 бліскучых старонках з гістарычнай інфармацыяй, якія моцна асуджаюць вайну, Бацэвіч не ўціскаецца адным словам на тое, што можа быць «сапраўдная істотная мэта», ні тлумачэння таго, як гэта можа выглядаць пры вычарпанні сродкаў, ні ўдакладнення таго, ці мандат на аператыўнае спыненне вайны павінен ці не павінен прыводзіць да ядзернага знішчэння. Таксама Бацэвіч ніколі сур'ёзна не разглядае, не крытыкуе і не ўзаемадзейнічае з кім-небудзь са шматлікіх аўтараў, у тым ліку з лідэрам яго царквы, якія патрабуюць поўнага знішчэння вайны. Нам не даюць ні прыкладу апраўданай вайны, ні ўяўнага сцэнару таго, што яна можа быць. І ўсё ж Бацэвіч хоча, каб карумпаваныя амерыканскія вайскоўцы пераарыентаваліся на рэальныя і новыя пагрозы — як вы ўжо здагадаліся, без тлумачэнняў, што гэта такое.
Ён таксама хоча ачысткі ўсіх афіцэраў з трыма і чатырма зоркамі з «перадумовай для павышэння ў гэтыя званні зняволення ў лагеры перавыхавання, якім кіруюць інваліды вайны ў Іраку і Афганістане, з навучальнай праграмай, распрацаванай ветэранамі за мір». Тое, што большасць такіх інвалідаў ніколі не былі ў Злучаных Штатах, абмежавана размаўляюць па-англійску і не ахвотна навучаюць амерыканскіх ваенных чыноўнікаў, тут не мае дачынення, таму што Бацэвіч - можна пераканацца, грунтуючыся на некалькіх іншых згадках пра ахвяры - мае на ўвазе толькі амерыканскіх інвалідаў. Але ёсць праблема з меркаваннем, што Ветэраны за мір будуць навучаць амерыканскіх ваенных афіцэраў. Ветэраны за мір выступаюць за адмену вайны. Ён нават не прымае дзяржаўныя сродкі ЗША для ахвяр Agent Orange з-за занепакоенасці аўтарытэтам сваёй арганізацыі як праціўніка мілітарызму ЗША — усяго мілітарызму ЗША (і мілітарызму ўсіх астатніх).
Гэта зразумелая памылка. Я спрабаваў папрасіць прыхільнікаў спынення фінансавання паліцыі падтрымаць навучанне паліцыі па дээскалацыі, і мне сказалі, што гэта роўна фінансаванню паліцыі і таму з'яўляецца праблемай. Я нават прасіў лібертарыянцаў падтрымаць перанос ваеннага фінансавання як на зніжэнне падаткаў, так і на фінансаванне добрых рэчаў, і мне сказалі, што фінансаванне тэрміновых патрэб чалавека і навакольнага асяроддзя не лепш, чым фінансаванне войнаў. Але мы павінны мець магчымасць чакаць базавага разумення адмены вайны, нават калі не згодныя з гэтым і нават калі жартуем. Заўвага Бацэвіча можа быць насмешлівым жартам. Але Бацэвіч заяўляе: «гэта не час для паўмераў», не разумеючы, што для прыхільніка вайны, якая адмяняе ваенныя дзеянні, навучанне амерыканскіх войскаў з'яўляецца ў лепшым выпадку паўмерай.
Вядома, я разумею. Бацэвіч піша для грамадства, якое ашалела ад вайны, і нідзе ў карпаратыўных СМІ не гучыць голас за мір. Яго задача - пратэставаць супраць таго, што ён справядліва называе нармалізацыяй вайны. Ён можа нават таемна падазраваць, што адмена была б добрай ідэяй. Але што атрымаецца ад гэтага? Лепш падштурхнуць рэчы ў гэтым накірунку і дазволіць адваротную гонку ўзбраенняў і развіццё разумення і імпульс прагрэсу, каб паступовая адмена выглядала прымальнай. . . а потым падтрымаць.
Адна праблема з такім падыходам, я лічу, што чытачы, якія думаюць. Я маю на ўвазе, што будзе з чытачом, які хоча дакладна ведаць, якой ненармальнай павінна быць вайна? Дзе прыклад грамадства ў эпоху з толькі правільным і належным колькасцю вайны як нешта правільна ненармальнае? Пасля разнастайных пытанняў Бацэвіча да палітыкаў, якія вядуць розныя войны пасля таго, як стала «відавочна, што вайна — гэта памылка», што рабіць чытачу, які пытаецца, як выглядае вайна, якая не з'яўляецца памылкай? Прачытаўшы неаднаразовыя асуджэнні Бацэвічам амерыканскіх вайскоўцаў за няздольнасць выйграць ніводную вайну, што, калі чытач спытае, як бы выглядала выйграная вайна і (калі б такое апісанне было магчымым), якая карысць ад перамогі ў вайне?
Вось яшчэ больш складаная загадка. Па словах Бацэвіча, тыя амерыканскія вайскоўцы, якія загінулі ў войнах апошніх дзесяцігоддзяў, «загінулі на службе сваёй краіне. У гэтым няма ніякіх сумневаў. Зусім іншая справа, ці загінулі яны за свабоду ці нават за дабрабыт Злучаных Штатаў». Далей Бацэвіч мяркуе, што войны вяліся за «нафту, панаванне, ганарыстасць» і іншыя непахвальныя рэчы. Дык чаму я не маю права сумнявацца ў тым, што гэта была паслуга краіне? На самай справе, як я магу не сумнявацца ў тым, што траціць трыльёны долараў, якія маглі б пазітыўна змяніць мільярды жыццяў, каб удзельнічаць у забойствах і раненнях, рабіць бяздомнымі і траўміраваць мільёны людзей, наносячы велізарную шкоду прыроднаму асяроддзю, палітычнай стабільнасці і кіраванню закону і грамадзянскіх свабод, амерыканскай і сусветнай культуры — як я магу ўстрымацца ад сумневаў, што гэта наогул паслуга?
З майго пункту гледжаньня, у Бацэвіча ёсьць іншая праблема, якая можа быць у пэўнай ступені аддзеленая ад яго падтрымкі захаваньня інстытуту вайны. Як і лібертарыянцы, згаданыя вышэй, ён пазбягае любых здагадак, што ўрад ЗША накіроўвае грошы на што-небудзь карыснае або ўвогуле займаецца чым-небудзь. Ён цудоўны ў тым, што ўрад ЗША павінен спыніць рабіць. Але няма ніякай дыскусіі аб замене вайны супрацоўніцтвам або міжнародным вяршэнствам права. Бацэвіч ставіць у спісы сваіх галоўных праблем «даўгі», а не голад і не беднасць. Але калі можна ўявіць ідэальную тэарэтычную справядлівую вайну, якая пачнецца заўтра, ці можа яна прынесці значна больш карысці, чым шкоды, каб апраўдаць апошнія 80 гадоў не толькі злых войнаў, і не толькі захавання рызыкі ядзернага апакаліпсісу, але і адцягненне такіх рэсурсаў ад надзённых чалавечых патрэбаў, што нашмат больш жыццяў было страчана з-за гэтай расстаноўкі прыярытэтаў, чым з-за войнаў? І нават калі б мы маглі ўявіць, што ў цяперашняй сістэме законаў і ўрадаў, справядлівая вайна з'яўляецца сярод сотняў несправядлівых, хіба мы не абавязаны працаваць над структурнымі зменамі, якія ствараюць альтэрнатывы вайне?
Я падазраю, што галоўная праблема чытача, які думае, — логіка мілітарызму. У гэтым ёсць свая логіка. Калі вы лічыце, што войны павінны ці павінны быць, тады мае пэўны сэнс жадаць быць гатовым выйграць іх усе і жадаць іх пачынаць, а не каб іншыя пачалі іх супраць вас. Безумоўна, мы ніколі не дасягнем ліквідацыі вайны без папярэдняга памяншэння вайны па этапах. Але разуменне таго, што мы ліквідуем вайну, мае нашмат больш сэнсу, чым ідэя весці вайну на паўдарозе. Безумоўна, мы жывем у эпоху, калі мільёны людзей думаюць, што Бог і Неба рэальныя, але не прысвячаюць ім кожную хвіліну няспання (насамрэч, наўрад ці мімалётную думку), як я, безумоўна, зрабіў бы гэта, калі б мог мець сэнс верыць у такое рэчы. Глупства і супярэчлівасць не заўсёды з'яўляюцца перашкодай для палітычных рухаў, але — пры іншых роўных — ці не варта іх пазбягаць?
Выказаўшыся за спыненне ўсіх войнаў і дэмантаж усёй зброі ў незлічоных колькасцях кнігі і Артыкулы і Вебинары, я не збіраюся сюды, але накірую ўсіх зацікаўленых на a сайт што імкнецца развянчаць агульнае Прычыны за падтрымку інстытута вайны і забеспячэнне а серыя прычыны спынення вайны. Зваротная сувязь аб тым, дзе справа не ўдаецца, вельмі цэніцца. Мы рабілі розныя паблікі дэбаты па тэме і, безумоўна, вітаў бы такую сяброўскую дыскусію з Бацэвічам. Між тым, вось кнігі, якія падтрымліваюць спыненне ўсіх войнаў. Я думаю, што прыхільнікі рэзкага скарачэння, але захавання ваеннай машыны павінны прынамсі ўдзельнічаць і дэманстраваць памылкі гэтых кніг.
ВАЙНА АДМЕНА ЗБОР:
Адмена дзяржаўнага гвалту: свет па-за бомбамі, межамі і клеткамі Рэй Ачэсан, 2022 г.
Супраць вайны: пабудова культуры міру Папам Францішкам, 2022 г.
Этыка, бяспека і ваенная машына: сапраўдны кошт арміі Нэд Добос, 2020 г.
Разуменне ваеннай прамысловасці Крысціян Сорэнсен, 2020 год.
Не Больш вайны Дан Кавалік, 2020 год.
Сіла праз мір: як дэмілітарызацыя прывяла да міру і шчасця ў Коста-Рыцы і чаму астатні свет можа навучыцца ў маленькай трапічнай краіны, Джудзіт Іў Ліптан і Дэвід П. Бараш, 2019 г.
Сацыяльная абарона Джорген Ёхансен і Браян Марцін, 2019.
Забойства Уключаны: Кніга другая: Амерыка Любы У вольны час па Мумія Абу-Джамала і Стывен Віторыя, 2018.
Waymakers за мір: Хірасіма і Нагасакі Выжылыя Speak Мелінда Кларк, 2018.
Прадухіленне вайны і прасоўванне свету: Кіраўніцтва для спецыялістаў аховы здароўя пад рэдакцыяй Уільяма Wiist і Шэлі Уайт, 2017.
Бізнес-план для свету: Які будуецца свет без вайны па Шылэм Элворти, 2017.
Вайна ніколі не проста Дэвід Свэнсан, 2016.
Глабальная сістэма бяспекі: альтэрнатыва вайне by World Beyond War, 2015, 2016, 2017.
Магутны справу супраць вайны: Што Амерыка Прапушчаны ў ЗША Гісторыя класа і што мы (усе) Ці можна зараз Кэці Беквит, 2015.
Вайна: злачынства супраць чалавецтва Раберта Vivo, 2014.
Каталіцкі Рэалізм і скасаванне вайны Дэвід Кэрролл Кокрэном, 2014.
Вайна і Памылка: крытычны аналіз Лоры Калхун, 2013.
Зрух: Пачатак вайны, заканчэнне вайны Джудзіт рукі, 2013.
Вайна Няма: Справа барацьбы за адмену Дэвід Свэнсан, 2013.
Канец вайны Джон Хорганом, 2012.
Пераход да міру Расэл Фор-Брач, 2012.
Кіраўніцтва для наступных ста гадоў: Ад вайны да міру Кент Shifferd, 2011.
War Is A Lie Дэвід Свэнсан, 2010, 2016.
Акрамя вайны: чалавечы патэнцыял для свету Дуглас Фрай, 2009.
Жыццё без войнаў па Уинслоу Майерс, 2009.
Дастатковую колькасць крыві: 101 рашэнне для гвалту, тэрору і вайны Мэры-Вайн Эшфард з Гаем Даунсі, 2006 г.
Планета Зямля: апошняя зброя вайны Разалі Бертэль, 2001.
Хлопчыкі будуць хлопчыкамі: разрыў сувязі паміж маскуліннасцю і Гвалт Мірыям Мядзян, 1991.
