Тое, пра што мы забыліся: урывак з "Калі свет абвясціў вайну па-за законам" Дэвіда Суонсана
У 1927-1928 запальчывы рэспубліканец з Мінесоты па імі Фрэнк, які ў прыватнай праклятыя пацыфісты ўдалося пераканаць амаль кожную краіну на зямлі, каб забараніць вайну. Ён быў перамешчаны, каб зрабіць так, супраць яго волі, глабальным попытам свету і партнёрства ЗША з Францыяй, створанай у выніку незаконнай дыпламатыі мірных актывістаў. Рухаючая сіла ў дасягненні гэтага гістарычнага прарыву была дзіўна былі адно, стратэгічнае і няўмольныя ЗША руху за мір з моцнай падтрымкай на Сярэднім Захадзе; яго моцныя лідэры прафесара, юрысты, і прэзідэнты універсітэтаў; яго голас у Вашынгтоне, акруга Калумбія, тыя з сенатараў-рэспубліканцаў з Айдаха і Канзаса; яго думкі віталіся і прапагандуюцца газет, цэркваў і жаночых груп па ўсёй краіне; і яго вызначэнне нязмененным дзесяцігоддзем паражэнняў і падраздзяленняў.
Рух залежыць у значнай ступені ад новай палітычнай улады выбаршчыкаў-жанчын. Намаганні маглі не былі Чарльз Ліндберг не лётаў на самалёце праз акіян, або Генры Кэбот Лоджа не памёр, ці былі іншыя намаганні да забеспячэння міру і раззбраення ня сур'ёзныя памылкі. Але грамадскі ціск на гэты крок, ці нешта накшталт яго, амаль непазбежнага. І калі ёй гэта атрымалася - хоць па-за законам вайны ніколі не быў цалкам рэалізаваны ў адпаведнасці з планамі яго празорцаў - вялікая частка свету мяркуюць, вайна была зроблена незаконна. Вайны былі, па сутнасці, спынілася і папярэджаныя. І калі, тым не менш, войны працягваліся і другая сусветная вайна паглынула ўвесь свет, што катастрофа рушылі ўслед выпрабаванні абвінавачаных у новым злачынстве вядзення вайны, а таксама глабальнага прыняццем Статута Арганізацыі Аб'яднаных Нацый, дакумент, абавязанай шмат даваеннага папярэдніка, усё яшчэ далёкія ад ідэалаў, што ў 1920s называлі рух па-за законам.
«Мінулай ноччу я быў дзіўны сон я калі-небудзь марыў раней,» напісаў Эд McCurdy ў 1950 у тым, што стала папулярнай народнай песняй. «Я марыў свет ужо ўсе пагадзіліся з тым, каб пакласці канец вайне. Мне снілася, я ўбачыў магутную пакой, і пакой была запоўненая людзьмі. І папера яны падпісвалі сказалі, што яны ніколі б не біцца. »Але гэтая сцэна ўжо адбылося ў рэчаіснасці жніўня 27, 1928 ў Парыжы, Францыя. Дагавор, які быў падпісаны ў той жа дзень, Келлога-Брыяна пакт, пасля быў ратыфікаваны сенатам Злучаных Штатаў у вотуме 85 да 1 і застаецца на кнігах (і на вэб-сайце Дзяржаўнага дэпартамэнту ЗША) і па сённяшні дзень, як частка таго, што Артыкул VI Канстытуцыі ЗША называе «Закон вышэйшай зямлі.»
Франк Kellogg, ЗША дзяржсакратар, які зрабіў гэты дагавор здарацца, быў ганараваны Нобелеўскай прэміі міру і бачыў яго грамадскай рэпутацыі парыць - настолькі, што Злучаныя Штаты назвалі карабель ўслед за ім, адзін з «Свабоды судоў», якія неслі вайну пастаўкі ў Еўропу падчас Другой сусветнай вайны. Kellogg памёр у той час. Такім чынам, шмат хто лічыў, былі перспектывы міру ва ўсім свеце. Але Келлога-Брыяна пакт і яго адмова ад вайны ў якасці прылады нацыянальнай палітыкі тое, што мы маглі б адрадзіць. Гэты дагавор сабраў прыхільнасць краін свету хутка і публічна, рухомы палымяным грамадскім попытам. Мы маглі б падумаць аб тым, як грамадскай думцы такога роду можа быць створана зноўку, якімі ідэі ён валодаў, што да гэтага часу не рэалізавана, а якімі сістэмамі сувязі, адукацыі, а таксама выбары дазволяць зноў грамадскасці ўплываць на палітыку ўрада, як якая працягваецца кампанія для ліквідацыі вайны - зразумета яе стваральнікамі як прадпрыемства пакаленняў - працягвае развівацца.
Мы маглі б пачаць, успомніўшы, што Келлога-Брыяна пакт і адкуль ён узяўся. Магчыма, паміж святкуе Дзень ветэранаў, Дзень памяці, жоўты дзень Ribbon, патрыёты, Дзень незалежнасці, Дзень сцяга, Пэрл-Харбар Дзень памяці і Дзень Ірак-Афганістан вайны узаконенага Кангрэсу ў 2011, не кажучы ўжо пра мілітарысцкай фестывалі, які бамбуе нас кожны верасень 11th, мы маглі б сціснуць у дзень маркіроўкі крок да свету. Я прапаную зрабіць так, кожны жнівень 27th. Магчыма, нацыянальны акцэнт на Дзень Келлога-Брыяна можа быць на мерапрыемстве ў Нацыянальным саборы ў Вашынгтоне, акруга Калумбія, (калі гэта бяспечна зноў адкрываецца пасля нядаўняга землятрусу), дзе надпіс ніжэй Келлога вокны дае Kellogg, які закапаны там, крэдыт маючы «шукаць справядлівасці і свету сярод народаў свету.» у іншыя дні могуць быць распрацаваны ў мірных урачыстасцяў, а таксама, у тым ліку Міжнароднага дня свету ў верасні 21st, Дзень Марціна Лютэра Кінга-малодшага кожны трэці панядзелак студзеня і Дзень Маці на другую нядзелю мая.
Мы будзем святкаваць крок да міру, а не яго дасягненні. Мы адзначаем крокі да ўсталявання грамадзянскіх правоў, нягледзячы на гэта, застаючыся ў стадыі распрацоўкі. Наносячы частковымі дасягненнямі мы дапамагаем пабудаваць імпульс, які дазволіць дасягнуць больш. Мы таксама, вядома, павагу і адзначаем старажытнае стварэнне законаў, якія забараняюць забойства і крадзёж, хоць забойства і крадзёж ўсё яшчэ з намі. Першыя законы вядзення вайны ў злачынстве, тое, што гэта не было раней, так жа значныя і будуць доўга памятаць, калі рух за беззаконьне вайны паспяхова. Калі гэтага не адбудзецца, і калі распаўсюд ядзернай зброі, эканамічная эксплуатацыя і дэградацыя навакольнага асяроддзя, якія прыходзяць з нашымі вайны працягваюцца, то ў хуткім часе можа быць ніхто не памятаючы нічога.
Іншы спосаб ажывіць дагавор, які фактычна застаецца закон, вядома, будзе пачаць выконваць з ім. Калі адвакаты, палітыкі і суддзі хочуць аддаваць правы чалавека ў адносінах да карпарацый, яны робяць гэта ў значнай ступені на аснове запіскі рэпарцёрам суда дадаў, але на самой справе не з'яўляецца часткай, пастанова Вярхоўнага суда ад больш стагоддзя таму. Калі Міністэрства юстыцыі хоча «легалізацыя» катаванняў або, калі на тое пайшло, вайну, яна ўзыходзіць да скручанымі чытання аднаго з фдералиста або рашэнняў суда ад некаторай даўно забытай эпохі. Калі хто-то ва ўладзе сёння выступае за мір, было б усе падставы для выкліку і выкарыстання Келлога-Брыяна пакта. Гэта на самай справе закон. І гэта значна больш нядаўні закон, чым самі Канстытуцыі ЗША, нашы выбарныя службовыя асобы па-ранейшаму сцвярджаюць, у асноўным непераканаўчыя, каб падтрымаць. Пакт, за выключэннем фармальнасцей і працэдурных пытанняў, гаворыцца ў поўным аб'ёме,
Высокія Дагаворныя Бакі solemly [так у арыгінале] аб'явіць у назвах сваіх народаў, што яны асуджаюць зварот да вайны для дазволу міжнародных спрэчак, і адмовіцца ад яго, як інструмент нацыянальнай палітыкі ў іх адносінах адзін з адным.
Высокія Дагаворныя Бакі пагаджаюцца з тым, што ўрэгуляванне або дазвол ўсіх спрэчак або канфліктаў любога характару або любога паходжаннем яны могуць быць, якія могуць паўстаць паміж імі, ніколі не будзе шукаць акрамя мірных сродкаў.
Міністр замежных спраў Францыі Арыстыд Брыян, чыя ініцыятыва прывяла да Пакту і чыя папярэдняя праца на свет ужо прынесла яму Нобелеўскую прэмію міру, адзначыў на цырымоніі падпісання,
Упершыню, па шкале, як абсалютная, як ён велізарны, дагавор быў сапраўды прысвечаны само ўстанаўленне свету, і лёг законы, якія з'яўляюцца новымі і свабоднымі ад усіх палітычных меркаванняў. Такі дагавор азначае пачатак і не канец. , , , [S] блазнавала і наўмысная вайна, якая была расцэненая ад старога, як вынікаюць з боскага права, так і засталася ў міжнародных этыкі як атрыбут суверэнітэту, быў нарэшце пазбаўленыя правамі, што ўяўляе сабой яго найбольш сур'ёзную небяспеку, яе легітымнасьць. У будучыні, марачныя з незаконнасцю, гэта па ўзаемнай згодзе сапраўды і рэгулярна па-за законам, так што злачынец павінен панесці безумоўнае асуджэнне і, верагодна, варожасць ўсе яго калегі, якія падпісалі.
Вайны да END WAR
Рух за мір, які зрабіў Келлога-Брыяна пакт адбудзецца, гэтак жа як і мілітарызму, супраць якой ён канкураваў, атрымаў велізарны штуршок на сусветнай вайны - па маштабах гэтай вайны і яе ўздзеянне на грамадзянскае насельніцтва, але і рыторыцы, праз якую Злучаныя Штаты былі прывезены ў вайну 1917. У сваім 1952 кошт гэтага перыяду свету ў свой час: Паходжанне Келлога-Брыяна пакта, Роберт Феррелл адзначыў неверагодную фінансавыя і чалавечыя выдаткі вайны:
На працягу многіх гадоў пасля гэтага, пакуль другая сусветнай вайна не зрабіла такія старыя разлікі стомна, публіцысты выклікалі народнае свядомасць колькасці дамоў ці бібліятэк або каледжаў або бальніц, якія маглі б былі набыты за кошт сусветнай вайны. Чалавечыя адходы былі непрадказальныя. Баі былі забітыя дзесяць мільёнаў людзей ўшчэнт - адна жыцця на кожныя дзесяць секунд працягласці вайны. Няма лічба не маглі сказаць, кошт у чэзлых і дэфармаваных целах і ў старых свядомасці.
А вось Томас Хол Shastid ў сваёй кнізе 1927 Дай чалавек сваёй войнаў ўлады, якія выступалі за патрабуючы публічны рэферэндум да пачатку любой вайны:
[O] п лістапада 11, 1918, там скончыўся самым непатрэбным, найбольш фінансава стомна, і найбольш жудасна фатальнай усіх войнаў, што свет калі-небудзь ведаў. Дваццаць мільёнаў мужчын і жанчын, у гэтай вайне, былі забітыя на месцы, ці памерлі пазней ад ран. Іспанскі грып, па агульным прызнанні, выкліканы вайной, і нічога больш, забіваў, у розных краінах, сто мільёнаў людзей больш.
Паводле амерыканскай сацыялістычнай Віктар Бергер, усе Злучаныя Штаты атрымалі ад удзелу ў Першай сусветнай вайне быў грып і забарону. Гэта не рэдкасць выгляд. Мільёны амерыканцаў, якія падтрымалі сусветную вайну я прыйшоў, на працягу многіх гадоў пасля яе завяршэння ў лістападзе 11, 1918, адмовіцца ад ідэі, што ўсё можа быць калі-небудзь атрымлівалі з дапамогай вайны. Sherwood Eddy, які ў суаўтарстве скасаванні вайны ў 1924, пісаў, што ён быў раннім і актыўным прыхільнікам ўступлення ЗША ў Першую сусветную вайну і быў ненавісным пацыфізм. Ён разглядаў вайну як рэлігійны крыжовы паход і быў супакоіў тым, што Злучаныя Штаты ўступілі ў вайну на Страсную пятніцу. На фронце, як бітвы бушавалі, Eddy піша, «мы казалі салдатам, што калі яны перамогуць, мы далі б ім новы свет.»
Eddy, здаецца, у тыповай манеры, каб прыйшлі да пераканання, сваю ўласную прапаганду і вырашылі зрабіць добры на абяцанне. «Але я памятаю," ён піша, "што нават падчас вайны я стаў абцяжарваць сур'ёзныя сумненні і трывогі сумлення.» Спатрэбілася 10 гадоў, каб прыбыць у становішча поўнага па-за законам, гэта значыць, з жадаючы юрыдычна забараніць усю вайну. Па 1924 Eddy лічылі, што кампанія за беззаконьне склала для яго, высакароднага і слаўных годнай ахвяры, або тое, што амерыканскі філосаф Уільям Джэймс назваў «маральным эквівалентам вайны.» Eddy ў цяперашні час сцвярджаў, што вайна «хрысціянскі». многія прыйшлі падзяліць гэты пункт гледжання, якія дзесяць гадоў таму лічылі, патрабаванае хрысціянствам вайны. Адным з галоўных фактараў гэтага зруху быў непасрэдны вопытам з пеклам сучаснай вайны, вопыт захопленым для нас брытанскага паэта Вілфрэда Оўэн ў гэтых вядомых лініях:
Калі ў якім-то ўдушэнне мары вы таксама маглі хадзіць
Ззаду вагон, што мы шпурнулі яго,
І глядзець на белых вачах біліся ў яго асобе,
Яго вісіць твар, як д'ябал хворы грахом;
Калі б вы маглі чуць, пры кожным штуршку, кроў
Прыходзьце паласканне з пеннай-пашкоджаных лёгкіх,
Непрыстойныя як рак, горкі, як жвачка
З брыдкіх, невылечных болек на нявінных мовах,
Мой сябар, ты не сказаў бы з такой высокай цэдрай
Для дзяцей палымяных для некаторай адчайнай славы,
Старая Лі; Дулсе і інш дэкоруму Бягучыя
Pro Patria Mori.
Прапагандысцкая машына вынайдзены прэзідэнт Вудра Вільсан і яго Камітэт па грамадскай інфармацыі прыцягнула амерыканец у вайну з перабольшанымі і выдуманымі аповядамі пра нямецкую жорсткасьць ў Бельгіі, плакаты з выявай Ісуса Хрыста ў ахоўным колеры прыцэльнага ўніз ствол, і абяцанне падзвіжніцтва, каб зрабіць бяспечны для дэмакратыі ў свеце. Маштабы страт была схаваная ад грамадскасці як мага больш падчас вайны, але да таго часу гэта было скончана многія з іх даведаліся сёе-тое пра рэальнасць вайны. І многія з іх прыйшлі абурацца маніпуляцыяй высакародных эмоцый, якія цягнулі незалежную краіну ў замежнае варварства.
Eddy абурала прапаганду Першай сусветнай вайны і бачыў вайну як патрабаванне прапаганды: «Мы не можам паспяхова весці сучасную вайну, калі мы гаворым праўду, усю праўду і нічога, акрамя праўды. Мы павінны заўсёды старанна рэпрэсаваць два набору фактаў: усе шчодрыя заявы аб злоснікі і ўсе неспрыяльныя справаздачы аб сабе і «нашых слаўных саюзніках».
Тым не менш, прапаганда, матывавалі барацьбу не адразу сціраецца з памяці людзей. Вайна да канца вайны і зрабіць свет бяспечным для дэмакратыі не можа скончыцца без якога-небудзь зацяжнога попыту на свет і справядлівасць, ці, прынамсі, нешта больш каштоўнае, чым грып і забарону. Нават тыя, хто адхіляе ідэю аб тым, што вайна можа нейкiм чынам спрыяць прасоўванню справы свету выраўнаваны з тых, хто жадае, каб пазбегнуць ўсіх будучых войнаў - гурт, які, верагодна, ахоплівала большую частку насельніцтва ЗША.
Некаторыя з віны за пачатак сусветнай вайны былі месцам на таемна зробленыя дагаворах і саюзах. Прэзідэнт Вільсан падтрымаў ідэал грамадскіх дамоваў, калі не абавязкова публічна перамовы дамоваў. Ён гэта зрабіў першы з яго вядомых кропак 14 ў яго студзені 8, 1918, прамовы ў Кангрэсе:
Адкрытыя запаветы свету павінны быць дасягнутыя, пасля чаго не будзе, безумоўна, будуць не міжнародным прыватным дзеянні або пастановы любога роду, але дыпламатыя павінна зыходзіць заўсёды адкрыта і ў грамадскай думцы.
Уілсан прыйшоў да грамадскай думкі неяк выкарыстоўваць, а не пазбегнуць. Але ён навучыўся маніпуляваць ёю з ўмелай прапагандай, бо праз яго паспяховыя продажу кроку для ўступлення ЗША ў вайну ў 1917. Тым не менш, гэта аказалася праўдай тады, і цяпер здаецца, праўда, што вялікія небяспекі знаходзяцца ў дзяржаўнай таямніцы, чым ва ўпраўленні пад кантролем грамадскага меркавання.
