ад Грэты Заро, агульныя Мары, Можа 2, 2022
Апошнія два і паўтара года пандэміі, дэфіцыту ежы, расавых паўстанняў, эканамічнага калапсу і цяпер яшчэ адной вайны дастаткова, каб адчуць, што апакаліпсіс разгортваецца. Ва ўмовах глабалізацыі і лічбавых тэхналогій апошнія навіны аб праблемах свету ў нас пад рукой у любы момант. Маштаб праблем, з якімі мы сутыкаемся як від і як планета, можа паралізаваць. І на фоне ўсяго гэтага мы перажываем кліматычны калапс з эпічных паводкамі, пажарамі і ўсё больш моцнымі штормамі. Мінулым летам я быў у шоку ад дымнай дымкі, якая ахутвала нашу ферму ў Нью-Ёрку, у выніку лясных пажараў у Каліфорніі на другім баку кантынента.
Такія тысячагоддзі, як я і падрастаючае пакаленне Z, на нашых плячах нясуць цяжар свету. Амерыканская мара разбураная.
Наша інфраструктура разбураецца, і дзясяткі мільёнаў амерыканцаў жывуць у галечы і не маюць харчовай бяспекі, але калі б мы проста 3% ваенных выдаткаў ЗША мы маглі б пакласці канец голаду на зямлі. Між тым, Уол-стрыт падсілкоўвае мадэль росту, якую проста немагчыма падтрымаць з дапамогай рэсурсаў, якія ёсць на гэтай планеце. З-за індустрыялізацыі значная частка насельніцтва свету урбанізуецца, губляе сувязь з зямлёй і сродкамі вытворчасці, што робіць нас залежнымі ад набытага імпарту, які часта мае высокі вугляродны след і спадчыну эксплуатацыі.
Такія тысячагоддзі, як я і падрастаючае пакаленне Z, на нашых плячах нясуць цяжар свету. Амерыканская мара разбураная. Большасць амерыканцаў жыць ад зарплаты да зарплаты, і працягласьць жыцьця зьнізілася, так як задоўга да пандэміі. Многія з маіх равеснікаў прызнаюцца, што яны не могуць дазволіць сабе купляць дамы або выхоўваць дзяцей, і яны таксама не жадаюць этычна весці дзяцей у тое, што яны бачаць як усё больш дыстапічную будучыню. Тое, што адкрытыя размовы пра апакаліпсіс нармалізаваліся, і рост індустрыі «самабслугоўвання». зарабіў нашу дэпрэсію.
Шмат хто з нас згарэў за гады пратэстаў супраць гэтай дэфектнай сістэмы, дзе скажоныя нацыянальныя прыярытэты ўводзяць 1+ трыльён долараў у год у ваенны бюджэт, у той час як маладыя людзі бадзяюцца ў студэнцкіх даўгах і большасць амерыканцаў не можа сабе дазволіць экстраны рахунак у 1,000 долараў.
У той жа час многія з нас прагнуць чагосьці большага. У нас ёсць нутраное жаданне ўнесці свой уклад у пазітыўныя змены вельмі адчувальным чынам, незалежна ад таго, выглядае гэта як валанцёрства ў запаведніку для жывёл або падача ежы ў сталовай. Дзесяцігоддзі вулічных вахтоў ці маршаў на Вашынгтон, якія не былі пачутыя, выклікаюць стомленасць актывістаў. Рэкамендуемы Films for Action спіс фільмаў, якія прадугледжваюць рэгенерацыйную будучыню, пад назвай “Адмяніць апакаліпсіс: вось 30 дакументальных фільмаў, якія дапамогуць разблакаваць добры фінал", - шмат што сведчыць аб гэтай калектыўнай патрэбе вырвацца з нашых дэпрэсіўных цыклаў супраціву.
Калі мы супрацьстаім дрэннаму, як мы можам адначасова «рэгенераваць», будуючы мірны, зялёны і справядлівы свет, які дае нам надзею і дазваляе нам адчуваць сябе насычанымі? Праблема ў тым, што многія з нас апынуліся ў пастцы тых самых рэчаў, супраць якіх мы выступаем, падтрымліваючы сістэму, якая нам не падабаецца.
Каб мець здольнасць змяняць свет, нам трэба адначасова вызваліцца ад ліхалеццяў і паменшыць уласную залежнасць ад транснацыянальных карпарацый, якія ўвекавечваюць кліматычны хаос і імперыялізм ва ўсім свеце. Гэта абумоўлівае неабходнасць двухбаковага падыходу да змяненняў, які спалучае 1) тое, што мы больш традыцыйна лічым актыўнасцю або прапагандай палітыкі змены сістэмы, з 2) укараненнем адчувальных практык на індывідуальным і грамадскім узроўні, якія прасоўваюць сацыяльныя, экалагічныя і эканамічнае адраджэнне.
Зубец № 1 уключае ў сябе такія тактыкі, як хадайніцтвы, лабіраванне, згуртаванне і негвалтоўныя прамыя дзеянні для аказання стратэгічнага ціску на ключавых асоб, якія прымаюць рашэнні, ад прэзідэнтаў універсітэтаў, інвестыцыйных менеджэраў і генеральных дырэктараў карпарацый да гарадскіх саветаў, губернатараў, членаў Кангрэса і прэзідэнтаў. Зубец № 2, яго ўласная форма актыўнасці, - гэта рэалізацыя рэальных змен тут і цяпер на практыцы як асобных людзей, так і суполак, з мэтай зніжэння залежнасці ад эканомікі Уол-стрыт і адабрання ўлады ў транснацыянальных карпарацый, якія падтрымліваюць экстрактыўнасць і эксплуатацыя па ўсім свеце. Другая частка набывае розныя формы: ад садкоў на заднім двары або ў грамадскіх садах і пошуку пажыўных дзікарослых раслін да сонечнай энергіі, пакупкі або гандлю на мясцовым узроўні, эканомных пакупак, меншага спажывання мяса, меншага язды на машыне, змяншэння колькасці бытавой тэхнікі - спіс можна працягваць. Адзін з аспектаў гэтага можа ўключаць у сябе планаванне ўсяго, што вы спажываеце, ад ежы да адзення і касметыкі да будаўнічых матэрыялаў для вашага дома - і тое, як вы можаце ліквідаваць гэта, зрабіць гэта самастойна або атрымаць больш экалагічны і этычны спосаб.
У той час як частка № 1 накіравана на структурныя змены для паляпшэння існуючай сістэмы, у якой мы жывем, частка № 2 забяспечвае падсілкоўванне, неабходнае для таго, каб трымацца на плаву, дазваляючы нам уводзіць адчувальныя змены і спрыяючы нашаму творчаму патэнцыялу, каб пераасэнсаваць паралельную альтэрнатыўную сістэму.
Гэты двухбаковы падыход, спалучэнне супраціву і рэгенерацыі, адлюстроўвае паняцце прэфігуратыўнай палітыкі. Апісаны тэарэтык паліт Адрыян Кройц, гэты падыход накіраваны на тое, каб «стварыць гэты іншы свет шляхам пасеяння насення грамадства будучыні ў глебу сённяшняга. ...сацыяльныя структуры, створаныя тут і цяпер, у вузкіх межах нашых арганізацый, устаноў і рытуалаў адлюстроўваюць больш шырокія сацыяльныя структуры, якія мы можам чакаць убачыць у пострэвалюцыйнай будучыні».
Аналагічная мадэль ёсць арганізацыя, заснаваная на ўстойлівасці (RBO), апісанае Movement Generation наступным чынам: «Замест таго, каб прасіць карпарацыю або дзяржаўнага чыноўніка дзейнічаць, мы выкарыстоўваем сваю ўласную працу, каб зрабіць усё, што нам трэба, каб выжыць і квітнець як народ і планета, ведаючы, што нашы дзеянні супярэчаць прававыя і палітычныя структуры, створаныя для абслугоўвання інтарэсаў уладных». Гэта кантрастуе з традыцыйнай арганізацыяй на аснове кампаніі (напрамак №1 вышэй), якая аказвае ціск на ключавых асоб, якія прымаюць рашэнні, каб яны прынялі правілы, правілы і змянілі палітыку для вырашэння праблемы. Арганізацыя, заснаваная на ўстойлівасці, перадае нам права волі для задавальнення нашых уласных калектыўных патрэб. Абодва падыходу абсалютна неабходныя ў тандэме.
Шмат натхняльных прыкладаў гэтага крэатыўнага спалучэння супраціву і рэгенерацыі, аб'яднаных такім чынам, што абодва кідаюць выклік існуючым структурам, ствараючы новыя сістэмы, заснаваныя на ненасіллі і экалагічнай свядомасці.
Абаронцы зямлі карэннага насельніцтва ў Канадзе Воіны малюсенькага дома, будуюць несеткавыя малюсенькія дамы на сонечнай энергіі на шляху трубаправода. Праект вырашае неадкладную патрэбу ў жыллі для сем'яў карэннага насельніцтва, адначасова працуючы над блакаваннем карпаратыўнай і дзяржаўнай палітыкі здабычы.
Японская кампанія па забароне наземных мін будуе кампостныя прыбіральні для тых, хто выжыў ад мін, многім з якіх у якасці інвалідаў з цяжкасцю карыстаюцца традыцыйнымі камбаджыйскімі прыбіральнямі. Кампанія падвойна павышае дасведчанасць аб ахвярах вайны і важнасці выканання міжнародных пагадненняў аб раззбраенні для забароны наземных мін, адначасова абслугоўваючы асноўныя, канкрэтныя патрэбы і, у якасці бонуса, ствараючы кампост, які выкарыстоўваецца мясцовымі фермерамі.
Праекты харчовага суверэнітэту, арганізаваныя War Child у разбураных вайной Цэнтральна-Афрыканскай Рэспубліцы і Дэмакратычнай Рэспубліцы Конга прапануюць сацыяльныя і тэрапеўтычныя перавагі земляробства ахвярам жорсткіх канфліктаў, адначасова навучаючы супольнасці жыццёва важным навыкам вырошчвання ўласнай ежы і стварэння ўстойлівых сродкаў да існавання.
Я таксама імкнуся рэалізаваць гэты двухбаковы падыход як арганізацыйны дырэктар World BEYOND War, глабальны негвалтоўны рух за адмену вайны, і прэзідэнт праўлення ў Грамадская ферма Унадзіла, аўтаномная арганічная ферма і некамерцыйны пермакультурны адукацыйны цэнтр у паўночнай частцы штата Нью-Ёрк. На ферме мы ствараем прастору для навучання і практыкі ўстойлівых навыкаў, такіх як арганічнае земляробства, кулінарыя на расліннай аснове, натуральнае будаўніцтва і пазасеткавая вытворчасць сонечнай энергіі, а таксама арганізацыя супольнасці. Засноўваючы сваю працу на павышэнні практычных навыкаў маладых фермераў-пачаткоўцаў, мы таксама прызнаем сістэмныя бар'еры, такія як доступ да зямлі і студэнцкая запазычанасць, і ўдзельнічаем у стварэнні нацыянальнай кааліцыі для лабіравання змяненняў у заканадаўстве, каб палегчыць гэты цяжар. Я лічу, што мая сельская гаспадарка і антываенная актыўнасць цесна ўзаемазвязаны, каб раскрываць уплыў мілітарызму на навакольнае асяроддзе і выступаць за такую палітыку, як пазбаўленне інвестыцый і раззбраенне, і ў той жа час навучаць канкрэтным, устойлівым навыкам, каб паменшыць наш вугляродны след і мінімізаваць наш залежнасць ад транснацыянальных карпарацый і самога ваенна-прамысловага комплексу.
Надыходзячы, World BEYOND War#NoWar2022 Віртуальная канферэнцыя Resistance & Regeneration 8-10 ліпеня будзе асвятляць такія гісторыі, як гэтыя змены - як вялікія, так і малыя - ва ўсім свеце, якія кідаюць выклік структурным прычынам мілітарызму, карумпаванага капіталізму і кліматычнай катастрофы, у той жа час канкрэтна ствараючы альтэрнатыўную сістэму, заснаваную на справядлівы і трывалы мір. італьянскія актывісты ў Вічэнцы, якія спынілі пашырэнне ваеннай базы і ператварылі частку тэрыторыі ў парк міру; арганізатары, якія дэмілітарызавалі паліцыю ў сваіх гарадах і вывучаюць альтэрнатыўныя мадэлі паліцыі, арыентаваныя на грамадства; журналісты, якія кідаюць выклік прадузятасці асноўных СМІ і прасоўваюць новы наратыў праз мірную журналістыку; педагогі ў Вялікабрытаніі, якія дэмілітарызаваць адукацыю і прасоўваюць праграмы навучання міру; гарады і ўніверсітэты па ўсёй Паўночнай Амерыцы, якія адмаўляюцца ад зброі і выкапнёвага паліва і прасоўваюць стратэгію рэінвеставання, якая аддае прыярытэт патрэбам грамадства; і многае іншае. Сесіі канферэнцыі прапануюць зірнуць на тое, што магчыма, даследуючы розныя альтэрнатыўныя мадэлі і тое, што неабходна для справядлівага пераходу да зялёнай і мірнай будучыні, у тым ліку дзяржаўныя банкі, гарады салідарнасці і няўзброеныя, негвалтоўныя міратворчыя дзеянні. Далучайцеся да нас, пакуль мы даследуем, як мы можам калектыўна пераасэнсаваць a world beyond war.
