Праз аўву Саламона, Mondoweiss
Акупацыя амерыканскага розуму: вайна Ізраіля па сувязях з грамадскасцю ў ЗША, апавядае Роджэр Уотэрс. Відэа, 82 хвіліны. Даступны праз паток і DVD на www.occupationmovie.com. Вэб-сайт выйшаў у жывы эфір учора. Дакументальны фільм Прэм'ера адбудзецца ў штаце Масачусэтс у наступным месяцы.
Вядома, што Гарыет Бічэр Стоў - прынамсі ў сямейнай легендзе Стоў - яе вітаў прэзідэнт Лінкальн: «Гэта тая маленькая жанчына, якая вяла гэтую вялікую вайну?»
Хаціна дзядзькі Тома, Раман Стоў, які драматызаваў санкцыянаваную ўрадам чалавечую няволю, прыпісваецца, у некаторай ступені мудрагелістым, за рух амерыканскай грамадскай думкі аб рабстве і дапамогу ў пачатку грамадзянскай вайны ў ЗША.
Гэты дакументальны фільм мае на мэце растлумачыць, чаму амерыканскія СМІ, у адрозненне ад большасці сусветных, апускаюць палестынскую гісторыю і, такім чынам, чаму грамадская думка ЗША так моцна прыхільна ставіцца да Ізраіля.
У фільме навідавоку арганізуюцца доказы ненатуральнай сітуацыі, якая захоўваецца ў навінах ЗША - тропы, якія ўмацоўваюць сіянісцкую ідэалогію і прызнаюць пагрозай толькі жыццё яўрэяў Ізраіля.
Роджэр Уотэрс распавядае, што падчас ізраільскага нападу на Газу ў ліпені 2014 года, які доўжыўся 51 дзень — з выкарыстаннем 20 тысяч тон выбухоўкі — «самы маштаб нападу выклікаў абурэнне і асуджэнне ва ўсім свеце.
«Але ў Злучаных Штатах гісторыя была іншай. Апытанні паказалі, што амерыканскі народ цвёрда падтрымлівае Ізраіль».
Аэраздымкі Газы цяпер паказваюць велізарныя пусткі і руіны гэтага гарадскога раёна, дзе пражывае больш за 1.8 мільёна чалавек, большасць з якіх выгнанні з сучаснага Ізраіля.
Назва фільма «Акупацыя амерыканскага розуму» выражае надзею на тое, што калі механізмы ўбачаныя, яны не могуць застацца незаўважанымі.
Падчас аперацыі «Ахоўны шчыт» (лета 2014), як і падчас аперацыі «Літы свінец» (2008-09), у амерыканскіх рэпартажах дамінавала заява аб тым, што «Ізраіль мае права абараняць сябе».
З дапамогай спрытнага мантажу фільм паказвае смешную паслядоўнасць ізраільскіх прэс-сакратароў, амерыканскіх палітыкаў (аж да прэзідэнта Абамы) і амерыканскіх дыктараў, якія паўтараюць адны і тыя ж радкі пра ўразлівасць Ізраіля і арабскую пагрозу.
Мы можам выказаць здагадку, што, разумеючы высокаразлічаныя намаганні амерыканскіх экспертаў па сувязях з грамадскасцю і ізраільскіх афіцыйных асоб, каб «растлумачыць» асіметрыю ўлады і пакут паміж яўрэйскімі нацыяналістычнымі сіламі і арабскімі мірнымі жыхарамі, няўмольна губляючымі дамы і радзіму, запал да справядлівасці ў амерыканцаў будзе узбуджаны.
Злучаныя Штаты — адна з родавых культур, дзе дамінуе сіянісцкі наратыў. Ключ - кантроль мовы, кантроль думкі. Апытальнік з ЗША Фрэнк Лунц атрымаў даручэнне падтрымліваць гэта, падрыхтаваўшы "слоўнік” мовы для выкарыстання - падручнік для адцянення панавання ў якасці абароны.
«Калі наратыў настолькі дамінуючы, без якога-небудзь бачнага нязгоды або ўскладненняў, вельмі цяжка даць зразумець людзям, што гэта ў асноўным прапагандысцкая гісторыя. Як гэта зразумець, калі відовішча такое няўмольнае і татальнае?» Пытаецца навуковец Нью-Йоркскага універсітэта Марк Крыспін Мілер, адзін з экспертаў па медыядаследаванні фільма.
Што б разбурыць чары? The Нью-Ёрк Таймс зрабіў дзіцячы крок са сваёй саступкай у ан рэдакцыя, студзень 2016 г што «рашэнне аб дзвюх дзяржавах» «згасае».
У шэдэўры недаацэнкі, амерыканскі чыноўнік цытуе часы, кажучы пра паселішчы, якія пачаліся ў канцы 1967 і працягваюцца ў 2016, «Гэта пачынае выглядаць як дэ-факта анексія».
(Ізраіль перасяліў 3/4 мільёна габрэяў на захопленыя тэрыторыі, уключаючы дзіўна вялікую долю якія пераехалі са Злучаных Штатаў).
Аргумент, што акупаваныя палестынскія тэрыторыі ўтрымліваюцца Ізраілем з «меркаванняў бяспекі», служыць для экраніравання тэрытарыяльнай экспансіі, сцвярджаецца ў фільме.
«Калі вы прымаеце гэты аргумент (бяспекі), то гэта ліцэнзія на акупацыю на нявызначаны тэрмін», — тлумачыць у фільме крытык СМІ і мілітарызму Норман Саламон. (Раскрыццё інфармацыі: Норман Саламон - мой брат.)
У фільме распавядаецца пра велізарныя фінансавыя ўзносы амерыканскім палітыкам, якія адстойваюць яўрэйскі нацыяналістычны наратыў у Палестыне, і дэманструюцца фрагменты са шматлікіх публічных набажэнстваў, якія наведваюць кангрэсмены, члены кабінета міністраў і прэзідэнты, каб паабяцаць тое, што можна справядліва назваць сіянісцкай вернасцю.
Гісторык Рашыд Халідзі з Калумбійскага ўніверсітэта кажа, што амерыканскія СМІ «не даюць ніякага ўяўлення пра тое, як гэта пачалося, адкуль бярэцца анімізм. Гэта абсалютна невытлумачальна ў тым выглядзе, у якім гэта звычайна падаецца — гэтыя людзі (палестынцы) забіваюць, таму што яны ненавідзяць, і яны ненавідзяць, таму што яны ірацыянальныя мусульманскія фанатыкі, ці што заўгодна».
У амерыканскай палітыцы ў гэтым пытанні можна заўважыць рэчы, якіх не бывае, як Шэрлак Холмс адзначыў сабаку, які не брахаў.
Калі амерыканскія габрэйскія заканадаўцы гавораць пра сваю адданасць Ізраілю, не ўзнікае шуму, і бліскучыя неяўрэйскія палітыкі, такія як Джо Байдэн, зрабілі кар'еру, прасякнутую амерыканскім сіянізмам і адлюстроўваючы гэтую вернасць.
Студзень 6 артыкул Хілары Клінтан для Яўрэйскі часопіс Лос-Анджэлеса з'яўляецца прыкладам пераважнага спосабу адносін да Ізраіля/Палестыны з боку цэнтрысцкіх палітыкаў ЗША.
Яе стаўленне да Ізраіля рабскае, з абяцаннем падняць амерыкана-ізраільскія адносіны на «наступны ўзровень». Клінтан абвяшчае сваю «глыбокую эмацыйную сувязь з Ізраілем».
Шэсьце амэрыканскіх кандыдатаў у прэзыдэнты на палітычнай канфэрэнцыі Амэрыкана-ізраільскага камітэту па сувязях з грамадзкасьцю (AIPAC) у Вашынгтоне на мінулым тыдні (за выключэньнем сэнатара Бэрні Сандэрса) наглядна прадэманстравала месца Ізраіля як нешта накшталт ганаровага штату ЗША.
Я выказваю гіпотэзу аб адной прычыне амерыканскай атмасферы: для некаторых амерыканскіх яўрэяў яўрэйская дзяржаўнасць з'яўляецца неад'емнай часткай іх яўрэйскай ідэнтычнасці. Большасьць амэрыканцаў ня ведалі палестынцаў ці арабаў, таму, каб зразумець сытуацыю, трэба суаднесціся з тым, што яны ведаюць — з амэрыканцамі, якія зьяўляюцца габрэямі.
З гэтага пункту гледжання амерыканцы могуць уявіць сабе Ізраіль такім жа, як амерыканскія яўрэі, якія з'яўляюцца іх суседзямі, сябрамі і паплечнікамі, не маючы ні найменшага падання аб складанасцях.
Амерыканскія дэмаграфічныя змены патрабуюць, каб араба-амерыканцы заставаліся небяспечным Іншым, каб працягваўся феномен ізраільска-амерыканскага «пабрацімства». У адваротным выпадку будзе дзейнічаць ураўнаважная сімпатыя і суперажыванне арабам. Для мэт Ізраіля хаос і патрошэнні ў Сірыі - гэта знаходка, якая асацыюе арабаў з небяспекай.
Пры большым выкрыцці падобныя паводзіны пасяленцаў у акупаванай Юдэі і Самарыі, падобныя на Ку-клукс-клан, і кланаўскае змешванне рэлігійнай ідэнтычнасці і фанатызму ў габрэйскім супрэмацызме могуць адштурхнуць амерыканцаў.
Тым не менш, каб амерыканцы зразумелі гвалт, які Ізраіль сістэматычна развязвае супраць палонных палестынцаў, азначала б адчуць намёк на гвалт, які Злучаныя Штаты метадычна развязвалі ў дасягненні сваіх паўночнаамерыканскіх імперыя.
Гэта, а таксама значная частка прамога і проксі-ваеннага авантурызму Амерыкі за мяжой з тых часоў, былі нябачныя для грамадскасці, гэтак жа, як прычыненне смерці і пакут Ізраілем нябачнае як папярэднік «несправакаваных» арабскіх нападаў.
Ці пазнаёмяцца амерыканцы з ізраільскай, сіянісцкай і палестынскай гісторыяй, калі сваю ўласную ад іх хаваюць?
Адным з адрозненняў ад паўночнаамерыканскага пасяленчага каланіялізму з'яўляецца яўрэйская прэтэнзія на карэннае насельніцтва з абвінавачваннямі ў тым, што арабы з'яўляюцца пасяленцамі ў Палестыне, якія па праве павінны пераехаць або быць выгнаны з «дзяржавы яўрэйскага народа».
Фільм такога кшталту можа разглядаць столькі сіянісцкай і палестынскай гісторыі, каб стварыць сцэну. Вытворцы добра папрацавалі, падагнаўшы шмат кантэнту выбарачна ў час.
(Амэрыканская арганізацыя Jewish Voice for Peace зрабіла кароткаметражны мультфільм “Ізраільска-палестынскі канфлікт 101”, які паказвае складанасць сціску фактаў і паслядоўнасці падзей сіянізму і Палестыны. Іх кароткі змест 6.5 хвілін.)
Прызначаны як адукацыйны фільм для далучэння да Фонд медыяадукацыі моцны спіс, «Занятак амерыканскага розуму», праца сцэнарыстаў/прадзюсараў Ларэты Альпер і Джэрэмі Эрпа, мае неацэннае значэнне як кантраст ізраільскаму фантастычнаму свету ў СМІ.
(Фільм не пра хаўрусную тэму, сіянісцкую акупацыю амерыканскага яўрэйскага розуму, дзе дзейнічае іншы фантастычны свет, дзе яўрэі гераічна адбудоўваюць яўрэйскі суверэнітэт.)
Фільм засяроджваецца на амерыканскіх СМІ, пачынаючы з ізраільскага ўварвання ў Ліван у 1982 годзе, і на фармалізацыі ізраільскіх заходніх СМІ Hasbara/PR інстытутаў у адказ на жах ад наступстваў ізраільскай акупацыі Лівана. (Бамбардзіроўка і аблога Бейрута, разня ў Сабра і Шаціла)
У фільме Coda разглядаецца прапалестынская актыўнасць універсітэцкага гарадка і стварэнне саюзаў з афраамерыканцамі і іншымі групамі, выключанымі з амерыканскага апавядання, маладыя амерыканцы абуджаюцца да палестынскага ўспрымання падзей.
Серыя апытанняў Pew паказвае, што сярод амерыканскай моладзі, дэмакратаў і незалежных прыхільнікаў расце сімпатыя да палестынскіх арабаў, а Рэспубліканская партыя становіцца сховішчам безумоўнай абароны Ізраіля.
Сярод развітых краін Злучаныя Штаты маюць незвычайна высокую долю рэлігійных вернікаў, і больш хрысціянскіх сіяністаў, чым амерыканскіх габрэяў, фігуруюць у абдымках Рэспубліканскай партыі ваяўнічага сіянізму.
У фільме выканаўчы прадзюсар Сут Джалі падкрэслівае гэта: «Насамрэч, няправільна называць гэта габрэйскім лобі. Гэта ізраільскае лобі», якое не адпавядае поглядам большасці амерыканскіх габрэяў.
Цяжка ўявіць, што амерыканцы пазнаёмяцца з тонкасцямі сіянісцкай і габрэйскай гісторыі. Можна чакаць агіды, паколькі сістэма палітычных унёскаў і мэтанакіраванай прапаганды забяспечвае і маніпуляваць Амерыканская падтрымка ілюструецца.
Відэакліпы ізраільскага гвалту на кантрольна-прапускных пунктах і дэманстрацыях суправаджаюцца заснавальнікам Media Education Foundation Джалі, каментуючы:
«Чым больш амерыканцы змогуць убачыць рэаліі акупацыі на свае ўласныя вочы, убачыць звычайны штодзённы гвалт, убачыць рэпрэсіі і прыніжэнне, якія ніколі не трапляюць у асноўныя навіны, тым больш яны будуць ставіць пад сумнеў імідж Ізраіля як гэтага маленькага Давіда. сутыкнуцца з гэтым задзірыстым арабскім галіяфам і пачнуць задавацца пытаннем, ці з'яўляюцца тут Давідамі палестынцы, пазбаўленыя зброі.
«Калі гэта пачынае станавіцца дамінуючым успрыманнем тут, у ЗША, усе стаўкі знікаюць. Усё зводзіцца да амерыканскага народнага ўспрымання».
Ноам Хомскі завяршае фільм словамі: «Урад ЗША будзе падтрымліваць гэта, пакуль насельніцтва ЗША гэта церпіць».
Калі вобраз Ізраіля ператворыцца ў вобраз жорсткага прыгнятальніка, ці можа гэты зрух быць такім жа выніковым, як калі раман Гарыет Бічэр Стоў стаў часткай маршу да грамадзянскай вайны?
Што для габрэяў можа азначаць змена грамадскай думкі ЗША адносна Ізраіля? У той ступені, у якой Ізраіль ідэнтыфікуецца, натуральна, як непадзельна «габрэйскі» праект — спешка з каня гэтага тыгра не будзе вытанчанай. Шкода арабам у Палестыне і маніпуляцыі Злучаных Штатаў у мінулым сіянісцкі ст, будуць залічаны.
