Нейраадукацыйны шлях да міру: што дух і мозг могуць зрабіць для кожнага

By Уільям М. Тымпсан, доктар філасофіі (педагагічная псіхалогія) і Селдэн Спенсер, доктар медыцынскіх навук (неўралогія)

Адаптавана з Уільяма Тымпсана (2002) Выкладанне і вывучэнне свету (Мэдысан, Вісконсін: Этвуд)

Як вучыць міру ў часы вайны і ваенных рэпрэсій? Як дапамагчы маладым людзям справіцца са сваім уласным гневам і агрэсіўнасцю, калі гвалт настолькі распаўсюджаны ў іх жыцці, у школе і на вуліцах, у навінах, на тэлебачанні, у кіно і ў тэкстах некаторых іх песень? Калі ўспаміны пра напады сырыя, а заклікі да адплаты становяцца пранізлівымі, як педагог і неўролаг — ці хто-небудзь на кіруючай пасадзе, адданы ідэалам трывалага міру — пачынаюць значны дыялог аб альтэрнатывах гвалту?

Бо па сваёй сутнасці дэмакратыя патрабуе размовы і кампрамісу. Дыктатары кіруюць беспярэчна, іх слабасці хаваюцца грубай сілай, кумаўством, тэрорам і таму падобным. У пошуках міру, аднак, у нас ёсць шмат герояў, да якіх можна звяртацца за натхненнем і кіраўніцтвам. Некаторыя з іх, як Гандзі, Марцін Лютэр Кінг, Цік Нят Хан, Эліз Боўлдынг і Нэльсан Мандэла, добра вядомыя. Іншыя менш публічныя, але паходзяць з такіх суполак, як Таварыства сяброў квакераў, менанітаў і бахаістаў, і падзяляюць асноўную рэлігійную веру ў мір і ненасілле. Некаторыя, як Дораці Дэй, прысвяцілі сваю царкоўную працу сацыяльнай справядлівасці, голаду і бедным. А яшчэ ёсць свет неўралогіі і тое, што мы можам даведацца з іх аб устойлівым мірабудаўніцтве.

Тут Селдэн Спенсер прапануе наступныя ўступныя думкі: Вызначэнне міру з сацыяльнай/групавой пункту гледжання складана асабліва праз нейрабіялагічную прызму. Магчыма, засяродзіцца на асобе можа быць прасцей, бо мы ведаем, што індывідуальны мір можа паўплываць на паводзіны грамадства. Тут мы можам паказаць на паводзіны, якія спрыяюць кожнаму, хто хоча быць у спакоі. Напрыклад, была вывучана медытацыя і вядомыя яе нейрабіялагічныя асновы. На працягу стагоддзяў гэта было адным са спосабаў для людзей знайсці мір.

Аднак тут мы будзем сцвярджаць, што індывідуальны мір у сваёй аснове - гэта дбайны баланс узнагароды і сораму. Мы бачым гэта, калі людзі знаходзяцца ў стане раўнавагі, а не ў нястомным пошуку і ахвяраванні дзеля ўзнагароды, ані ў адчаі няўдачы і сораму. Калі гэта збалансавана, то можа ўзнікнуць унутраны спакой.

Гэтая двухфазная формула не чужая для нервовай сістэмы. Нават такую ​​біялагічную з'яву, як сон, можна звесці да схемы ўключэння/выключэння. Тут ёсць бясконцыя ўваходы, як хуткія, так і павольныя, метабалічныя і нейрональныя, але ў канчатковым выніку сон кіруе вентралатэральным преаптычным ядром (vlPo). Мабыць, найбольш уплывовымі з'яўляюцца паступленні орексина з бакавога гіпаталамуса.

Мы таксама можам выказаць здагадку, што баланс узнагароды і сораму апасродкаваны дофамінам, які выражаецца вентральным тэгментальным ядром, і што гэта будзе вызначаць стан унутранага спакою чалавека. Зразумела, што гэта пачуццё спакою будзе розным для кожнага чалавека. Воін, які атрымаў гвалт і быў навучаны гвалту, будзе мець іншы баланс узнагароды і ганьбы, і ён будзе адрознівацца ад манаха ў секвестры.

Спадзяемся, што прызнанне гэтай універсальнай схемы можа дапамагчы нам лепш зразумець прыроду міру на індывідуальным узроўні. Відавочна, што ступень узгаднення асобы з групай будзе вызначаць уплыў гэтай асобы на групу, а таксама ўплыў групы на асобу. Успрыманне індывідуальнага або групавога выжывання тады дапаможа вызначыць мір.

Успрыманне несправядлівасці можа парушыць унутраны свет і асноўны баланс узнагароды і сораму. Такім чынам, пытанні справядлівасці пэўным чынам становяцца разбуральнымі для ўзнагароджання і ганьбы. Забойства баброў ці паютаў не спыніцца, пакуль ганьба не прытупіць уяўныя ўзнагароды. Унутраны спакой раствараецца ў гэтай барацьбе. Яна пачынаецца з індывіда і пераходзіць да групы праз складаную дынаміку, адзначаную раней.

***

Іншыя кнігі па будаўніцтве міру і прымірэнні, даступныя ў фармаце pdf (“электронная кніга”):

Цімпсан, В., Э. Брантмаер, Н. Кіз, Т. Кавана, К. МакГлін і Э. Ндура-Уэдраага (2009) 147 практычных парад па навучанні міру і прымірэння. Мэдысан, Вісконсін: Этвуд.

Цімпсан, У. і Д. К. Холман, рэд. (2014) Супярэчлівыя тэматычныя даследаванні для навучання ўстойлівасці, канфліктам і разнастайнасці. Мэдысан, Вісконсін: Этвуд.

Цімпсан, В., Э. Брантмаер, Н. Кіз, Т. Кавана, К. МакГлін і Э. Ндура-Уэдраага (2009) 147 практычных парад па навучанні міру і прымірэння. Мэдысан, Вісконсін: Этвуд.

Пакінуць каментар

Ваш электронны адрас не будзе апублікаваны. Абавязковыя палі пазначаныя * *

Артыкулы па Тэме

Наша тэорыя пераменаў

Як скончыць вайну

Выклік Move for Peace
Антываенныя падзеі
Дапамажыце нам расці

Маленькія донары працягваюць ісці

Калі вы вырашылі рабіць перыядычны ўнёсак у памеры не менш за 15 долараў у месяц, вы можаце выбраць падарунак з падзякай. Мы дзякуем нашым пастаянным донарам на нашым сайце.

Гэта ваш шанец пераасэнсаваць a world beyond war
WBW Крама
Перавесці на любую мову