Роберт Бернхард, World BEYOND War, Лістапад 16, 2020

Ахвяра

Ахвяра,
Кроў на алтары,
Алтар вайны.

Так, так
Добра
І краіна.
Індывідуальная мужнасць таксама,
Працягнуты праз мяжу Жыцця
да страчаных жыццяў,
сумныя рогі трубяць
тая ж мелодыя для сну
як смерць.

Многія ўсе назвалі гэта годным,
таму ім не трэба казаць
Вайна змарнаваныя душы,
бляск і слава
прапануецца тым, хто выжыў
а не называць кагосьці
няпоўная ахвяра.
Прапанова прынята,
Mongers of War працягваюцца
каб не выпацкаць, не намачыць,
або скрываўлены,
або пакрыта потам
ад спешкі да чакання,
ці з працы,
або страх і напружанне
забойства
цячэ па іх венах.

Мы ўсе паміраем,
салдат і мірных жыхароў,
для тых гандляроў,
за іх напоўненыя кашалькі,
не за свабоду,
не за чыю-небудзь свабоду.

Некаторыя памерлі,
і ўсе мы тады плакалі,
для нас столькі, колькі
памерлых.
І цяпер, на Сцяне,
мы плачам па гэтым,
і той,
і той,
гэтае імя на Сцяне,
кожнае імя на Сцяне.

Кожнае імя на Сцяне
гэта мы.
Мы тады плакалі,
і мы цяпер плачам,
не для таго, хто быў
блізка або частка нас,
але для таго, хто быў
кожны з нас,
для «я».

Калі мы смяемся і спяваем
бога і славы,
мы плачам.
Мы плачам па крыві "я"
разліў,
разліў на алтар бога,
алтар кожнага бога
калі-небудзь было.
Для кожнага бога, які калі-небудзь быў
быў Алтар вайны
каб кроў «я» капала,
наліваць.

Мы плачам
нават як спіс The Wall
гэта мы, гэта «я»,
гэтак жа і распальшчыкі вайны,
якія такія чыстыя, прывілеяваныя,
без крыві, лёгка жыць, багаты
з надрукаванымі грашыма
«Я» кроў на «Я» хавае,
з дастатковай прыбыткам, каб купіць
кожнаму па бірцы,
каб прымусіць нас усіх думаць "мы"
мы - гэта не "я".

Мы плачам, таму што «я» памірае
для бога, імя якога
ніхто не ведае,
нават для бога, які хацеў бы
ахвяраваць уласным сынам,
і дазволіць крыві сына свайго
апраўдаць больш вайны.

Аллелюя, я ёсць «я».
Я - гэта ты.
Я такі.
Я такі, які я ёсць, які я магу быць.

Хоць я служыў і
не ганаруся,
усё яшчэ я
удзячны быць удзячным,
і вітаем вас вітаць дадому.
Мне трэба падзякаваць
і віталі дадому.
І пакуль я плачу таму што
"Я памёр,
Цікава чаму,
цікава, чаму Бог не памірае,
чаму мы не патрабуем
каб бог памёр
на алтары «я»
каб мы ўсе маглі жыць у а
мір без вайны,
любіць адзін аднаго

да кропкі «я».

Пра аўтара:

Я тое, што я называю цынічна-сатырычным хіпі на пенсіі, які па-ранейшаму любіць мір, каханне і валасы, перажыў аднаразовую чыстку 60-х і 70-х з вуліц хіпі, якія былі часткай той нібыта "рэвалюцыі" , страціўшы сваю даверлівую наіўнасць, ні прадаўшыся, стаўшы япі, працаваў толькі пад сталом (у асноўным дапамагаў людзям у абмен на ежу і жыллё падчас працы, я думаў, што ніякія падаткі з мяне не паступяць у кішэні палітыкаў або іх камерцыйная ваенная машына - мая асабістая рэвалюцыя, калі я з не дыягнаставаным ПТСР дваццаць гадоў ездзіў аўтаспынам туды-сюды, ідучы з Аляскі ў Панаму, беспаспяхова шукаючы людзей, якіх можна было б назваць сям'ёй (ад мяне адмовілася мая кансерватыўная крэўная сям'я Сярэдняга Захаду Я вярнуўся ў штат) і месца, якое можна назваць домам. Я сапраўды знайшоў "чалавека" (хутчэй, яна знайшла мяне), як толькі я кінуў перасоўвацца, на плошчай 1100 акраў курорта з гарачымі крыніцамі, дзе я жыў і працаваў у якасці Ночы Бяспека, мая жонка, якой цяпер 31 год, якая ў той час працавала ў Стэнфардскім універсітэце са ступенню магістра дзіцячай псіхалогіі (Роберт Плант памыляўся, думаючы, што ў жанчын СРАЎДЫ ёсць душа), прыязджала на курорт па выхадных, адразу пасля нашага знаёмства. пакінула геданізм курорта дзеля манагаміі, каб даглядаць ранча, акружанае 15,000 1989 акраў зямлі BLM, затым, з поўнай стыпендыяй, яна вучылася, атрымала ступень доктара філасофіі ў галіне адукацыі, потым стала практыкуючым прафесарам, прасоўваючы мастацтва ў адукацыі, навучаючы настаўнікаў -be, наша «месца» заўсёды там, дзе праз мары і знакі Дух вёў нас, якое з гэтага моманту было на паўднёвым захадзе ЗША з моманту нашай сустрэчы ў XNUMX годзе.