Вядомыя сусветныя лідэры і актывісты кажуць: "Не здавайся!"

"Не здавайся!" перад абліччам несправядлівасці прагучала мантра трох сусветных лідэраў, членаў групы "Старэйшыны" (www.TheElders.org). На перамовах у Ганалулу, 29-31 жніўня, "Старэйшыны" заклікалі актывістаў ніколі не спыняць працу па сацыяльнай несправядлівасці. "Трэба мець мужнасць выказацца па пытаннях" і "Калі прыняць меры, вы зможаце дасягнуць большага спакою з самім сабой і сваім сумленнем", - былі некаторыя з многіх пазітыўных каментарыяў лідэра барацьбы з апартэідам арцыбіскупа Дэсманда Туту, былы прэм'ер-міністр Нарвегіі і эколаг доктар Гро Гарлем Брундтланд і міжнародны юрыст па правах чалавека Хіна Джылані.

Старэйшыны - гэта група лідэраў, якую ў 2007 годзе сабраў Нэльсан Мандэла, каб выкарыстаць свой "незалежны, калектыўны вопыт і ўплыў для працы ў інтарэсах міру, ліквідацыі беднасці, устойлівай планеты, справядлівасці і правоў чалавека, працуючы як публічна, так і з дапамогай прыватнай дыпламатыі. узаемадзейнічаць з глабальнымі лідэрамі і грамадзянскай супольнасцю для ўрэгулявання канфліктаў і ліквідацыі яго першапрычын, барацьбы з несправядлівасцю і прасоўвання этычнага кіраўніцтва і належнага кіравання ".

Сярод старэйшын - былы прэзідэнт ЗША Джымі Картэр, былы генеральны сакратар Арганізацыі Аб'яднаных Нацый Кофі Анан, былы прэзідэнт Фінляндыі Марті Ахцісаары, экс-прэзідэнт Ірландыі Мэры Робінсан, былы прэзідэнт Мексікі Эрнеста Зедыла, былы прэзідэнт Бразіліі Фернанда Энрыке Кардоза, арганізатар і кіраўнік нізавых арганізацый Асацыяцыі самазанятых жанчын з Індыі Эла Бхат, былы міністр замежных спраў Алжыра і спецыяльны прадстаўнік Арганізацыі Аб'яднаных Нацый па Афганістане і Сірыі Лахдар Брахімі і Грэйс Мачэл, былая міністр адукацыі Мазамбіка, расследаванне дзяцей у стане вайны і сузаснавальнік Старэйшын з мужам Нэльсанам Мандэлай.

Слупы свету Гаваяў (www.pilisofpeacehawaii.org/в-старцы-в-Гаваі) І Фонд Hawai'i супольнасці (WWW.hawaiicommunityfoundation.org)

прафінансаваў візіт старэйшын на Гаваі. Наступныя каментарыі былі сабраны з чатырох публічных мерапрыемстваў, у якіх выступалі The Elders.

Арцыбіскуп Англіканскай царквы Дэзманд Туту быў лідэрам руху супраць апартэіду ў Паўднёвай Афрыцы, выступаючы за байкот, пазбаўленне правоў і санкцыі супраць урада Паўднёвай Афрыкі. У 1984 годзе ён быў узнагароджаны Нобелеўскай персікавай прэміяй за заслугі ў барацьбе з апартэідам. У 1994 годзе ён быў прызначаны старшынёй Камісіі праўды і прымірэння Паўднёвай Афрыкі для расследавання злачынстваў эпохі апартэіду. Ён быў крытычным крытыкам дзеянняў ізраільскага апартэіду на Заходнім беразе Ярдана і ў сектары Газа.

Арцыбіскуп Туту сказаў, што ён не імкнецца да пазіцыі лідэра ў руху супраць апартэіду, але пасля таго, як многія з першапачатковых кіраўнікоў былі ў турме або сасланыя, вядучая роля была навязаная яму.

Туту сказаў, што, нягледзячы на ​​ўсе міжнароднае прызнанне, ён, натуральна, сарамлівы чалавек, а не абразіўны і не "канфрантацыяніст". Ён сказаў, што, калі не прачынаўся кожную раніцу, раздумваючы, чым ён можа раздражняць урад паўднёваафрыканскага апартэіда, аказалася, што амаль усё, што ён рабіў, скончылася такім чынам, калі ён гаварыў пра правы кожнага чалавека. Аднойчы ён звярнуўся да белага прэм'ер-міністра Паўднёвай Афрыкі каля 6 чарнаскурых, якіх збіраліся павесіць. Першапачаткова прэм'ер-міністр быў ветлівы, але потым раззлаваўся, а потым Туту, выступаючы за правы 6-ці, адказаў гневам - Туту сказаў: "Не думаю, што Ісус пайшоў бы так, як я, але я быў рады, што сутыкнуўся прэм'ер-міністра Паўднёвай Афрыкі, таму што яны абыходзіліся з намі як з брудам і смеццем ".

Туту расказаў, што вырас у Паўднёвай Афрыцы "пасёлкам", і два гады правёў у шпіталі з-за туберкулёзу. Ён хацеў стаць урачом, але не змог аплаціць медыцынскі факультэт. Ён стаў настаўнікам сярэдняй школы, але пакінуў выкладчыцкую дзейнасць, калі ўрад апартэіду адмовіўся выкладаць навукі неграў і загадаў выкладаць ангельскую толькі так, каб негры "маглі разумець і слухацца сваіх белых гаспадароў". Потым Туту стаў членам англіканскага духавенства і падняўся на пасаду дэкана Ёханэсбурга, першага чарнаскурага, які займаў гэтую пасаду. У гэтай пазіцыі СМІ агалошвалі ўсё, што ён сказаў, і яго голас стаў адным з прыкметных чорных галасоў, а таксама іншых, такіх як Віні Мандэла. У 1984 г. яму была прысуджана Нобелеўская прэмія міру. Туту сказаў, што да гэтага часу не можа паверыць у сваё жыццё, узначальваючы групу "Старэйшын", якая складаецца з прэзідэнтаў краін і былога генеральнага сакратара ААН.

Падчас барацьбы з апартэідам у Паўднёвай Афрыцы Туту сказаў, што «веданне, што мы маем такую ​​падтрымку ва ўсім свеце, вельмі змяніла нас і дапамагло нам ісці далей. Калі мы супрацьстаялі апартэіду, прадстаўнікі рэлігій сабраліся нас падтрымаць. Калі ўрад Паўднёвай Афрыкі адабраў у мяне пашпарт, а нядзеля Школьны клас у Нью-Ёрку, зрабіў “Пашпарты кахання” і адправіў іх мне. Нават невялікія ўчынкі аказваюць вялікі ўплыў на людзей у барацьбе ".

Арцыбіскуп Туту сказаў: «Моладзь хоча змяніць свет, і яна можа гэта зрабіць. Студэнты былі ключавымі элементамі руху за байкот, пазбаўленне правоў і санкцыі супраць урада Паўднёва-Афрыканскай Рэспублікі апартэід. Калі прэзідэнт Рэйган наклаў вета на прынятае Кангрэсам ЗША заканадаўства супраць апартэіду, студэнты арганізавалі, каб прымусіць Кангрэс адмяніць прэзідэнцкае вета, што і зрабіў Кангрэс ".

У сувязі з ізраільска-палестынскім канфліктам арцыбіскуп Дэзманд Туту сказаў: "Калі я еду ў Ізраіль і праз пункты пропуску, каб патрапіць на Заходні бераг Я, сэрца баліць ад паралеляў паміж Ізраілем і апартэідам Паўднёвай Афрыкі". Ён адзначыў: "Ці трапіў я ў дэфармацыю часу? Гэта тое, што мы перажылі ў Паўднёвай Афрыцы ". З хваляваннем ён сказаў: «Мая пакута - гэта тое, што ізраільцяне робяць з сабой. У працэсе праўды і прымірэння ў Паўднёвай Афрыцы мы выявілі, што, калі вы выконваеце несправядлівыя законы, дэгуманізуючыя законы, вінаваты альбо выканаўца гэтых законаў дэгуманізуецца. Я плачу за ізраільцянамі, бо яны ў выніку не бачаць ахвяр сваіх дзеянняў такімі ж чалавечнымі, як яны ".

Бяспечны і справядлівы мір паміж Ізраілем і Палестынай быў прыярытэтам для "Старэйшын" з моманту стварэння групы ў 2007 г. Старэйшыны тройчы наведвалі рэгіён групай, у 2009, 2010 і 2012 гадах. У 2013 годзе "Старэйшыны" працягваюць выступаць настойліва выказваецца наконт палітыкі і дзеянняў, якія падрываюць рашэнне дзвюх дзяржаў і перспектывы міру ў рэгіёне, асабліва аб будаўніцтве і пашырэнні незаконных паселішчаў Ізраіля на Заходнім беразе Ярдана. У 2014 годзе былы прэзідэнт ЗША Джымі Картэр і экс-прэзідэнт Ірландыі Мэры Робінсан напісалі важны артыкул пра Ізраіль і Газу ў часопісе "Знешняя палітыка" пад назвай "Газа: цыкл гвалту, які можна разарваць" (http://www.theelders.org/Артыкул / Gaza-цыкла магчымыя выпадкі гвалтуможа-быць парушаная),

Што датычыцца вайны, арцыбіскуп Туту сказаў: «У многіх краінах грамадзяне прызнаюць, што марнаваць грошы на зброю, каб забіваць людзей, а не дапамагаць чыстай вадой. Мы маем магчымасць карміць усіх на зямлі, але замест гэтага нашы ўрады купляюць зброю. Мы павінны сказаць нашым урадам і вытворцам зброі, што мы не хочам гэтай зброі. Кампаніі, якія робяць рэчы, якія забіваюць, а не ратуюць жыццё, здзекуюцца над грамадзянскай супольнасцю ў заходніх краінах. Навошта працягваць гэта, калі мы маем магчымасць ратаваць людзей за кошт грошай, выдаткаваных на зброю? Моладзь павінна сказаць "Не, не ад майго імя". Ганебна, што дзеці паміраюць ад дрэннай вады і адсутнасці прышчэпак, калі прамыслова развітыя краіны марнуюць мільярды на зброю ".

Іншыя Каментары ад арцыбіскупа Туту:

 Трэба стаць на абарону праўды, якімі б ні былі наступствы.

Будзьце ідэалістам як малады чалавек; Верце, што вы можаце змяніць свет, бо можаце!

Мы «дзядкоў» часам прымушаюць моладзь страціць свой ідэалізм і энтузіязм.

Моладзі: працягвайце марыць - марыце, што вайны ўжо няма, што беднасць - гэта гісторыя, і мы можам вырашыць людзей, якія паміраюць ад недахопу вады. Бог залежыць ад вас для свету без вайны, свету з роўнасцю. Божы Свет у вашых руках.

Веданне таго, што людзі моляцца за мяне, мне дапамагае. Я ведаю, што ў пасёлкавай царкве ёсць бабулька, якая кожны дзень моліцца за мяне і падтрымлівае мяне. З дапамогай усіх гэтых людзей я здзіўляюся, наколькі я "разумны". Гэта не маё дасягненне; Я павінен памятаць, што я такі, які ёсць, дзякуючы іх дапамозе.

Трэба мець моманты ціха, так што можа быць крыніцай натхнення.

Мы будзем плаваць разам ці патануць разам, мы павінны прачнуцца іншым!

Бог сказаў, што гэта ваш дом, памятаеце, што мы ўсе з'яўляемся часткай адной сям'і.

Працуйце над пытаннямі, якія «паспрабуюць выцерці слязу з Божага вока. Вы хочаце, каб Бог усміхнуўся вашаму кіраванню зямлёй і людзьмі на ёй. Бог глядзіць на Газу і Украіну, і Бог кажа: "Калі яны яе атрымаюць?"

Кожны чалавек мае бясконцую каштоўнасць і катуе чалавек блюзнерскі супраць Бога.

Існуе велізарная розніца паміж заможным і не ў нашым свеце, а зараз мы маем тое ж самае няроўнасць у чорных супольнасцях ў Паўднёвай Афрыцы.

Займайцеся мірам у паўсядзённым жыцці. Калі мы робім дабро, яно распаўсюджваецца як хвалі, гэта не асобная хваля, а дабро стварае хвалі, якія ўплываюць на многіх людзей.

Рабства было адменена, правы жанчын і роўнасць рухаюцца ўверх, а Нэльсана Мандэлу выпусцілі з турмы - Утопія? Чаму не?

Будзьце ў згодзе з самім сабой.

Пачынайце кожны дзень з моманту адлюстравання, дыхаць у дабрыні і выдых крыўды.

Будзьце ў згодзе з самім сабой.

Я палонны надзеі.

Як юрыст па правах чалавека ў Пакістане, Хіна Джылані стварыла першую юрыдычную фірму для жанчын і стварыла першую камісію па правах чалавека ў сваёй краіне. Яна была спецыяльным прадстаўніком ААН па праваабаронцах з 2000 па 2008 год і прызначалася ў камітэты Арганізацыі Аб'яднаных Нацый для расследавання парушэнняў міжнароднага права падчас канфліктаў у Дарфуры і Газе. У 2001 г. ёй была ўручана Прэмія міру тысячагоддзяў для жанчын.

Спадарыня Джылані сказала, што як праваабаронца ў Пакістане, працуючы ў абарону правоў групы меншасцяў, "я не карысталася папулярнасцю сярод большасці альбо ўрада". Яна сказала, што яе жыццю пагражала, яе сям'я была атакаваная і вымушана была пакінуць краіну, і яна апынулася ў турме за свае намаганні ў галіне сацыяльнай справядлівасці, якія ў нас не карыстаюцца папулярнасцю. Джылані адзначыла, што ёй цяжка паверыць, што іншыя будуць прытрымлівацца яе кіраўніцтва, бо яна такая супярэчлівая фігура ў Пакістане, але яны робяць гэта таму, што вераць у прычыны, над якімі яна працуе.

Яна сказала, што паходзіць з сям'і актывіста. Яе бацька апынуўся ў турме за супрацьдзеянне ваеннаму ўраду ў Пакістане, а яе кінулі з каледжа за тое, што кінуў выклік таму ж ураду. Яна сказала, што як "свядомая" студэнтка не магла пазбегнуць палітыкі, і, будучы студэнткай юрыдычнага факультэта, яна шмат часу праводзіла па турмах, дапамагаючы палітвязням і іх сем'ям. Джылані сказала: «Не забывайце сем'і тых, хто трапляе ў турму, спрабуючы аспрэчыць несправядлівасць. Тыя, хто прыносіць ахвяры і трапляе ў турму, павінны ведаць, што іх сем'ям дапамогуць, пакуль яны будуць у турме ".

Што датычыцца правоў жанчын, Джылані сказала: "Усюды, дзе жанчыны маюць праблемы ва ўсім свеце, дзе яны не маюць правоў альбо бядуюць іх правы, мы павінны дапамагаць адзін аднаму і аказваць ціск, каб спыніць несправядлівасць". Яна дадала: «Грамадская думка выратавала мне жыццё. Маё зняволенне скончылася пад ціскам жаночых арганізацый, а таксама ўрадаў ".

Назіраючы за багатай культурнай і этнічнай разнастайнасцю Гавайскіх астравоў, спадарыня Джылані сказала, што трэба быць асцярожным, каб не дазволіць некаторым людзям выкарыстоўваць гэтую разнастайнасць для падзелу грамадства. Яна распавяла пра этычныя канфлікты, якія разгарэліся ў апошнія дзесяцігоддзі і прывялі да гібелі сотняў тысяч людзей у былой Югаславіі; у Іраку і Сірыі паміж сунітамі і шыітамі і паміж рознымі сектамі сунітаў; і ў Руандзе паміж хуту і тутамі. Джылані сказала, што мы павінны не толькі цярпець разнастайнасць, але і шмат працаваць, каб улічыць разнастайнасць.

Джылані сказаў, што, калі яна была на камісію расследаванняў у сектары Газе і ў Дарфуры, праціўнікі пытанні правоў чалавека ў абедзвюх абласцях спрабавалі дыскрэдытаваць яе і іншыя на камісіі, але яна дазволіць не іх супраціву, каб прымусіць яе спыніць сваю працу за справядлівасць.

У 2009 годзе Хіна Джылані была членам групы Арганізацыі Аб'яднаных Нацый, якая расследавала 22-дзённую атаку Ізраіля на Газу, якая была зафіксавана ў справаздачы Goldstone. Джылані, які таксама расследаваў ваенныя дзеянні супраць мірных жыхароў Дарфура, сказаў: «Сапраўдная праблема - акупацыя сектара Газа. За апошнія пяць гадоў Ізраіль здзейсніў тры наступальныя дзеянні супраць Газы, кожная крывавая і разбуральная грамадзянскую інфраструктуру, неабходную для выжывання жыхароў Газы. Ні адзін бок не можа выкарыстаць права на самаабарону, каб пазбегнуць міжнародных законаў. Без справядлівасці для палестынцаў не можа быць міру. Справядлівасць - гэта мэта дасягнення міру ».

Джылані заявіў, што міжнародная супольнасць павінна ўтрымліваць ізраільцян і палестынцаў у перамовах, каб прадухіліць новыя канфлікты і смерць. Яна дадала, што міжнародная супольнасць павінна зрабіць рашучыя заявы аб тым, што парушэнне міжнароднага права беспакарана не будзе дапушчана - патрабуецца міжнародная адказнасць. Джылані адзначыў, што канфлікт паміж Ізраілем і Палестынай можа спыніцца на трох частках. Па-першае, акупацыя сектара павінна скончыцца. Яна адзначыла, што акупацыя можа весціся як звонку, як у Газе, так і знутры, як і на Заходнім беразе. Па-другое, ізраільскае абавязацельства павінна мець жыццяздольную палестынскую дзяржаву. Па-трэцяе, абодва бакі павінны адчуваць, што іх бяспека абаронена. Джылані дадаў, што "абодва бакі павінны адпавядаць нормам міжнароднага паводзін".

Джылані дадала: "Мне вельмі шкада людзей, якія трапілі ў канфлікт - усе пацярпелі. Але здольнасць нанесці шкоду значна большая з аднаго боку. Ізраільская акупацыя павінна скончыцца. Акупацыя прыносіць шкоду Ізраілю ... Для глабальнага міру павінна існаваць жыццяздольная палестынская дзяржава з сумежнымі тэрыторыямі. Нелегальныя ўрэгуляванні павінны скончыцца ".

Джылані сказаў: "Міжнародная супольнасць павінна дапамагчы абодвум бакам сфармуляваць форму суіснавання, і гэта суіснаванне можа заключацца ў тым, што, нават калі яны знаходзяцца побач, яны не могуць мець нічога агульнага адзін з адным. Я ведаю, што гэта магчыма, паколькі гэта рабілі Індыя і Пакістан на працягу 60 гадоў ".

Джылані адзначыў, што «Нам патрэбныя стандарты для справядлівасці і механізмы, каб ацаніць, як справіцца з несправядлівасцю, і мы не павінны саромецца аб выкарыстанні гэтых механізмаў.»

Іншыя каментары Хіна Джылані:

Трэба мець мужнасць, каб выказацца па пытаннях.

 Трэба мець нейкае пачуццё цярпення падчас праходжання нягоды, як нельга чакаць, каб атрымаць вынікі ў хвіліну.

Змяненне некаторых пытанняў патрабуе дзесяцігоддзяў - 25 гадоў стаянне на рагу вуліцы з плакатам, які нагадвае грамадству пра пэўную праблему, не рэдкасць. А потым, нарэшце, надыходзяць змены.

Нельга адмовіцца ад барацьбы, незалежна ад таго, колькі часу спатрэбіцца, каб нарэшце атрымаць змены, над якімі мы працуем. Ідучы супраць прыліву, вы можаце занадта хутка адпачыць, і цябе паглыне цячэнне.

Я спрабую кантраляваць сваё абурэнне і гнеў, каб зрабіць працу, але я абураны тэндэнцыямі, якія робяць немагчымым дасягненне міру. Мы павінны мець агіду да несправядлівасці. Ступень таго, што вам не падабаецца пытанне, прымусіць вас прыняць меры.

Мне напляваць на тое, каб быць папулярным, але я хачу, каб прычыны / праблемы былі папулярнымі, каб мы маглі змяніць паводзіны. Калі вы працуеце ў абарону правоў меншасцей, большасці не падабаецца тое, што вы робіце. У вас павінна быць мужнасць, каб працягваць.

У працы па сацыяльнай справядлівасці вам патрэбна сістэма падтрымкі сяброў і сям'і. Адзін раз мая сям'я трапіла ў закладнікі, і тады мне давялося вывезці іх з краіны дзеля іх бяспекі, але яны заклікалі мяне застацца і працягваць бой.

Калі вы дзейнічаеце, вы можаце быць больш, свет з самім сабой і сваім сумленнем.

Будзь з людзьмі, якія вам падабаюцца, і вы згодныя з падтрымкі.

Джылані адзначыла, што, нягледзячы на ​​дасягненні ў галіне гендэрнай роўнасці, жанчыны па-ранейшаму больш уразлівыя да маргіналізацыі. У большасці грамадстваў усё яшчэ цяжка быць жанчынай і быць пачутым. Усюды, дзе жанчыны маюць праблемы ва ўсім свеце, дзе яны не маюць правоў альбо бядуюць іх правы, мы павінны дапамагаць адзін аднаму і аказваць ціск, каб спыніць несправядлівасць.

Дрэннае стаўленне да карэннага насельніцтва абурае; карэнныя жыхары маюць права на самавызначэнне. Я аддаю даніну павагі лідэрам карэнных народаў, бо перад імі стаіць вельмі складаная задача, каб праблемы былі бачныя.

У галіне правоў чалавека, ёсць некаторыя необоротные пытанні, тыя, якія не могуць быць скампраметаваныя

Грамадская думка выратавала мне жыццё. Маё зняволенне скончылася пад ціскам жаночых арганізацый, а таксама ўрадаў.

У адказ на пытанне, як ісці далей, Джылані сказала, што несправядлівасць не спыняецца, таму мы не можам спыніцца. Рэдка бывае поўная бяспройгрышная сітуацыя. Невялікія поспехі вельмі важныя і адкрываюць шлях для далейшай працы. Утопіі няма. Мы працуем на лепшы свет, а не на лепшы.

Мы працуем для прыняцця агульных каштоўнасцяў у розных культурах.

Як лідэр, вы не ізалюецеся. Вам трэба заставацца з іншымі людзьмі, якія падтрымліваюць розум, каб працаваць на агульнае дабро, дапамагаць і пераконваць іншых. У канчатковым выніку вы ахвяруеце вялікую частку асабістага жыцця дзеля руху за сацыяльную справядлівасць.

Суверэнітэт нацый - самая вялікая перашкода міру. Людзі суверэнныя, а не нацыі. Урады не могуць парушаць правы людзей у імя суверэнітэту ўрада

Былы прэм'ер-міністр д-р Гру Харлем Брундтланд,

Доктар Гро Гарлем Брундтланд тры гады быў прэм'ер-міністрам Нарвегіі ў 1981, 1986-89 і 1990-96 гадах. Яна была першай жанчынай маладога прэм'ер-міністра Нарвегіі, а ва ўзросце 41 гадоў - самай маладой. Яна працавала генеральным дырэктарам Сусветнай арганізацыі аховы здароўя Арганізацыі Аб'яднаных Нацый у 1998-2003 гг., Спецыяльным пасланнікам ААН па пытаннях змены клімату ў 2007-2010 гг. І членам групы высокага ўзроўню па глабальнай устойлівасці Генеральнага сакратара ААН. Прэм'ер-міністр Брундтланд накіравала свой урад на правядзенне сакрэтных перамоваў з урадам Ізраіля і кіраўніцтвам Палестыны, што прывяло да падпісання Осла ў 1993 годзе.

Маючы досвед працы ў якасці спецыяльнага пасланніка ААН па змяненні клімату ў 2007-2010 гадах і члена групы высокага ўзроўню па глабальнай устойлівасці Генеральнага сакратара ААН, Брундтланд сказала: "Мы павінны былі вырашаць змены клімату ў сваім жыцці, не пакідаючы гэта для моладзі. свет." Яна дадала: "Тыя, хто адмаўляецца верыць навуцы пра змяненне клімату, кліматы, якія адмаўляюць клімату, аказваюць небяспечны эфект у Злучаных Штатах. Мы павінны ўнесці змены ў свой лад жыцця, пакуль не стане занадта позна ".

Брундтланд сказала: «Уручэнне Нобелеўскай прэміі міру Кеніі Вангары Маатай за яе пасадку дрэў і дзяржаўную экалагічную адукацыйную праграму з'яўляецца прызнаннем таго, што выратаванне нашага навакольнага асяроддзя з'яўляецца часткай міру ва ўсім свеце. Традыцыйнае азначэнне міру было выступленнем / працай супраць вайны, але калі вы ваюеце з нашай планетай і не можаце жыць на ёй з-за таго, што мы зрабілі з ёй, нам трэба спыніць яе разбурэнне і заключыць мір з гэта ".

Брундтланд сказаў: «Хоць усе мы індывідуальныя асобы, у нас ёсць агульныя абавязкі адно да аднаго. Амбіцыі, мэты па ўзбагачэнні і клопаце пра сябе вышэй за іншых, часам асляпляюць людзей ад абавязкаў дапамагаць іншым. За апошнія 25 гадоў я бачыў, што моладзь стала цынічнай.

У 1992, д-р Брундтланд, як прэм'ер-міністр Нарвегіі, даручыў яе ўрад весці таемныя перамовы з ізраільцянамі і палестынцамі, у выніку якіх у Осла, якія былі заліты поціскам рукі паміж прэм'ерам-міністрам Ізраіля Рабін і галоўным ААП Арафатам ў Ружавым садзе белы дом.

Брундтланд сказаў: «Цяпер, праз 22 гады, трагедыя Осласкіх дамоўленасцей НЕ здарылася. Палестынскай дзяржаве не дазволена стварыць, але замест гэтага Ізраіль блакуе Газу і акупаваны Ізраілем Заходні бераг Ярдана ". - дадаў Брундтланд. "Няма ніякага рашэння, акрамя двухдзяржаўнага, у якім ізраільцяне прызнаюць, што палестынцы маюць права на ўласную дзяржаву".

Будучы 20-гадовай студэнткай медыцыны, яна пачала працаваць над сацыял-дэмакратычнымі праблемамі і каштоўнасцямі. Яна сказала: «Я адчувала, што павінна заняць пазіцыю па пытаннях. Падчас маёй медыцынскай кар'еры мяне папрасілі стаць міністрам навакольнага асяроддзя Нарвегіі. Як прыхільнік правоў жанчын, як я мог бы адмовіць у гэтым? "

У 1981 г. Брундтланд быў абраны прэм'ер-міністрам Нарвегіі. Яна сказала: «На мяне былі жудасныя напады з непавагай. У мяне было шмат нядобразычліўцаў, калі я прымаў пазіцыю, і яны рабілі шмат негатыўных каментарыяў. Маці спытала мяне, навошта мне гэта рабіць? Калі б я не прыняў магчымасці, то калі б іншая жанчына атрымала шанец? Я зрабіў гэта, каб адкрыць шлях жанчынам у будучыні. Я сказаў ёй, што павінен вытрымаць гэта, каб наступным жанчынам не давялося перажыць тое, што я зрабіў. І зараз у нас ёсць другая жанчына-прэм'ер-міністр Нарвегіі - кансерватар, якая выйграла ад маёй працы 30 гадоў таму ".

Брундтланд сказаў: «Нарвегія марнуе ў 7 разоў на душу насельніцтва больш, чым ЗША, на міжнародную дапамогу. Мы лічым, што павінны дзяліцца сваімі рэсурсамі ». (Калега-старэйшына Хіна Джылані дадала, што ў міжнародных адносінах Нарвегіі ў краіне, з якой працуе Нарвегія, назіраецца павага да асобных асоб і арганізацый. Міжнародная дапамога Нарвегіі прыходзіць без аніякіх радкоў, што палягчае фінансавае партнёрства ў краінах, якія развіваюцца. У многіх краінах, Недзяржаўныя арганізацыі не прымаюць дапамогу ЗША з-за прывязаных спрэчак і з-за пераканання ў недастатковай павазе правоў чалавека з боку ЗША.)

Брундтланд адзначыў: «Злучаныя Штаты могуць шмат чаму навучыцца ў паўночных краін. У нас ёсць нацыянальны савет па справах моладзі, каб весці дыялог паміж пакаленнямі, павялічыць падаткі, але ахову здароўя і адукацыю для ўсіх, і каб сем'і добра пачаліся, у нас ёсць абавязковы бацькоўскі адпачынак для бацькоў ".

У ролі прэм'ер-міністра, а цяпер у складзе "Старэйшын" ёй даводзілася ўздымаць тэмы кіраўнікоў дзяржаў, якія не хацелі слухаць. Яна сказала: «Я ветлівая і паважлівая. Я пачынаю з абмеркавання агульных праблемных пытанняў, а потым пераходжу да складаных пытанняў, якія мы хочам узняць. Ім можа не спадабацца гэтае пытанне, але напэўна будуць слухаць, таму што вы з павагай ставіліся да іх. Не рэзка падымайце складаныя пытанні, як толькі вы ўваходзіце ў дзверы ".

Іншыя каментары:

Праблема не ў рэлігіях свету, а ў "верных" і іх інтэрпрэтацыях рэлігіі. Гэта не абавязкова рэлігія супраць рэлігіі, мы бачым хрысціян супраць хрысціян у Паўночнай Ірландыі; Суніты супраць сунітаў у Сірыі і Іраку; Суніты супраць шыітаў. Аднак ніводная рэлігія не кажа, што правільна забіваць.

Грамадзяне могуць гуляць важную ролю ў палітыцы свайго ўрада. Грамадзяне прымусілі свае краіны скараціць колькасць ядзернай зброі ў свеце. У 1980-х і 1990-х ЗША і СССР сапраўды скараціліся, але недастаткова. Грамадзяне прымусілі дамову аб наземных мінах адмяніць наземныя міны.

Найбуйнейшым дасягненнем міру за апошнія 15 гадоў з'яўляюцца Мэты развіцця тысячагоддзя для пераадолення патрэб ва ўсім свеце. ЦРТ дапамаглі палепшыць зніжэнне дзіцячай смяротнасці і доступу да вакцын, адукацыі і пашырэння магчымасцей жанчын.

Палітычная актыўнасць уносіць сацыяльныя змены. У Нарвегіі ў нас ёсць бацькоўскі водпуск як для бацькоў, так і для маці - і па законе бацькі павінны адпачываць. Вы можаце змяніць грамадства, змяніўшы правілы.

Найбольшая перашкода да міру Эгаізм урадамі і прыватнымі асобамі.

Калі вы будзеце працягваць змагацца, вы пераадолееце. Змены адбываюцца, калі мы вырашым, што гэта адбудзецца. Мы павінны выкарыстоўваць свой голас. Мы ўсе можам унесці свой уклад.

Многія немагчымыя рэчы адбываліся ў маіх 75 гадоў.

Кожны чалавек павінен знайсці свой запал і натхненне. Даведайцеся ўсё, што можна пра прадмет.

Вы атрымліваеце натхненне ад іншых і пераконваць і натхняць іншых.

Вы вытрыманыя, бачачы, што вы робіце, што робіць розніцу

Сумленнасць, мужнасць і мудрасць Старэйшын можна ўбачыць у запісаным жывых струменевых іх публічных мерапрыемствах  http://www.hawaiicommunityfoundation.org/супольнасці ўздзеяння / слупоў-ofМірныя-Гаваі-жывы струмень