урокі Свет

Дэвід Свэнсан

Я толькі што прачытаў, магчыма, лепшае ўвядзенне ў вывучэнне міру, якое я калі-небудзь бачыў. Гэта называецца Урокі міру, і гэта новая кніга Цімаці Братца. Гэта не занадта хутка і не занадта павольна, не незразумела і не сумна. Гэта не адводзіць чытача ад актыўнасці да медытацыі і «ўнутранага спакою», але пачынаецца і захоўвае ўвагу на актыўнасці і эфектыўнай стратэгіі рэвалюцыйных змен у свеце ў патрэбным маштабе. Як вы маглі зразумець, я чытаў некалькі падобных кніг, да якіх у мяне былі сур'ёзныя прэтэнзіі.

Без сумневу, ёсць шмат іншых падобных кніг, якія я не чытаў, і, несумненна, большасць з іх ахопліваюць асноўныя паняцці прамога, структурнага і культурнага гвалту і негвалту. Безумоўна, многія з іх разглядаюць гісторыю негвалтоўных звяржэнняў дыктатараў 20-га стагоддзя. Без сумневу, рух за грамадзянскія правы ў ЗША з'яўляецца агульнай тэмай, асабліва сярод амерыканскіх аўтараў. Кніга Братца так добра ахоплівае гэтую і іншую знаёмую тэрыторыю, што я ніколі не спакусіўся яе апісаць. Ён таксама дае некаторыя з лепшых адказаў на звычайныя пытанні дамінуючай ваеннай культуры: «Ці застрэлілі б вы вар'ята ўзброенага чалавека, каб выратаваць сваю бабулю?» «А што з Гітлерам?»

Браатц уводзіць асноўныя паняцці з крышталёвай яснасцю, а затым пераходзіць да іх асвятлення з абмеркаваннем бітвы пры Літл-Бігхорне з пункту гледжання міру. Кнігу варта набыць толькі дзеля гэтага ці дзеля такога ж праніклівага абмеркавання выкарыстання Джонам Браўнам негвалтоўных стратэгій у спалучэнні з ужываннем гвалту. Браўн стварыў канструктыўны праект, кааператыўную міжрасавую непатрыярхальную суполку. Браўн прыйшоў да высновы, што толькі смерць белых людзей можа абудзіць паўночнікаў да зла рабства, да таго, як ён не здолеў уцячы з Харперс-Фэры. Прачытайце Braatz пра квакерскія карані Браўна, перш чым лічыць, што разумееце яго складанасць.

Рэзюмэ Братца на тэму "А як наконт Гітлера?" пытанне можа выглядаць прыкладна так. Калі Гітлер упершыню задушыў псіхічнахворых немцаў, некалькі вядомых апазіцыйных галасоў прывялі да адмены гэтай праграмы, вядомай як Т4. Калі большая частка нямецкага насельніцтва была незадаволеная нападамі Крыштальнай ночы на ​​габрэяў, гэтая тактыка была пакінута. Калі неяўрэйскія жонкі габрэйскіх мужчын пачалі дэманстрацыю ў Берліне з патрабаваннем іх вызвалення, а іншыя далучыліся да дэманстрацый, гэтыя мужчыны і іх дзеці былі вызваленыя. Чаго магла б дасягнуць большая, лепш спланаваная кампанія негвалтоўнага супраціву? Гэтага ніколі не спрабавалі зрабіць, але гэта няцяжка ўявіць. Усеагульная забастоўка спыніла правы пераварот у Германіі ў 1920 г. Нямецкае негвалтоўнае стаўленне паклала канец французскай акупацыі ў Рурскай вобласці ў 1920 г., а негвалтоўныя дзеянні пазней пазбавілі бязлітаснага дыктатара ад улады ва Усходняй Германіі ў 1989 г. Акрамя таго, негвалтоўныя дзеянні аказаліся ўмеранымі паспяховы супраць нацыстаў у Даніі і Нарвегіі з невялікім планаваннем, каардынацыяй, стратэгіяй і дысцыплінай. У Фінляндыі, Даніі, Італіі і асабліва ў Балгарыі, і ў меншай ступені ў іншых месцах, негабрэі паспяхова супраціўляліся нямецкім загадам забіваць габрэяў. А што, калі б яўрэі ў Германіі разумелі небяспеку і негвалтоўна супраціўляліся, чароўным чынам удалося выкарыстоўваць метады, распрацаваныя і зразумелыя ў наступныя дзесяцігоддзі, і нацысты пачалі забіваць іх на вуліцах, а не ў далёкіх лагерах? Ці выратавала б мільёны рэакцыя грамадскасці? Мы не можам ведаць, таму што гэта не было спрабавана.

Я мог бы дадаць з дадатковай пункту гледжання: праз паўгода пасля Пэрл-Харбара ў аўдыторыі метадысцкай царквы Саюза на Манхэтэне выканаўчы сакратар Лігі супраціўнікаў вайны Абрахам Каўфман сцвярджаў, што Злучаным Штатам неабходна весці перамовы з Гітлерам. Тым, хто сцвярджаў, што нельга весці перамовы з Гітлерам, ён тлумачыў, што саюзнікі ўжо вялі перамовы з Гітлерам аб ваеннапалонных і адпраўцы ежы ў Грэцыю. У наступныя гады мірныя актывісты будуць сцвярджаць, што перамовы аб міры без страт і перамог усё роўна выратуюць габрэяў і выратуюць свет ад войнаў, якія будуць рушыць услед за цяперашняй. Іх прапанова не была апрабавана, мільёны загінулі ў нацысцкіх лагерах, а войны, якія рушылі за імі, не скончыліся.

Але вера ў непазбежнасць вайны можа скончыцца. Можна лёгка зразумець, як адзначае Браатц, наколькі мудрыя паводзіны ў 1920-х і 1930-х гадах дазволілі б пазбегнуць Другой сусветнай вайны.

Гісторыя негвалтоўных дзеянняў пасля Другой сусветнай вайны Братца зроблена добра, у тым ліку яго аналіз таго, як заканчэнне халоднай вайны дазволіла поспехам на Філіпінах і ў Польшчы выклікаць тэндэнцыю, якой не было ранейшых поспехаў. Я сапраўды думаю, што абмеркаванне Джына Шарпа і каляровых рэвалюцый магло б прынесці карысць ад крытычнага разгляду ролі, якую адыгрывае ўрад ЗША - тое, што зроблена добра ў Украіна: Вялікая шахматная дошка Збіга і як быў пастаўлены мат Захаду. Але пасля таго, як першапачаткова пазначылі некалькі дзеянняў паспяховымі, Braatz пазней узяўся кваліфікаваць гэты ярлык. Фактычна, ён вельмі крытычна ацэньвае большасць негвалтоўных поспехаў як недастатковае выпраўленне структурнага і культурнага гвалту, ажыццяўленне толькі павярхоўных змен шляхам звяржэння лідэраў.

Ён таксама даволі крытычна ставіцца да руху за грамадзянскія правы ў ЗША не ў па-дзіцячаму напышліваму сэнсу, гледзячы звысоку на ўдзельнікаў, а як стратэг, які шукае страчаныя магчымасці і ўрокі на будучыню. Страчаныя магчымасці, лічыць ён, ўключаюць Марш на Вашынгтон і некалькі розных момантаў у кампаніі Сельма, у тым ліку момант, калі Кінг развярнуў марш на мосце.

Гэтая кніга стала б цудоўнай серыяй дыскусій у курсе аб магчымасцях міру. Аднак, як такі курс, я думаю, што яму не хапае - як практычна ўсёй акадэмічнай дысцыпліне даследаванняў міру - істотнага аналізу праблемы амерыканскіх войнаў XXI стагоддзя і глабальнага мілітарызму - дзе знаходзіцца гэтая беспрэцэдэнтная ваенная машына, што ёю рухае , і як гэта адмяніць. Braatz, аднак, прапаноўвае ідэю, якую многія з нас мелі ў той час, а некаторыя (напрыклад, Кэці Келі) дзейнічалі: Што, калі напярэдадні ўварвання ў Ірак у 2003 годзе велізарная мірная армія, у тым ліку вядомыя дзеячы з Захаду і ва ўсім свеце прабраліся ў Багдад у якасці жывых шчытоў?

Цяпер мы можам выкарыстоўваць гэта ў Афганістане, Іраку, Сірыі, Пакістане, Емене, Самалі, Украіне, Іране і розных частках Афрыкі і Азіі. Лівія тры чатыры гады таму была зорная магчымасць для такой акцыі. Ці будзе баявая машына лепшая, з дастатковым папярэджаннем? Ці будзем мы гатовыя дзейнічаць?