By Сэм Хусэйна
Было некалькі цудоўных, хвалюючых момантаў на памінальнай службе Кансэпсьёна Пічота ў царкве Лютэра Плэйс у суботу.
Кансепсьён вядомы - разам з Уільямам Томасам, які памёр некалькі гадоў таму - тым, што ўзначаліў, відаць, самы працяглы пратэст у гісторыі ЗША: супраць ядзернай зброі ў парку Лафает, у перад Белым домам. Яна памерла ў мінулым месяцы.
Як WTOP — мясцовая інфармацыйная станцыя — адзначыў сёння: «Ядзернае чуванне Пічота стала пастаянным месцам насупраць Белага дома пяці прэзідэнтаў запар, у тым ліку прэзідэнта Барака Абаму, але ні адзін з прэзідэнтаў ніколі не размаўляў з ёй».
Том Сімер, дрыжачымі рукамі трымаючы мікрафон, усхліпнуў: «Я ствараў ядзерную зброю 23 гады», а затым, што Кансепсьён «была такой бескарыслівай» — яна літаральна памерла да канца дзеля міру, з паслабленым здароўем, практычна бяздомнай, працягваючы чуванне. . Яна была амаль як пратэстоўца, які ахвяраваць сябе, але ў запаволеным рэжыме.
На цырымоніі памяці сярод выступоўцаў быў былы супрацоўнік ЦРУ Рэй Макговэрн, які адзначыў, што Washington Post,відавочная схільнасць паставіць пад сумнеў разважнасць Кансэпсьёна і спытаў, хто тут вар'ят, улічваючы поштаВідавочнае меркаванне, што яе жаданне прадухіліць ядзерную вайну было ў лепшым выпадку мудрагелістым. Яе адвакат, які выступаў першым і працяглым, зрабіў тое ж самае, але, здаецца, у нейкі момант назваў ядзерную пагрозу, якая вынікае з дактрыны MAD, узаемнага гарантаванага знішчэння, простым перажыткам халоднай вайны. Ён амаль паўтарыў заступніцкі тон, які можна было пачуць ад пошта, спасылаючыся на свае спрэчкі з ёй, ледзь хаваючы вочы.
Вядома, падчас службы былі пробліскі радыкальнасці Кансепсьёна — яна не была наўпрост зачынена ў банальны ліберальны сімвал, як часта бывае з Марцінам Лютэрам Кінгам, але, крытычна, слова «Ізраіль» не было вымаўлена на мемарыяле ў царкве. Гэта было неверагодна, таму што цяжка было тры хвіліны размаўляць з Кансэпсьёнам, каб яна не загаварыла пра Ізраіль — альбо пра яго злачынствы, альбо пра неверагодную пагрозу, якую ўяўляе яго непрызнаная ядзерная зброя. Яе праца падкрэслівала рэчы, якія так мала робяць: Ізраіль, магчыма, з'яўляецца самай вялікай пагрозай, таму што ён мае велізарны ядзерны арсенал, адмаўляецца падпісаць Дамову аб нераспаўсюджванні ядзернай зброі, ужывае гвалт з неверагоднай беспакаранасцю і з'яўляецца экспансіянісцкай каланіяльнай дзяржавай.
А Кансэпсьёна не было — як некаторыя, у тым ліку Кэйтлін Гібсан з Washington Post, называлі яе як — актывіст супраць «распаўсюджвання ядзернай зброі». Яна была за раззбраенне. Кансэпсьён быў ясны: «Жыві ад бомбы, памры ад бомбы». Яе меркаванне было, што ЗША і іншыя ядзерныя дзяржавы жывуць дзякуючы бомбе і павінны спыніцца. Яна была каля абяззбройвае цяперашнія дзяржавы з ядзернай зброяй; не проста прадухіліць распаўсюджванне ядзернай зброі большай колькасці дзяржаў. У рэшце рэшт, палітыка ўрада ЗША ў значнай ступені заключаецца ў тым, што цяперашнія дзяржавы, якія маюць ядзерную зброю, павінны яе захоўваць, а іншым трэба адмаўляць. Урад ЗША час ад часу вядзе або пагражае войнамі па гэтай праблеме.
Калі Кансэпсьён засяроджвалася на Ізраілі, нават мяне — палестынскага амерыканца — размаўляла з ёй. Не верце мне на слова, паглядзіце відэа з ёй. Яна неўзабаве згадвае Ізраіль. І калі добра падумаць, то нездарма.
Слова «Ізраіль» нарэшце прагучала з мікрафона — пасля таго, як каля сотні чалавек пакінулі царкву і накіраваліся да месца яе шматгадовага пратэсту перад Белым домам, усталяваўшы там фотаздымкі ў стылі Медэі Бенджамін з CodePink .
Слова засталося вымавіць Сіміну Раяняну, іранска-амерыканскаму актывісту і аналітыку, калі нарэшце атрымаў мікрафон. Яна адзначыла рашучае супраціўленне Кансепсьёна ізраільскаму сіянізму і сказала, што заўсёды падтрымлівала палестынскія і іншыя вызваленчыя рухі на Блізкім Усходзе.
Магчыма, так адбываецца з усімі прарокамі — у той момант, калі яны паміраюць, многія вакол іх адкідваюць убок іх асноўныя выказванні, якія здаюцца нязручнымі, але насамрэч былі цэнтральнай лініяй іх адданасці і цэласнасці.
Але, не, Кансепсьён быў у значнай ступені праігнараваны ў жыцці. Джон Стайнбах, даўні змагар за мір супраць ядзернай зброі і сукаардынатар Камітэта міру ў Хірасіме/Нагасакі, сказаў мне: «Многія групы не ўспрымалі Кансэпсьён сур'ёзна. Я не магу сказаць вам, колькі разоў я спрабаваў прымусіць асноўныя міратворчыя групы, якія пратэставалі на плошчы Лафайет, уключыць або запрасіць, або, па меншай меры, прызнаць яе чуванне, якое было тут жа. Такога ніколі не было». Наадварот, Штайнбах адзначае: «Японцы, якія перажылі [ядзерную бомбу], любілі і паважалі яе і заўсёды хацелі праводзіць з ёй час».
На памінальнай службе японскі прадстаўнік чытаў заяву Камітэту міру Хірасімы/Нагасакі. На жаль, ён таксама прапанаваў ладную колькасць клішэ — «Мы пераадолеем» і працяглую гамілію, якая ўсхваляла прарочы голас, ігнаруючы большую частку яго сутнасці, замест таго, каб паўтараць песню «Павярні, павярні, павярні».
Але ў Кансепсьёне не было нічога клішэ.
У яе быў рэзкі, высокі голас з іспанскім акцэнтам, і яна прамаўляла абсалютна непаліткарэктныя выказванні. «Не будзь лемінгам — ратуйся — адмоўся ад генацыднай зброі», — было напісана на яе надпісе. «Маўчанне - гэта ваеннае злачынства». Яна добра магла б застацца на паведамленні, як кажуць, паўтарыць тое, што кажуць яе знакі. «Буш — ваенны злачынец», — паўтарала яна.
І яна трымала надпісы на Ізраілі высока і безапеляцыйна: «Іудаізму ТАК / Сіянізму НЕ» і «Раззброіць IsraHell — 200 нелегальных ядзерных элементаў — Ратуйце свет — Ратуйце дзяцей» і «Спыніце фінансаванне ізраільскага тэрарызму».
Вялікі матэрыял.
Але яна рабіла палітычныя заявы адносна Ізраіля, якія я б ніколі не зрабіў; і я не стаў паглыбляцца ў яе асабістую барацьбу з іншымі актывістамі, якая часам была спрэчнай. Адзін знак, які яна падняла, быў «Адна нацыя пад Ізраілем» (на якім быў сцяг ЗША з зоркай ізраільскага сцяга), а другі: «Тэрарысты — гэта мы — «Халакост»: слова, якое выкарыстоўвалася сіяністамі для здзяйснення злачынстваў Супраць чалавецтва» (з надрапанай свастыкай) — на якой быў прадстаўлены сайт Neturei Karta – артадаксальныя габрэі, аб'яднаныя супраць сіянізму.
Нацысцкі «Халакост» - гэта не проста «слова», якое, вядома, выкарыстоўвалася ў мэтах забойства, але і рэальны гістарычны факт. Але яна не напісала, што гэта «проста», хоць многія, магчыма, так прачыталі. Таксама я не падпісваюся на думку, што ЗША знаходзяцца «пад Ізраілем». Насамрэч я ўжо мала бачу нацыі. У асноўным я бачу сілы: імперыялізм, каланіялізм, карпаратыўны капіталізм, перавагу белай расы і жанчынаненавісніцтва, якія сцвярджаюць сваю ўладу, а таксама тое, як іншыя сілы супраціўляюцца ім і з'яўляюцца іх саўдзельнікамі.
Але я больш не бачыў ніякіх знакаў Кансепсьёна на Ізраілі на мемарыяле, які працягваецца і, здаецца, дэзінфікуецца. Пакуль я пішу, чуванне сапраўды мае адзін прыкмета будучага пратэсту супраць AIPAC - таму, відаць, усё яшчэ можна крытыкаваць правыя сіянісцкія групоўкі - і, магчыма, ненаўмысна іх нагнятаць - але не больш ліберальныя разнавіднасці. Такое апраўленне аддзяляе цэнтральную ролю ядзернай зброі Ізраіля, пра якую ўрад ЗША забараніў казаць, ад антыядзернай працы над вігіліяй.
Сапраўды, вы зразумелі? Афіцыйным асобам ЗША незаконна казаць пра ядзерны арсенал Ізраіля. У ролі Гранта Сміта знайшоў: «Згодна з двума вядомымі загадамі аб кляпах, якія караюцца турэмным зняволеннем, супрацоўнікі і падрадчыкі дзяржаўных устаноў ЗША, якія прайшлі спецыяльную праверку, не могуць раскрываць, што Ізраіль мае праграму ядзернай зброі». Такім чынам, магчыма, адзін бал для лагера «Адзін народ пад Ізраілем».
Але ігнараванне ізраільскай ядзернай зброі выклікае іранічны эфект таго, што наіўны глядач задаецца пытаннем: «навошта прыдзірацца да Ізраіля?» — паколькі ізраільскі ядзерны арсенал — які быў стварэннем ліберальных сіяністаў Бэн-Гурыёна і Шымона Перэса — знаходзіцца ў баку, а не ў цэнтры.
Безумоўна, размаўляць з Кансэпсьёнам было цяжка, прынамсі мне. Я спрабаваў дапамагчы ёй знайсці жыллё ў пэўны момант, што магло прывесці да сувязяў, якія маглі б дапамагчы, гэта часам было цяжка сказаць, але яна, несумненна, была жменька - толькі жыллё вакол Белага дома, вядома. Як быццам гэта было эгаістычна з яе боку. У канчатковым выніку я хацеў бы быць больш цярплівым у спробах дапамагчы ёй; Бог ведае, што яна была цярплівая з намі.
Усё ж хацелася, каб пратэст быў больш зразумелым, ён, вядома, часам выглядаў эксцэнтрычна. Але я думаю, што гэта можна выправіць, не падвяргаючы эфектыўнай дэзінфекцыі, што, здаецца, да чаго ідзе.
Спераду і ў цэнтры цяпер тыповыя банальныя надпісы, якія былі матэрыялам для Кансепсьёна: «Вайна — не адказ». Сапраўды? У мяне для вас навіна: вайна часта з'яўляецца адказам. Вайна можа быць дакладным адказам, калі пытанне заключаецца ў тым, як эфектыўна дамінаваць на планеце, што часта бывае для многіх.
Паніхіда, арганізаваная па Кансепсьёну, прагучала з песняй «Я больш не буду вывучаць вайну». Я не згодны. Мы насамрэч недастаткова вывучалі вайну. «Рух за мір» павінен пераадолець сябе і гаварыць пра вайну: смерць, разбурэнне, лятучыя канечнасці і смурод ад яе ў дакладных тэрмінах, калі ён зацікаўлены ў тым, каб на самой справе змяніць рэчы, а не проста адчуваць сябе вышэйшым за гэтых страшных рэспубліканцаў.
Хуткае знікненне з чування - гэта тое, што было галоўным для Кансэпсьёна: прыняўшы радыкальную чалавечнасць, распазнаўшы табу істэблішменту, яна справядліва лютавала супраць іх. Пры цяперашняй хуткасці я цалкам чакаю, што шыльды «Свабодны Тыбет» з'явяцца на вахце.
На працягу многіх гадоў я час ад часу размаўляў з ёй у чаце, я думаю, што Кансепсьён указаў на галоўную ісціну — што каланіялізм і сіянізм былі цэнтральнымі сіламі, якія пагражалі планеце. І гэтая галоўная ісціна ўвесь час засланяецца людзьмі, якія кажуць пра неакансерватараў або ліберальных інтэрвентаў замест таго, каб бачыць у працы цэлы неакаланіяльны праект, ці, магчыма, часам не такі «неа» — проста каланіяльны. І трэба быць ясным: яна насамрэч не выдзяляла Ізраіль, як гэта робяць некаторыя — яна казала б пра «тэрарызм» і «ваенныя злачынствы» ЗША, пра які нельга не згадаць, гэтак жа лёгка, як і Ізраіль.
Калі здавалася, што яна стала празмерна настойлівай наконт імперыялізму, сіянізму і непрызнанай пагрозы чалавецтву з боку Ізраіля, я думаю, што гэта была рэакцыя не толькі на гэтыя пагрозы і афіцыйны стан і не толькі на карпаратыўныя СМІ, але і на маўчанне «прагрэсіўных» актывістаў па цэнтральных пытаннях ядзерны ўзброены сіянізм.
На жаль, помнікам таму маўчанню стала яе ўласная паніхіда. 
