Дэвід Свэнсан
Забойства ў лагеры Дэльта гэта новая кніга Джозэфа Хікмана, былога ахоўніка Гуантанама. Гэта не выдумка і не здагадка. Калі прэзідэнт Абама кажа: «Мы катавалі некаторых людзей», Хікман прыводзіць прынамсі тры выпадкі — у дадатак да многіх іншых, пра якія мы ведаем з сакрэтных сайтаў па ўсім свеце — у якіх заяву трэба змяніць на «Мы забілі некаторых людзей». Вядома, забойства павінна быць прымальным на вайне (і як бы вы ні называлі тое, што Абама робіць з беспілотнікамі), у той час як катаванні павінны быць або былі скандалам. Але як наконт катаванняў да смерці? Што наконт смяротных эксперыментаў на людзях? Ці ёсць у гэтым дастаткова нацысцкі гук, каб кагосьці турбаваць?
Неўзабаве мы зможам адказаць на гэтае пытанне, прынамсі, для той часткі насельніцтва, якая агрэсіўна шукае навіны або насамрэч — я не выдумляю — чытае кнігі. Забойства ў лагеры Дэльта гэта кніга аўтара і для сапраўдных вернікаў патрыятызму і мілітарызму. Вы можаце пачаць разглядаць Дзіка Чэйні як левага і ніколі не пакрыўдзіцца на гэтую кнігу, калі вас не пакрыўдзяць дакументальна пацверджаныя факты, выяўленне якіх сам аўтар быў вельмі ўсхваляваны. Першы радок кнігі: «Я патрыятычны амерыканец». Аўтар ніколі не адмаўляецца ад гэтага. Пасля бунту ў Гуантанама, падаўленнем якога ён кіраваў, ён заўважае:
«Як бы я ні вінаваціў зняволеных у бунце, я паважаў, наколькі моцна яны змагаліся. Яны былі гатовыя змагацца ледзь не да смерці. Калі б у нас была добрая ізалятарная ўстанова, я б падумаў, што яны кіраваліся моцнымі рэлігійнымі ці палітычнымі ідэаламі. Сумная праўда заключалася ў тым, што яны, верагодна, так моцна змагаліся, таму што нашы дрэнныя ўмовы і пашарпанае абыходжанне вывелі іх за рамкі звычайных чалавечых межаў. Іх матывацыяй мог быць зусім не радыкальны іслам, а просты факт, што ім няма чаго жыць і няма чаго губляць».
Наколькі я ведаю, Хікман яшчэ не прымяніў тую ж логіку, каб развянчаць абсурдную прэтэнзію, што людзі змагаюцца ў Афганістане ці Іраку таму, што іх рэлігія з'яўляецца забойчай, або таму, што яны ненавідзяць нас за нашы свабоды. Хікман будзе госцем на Абмеркаванне Nation Radio хутка, так што, магчыма, я спытаю яго. Але спачатку я яму падзякую. І не за сваю «службу». За сваю кнігу.
Ён апісвае жудасны лагер смерці, у якім ахоўнікаў вучылі разглядаць зняволеных як недалюдзей і значна больш клапаціліся аб абароне дабрабыту ігуан, чым чалавека разумнага. Хаос быў нормай, а фізічны гвалт над зняволенымі - звычайнай з'явай. з. Майк Бамгарнер паставіў галоўным прыярытэтам, каб усе стаялі ў страі, калі ён раніцай уваходзіў у свой кабінет пад гукі Пятай Бетховена або «Bad Boys». Хікман распавядае, што некаторым фургонам было дазволена ўязджаць і выязджаць з лагера без праверкі, што высмейвала складаныя спробы бяспекі. Ён не ведаў прычыны гэтага, пакуль не выявіў сакрэтны лагер, якога не было на картах, месца, якое ён назваў Лагерам №, але ЦРУ назвала Пені-Лэйн.
Каб пагоршыць сітуацыю ў Гуантанама, спатрэбіцца асаблівы від ідыятызму, якім, відаць, валодаў адмірал Гары Харыс. Ён пачаў падрываць зорнае сцяг у клеткі зняволеных, што прадказальна прывяло да таго, што ахоўнікі гвалтавалі зняволеных, якія не ўсталі і рабілі выгляд, што пакланяюцца сцягу ЗША. Напружанасць і гвалт выраслі. Калі Хікмана заклікалі ўзначаліць напад на зняволеных, якія не дазвалялі абшукваць іх Караны, ён прапанаваў, каб ператрус правёў мусульманскі перакладчык. Бамгарнер і банда ніколі не думалі пра гэта, і гэта спрацавала як шарм. Але вышэйзгаданы бунт адбыўся ў іншай частцы турмы, дзе Харыс адхіліў ідэю перакладчыка; і хлусня, якую ваенныя распавялі СМІ пра бунт, паўплывала на погляд Хікмана на рэчы. Таксама і гатоўнасць СМІ выпіваць абсурдную і неабгрунтаваную хлусню: «Палова рэпарцёраў, якія асвятляюць ваенныя справы, павінна была проста паступіць на службу; яны, здавалася, яшчэ больш імкнуліся паверыць у тое, што казалі нашы камандзіры, чым мы».
Пасьля бунту частка вязьняў абвясьціла галадоўку. 9 чэрвеня 2006 г., падчас галадоўкі, Хікман быў адказным за ахоўнікаў з вышак і г.д., якія назіралі за лагерам у тую ноч. Ён і ўсе астатнія ахоўнікі заўважылі, што, як пазней будзе сказана ў справаздачы службы крымінальнага вышуку ваенна-марскога флоту па гэтай справе, некаторых зняволеных вывелі з камер. Фактычна, фургон, які даставіў палонных на Пені-Лейн, вывез трох зняволеных у тры паездкі з іх лагера. Хікман назіраў, як кожнага зняволеных загружаюць у фургон, і ў трэці раз ён пайшоў за фургонам дастаткова далёка, каб убачыць, што ён накіроўваецца да Пені-лейн. Пазней ён назіраў, як фургон вяртаўся і вярнуўся ў медыцынскія ўстановы, дзе яго сябар паведаміў яму, што тры целы былі дастаўлены з шкарпэткамі або анучамі, набітымі ў горла.
Бамгарнер сабраў супрацоўнікаў і сказаў ім, што трое зняволеных скончылі жыццё самагубствам, засунуўшы анучы сабе ў горла ў камерах, але СМІ паведамяць пра гэта па-іншаму. Усім катэгарычна забаранялася гаварыць хоць слова. На наступную раніцу СМІ паведамілі, што ў адпаведнасці з інструкцыяй трое мужчын павесіліся ў сваіх камерах. Вайскоўцы назвалі гэтыя «самагубствы» «скаардынаваным пратэстам» і актам «асіметрычнай вайны». Нават Джэймс Рызен, у яго ролі Нью-Ёрк Таймс стэнаграфістка, данесла да публікі гэтую лухту. Відавочна, ніводны рэпарцёр ці рэдактар не лічылі карысным спытаць, як зняволеныя маглі павесіцца ў адкрытых клетках, у якіх іх заўсёды бачна; як яны маглі набыць дастаткова аркушаў і іншых матэрыялаў, каб нібыта стварыць манекены саміх сябе; як яны маглі застацца незаўважанымі хаця б дзве гадзіны; як насамрэч яны нібыта звязалі сабе шчыкалаткі і запясці, затыкалі сабе рот, надзелі маскі, а потым усе адначасова павесіліся; чаму не было відэа ці фота; чаму ніхто з ахоўнікаў не быў прыцягнуты да дысцыплінарнай адказнасці і нават не дапытаны за наступныя пратаколы; чаму нібыта радыкальна льготнае і ільготнае стаўленне да трох зняволеных, якія трымалі галадоўку; як мяркуецца, што трупы пакутавалі ад трупнага кацянення хутчэй, чым гэта фізічна магчыма, і г.д.
Праз тры месяцы пасля таго, як Хікман вярнуўся ў ЗША, ён даведаўся пра яшчэ адно вельмі падобнае «самагубства» ў Гуантанама. Да каго мог звярнуцца Хікман з тым, што ён ведаў? Ён знайшоў прафесара права па імені Марк Дэнбо ў Цэнтры палітыкі і даследаванняў пры Універсітэце права Сэтана Хола. Са сваёй дапамогай і са сваімі калегамі Хікман паспрабаваў паведаміць пра гэта праз адпаведныя каналы. Міністэрства юстыцыі Абамы, NBC, ABC і 60 хвілін усе выказалі зацікаўленасць, ім паведамілі факты і адмовіліся нічога з гэтым рабіць. Але Скот Хортан напісаў гэта ў Харперы, пра што паведаміў Кіт Олберман, але астатнія карпаратыўныя СМІ праігнаравалі.
Даследчыкі Хікмана і Сэтана Хола высветлілі, што ЦРУ давала зняволеным, у тым ліку тром забітым, велізарныя дозы прэпарата пад назвай мефлахін, што, як сказаў ваенны доктар Хікману, выклікала б тэрор і было роўна «псіхалагічнаму вадзянню». Над на Truthout.org Джэйсан Леапольд і Джэфры Кей паведамілі, што кожнаму новаму прыбыўшаму ў Гуантанама давалі мефлахін, як мяркуецца, ад малярыі, але яго давалі толькі кожнаму зняволенаму, ніколі ніводнаму ахоўніку або персаналу з трэціх краін з краін з высокай рызыкай малярыі, і ніколі да гаіцянскіх бежанцаў, размешчаных у Гуантанама ў 1991 і 1992 гадах. Хікман пачаў сваю «службу» ў Гуантанама, мяркуючы, што зняволеныя былі «горшымі з горшых», але пасля даведаўся, што, па меншай меры, большасць з іх не былі нічым падобным. , якія былі падабраны за ўзнагароды, не ведаючы, што яны зрабілі. Чаму, здзіўляўся ён,
«Ці ўтрымлівалі малакаштоўных людзей у такіх умовах і нават неаднаразова дапытвалі праз месяцы ці гады пасля таго, як іх узялі пад варту? Нават калі б у іх была нейкая разведка, калі яны прыйшлі, якое значэнне гэта мела б праз гады? . . . Адзін з адказаў, здавалася, ляжыць у апісанні, якое генерал-маёры [Майкл] Данлэйві і [Джэффры] Мілер абодва падалі ў Gitmo. Яны назвалі гэта «баявой лабараторыяй Амерыкі».
