Вайна раз'ядае нашыя правы і свабоды

Нам часта кажа, што войны змагаліся за «свабоду». Але калі заможны народ змагаецца вайной супраць бедных (калі часта багатыя прыродных рэсурсаў) нацыі на паўдарогі па ўсім свеце, у тым ліку мэтаў, не на самай справе, каб прадухіліць гэтую бедную краіну ад прымаючы па багатаму адзін, пасля чаго ён можа абмежаваць правы і свабоды людзей. Апасенні, якія выкарыстоўваюцца для стварэння падтрымкі вайны не прадугледжвае такі неверагодны сцэнар на ўсіх; а пагроза паказваецца як адзін да бяспекі, а не свабоды.

Што адбываецца, прадказальна і паслядоўна, як раз наадварот войнаў абароны свабоды. У непасрэднай прапорцыі да ўзроўняў ваенных выдаткаў, свабоды абмежаваныя ў імя вайны - нават падчас вайны могуць адначасова весціся ў імя свабоды.

Насельніцтва спрабуе супрацьстаяць размыванню свабод, мілітарызацыі паліцыі, беспадстаўнаму назіранню, беспілотнікам у небе, беззаконнаму зняволенню, катаванням, забойствам, адмове адваката, адмове ў доступе да інфармацыі пра ўрад і г. д. Але гэта сімптомы. Хвароба - гэта вайна і падрыхтоўка да вайны.

Гэта ідэя суперніка, што дазваляе дзяржаўную тайну.

Характар ​​вайны, якая вядзецца паміж ацэненымі і абясцэненымі людзьмі, акрамя страху за бяспеку, садзейнічае размыванню свабод і іншым спосабам. Гэта значыць, гэта дазваляе пазбавіць свабоды ў абясцэненых людзей. Але праграмы, распрацаваныя для дасягнення, якія пазней, як можна было прадказальна пашырыць, уключылі і паважаных людзей.

Мілітарызм разбурае не толькі канкрэтныя правы, але і саму аснову самакіравання. Ён прыватызуе грамадскія даброты, псуе дзяржаўных служачых, стварае імпульс для вайны, робячы залежнасць ад яго кар'еры.

Адзін са спосабаў, у якіх вайна падрывае грамадскае давер і мараль з'яўляецца яе прадказальным пакаленнем грамадскіх хлусні.

І, вядома, разбурана сама ідэя вяршэнства закона - яго замяняюць практыка праваслаўя.

Часам нам кажуць, што злыя людзі збіраюцца падарваць нас Таму што яны ненавідзяць нашу вольнасьць. Але тады, што будзе па-ранейшаму азначае, што мы вядзем вайну за выжыванне, а не да свабоды - калі б якая-небудзь праўда ў гэтай недарэчнай прапаганды, якая ёсць няма. Людзі могуць быць матываваныя, каб змагацца ўсімі відамі сродкаў, уключаючы рэлігію, расізм або нянавісць да культуры, але асноўная матывацыя для антыамерыканскага гвалту з боку краін, дзе сродак ЗША і дыктатары зброі або падтрымліваюць вялікае прысутнасць войскаў або накладае смяротнай эканамічныя санкцыі ці бомбы дома або займаюць горада ці гудзе беспілотнікаў над галавой ... гэта тыя дзеянні. Многія краіны роўныя або пераўзыходзяць ЗША ў грамадзянскіх свабодах, не робячы сабе мэты.

За паўстагоддзя таму прэзідэнт ЗША Дуайт Эйзенхаўэр папярэджваў:

«Штогод мы трацім на ваеннай бяспекі больш, чым чысты прыбытак усіх карпарацый Злучаных Штатаў. Такое спалучэнне вялізнага ваеннага істэблішменту і буйной зброевай прамысловасці з'яўляецца новым у амерыканскім вопыце. Агульнае ўплыў - эканамічнае, палітычнае, нават духоўнае - адчуваецца ў кожным горадзе, кожны дзяржаўны дом, кожны офіс федэральнага ўрада. ... У саветах ўрада, мы мусім баяцца набыцця неапраўданага ўплыву, няхай гэта будзе шукаў або няпрошаны, у ваенна-прамысловым комплексе. Патэнцыял для катастрафічнага ўздыму недарэчнай улады існуе і будзе захоўвацца «.

Вайна не толькі зрушвае ўлада ўрада і мала, і далёка ад людзей, але і ссоўвае ўлада прэзідэнта або прэм'ер-міністра і ад заканадаўчых органаў або судовых органаў. Джэймс Мэдысан, бацька Канстытуцыі ЗША, папярэдзіў:

«З усіх ворагаў на свабоду вайны грамадскасці, мабыць, больш за ўсё бяспечны, таму што яна ўключае ў сябе і развівае зародак любы іншы. Вайна з'яўляецца бацькам армій; з іх працягнуць даўгі і падаткі; і армія, а таксама даўгі і падаткі з'яўляюцца вядомымі інструментамі для прыцягнення многіх пад панаваннем няшмат чаго. Падчас вайны таксама аднамернай паўнамоцтвы выканаўчай улады з'яўляецца пашыраным; яго ўплыў у вырашэнні з офісаў, ушанаванняў, і жалавання з'яўляецца множання; і ўсе сродкі спакушэння розумаў, дадаюцца тыя падпарадкоўваць сілы, народа. Тое ж злаякасная аспект у республиканствах можна прасачыць у няроўнасці станаў, а таксама магчымасці махлярства, якія растуць з стану вайны, і ў выраджэнні нораваў і мараль спароджанай як. Ні адна краіна не можа захаваць сваю свабоду ва ўмовах пастаяннага вайны «.

«Канстытуцыя мяркуе, што гісторыя ўсіх урадаў дэманструе, што выканаўчая ўлада - гэта галіна ўлады, якая найбольш зацікаўлена ў вайне і найбольш схільная ёй. У адпаведнасці з гэтым, з вывучанай клопатам, пытанне вайны пастаўлена ў заканадаўчы орган ".

Апошнія артыкулы:
Прычыны спынення вайны:
Перавесці на любую мову