By Джозэф Эсерцье, World BEYOND War, Май 3, 2019
Збор Японіі для а World BEYOND War 27 красавіка адзначалася першая гадавіна Пханмунджомскай дэкларацыі, паводле якой за год да гэтага Паўночная Карэя і Паўднёвая Карэя дамовіліся працаваць разам, каб афіцыйна спыніць Карэйскую вайну.
На сур'ёзным, але вясёлым мерапрыемстве ў караоке-зале ў Нагоі мы абмеркавалі цяперашнія абставіны, з якімі сутыкаюцца карэйцы і акінавы, і гісторыю гвалту супраць іх, спансаванага Вашынгтонам і Токіо. Мы глядзелі відэакліпы паездкі на Акінаву, якую я і яшчэ адзін член WBW знялі разам у пачатку лютага, і, вядома, мы шмат балбаталі і лепш пазнавалі адзін аднаго. Пасля караоке мы далучыліся да іншых міралюбівых грамадзян Нагоі і сімвалічна злучылі свае целы ў «чалавечы ланцуг» у знак салідарнасці з чалавечым ланцугом у Карэі ў той жа дзень.
Гэтую падзею асвятлялі паўднёвакарэйскія СМІ. Глядзіце гэта відэа на англійскай напрыклад. (У Карэі яны зрабілі гэта ў 14:27 4 красавіка, бо дата на іх мове пішацца як «27». У японскіх мовах даты таксама адлюстроўваюцца такім чынам). Частка з нас пяцёра, якія ўтвараюць ланцуг на фота вышэй у Нагоі, была толькі адной часткай доўгага ланцуга, які складаецца з каля 4.27 чалавек, магчыма, 30 метраў у даўжыню на галоўным рагу вуліцы.
Звярніце ўвагу, што не было банераў і плакатаў, якія б адзначалі канкрэтныя палітычныя ці рэлігійныя групы. Гэта было наўмысна. Было вырашана, што з-за разнастайнасці арганізацый-удзельніц, часам з супрацьлеглымі палітычнымі мэтамі, падчас гэтага канкрэтнага мерапрыемства ніякая арганізацыйная прыналежнасць не будзе паказвацца. Мы таксама ў Нагоі паважалі гэтае жаданне арганізатараў.
За апошнія тры гады было амаль 150 пратэстаў супраць будаўніцтва новай базы ў Хеноко і Такаэ, на рагу фота. Гэты куток знаходзіцца ў цэнтральным гандлёвым раёне Нагоі пад назвай «Сакаэ». Асноўная ўвага была нададзена таму, каб ЗША не пабудавалі гэтыя дзве базы, але часам выказваліся меркаванні супраць вайны і за мір на Карэйскім паўвостраве ў знак салідарнасці з карэйцамі і іншымі жыхарамі Паўночна-Усходняй Азіі, якім пагражаюць Злучаныя Штаты.
Гэтыя штотыднёвыя акцыі пратэсту праходзяць па суботах з 18:00 да 19:00. Толькі самыя моцныя тайфуны і завеі не дазволілі людзям сабрацца. Нават у моцны снег і дождж мы/яны збіраемся тыдзень за тыднем. Мы навучаем мінакоў фотаздымкамі, якія паказваюць, што адбываецца на Акінаве, выступаем з прамовамі, спяваем антываенныя песні і выконваем «лінейны танец». Японія для а World BEYOND War з'яўляецца адной з груп, якія падтрымлівалі гэтыя намаганні на працягу прыкладна апошніх паўтара гадоў.
Акінавы і японцы, якія жывуць або жылі на Акінаве, часта выступаюць з прамовамі, часам на «уцінаа-гуці», найбольш распаўсюджанай мове/дыялекце ва Уцінаа. (Уцінаа - мясцовая назва Акінавы). І жыхары Акінавы, як і людзі з іншых астравоў архіпелага, такіх як Хансю (дзе знаходзяцца Токіо, Кіёта, Осака, Нагоя і іншыя буйныя гарады), часта апранаюцца ў традыцыйнае адзенне і спяваюць песні Акінавы. Такім чынам, пратэсты, акрамя палітычнай заявы, таксама забяспечваюць форум для людзей з іншых частак архіпелага, а таксама для замежных людзей, якія праходзяць міма, каб пазнаёміцца з культурай Акінавы. Гэта цікавая асаблівасць пратэстаў супраць базы ў Нагоі і іншых буйных гарадах, такіх як Токіо.
Адзін са спосабаў сказаць «Зямля не твая» на мове Уцінаа-гуці - «Iita mun ya nan dou». У такійскай японскай мове, якая з'яўляецца дамінуючай «агульнай мовай» па ўсёй Японіі, гэта можа быць выказана словам «Anata no tochi dewa nai». Гэта прыклад таго, наколькі гэтыя мовы/дыялекты адрозніваюцца адна ад адной, і прыклад багатай моўнай разнастайнасці Архіпелага. Я не размаўляю на мове Уцінаа-гуці, але нядаўна я спытаў аднаго акінавца, як сказаць гэта на іх мове, таму што я хачу сказаць «Гэта не ваша» амерыканскім вайскоўцам, якія жывуць, трэніруюцца і рыхтуюцца да вайны на акупаваных тэрыторыях гэтых пазбаўленых уласнасці людзей. Некалі на тых землях былі і хутары, і дарогі, і хаты, і магілы. Ёсць яшчэ жывыя людзі Акінавы, якія былі дзецьмі, якія жылі на гэтай зямлі даўным-даўно, перш чым яе ў іх скралі грамадзяне ЗША.
І мова Уцінаа, або «дыялекты» Акінавы, паміраюць. Гэта не толькі з-за лінгвістычнага імперыялізму, г. зн. дзяржаўнай адукацыйнай палітыкі Японскай імперыі і пасляваеннай Японіі, але і з-за некалькіх дзесяцігоддзяў уплыву ЗША. Некаторыя пажылыя жыхары Акінавы могуць добра размаўляць па-англійску, у той час як іх унукі не могуць размаўляць на мясцовай мове сваіх бабуль і дзядуляў, «Uchinaa-guchi». Я магу толькі ўявіць, наколькі гэта для іх сумна і балюча. (Але нават у межах Акінавы існуюць варыяцыі і разнастайнасць з пункту гледжання дыялектаў. Гэта таксама характэрна для іншых частак архіпелага, якія першапачаткова былі поўныя дзіўнай і часта прыгожай культурнай разнастайнасці).
Часам пратэстоўцы дэманструюць відэа прыгожай прыроды Акінавы, у тым ліку знікаючых «дзюгонь» або марскіх кароў, выкарыстоўваючы лічбавы праектар, які праецыруе выявы на партатыўны экран або простую белую прасціну або фіранку. На адной футболцы, якую многія міратворцы апранаюць на гэтыя акцыі пратэсту, кітайскімі іерогліфамі напісана слова «стойкі», як на жанчыне ў шэрай футболцы, якая стаіць справа ад мяне. Сапраўды, пратэстоўцы супраць падставы ў Нагоі былі вельмі ўпартымі на працягу апошніх трох гадоў, а таксама творчымі і арыгінальнымі. І не толькі пажылыя людзі, на якіх не ляжыць цяжар заробку ад поўнай занятасці. Ёсць шмат працуючых, людзей сярэдняга ўзросту і нават моладзі, якія такім чынам выказваюць сваю апазіцыю.
На жаль, амерыканскія і японскія журналісты практычна не асвятлялі падзею 27-га ў Карэі, нават калі многія дзясяткі тысяч — я чуў, нават 200,000 38 — карэйцаў выстраіліся і ўзяліся за рукі ўздоўж навязанай ЗША «ДМЗ» (дэмілітарызаваная зона на XNUMX-й паралелі, якая падзяляла нацыю Карэі большую частку мінулага стагоддзя). Акрамя таго, было шмат пратэстоўцаў салідарнасці за межамі Карэі.
Масавае відэа пра 27-е на карэйскай тут:
Паведамленне ў блогу на англійскай і нямецкай мовах, а таксама відэа тут.
мерапрыемства было Абвешчаны прынамсі, ужо ў студзені.
Францыск адзначаны 4/27 з прамовай.
«Няхай гэтая ўрачыстасць дае ўсім надзею на тое, што будучыня, заснаваная на адзінстве, дыялогу і братэрскай салідарнасці, сапраўды магчымая», — сказаў Папа Францішак у сваім пасланні. «Дзякуючы цярплівым і настойлівым намаганням, імкненне да гармоніі і згоды можа пераадолець раскол і канфрантацыю».
Лаўрэат Нобелеўскай прэміі міру Мэйрэд Магуайр і прафесары Ноам Хомскі і Рамзі Ліем зрабілі заявы якія асвятляліся ў карэйскамоўных СМІ.
Таксама былі мерапрыемствы ў Лос-Анджэлесе, Нью-Ёрку і Берліне.
Акрамя іншых мерапрыемстваў у Японіі, у Нагоі адбылося адукацыйнае мерапрыемства ў гонар Пханмунджомскай дэкларацыі з лекцыяй прафесара Карэйскага ўніверсітэта ў Японіі (朝鮮大学校) і даследчык «Інстытута даследаванняў праблем Карэі» (韓国問題研究所所長).
Сачыце за тым, каб у Карэі ў будучыні не было больш жывых ланцугоў. Гэта жыццесцвярджальныя ланцугі, якія вызваляюць чалавецтва ад пагібелі вайны.
Вялікі дзякуй прафесару і актывісту Сімоне Чун за прадастаўленне большасці вышэйзгаданай інфармацыі пра падзеі ў Карэі і ва ўсім свеце. Яна падзялілася гэтым з намі праз Карэйскую сетку міру. Яна ўносіць свой уклад у рух за мір з пункту гледжання даследаванняў і актыўнасці праз арганізацыі, якія ўключаюць у сябе Альянс навукоўцаў, занепакоеных Карэяй, Жаночы крос DMZ і Нобелеўскую жаночую ініцыятыву.
