Дэвід Свэнсан, World BEYOND War, Снежань 9, 2023
Заўвагі на канферэнцыі GAMIP (Глабальны альянс міністэрстваў і інфраструктур для міру)
Мне вельмі шкада, што я быў занадта заняты, каб мець тут слайды, і мне пашанцавала, што ёсць толькі словы. Мне таксама шкада, што так шмат Давідаў, цар Давід - гэта жудасная асоба, каб назваць усіх нас у гонар, але Дэвід Адамс і многія іншыя Давіды, я думаю, выкупляюць гэтае імя.
Мы знаходзімся ў той момант, калі самыя самапраўныя, самапрызначаныя наглядчыкі міжнароднага парадку адкрыта і з гонарам здзяйсняюць генацыд, правёўшы дзесяцігоддзі, трубячы аб сваім непрыняцці генацыду і нават выкарыстоўваючы генацыд у якасці асноўнага апраўдання для войнаў, як калі б большасць войнаў не былі генацыдам і кожны генацыд не быў вайной. Гэта здаецца дзіўным момантам, калі гаварыць аб інфраструктуры міру і асабліва аб тым, што працуе, што дасягае поспеху.
Але калі нешта не атрымліваецца, калі што-небудзь відавочна не працуе, гэта вайна. Праца дзеля міру не заўсёды прыносіць мір, але вядзенне вайны дзеля міру ніколі не прыносіць міру, ніколі не стварае межаў або ўрадаў, заяўленых як мэты. Вядучыя прыхільнікі вайны ніколі не перамагаюць на сваіх умовах або на любых умовах. Яны церпяць няўдачу зноў і зноў, на сваіх і нашых умовах. Ва Украіне абодва бакі нарэшце прызналі сваю няўдачу і пакуль не ведаюць, што з гэтым рабіць. У Ізраілі і Палестыне кожны, хто не думае, што вайна прыносіць больш вайны, выбірае не думаць. Прыхільнікі вайны не павінны размаўляць з прыхільнікамі міру аб поспеху, калі яны не гатовыя прызнаць, што прыбыткі ад зброі і садысцкая жорсткасць з'яўляюцца мэтамі вайны.
Няма сумненняў у тым, што інстытутамі, створанымі для міру або пад выглядам міру, можна злоўжываць, што законы можна ігнараваць, што законы і інстытуты могуць нават стаць літаральна незразумелымі для грамадства, якое так далёка зайшло для вайны, што мір не мае сэнсу гэта. Няма сумненняў у тым, што ў канчатковым выніку працуе перш за ўсё грамадства, якое займаецца навучаннем і актыўнасцю дзеля міру, і тое, што забаронена на аркушы паперы, не з'яўляецца незаконным, калі гэты лісток не вядзе да дзеяння.
Але грамадству патрэбна інфраструктура, патрэбныя інстытуты, патрэбныя законы, як частка культуры міру і як механізмы міратворчасці. Калі войны прадухіляюцца або спыняюцца, калі базы зачыняюцца, калі зброя дэмантуецца, калі краіны асуджаюць войны або прапануюць мірныя перамовы, або завочна судзяць замежных нападнікаў, усё гэта таксама робіцца праз інстытуты і інфраструктуру. І важна прызнаць, што самаабвешчаныя крыжакі за так званы парадак, заснаваны на правілах, насамрэч з'яўляюцца жулікамі, якія адмаўляюцца падтрымліваць тое, што існуе на шляху сапраўднага парадку, заснаванага на правілах.
Злучаныя Штаты з'яўляюцца вядучым парушальнікам дагавораў аб асноўных правах чалавека і раззбраенні, вядучым парушальнікам дагавораў аб вайне і гандлі зброяй, вядучым праціўнікам і дыверсантам міжнародных судоў. Ізраіль ідзе ззаду. Называнне дзяржавы апартэіду, адкрыта створанай для адной рэлігійнай або этнічнай групы, дэмакратыяй, не робіць яе дэмакратыяй і не прымяншае патрэбы ў сапраўды справядлівых і прадстаўнічых інстытутах. Гэта таксама не павінна адмяняць той факт, што большасць урадаў свету не знаходзяцца ў стане вайны і не былі ў стане вайны на працягу дзесяцігоддзяў ці стагоддзяў.
Арганізацыя Аб'яднаных Нацый учора выглядала так, быццам яна працавала па-чартоўску добра, быццам яна давала голас сваім урадавым членам, быццам некаторыя з гэтых урадаў, магчыма, нават большасць з іх, выступалі за сваіх людзей, і як інстытут, нібыта створаны, каб пазбавіць свет ад пошасць вайны зробіць відавочны крок, які павінен ісці само сабой, прапагандаваць і пачаць працаваць для заканчэння канкрэтнай вайны. А потым прыйшло вета ЗША, абсалютна нікога не здзівіўшы, кожны назіральнік з самага пачатку ведаў, што ўсё гэта шарада, Злучаныя Штаты фактычна блакавалі гэтую канкрэтную меру на працягу некалькіх месяцаў і наклалі вета на саму ідэю міру ў Палестыне ці прымяненне вяршэнства права ў Ізраілі ў дзясятках папярэдніх выпадкаў.
Самая камічная рэч, якую калі-небудзь рабіў Уладзімір Зяленскі, — гэта не тэлевізійная сіткома, у якой ён сыграў ролю сапраўды добрага прэзідэнта. Гэта не быў яго тур па мармуровых палацах імперыі НАТА, апрануты ў баявое рыштунак, каб нацерці слаўнай крывёй і дымам рукавы воінаў у крэслах з кандыцыянерамі. Не так шмат тыдняў таму ён прапанаваў адмяніць права вета ў Радзе Бяспекі ААН. Ён так моцна паверыў амерыканскай прапагандзе, што думаў, што парадак, заснаваны на правілах, пры якім расійскі ўрад не можа накладаць вета на волю ўрадаў свету, будзе прымальным для галоўнага сусветнага ветатара ў Вашынгтоне. Гэта смешна, таму што гэта не проста крывадушнасць, не проста несумленнасць дзяржсакратара ЗША, які на гэтым тыдні выступаў супраць этнічных чыстак, калі яны адбываюцца ў Судане, або так званага Інстытута міру ЗША, які на сваім вэб-сайце сёння выступае супраць генацыду, калі ён быў зроблены ІДІЛ 10 гадоў таму ў Іраку. Зяленскі можа быць прыхільнікам крывадушнасці, але ён так рэзка не зразумеў сваю ролю, што выпаліў, што нам насамрэч трэба, і, відаць, не ўяўляў, што яго гандляр зброяй у Вашынгтоне будзе супраць.
Нам адчайна неабходна рэфармаваць або замяніць Арганізацыю Аб'яднаных Нацый прынамсі органам, у якім кожны нацыянальны ўрад будзе роўным, і органам, які замяняе ўзброеную міратворчую дзейнасць бяззбройнай. Апошні быў так паспяхова выкарыстаны на Бугенвілі, у той час як узброеная міратворчая дзейнасць не змагла ўсталяваць або захаваць мір у дзясятках месцаў па ўсім свеце, часта пагаршаючы сітуацыю, каштуючы цэлае стан і ўмацоўваючы менталітэт вайны і інфраструктуру, якая распальвае цяпло. У нас ёсць нацыянальныя ўрады, якія апраўдваюць сваю армію перад збяднелай грамадскасцю ў асноўным на той падставе, што гэтыя арміі выконваюць міратворчую дзейнасць ААН, і цалкам незалежна ад таго, ці працуе гэта.
І, як патлумачыў Дэвід Адамс, рэформа або замена павінна распаўсюджвацца на ЮНЕСКА.
Нам патрэбныя нацыянальныя ўрады, каб даць людзям тое, што яны на самой справе хочуць. Замест агенцтваў агрэсіі, памылкова названых міністэрствамі абароны і міністэрствамі абароны, нам патрэбныя агенцтва фактычнай абароны, таксама вядомыя як мір. І нам не трэба настойваць на тым, каб яны былі памылкова названы або замаскіраваны пад аддзелы масавых забойстваў. Мы можам задаволіцца тым, што проста назавем іх тым, што ёсць, аддзеламі міру. Але называць тое, што само па сабе не зробіць гэта такім. Як распавёў Дэвід Адамс, урад ЗША адказаў патрабаванням грамадскасці, стварыўшы тое, што ён называе Інстытутам міру ЗША. Гэты інстытут робіць некаторыя добрыя рэчы, якія не перашкаджаюць імперыі ЗША, але ён яшчэ не супрацьстаяў ніводнай вайне ЗША. Нам патрэбныя не толькі галіны ўрада, якія робяць выгляд, што выступаюць за мір, але і сапраўды працуюць дзеля міру і маюць паўнамоцтвы фармаваць тое, што робяць гэтыя ўрады. У краінах з культурай і ўрадамі з нізкім узроўнем карупцыі, здольных працаваць на карысць міру, Дэпартамент міру, які працуе з упорам на мір, нават лепш, чым дзяржаўны дэпартамент або дэпартамент замежных спраў, якія робяць тое ж самае, што павінна быць яго працай . Міратворчасць - гэта нешта большае, чым проста дыпламатыя, і значна больш, чым тая дыпламатыя, якой займаюцца багатыя хабарнікі, якія працуюць пад кіраўніцтвам вайскоўцаў і аналітычных цэнтраў, якія фінансуюцца зброяй.
Дарэчы, сённяшні Нью-Ёрк Таймс хваліць Францыю за тое, што яна старанна пазбягала любой дыпламатыі з Расіяй, калі некаторыя загінулыя рускія падчас Першай сусветнай вайны былі знойдзеныя і пахаваныя ў Францыі. Да дыпламатыі ставяцца як да пандэміі хваробы.
На https://worldbeyondwar.org/constitutions ёсць калекцыя дагавораў, канстытуцый і законаў супраць вайны. Я думаю, што варта паглядзець на іх, каб зразумець, наколькі бескарысная сама па сабе папера, і каб зразумець, якія кавалкі паперы мы можам выбраць, каб лепш выкарыстоўваць. Законы, якія забараняюць усялякую вайну, літаральна незразумелыя для людзей, якія лічаць, што ад вайны няма абароны, акрамя вайны. Вы можаце ўбачыць гэта ў канстытуцыях некаторых краін, якія забараняюць усякую вайну і вызначаюць паўнамоцтвы розных службовых асоб у вядзенні вайны. Як такое магчыма? Ну, таму што вайна (калі яна забароненая) разумеецца як дрэнная вайна або агрэсіўная вайна, а вайна (калі яна кіруецца і плануецца) разумеецца як добрая вайна і абарончая вайна. Гэта нават не перадаецца словамі, таму няма неабходнасці тлумачыць ці вызначаць гэта. Такім чынам, мы працягваем войны, бо кожны бок кожнай вайны лічыць сябе добрым і абарончым бокам, у той час як калі б нашы прапрадзеды забаранілі толькі дрэнныя і агрэсіўныя двубоі, пакінуўшы на месцы добрыя і абарончыя двубоі, існавалі б законныя і ганаровыя забойствы на кожным паседжанні Рады Бяспекі ААН.
Давайце пагаворым аб некалькіх рэчах, якія працуюць.
Дыпламатыя працуе. Той факт, што ўдзельнікі вайны могуць дамаўляцца аб часовым спыненні агню, азначае, што яны могуць дамаўляцца аб пастаянным. Той факт, што бакі вайны могуць дамаўляцца аб абмене палоннымі і аб гуманітарнай дапамозе, марскіх шляхах і г.д., азначае, што яны могуць дамаўляцца аб міры. Ці, па меншай меры, гэта азначае, што апраўданне, што іншы бок не можа гаварыць з-за таго, што ён недачалавечы монстр, з'яўляецца хлуснёй. Перамовы аб кампрамісах робяцца ўвесь час, проста звычайна гэта робіцца, калі тыя, хто ва ўладзе, адмаўляюцца ад пэўнай вайны або стамляюцца ад яе; гэта можна было зрабіць у любы момант падчас або да вайны.
Раззбраенне працуе. Скарачэнне ўзбраенняў шляхам пагаднення або прыкладу вядзе да далейшага раззбраення іншымі. Гэта таксама не атрымліваецца ў такіх выпадках, як Лівія, дзе бедная нацыя, багатая рэсурсамі, кідае выклік бандзе забойстваў, заснаваных на правілах. Але большасць краін не сутыкаецца з такой рызыкай. І гэта рызыка, якую мы можам ліквідаваць. Раззбраенне таксама няўдала для рэпрэсіўных урадаў, якія не могуць працягваць прыгнятаць свой народ, але гэта нармальна для мяне.
Закрыццё баз працуе. Размяшчэнне ваенных баз ЗША ў вашай краіне робіць яе мішэнню і робіць вайну больш, а не менш верагоднай.
Скасаванне арміі працуе. Мадэль, створаная такімі краінамі, як Коста-Рыка, з'яўляецца поспехам, які трэба пашыраць.
Перамяшчэнне грошай працуе. Краіны, якія ўкладваюць больш сродкаў у патрэбы чалавека і навакольнага асяроддзя і менш у мілітарызм, атрымліваюць больш шчаслівае і доўгае жыццё і менш войнаў.
Стаўленне да злачынстваў як да злачынстваў, а не як да апраўдання горшых злачынстваў, працуе. І ліквідацыя асноўных прычын працуе. Замест таго, каб памятаць пра Мэн і да чорта з Іспаніяй, мы павінны крычаць Памятай пра Іспанію і да д'ябла з болем. Замежны тэрарызм заўсёды сканцэнтраваны практычна цалкам у краінах, якія ўдзельнічаюць у замежных войнах і акупацыях. 11 сакавіка 2004 г. выбухі Аль-Каіды забілі 191 чалавека ў Мадрыдзе, Іспанія, непасрэдна перад выбарамі, падчас якіх адна з партый агітавала супраць удзелу Іспаніі ў вайне супраць Ірака пад кіраўніцтвам ЗША. Народ Іспаніі прагаласаваў за сацыялістаў да ўлады, і яны вывелі ўсе іспанскія войскі з Ірака да мая. З таго дня і па гэты дзень у Іспаніі больш не было бомбаў ад замежных тэрарыстаў. Гэтая гісторыя моцна кантрастуе з гісторыяй Вялікабрытаніі, Злучаных Штатаў і іншых краін, якія адказалі на зваротны ўдар яшчэ большай вайной, у цэлым вырабляючы больш зваротнага ўдару. Звяртаць увагу на гішпанскі прыклад звычайна лічыцца недарэчным, і амерыканскія СМІ нават выпрацавалі звычку паведамляць пра гэту гісторыю ў Іспаніі так, быццам адбылося адваротнае таму, што адбылося.
Пракуратура Іспаніі таксама пераследвала вышэйшых службовых асоб ЗША за злачынствы, але іспанскі ўрад паддаўся пад ціскам ЗША, як і ўрад Нідэрландаў і іншыя. Тэарэтычна Міжнародны крымінальны суд - гэта глабальная інфраструктура, якая неабходна. Але гэта адказ на ціск Захаду і ЗША, а таксама на збіваную вета Арганізацыю Аб'яднаных Нацый. Здаецца, такое становішча спраў здзіўляе вялікую колькасць людзей, якія заўсёды пярэчаць: «Але ЗША нават не з'яўляюцца членамі МУС — як яны могуць паддацца ціску ЗША?» — звычайна дадаюць абавязковае «Колькі табе Пуцін плаціць?» Але ЗША не толькі не з'яўляюцца членамі МУС, але яны пакаралі іншыя ўрады за падтрымку МУС, яны наклалі санкцыі на супрацоўнікаў МУС, пакуль не даб'юцца свайго, яны фактычна спынілі расследаванне сябе ў Афганістане і Ізраілі у Палестыне, нават патрабуючы расследавання расейцаў, але замест таго, каб падтрымаць любы міжнародны суд, ЗША на гэтым тыдні распачалі крымінальны пераслед расейцаў у судзе ЗША ў Вірджыніі. МУС зладзіў шоў расследавання людзей ва ўсім свеце, але галоўнай кваліфікацыяй для фактычнага пераследу з боку МУС па-ранейшаму з'яўляецца афрыканства. Урады некалькіх краін абвінавацілі ізраільскі ўрад у генацыдзе і звярнуліся ў Міжнародны крымінальны суд з просьбай прыцягнуць да адказнасці ізраільскіх чыноўнікаў, але я б не затаіў дыханне.
Потым ёсць Міжнародны суд, які ў мінулым выносіў рашэнне супраць Ізраіля, і калі якая-небудзь адна краіна спасылаецца на Канвенцыю аб генацыдзе, суд будзе абавязаны вынесці рашэнне па гэтым пытанні. Калі Міжнародны суд вызначыць, што генацыд мае месца, то МУС не трэба будзе рабіць гэтае вызначэнне, а толькі разгледзець, хто нясе адказнасць. Раней гэта рабілася. Боснія і Герцагавіна спасылалася на Канвенцыю аб генацыдзе супраць Сербіі, і МС вынес рашэнне супраць Сербіі. Адбываецца злачынства генацыду. Наўмыснае поўнае або частковае знішчэнне народа з'яўляецца генацыдам. Закон прызначаны для таго, каб прадухіліць гэта, а не проста пераглядаць яго постфактум. Некаторыя з нас у такіх арганізацыях, як RootsAction.org і World BEYOND War стварылі шмат тысяч запытаў да ўрадаў, якія абвінавацілі Ізраіль у генацыдзе, з просьбай спасылацца на Канвенцыю аб генацыдзе ў ICJ. Можна меркаваць, што бяздзейнасць у асноўным звязана са страхам. Гэта таксама мая здагадка, чаму журналісты тым больш схіляюцца перад Ізраілем, чым больш журналістаў ён забівае.
Такім чынам, што нам трэба? Часткова адказ у тым, ад чаго нам трэба пазбавіцца. Коста-Рыцы лепш без вайскоўцаў. На гэтым тыдні я прачытаў выдатную кнігу з Новай Зеландыі пад назвай Скасаванне Ваен пра тое, наколькі лепш была б Новая Зеландыя без вайскоўцаў. Аргумент, здавалася, дастасавальны практычна ў любым іншым месцы.
Але частка адказу заключаецца ў тым, што нам трэба стварыць. І я думаю, што аддзелы міру - добрыя назвы для многіх з іх. Іншыя ўдзельнікі гэтага званка ведаюць больш, чым я, што ўжо створана ў такіх месцах, як Коста-Рыка, дзе ёсць інфраструктура міру, як урадавая, так і адукацыйная. Нам патрэбны аддзелы міру, якія маюць паўнамоцтвы публічна супрацьстаяць распальванню вайны іншымі ва ўласных урадах і магутнымі ўрадамі за мяжой. Такая рэч не магла б існаваць ва ўрадзе ЗША без забараняння хабарніцтва гандлярамі зброяй, або таго, што людзі ў Злучаных Штатах эўфемістычна называюць узносамі на кампанію. І калі б вы сапраўды пазбавіліся ад карупцыі, вы маглі б прымусіць Кангрэс ЗША працаваць дзеля міру. Але для гэтага ўсё роўна спатрэбяцца розныя агенцтвы, і іншыя ўрады маюць патрэбу ў гэтых агенцыях хаця б толькі для таго, каб супрацьстаяць пацяпленню такіх урадаў, як ЗША, Расія, Ізраіль, Саудаўская Аравія і г.д.
Унутры або ў дадатак да Дэпартамента міру павінен быць Дэпартамент бяззбройнай грамадзянскай абароны. Павінны быць створаны планы, як у Літве, але не падтрымлівацца вайскоўцамі, як у Літве, для навучання цэлага насельніцтва бяззбройнаму адмове ад супрацоўніцтва з акупацыяй. У мінулым годзе, World BEYOND War правёў сваю штогадовую канферэнцыю па гэтай тэме, і я рэкамендую паглядзець яе на https://worldbeyondwar.org/nowar2023 і рэкамендую падзяліцца ёю з іншымі. Вы калі-небудзь сустракалі каго-небудзь, хто казаў: «Але вам патрэбна вайна, каб абараніць сябе! Што з Пуціным? ці Што з Гітлерам? ці як наконт Нетаньяху?» Калі вы не чулі, каб хтосьці казаў такія рэчы, дайце мне ведаць, на якой планеце вы жывяце, таму што я хацеў бы туды пераехаць.
Вядома, прычына, па якой урады не будуць навучаць сваіх людзей няўзброенай грамадзянскай абароне, заключаецца ў тым, што тады ім давядзецца адказваць перад сваім народам.
Унутры або ў дадатак да Дэпартамента міру павінен быць Дэпартамент глабальных рэпарацый і дапамогі. Нацыі, якія нанеслі больш шкоды прыроднаму асяроддзю, павінны перад тымі, якія нанеслі менш. Нацыі, якія валодаюць большым багаццем, значная частка якога эксплуатуецца з іншых краін, павінны дзяліцца з іншымі. Падзяліцца багаццем з іншымі каштуе значна менш, чым мілітарызм, і робіць больш для бяспекі і бяспекі. Прызнаючы праблемы з планам Маршала, некаторыя называюць гэты праект глабальным планам Маршала.
Унутры або ў дадатак да Дэпартамента міру павінен быць Дэпартамент фактычнай абароны ад неабавязковых пагроз. Замест таго, каб шукаць месцы для масавых забойстваў, гэты дэпартамент будзе шукаць спосабы супрацоўніцтва і супрацоўніцтва ва ўсім свеце ў барацьбе з пагрозамі, якія стаяць перад намі, незалежна ад таго, працуем мы над іх стварэннем ці не, такімі як экалагічны калапс, бяздомнасць, беднасць, хваробы, голад і інш.
Унутры або ў дадатак да Дэпартамента міру павінен быць Дэпартамент глабальнага грамадзянства. Гэта будзе агенцтва, якому даручана вызначыць, ці робіць яго ўрад усё магчымае для супрацоўніцтва і падтрымання глабальнай сістэмы права і дружалюбных адносін. Да якіх дагавораў трэба далучыцца або стварыць? Якія дагаворы трэба выконваць? Якія ўнутраныя законы неабходныя для выканання дагаворных абавязацельстваў? Што можа зрабіць гэтая краіна, каб падтрымліваць народы-ізгоі, малыя ці вялікія, да стандартаў іншых? Як надзяліць паўнамоцтвамі міжнародныя суды або прымяніць універсальную юрысдыкцыю? Супрацьстаяць імперыі - гэта абавязак грамадзяніна свету ў тым сэнсе, як мы лічым галасаванне або размахванне сцягамі абавязкам грамадзяніна краіны.
Унутры або ў дадатак да Дэпартамента міру павінен быць Дэпартамент праўды і прымірэння. Гэта тое, што працуе і што неабходна ў большасці месцаў на Зямлі. Нам трэба прызнаць тое, што зроблена, пастарацца выправіць гэта і пастарацца зрабіць лепш у далейшым. У нашым асабістым жыцці мы называем гэта проста сумленнасцю. У нашым грамадскім жыцці гэта ключ да памяншэння канфліктаў, эканоміі грошай, выратавання жыццяў і ўсталявання іншых звычак, акрамя крывадушнасці.
Праца па стварэнні свайго роду ўрада з усімі гэтымі рэчамі павінна праводзіцца як мага больш стратэгічна, каб ідэальныя структуры трывала ўсталяваліся. Гэта таксама павінна быць зроблена як мага больш публічна і адукацыйна, таму што нам патрэбна грамадства, здольнае цаніць і абараняць такія аддзелы і функцыі.
Яшчэ нешта працуе, што некаторыя з нас успрымаюць як належнае, - гэта свабода слова, друку і сходаў. І ў пэўнай ступені ў нас ёсць грамадства, здольнае цаніць і абараняць гэтыя рэчы. Яны робяць вялікую розніцу. Вядома, таму прыхільнікі вайны нацэлены на свабоду слова і асабліва на такія навучальныя ўстановы, як амерыканскія каледжы, дамагаючыся падаўлення свабоды слова.
Чаму ў нас больш актыўнасці супраць вайны ў Газе, чым супраць іншых войнаў? Справа не толькі ў характары вайны. Гэта таксама гады адукацыйнай і арганізатарскай працы, якая працягвалася з-за шматлікіх войнаў супраць Палестыны. Мы павінны мець магчымасць выхоўваць, інакш мы асуджаныя.
Вядома, я не маю на ўвазе, што нам патрэбна свабода, каб прапагандаваць генацыд габрэяў. Я думаю, што прававая забарона на прапаганду вайны сапраўды павінна быць захавана, што законы супраць падбухторвання да гвалту павінны быць захаваны, і што генацыд - гэта і вайна, і гвалт.
Вядома, я маю на ўвазе, што нам патрэбна свабода крытыкаваць урад Ізраіля, урад ЗША і любы іншы ўрад на Зямлі і казаць рэчы, якія не ўхваляюцца спекулянтамі вайны.
Перш за ўсё, па-за любым законам або агенцтвам, нам патрэбна культура міру, школы, якія навучаюць, сістэмы сувязі, якія не працуюць пад уплывам гандляроў зброяй. Перш за ўсё, патрэбныя людзі, якія праяўляюць актыўнасць, якія выходзяць на вуліцы і ў кватэры, якія спыняюць працу ў звычайным рэжыме, і разуменне таго, што гэта грамадзянскі абавязак добрых грамадзян. Мы бачылі пробліскі гэтага ў розныя моманты гісторыі, у тым ліку за апошнія два месяцы.
Часткай нашай актыўнасці павінна быць адстойванне і стварэнне інфраструктуры, якую мы хочам, і грамадства, якое нам неабходна для яе рэалізацыі. У Злучаных Штатах у апошнія тыдні мы бачылі, як буйныя прафсаюзы выступілі супраць масавых забойстваў. Гэта павінна быць нормай. Тыя, хто клапоціцца пра людзей, павінны разглядаць працу і мір як дзве часткі аднаго руху. Арганізацыі працоўных павінны стаць інфраструктурай міру, справядлівасці і ўстойлівага развіцця. Як правіла, яны не такія, але можна ўявіць і працаваць над тым, каб зрабіць гэта рэальным.
Нам патрэбна інфраструктура сродкаў масавай інфармацыі для камунікацыі аб міры і мірнай актыўнасці. Па большай частцы нашы лепшыя сродкі масавай інфармацыі занадта малыя, нашы больш буйныя сродкі масавай інфармацыі занадта карумпаваныя, а нашы грамадскія форумы і сацыяльныя сеткі знаходзяцца пад занадта цэнзурай, дамінаваннем і алгарытмамі нерэпрэзентатыўных уладароў. Але ёсць пробліскі таго, што неабходна, і мы можам працаваць паэтапна і назіраць паступовы прагрэс да таго, што неабходна ў гэтай галіне.
Мы можам знайсці спосабы, якія нам патрэбныя, каб данесці да іншых факты і пачуцці, неабходныя, каб прымусіць іх дзейнічаць. Мы можам стварыць ценявыя аддзелы міру і прадэманстраваць, што яны будуць рабіць. Мы можам дакументаваць жахі, ад якіх мы павінны адвярнуцца, і замест гэтага трымаць іх да святла.
Уявіце сабе, што вы жывяце ў Газе і атрымліваеце тэлефонны званок ад ізраільскіх вайскоўцаў, які паведамляе, што вас хутка заб'юць. Фактычна ёсць глабальныя праваабарончыя групы, якія пратэстуюць, калі такія папярэджанні не даюцца. Уявіце, што вы ўцякаеце з імправізаванага сховішча ў школе, каб не падвяргаць небяспецы ўсіх там, і ўцякаеце ў дом вашай сястры. Уявіце, што вы трымаеце пры сабе тэлефон, каб паведамляць іншаму свету, што робіцца ў імя дабра і дэмакратыі. А потым уявіце, што вас узарвуць разам з вашай сястрой і яе дзецьмі.
Уявіце сабе групу маленькіх дзяцей на вуліцы. Уявіце, што яны вельмі падобныя на дзяцей у парку каля вашага дома. Уявіце сабе іх з імёнамі, гульнямі, смехам і ўсімі дэталямі, якія, як кажуць, «ачалавечваюць» усё, чым людзі нібыта з'яўляюцца да ачалавечвання. А потым уявіце, як іх разносіць на кавалкі, большасць з іх забіваюць імгненна, але некаторыя з іх крычаць і стогнуць ад болю, сыходзяць крывёй да смерці або жадаюць гэтага. І ўявіце, што сцэна паўтараецца тысячы разоў. Цярпець гэта непрыстойна. Прыстойнасць - гэта не размова ў форме, прымальнай для Кангрэсу ЗША ці Еўрапейскага Саюза. Прыстойнасць - гэта адмова на баку катаў.
Больш за сто гадоў таму ў Еўропе чалавек па імі Брус Бэрнсфатэр напісаў апавяданне пра тое, як лёгка людзі могуць перастаць падтрымліваць вар'яцтва мілітарызму. Ён напісаў:
«Набліжалася Каляды, і мы ведалі, што на нашу долю выпадзе зноў вярнуцца ў акопы 23 снежня і, адпаведна, правесці там Каляды. Я памятаю, як у той час мне вельмі не пашанцавала з гэтай нагоды, бо ўсё, што адносілася да калядных святаў, было, відавочна, стуканым па галаве. Аднак цяпер, азіраючыся на ўсё гэта, я б ні за што не прапусціў той унікальны і дзіўны дзень Калядаў. Ну, як я ўжо казаў раней, мы зноў зайшлі 23-га. Цяпер надвор'е стала вельмі добрым і халодным. На світанні 24-га быў зусім ціхі, халодны, марозны дзень. Дух Божага Нараджэння пачаў пранікаць у нас усіх; мы спрабавалі намеціць спосабы і спосабы зрабіць наступны дзень, Каляды, чымсьці адрозным ад іншых. Пачалі хадзіць запрашэнні ад адной зямлянкі да другой на разнастайныя абеды. Калядны вечар быў, з пункту гледжання надвор'я, усім, чым павінен быць Калядны вечар. У той вечар мне выпісалі з'явіцца ў бліндажы прыкладна ў чвэрці мілі злева, каб пачаставацца асаблівай рэччу падчас траншэйных абедаў - не так шмат хуліганаў і маканочы, як звычайна. Бутэлька чырвонага віна і памешка з хатняй кансервы заступілі ў іх адсутнасць. Дзень быў зусім свабодным ад абстрэлаў, і чамусьці мы ўсе адчулі, што Бошы таксама хочуць цішыні. Было нейкае нябачнае, нематэрыяльнае пачуццё, якое распасціралася па сцюдзёнай балоце паміж дзвюма радкамі, якія гаварылі: «Гэта калядны вечар для нас абодвух — нешта агульнае». Каля 10 вечара Я выйшаў з таварыскай зямлянкі злева ад нашай лініі і вярнуўся ў сваё логава. Дайшоўшы да сваёй траншэі, я знайшоў некалькі мужчын, якія стаялі вакол, і ўсе вельмі вясёлыя. Спявалі і гаварылі добра, жарты і кпіны ў наш цікаўны Калядны вечар, у адрозненне ад усіх ранейшых, луналі ў паветры. Адзін з маіх людзей павярнуўся да мяне і сказаў: «Вы можаце «пачуць іх даволі проста, сэр!» «Што чуеш?» Я пацікавіўся. — Немцы там, сэр; «слухаць іх, якія спяваюць» і граюць у гурце ці ў гэтым родзе. Я прыслухаўся; - на другім баку поля, сярод цёмных ценяў за яго межамі, я чуў шоргат галасоў, і час ад часу ў марозным паветры даносілася нейкая незразумелая песня. Здавалася, што спеў быў найбольш гучны і выразны крыху справа ад нас. Я заскочыў у сваю зямлянку і знайшоў камандзіра ўзвода. «Вы чуеце, як Бошы ўздымаюць тую ракетку?» Я сказаў. "Так", - адказаў ён; 'яны былі ў гэтым некаторы час!' «Давай, — сказаў я, — пойдзем па траншэі да жывой загарадзі там справа — гэта бліжэйшая кропка да іх, вунь». Такім чынам, мы спатыкнуліся ўздоўж нашай цяпер цвёрдай, пакрытай інеем канавы і, падняўшыся на бераг уверсе, пакрочылі праз поле да наступнай траншэі справа. Усе слухалі. Імправізаваны гурт Boche граў хісткую версію «Deutschland, Deutschland, uber Alles», у завяршэнне якой некаторыя з нашых знаўцаў гарманіі адпомсцілі ўрыўкамі песень рэгтайм і імітацыяй нямецкай мелодыі. Раптам мы пачулі разгублены крык з другога боку. Мы ўсе спыніліся, каб паслухаць. Зноў пачуўся крык. Голас у цемры крыкнуў па-англійску з моцным нямецкім акцэнтам: «Ідзі сюды!» Рабізна весялосці пракацілася па нашай траншэі, за якой рушыў услед грубы выбух рота і смех. Тут жа ў зацішшы адзін з нашых сяржантаў паўтарыў просьбу: «Ідзі сюды!». «Ты на паўдарогі — я на паўдарогі», — выплыла з цемры. - Дык давай! — крыкнуў сяржант.
І, вядома, гэта адбывалася ў многіх месцах. Мужчыны, абвінавачаныя ў забойстве адзін аднаго, пасябравалі, трымалі тое, што сёння называюць гуманітарнай паўзай, і больш за тое, асабліва выразна дэманстравалі, што іншы свет магчымы.
