Заўвагі на ўручэнні студэнцкіх прэмій міру акругі Фэрфакс, штат Вірджынія, 10 сакавіка 2019 г.
Дэвід Свэнсан, дырэктар, World BEYOND War
Дзякуй, што запрасілі мяне сюды. Я маю гонар. І мне ўспамінаецца мноства радасных успамінаў пра 87-м класе сярэдняй школы Херндана. Калі тады і было заахвочванне брацца за праекты, якімі займаюцца нашы сённяшнія выдатнікі, мне гэтага не хапіла. Я падазраю, што некаторыя паляпшэнні былі зроблены ў сярэдняй школе з майго часу. Тым не менш, мне ўдалося шмат чаму навучыцца ў Херндане, а таксама ўдзельнічаючы ў замежнай паездцы з адным з маіх выкладчыкаў і правёўшы год за мяжой у якасці студэнтаў па абмене пасля заканчэння школы перад пачаткам каледжа. Глядзенне на свет праз новую культуру і мову дапамагло мне паставіць пад сумнеў рэчы, якіх я не меў. Я лічу, што нам трэба значна больш пытанняў, у тым ліку пра рэчы знаёмыя і зручныя. Студэнты, якіх сёння ўшаноўваюць, былі гатовыя выйсці за рамкі таго, што было зручна. Вам усім не трэба, каб я расказваў пра перавагі гэтага. Льгот, як вядома, значна больш, чым прэміі.
Чытаючы рэзюмэ таго, што зрабілі гэтыя студэнты, я бачу вялікую працу па супрацьстаянні фанатызму, прызнанні чалавечнасці ў тых, хто адрозніваецца, і дапамозе іншым рабіць тое ж самае. Я шмат выступаю супраць жорсткасці і гвалту і выступаю за негвалтоўныя рашэнні і дабрыню. Я лічу ўсе гэтыя крокі часткай пабудовы культуры міру. Пад мірам я маю на ўвазе не выключна, але перш за ўсё адсутнасць вайны. Забабон - выдатны інструмент у маркетынгавых войнах. Чалавечае разуменне - цудоўная перашкода. Але мы павінны пазбягаць выкарыстання нашай заклапочанасці супраць, пазбягаць прызнання таго, што адзіны спосаб раскрыць нейкае меркаванае злачынства - гэта здзейсніць больш буйное ваеннае злачынства. І мы павінны высветліць, як пераканаць урады паводзіць сябе гэтак жа мірна ў вялікіх маштабах, як мы спрабуем паводзіць сябе ў меншых, каб мы не віталі бежанцаў, пакуль наш урад прымушае ўсё больш людзей пакідаць свае дамы, каб мы не адпраўлялі дапамогу ў розныя месцы, пакуль наш урад пасылае ракеты і гарматы.
Нядаўна я правёў некалькі публічных дэбатаў з прафесарам з Акадэміі Вест-Пойнт арміі ЗША. Пытанне было ў тым, ці можна калі-небудзь апраўдаць вайну. Ён спрачаўся так. Я сцвярджаў, што не. Як і многія людзі, якія адстойваюць яго бок, ён правёў даволі шмат часу, размаўляючы не пра войны, а пра тое, што ты апынуўся ў цёмным завулку, ідэя была ў тым, што ўсе павінны проста пагадзіцца з тым, што яны будуць жорсткімі, калі сутыкнуцца ў цёмным завулку, і таму вайна апраўданая. Я ў адказ папрасіў яго не мяняць тэму і заявіў, што тое, што робіць адзін чалавек у цёмным завулку, гвалтоўнае ці не, мае вельмі мала агульнага з калектыўным прадпрыемствам па будаўніцтве велізарнай тэхнікі і падрыхтоўцы велізарных сіл і спакойным і абдуманым выбарам скідваць выбухоўку на дамы аддаленых людзей, а не весці перамовы, супрацоўнічаць або выкарыстоўваць суды, арбітраж, пагадненні аб дапамозе або раззбраенні.
Але калі вы прачыталі гэтую цудоўную кнігу, якую сёння раздаюць гэтым выдатным студэнтам, Салодкі плод з горкага дрэва, тады вы ведаеце, што гэта проста няпраўда, што чалавек, адзін у цёмным завулку, ніколі не мае лепшага варыянту, чым гвалт. Для некаторых людзей у некаторых выпадках у цёмных завулках і іншых падобных месцах гвалт можа апынуцца лепшым варыянтам, факт, які нічога не скажа нам пра інстытут вайны. Але ў гэтай кнізе мы чытаем мноства гісторый - і іх шмат, без сумневу, мільёны, больш падобных на іх - людзей, якія выбралі іншы курс.
Гэта гучыць не проста нязручна, але і смешна для дамінуючай культуры, у якой мы жывем, прапаноўваць пачаць размову з патэнцыйным гвалтаўніком, пасябраваць з рабаўнікамі, распытваць зламысніка аб яго праблемах або запрашаць яго на абед. Як такі падыход, дакументальна пацверджаны, што ён працаваў зноў і зноў на практыцы, калі-небудзь прымусіць працаваць у тэорыі? (Калі хто-небудзь тут плануе паступаць у каледж, вы можаце чакаць, што гэтае пытанне будзе сустракацца даволі часта.)
Ну, вось іншая тэорыя. Вельмі часта, не заўсёды, але вельмі часта ў людзей ёсць патрэба ў павазе і сяброўстве, якая нашмат мацней жадання прычыніць боль. Мой сябар па імені Дэвід Хартсо ўдзельнічаў у негвалтоўнай акцыі ў Арлінгтане, спрабуючы ўбудаваць асобную стойку для абеду, і раз'юшаны мужчына падставіў да яго нож і пагражаў забіць. Дэвід спакойна паглядзеў яму ў вочы і сказаў такія словы: «Рабі тое, што павінен, брат мой, і я ўсё роўна буду любіць цябе». Рука, якая трымала нож, пачала дрыжаць, а потым нож упаў на падлогу.
Таксама быў убудаваны абедзенны прылавак.
Людзі - вельмі своеасаблівы выгляд. Нам зусім не патрэбны нож да горла, каб адчуваць сябе нязручна. У такой прамове я магу сказаць рэчы, якія нікому не пагражаюць, але, тым не менш, некаторыя людзі адчуваюць па-чартоўску нязручнасць. Хацелася б, каб гэтага не было, але я думаю, што яны павінны быць сказаныя, нават калі яны гэта робяць.
Крыху больш за год таму ў сярэдняй школе Фларыды адбылася масавая стральба. Многія людзі, я думаю, цалкам слушна прасілі людзей тут, на вуліцы, у NRA, падумаць, якую ролю можа адыграць іх карупцыя ва ўрадзе ў бясконцай эпідэміі гвалту са зброяй у Злучаных Штатах. Дарэчы, дзякуй кангрэсмену Коналі за тое, што ён прагаласаваў за праверку бягучага года. Але амаль ніхто не згадвае, што нашы падатковыя даляры, заплачаныя, каб навучыць таго маладога чалавека ў Фларыдзе забіваць, трэніравалі яго прама ў сталоўцы сярэдняй школы, дзе ён гэта рабіў, і што ён насіў футболку з рэкламай гэтай навучальнай праграмы, калі забіваў сваіх аднакласнікаў. Чаму б гэта нас не засмуціць? Чаму б нам усім не адчуваць адказнасці? Чаму мы пазбягаем гэтай тэмы?
Адным з магчымых тлумачэнняў з'яўляецца тое, што нас вучылі, што калі армія ЗША навучае людзей страляць са зброі, гэта робіцца з добрай мэтай, а не для забойства, а для іншага віду расстрэлу людзей, і што футболка з праграмы JROTC - гэта выдатны, патрыятычны і высакародны знак гонару, які мы не павінны ганьбіць, згадваючы пра гэта разам з масавымі забойствамі людзей, якія маюць значэнне. У рэшце рэшт, акруга Фэрфакс таксама мае JROTC і пакуль не атрымала такіх жа вынікаў, як Паркленд, штат Фларыда. Ставіць пад сумнеў мудрасць такіх праграм было б невыразна непатрыятычным, магчыма, нават здрадніцкім. Камфортней проста маўчаць.
Цяпер дазвольце мне сказаць нешта яшчэ больш нязручнае. Масавыя стралкі ў Злучаных Штатах вельмі непрапарцыйна былі падрыхтаваны амерыканскімі вайскоўцамі. Гэта значыць, што ветэраны прапарцыйна больш схільныя быць масавымі стралкамі, чым выпадковая група мужчын аднаго ўзросту. Факты на гэты конт не аспрэчваюцца, толькі дапушчальнасць іх згадвання. Можна адзначыць, што масавыя стралкі амаль усе мужчыны. Нядрэнна адзначыць, колькі людзей пакутуюць ад псіхічных захворванняў. Але не тое, колькі іх было навучана адной з найбуйнейшых дзяржаўных праграм, якія калі-небудзь бачыў свет.
Залішне казаць, дакладней, я хацеў бы, каб гэта было залішне казаць, што ніхто не згадвае псіхічныя захворванні, каб заахвочваць жорсткае абыходжанне з псіхічна хворымі, або ветэранаў, каб патураць каму-небудзь, хто ставіцца да ветэранаў. Я згадваю пакуты ветэранаў і пакуты, якія некаторыя з іх часам прычыняюць іншым, каб пачаць размову аб тым, ці варта нам спыніць стварэнне ветэранаў у далейшым.
У акрузе Фэрфакс, як і дзе заўгодна ў гэтай краіне, ставіць пад сумнеў мілітарызм - гэта ставіць пад сумнеў існуючую эканоміку ваенных падрадчыкаў. Даследаванні паказалі, што калі б вы перавялі грошы з ваенных выдаткаў на адукацыю, інфраструктуру, зялёную энергію або нават зніжэнне падаткаў для працуючых, у вас было б значна больш працоўных месцаў і больш высокааплатных работ, што вы маглі б насамрэч накіраваць дастатковую колькасць сродкаў на дапамогу ўсім, каму патрэбна дапамога ў пераходзе ад ваеннай да неваеннай працы. Але ў нашай цяперашняй культуры людзі лічаць прадпрыемства масавых забойстваў праграмай па стварэнні працоўных месцаў, а інвестыцыі ў гэта - нармальным.
Калі база Гуантанама на Кубе стала вядомай тым, што там закатавалі людзей да смерці, нехта спытаў Starbucks, чаму яны вырашылі мець кавярню ў Гуантанама. Адказ заключаўся ў тым, што адмова ад яго была б палітычнай заявай, у той час як яго наяўнасць была проста нармальнай.
У апошняй кампаніі кангрэсмена Джэры Коналі камітэты палітычных дзеянняў як мінімум дзевяці зброевых кампаній уклалі па 10,000 XNUMX долараў кожны.
У Шарлотсвіле мы толькі што папрасілі наш гарадскі савет прыняць палітыку больш не інвеставаць у зброю або выкапнёвае паліва. Беглы погляд на некалькі вэб-сайтаў паказвае мне, што акруга Фэрфакс таксама інвесціруе пенсійныя сродкі, напрыклад, у такія небяспечныя для жыцця прадпрыемствы, як ExxonMobil, і ў інвестыцыі штата Вірджынія ў фонды, якія ўкладваюць вялікія сродкі ў зброю. Я думаю пра некаторых з цудоўных настаўнікаў, якія былі ў мяне ў Херндане, і задаюся пытаннем, ці ацанілі б яны кагосьці, хто паставіў іх выхад на пенсію ў залежнасць ад росквіту ваеннага бізнесу і разбурэння клімату на Зямлі. Мне таксама цікава, ці пытаўся хто іх. Дакладней, я ўпэўнены, што ніхто не зрабіў.
Але ці задае нам хто-небудзь калі-небудзь самыя важныя пытанні, на якія мы павінны проста адказаць?
Я памятаю ўрокі гісторыі ў школе — магчыма, гэта змянілася, але вось што я памятаю — удзяленне вялікай увагі гісторыі ЗША. Злучаныя Штаты, як я даведаўся, былі асаблівымі ў многіх адносінах. Мне спатрэбіўся даволі шмат часу, каб зразумець, што ў большасці гэтых аспектаў Злучаныя Штаты не былі асаблівымі. Перш чым я даведаўся пра гэта - а можа быць, што гэта было неабходна, каб гэта было першым - я навучыўся атаясамліваць сябе з чалавецтвам. Звычайна я лічу сябе членам мноства розных невялікіх груп, у тым ліку жыхароў Шарлотсвіля і класа сярэдняй школы Херндана 1987 года, сярод многіх іншых, але самае галоўнае я лічу сябе членам чалавецтва - падабаецца гэта чалавецтву ці не! Такім чынам, я ганаруся намі, калі ўрад ЗША ці нейкі жыхар ЗША робіць нешта добрае, а таксама калі любы іншы ўрад ці асоба робіць што-небудзь добрае. І мне сорамна за няўдачы ўсюды аднолькава. Дарэчы, канчатковы вынік ідэнтыфікацыі сябе грамадзянінам свету часта даволі станоўчы.
Мысленне ў гэтых тэрмінах можа палегчыць не толькі вывучэнне таго, чым Злучаныя Штаты не такія асаблівыя, напрыклад, адсутнасць у іх сістэмы медыцынскага страхавання, каб параўнацца з тым, што іншыя краіны працуюць на практыцы, нават калі нашы прафесары адмаўляюць іх здольнасць працаваць у тэорыі, але таксама прасцей вывучыць спосабы, у якіх Злучаныя Штаты сапраўды з'яўляюцца асаблівым выкідам.
Праз некалькі тыдняў, калі мужчынская баскетбольная каманда Універсітэта Вірджыніі выйграе чэмпіянат NCAA, гледачы пачуюць, як дыктары дзякуюць сваім вайскоўцам за прагляд са 175 краін. Больш нідзе на зямлі вы не пачуеце нічога падобнага. Злучаныя Штаты маюць ад 800 да 1,000 буйных ваенных баз прыкладна ў 80 краінах, якія не з'яўляюцца Злучанымі Штатамі. Астатнія краіны свету разам узятыя маюць пару дзясяткаў баз за межамі сваіх межаў. Злучаныя Штаты кожны год выдаткоўваюць на вайну і падрыхтоўку да вайны амаль столькі ж, колькі астатні свет разам узяты, і большая частка астатняга свету з'яўляецца саюзнікамі ЗША, і вялікая частка выдаткаў прыпадае на вырабленую ў ЗША зброю, якая нярэдка сустракаецца з абодвух бакоў вайны. Ваенныя выдаткі ЗША ў шматлікіх дзяржаўных ведамствах складаюць каля 60% выдаткаў, якія Кангрэс прымае штогод. Экспарт зброі з ЗША займае першае месца ў свеце. Урад ЗША ўзбройвае пераважную большасць дыктатур свету па сваім уласным вызначэнні. Калі людзей абурае тое, што Дональд Трамп размаўляе з паўночнакарэйскім дыктатарам, я сапраўды адчуваю палёгку, таму што тыповыя адносіны - гэта ўзбройванне і навучанне войскаў дыктатараў. Вельмі нешматлікія людзі ў Злучаных Штатах могуць назваць усе краіны, якія іх краіна бамбіла ў бягучым годзе, і гэта было праўдай на працягу многіх гадоў. Падчас прэзідэнцкіх праймерыз у мінулы раз мадэратар спытаў кандыдата, ці гатовы ён забіць сотні і тысячы нявінных дзяцей у рамках сваіх асноўных прэзідэнцкіх абавязкаў. Я не думаю, што вы знойдзеце падобнае пытанне ў выбарчых дэбатах у любой іншай краіне. Я думаю, што гэта сведчыць аб нармалізацыі таго, што ніколі не варта было прымаць нават у рэдкіх выпадках.
Кіраўнік 51 з Салодкі плод з горкага дрэва апісвае ваенную аперацыю ЗША ў Іраку, у выніку якой удалося пазбегнуць гвалту ў пэўны дзень. Не згадваецца толькі тое, што гэта прывяло да катастрафічнай акупацыі, якая спустошыла нацыю і прывяла да развіцця такіх груповак, як ІДІЛ. На старонцы 212 амерыканскі ваенны камандзір, які распавядае пра гэты інцыдэнт, адзначае, наколькі жудасна забіць іншага чалавека з блізкай адлегласці. «Я расстраляў бы ўсю артылерыю, — піша ён, — скінуў бы ўсе бомбы ВПС і абстраляў ворага ўдарнымі верталётамі дывізіі, перш чым я ўбачу аднаго з маіх маладых салдат у вулічным баі з ворагам зблізку». Гэта гучыць як дабрыня, як чалавечнасць. Ён хоча пазбавіць сваіх маладых салдат ад жаху і маральнай шкоды забойства з блізкай адлегласці.
Але вось у чым загвоздка. Атакі з паветра звычайна забіваюць і раняць, траўміруюць і робяць бяздомнымі пераважна мірных жыхароў, пры гэтым я не маю на ўвазе пагаджацца на забойства нецывільных так званых ворагаў — і яны робяць гэта ў значна большай колькасці, чым наземныя атакі. Чым больш Злучаныя Штаты вядуць свае войны з паветра, тым больш людзей гіне, тым больш гібель аднабаковая, і тым менш гэта трапляе ў навіны ЗША. Магчыма, гэтыя факты не з'яўляюцца вырашальнымі для ўсіх, але іх адсутнасць у такіх справаздачах лепш за ўсё тлумачыцца, я думаю, агульнапрынятай ідэяй, што некаторыя жыцці маюць значэнне, а некаторыя не маюць значэння або, вядома, маюць значна меншае значэнне.
Справа, якую мы вядзем у арганізацыі, у якой я працую, называецца World BEYOND War заключаецца ў тым, што калі ўсе важныя, вайна ніколі не можа быць апраўдана. Тры працэнты ваенных выдаткаў ЗША могуць пакласці канец голаду на зямлі. Крыху большы кавалак можа пакласці нечаканую спробу запаволіць кліматычны калапс, у які мілітарызм з'яўляецца неабвешчаным галоўным удзельнікам. Вайна забівае большасць, але не з дапамогай якой-небудзь зброі, а праз адцягненне фінансавання адтуль, куды яно патрэбна. Вайна забівае і наносіць раненні непасрэдна ў вялікіх маштабах, размывае нашы свабоды ў імя свабоды, пагражае ядзерным апакаліпсісам па прычынах, якія робяць любыя спрэчкі, якія былі ў нас з сябрамі ў сярэдняй школе, у параўнанні са сталымі і практычна святымі, атручвае нашу культуру ксенафобіяй і расізмам і мілітарызуе нашу паліцыю, нашы забавы, нашы падручнікі па гісторыі і наш розум. Калі б нейкую будучую вайну можна было праўдападобна прадставіць як такую, што прынясе больш карысці, чым шкоды (чаго нельга), яна таксама павінна была б прынесці дастаткова карысці, каб пераважыць усю шкоду захавання інстытута вайны, а таксама ўсю шкоду ўсіх розных войнаў, якія такім чынам спараджаюцца.
Пакончыць з мілітарызмам можна паэтапна, але нават прымусіць людзей працаваць над ім звычайна патрабуе пераадолець тэму нумар адзін у гісторыі і забаўках ЗША і адказаць на пытанне, якое мы, верагодна, можам прачытаць ва ўнісон. Гэта ўсяго тры словы: «Што . . . аб . . . Гітлер?»
Некалькі месяцаў таму я выступаў у сярэдняй школе ў акрузе Калумбія. Як я часта раблю, я сказаў ім, што выканаю фокус. Я ведаю толькі адзін, але я ведаю, што ён амаль заўсёды будзе працаваць без навыкаў. Я надрапаў на аркушы паперы і склаў яго. Я папрасіў кагосьці назваць апраўданую вайну. Яны, вядома, сказалі «Другая сусветная вайна», і я адкрыў газету, на якой было напісана «Другая сусветная вайна». Чараўніцтва!
Я мог бы зрабіць другую частку з аднолькавай надзейнасцю. Я пытаюся: "Чаму?" Яны кажуць, што «Халакост».
Я мог бы зрабіць трэцюю частку, а таксама. Я пытаюся: "Што ж Evian значыць?» Яны кажуць «Няма паняцця" ці "вада ў бутэльках.»
З многіх разоў, калі я рабіў гэта, толькі адзін раз, наколькі я памятаю, хтосьці сказаў нешта іншае, чым «Другая сусветная вайна». І толькі аднойчы нехта ведаў, што мае на ўвазе Эвіян. Інакш ніколі не падводзіла. Вы можаце паспрабаваць гэта дома і быць чараўніком, не навучаючыся спрыту рук.
Эвіян быў месцам знаходжання найбуйнейшага і самага вядомага з іх канферэнцыі на якім народы свету вырашылі не прымаць яўрэяў з Германіі. Гэта не сакрэтныя веды. Гэта гісторыя, якая была адкрытай з таго дня, як яна адбылася, масава асвятлялася буйнымі сусветнымі СМІ таго часу, абмяркоўвалася ў бясконцых газетах і кнігах з таго часу.
Калі я пытаюся, чаму краіны свету адмовіліся прыняць габрэйскіх бежанцаў, пустыя позіркі працягваюцца. Я павінен патлумачыць, што яны адмовіліся прыняць іх па адкрыта расісцкіх і антысеміцкіх прычынах, выказаных без сораму і збянтэжанасці, што ні на адным плакате часоў Другой сусветнай вайны не было напісана «Дзядзька Сэм хоча, каб ты выратаваў габрэяў!» Калі б быў дзень, у які ўрад ЗША вырашыў выратаваць габрэяў, гэта было б адным з самых вялікіх святаў у календары. Але гэтага так і не адбылося. Прадухіленне лагернага жаху стала апраўданнем вайны толькі пасля вайны. Урады ЗША і Вялікабрытаніі на працягу ўсёй вайны адмаўляліся патрабаваць эвакуацыі тых, хто знаходзіўся пад пагрозай, на той падставе, што яны былі занадта занятыя вайной — вайной, у выніку якой загінула значна больш людзей, чым было забіта ў лагерах.
Ёсць, вядома, больш заснаваныя на фактах аргументы абароны Другой сусветнай вайны, і я мог бы зрабіць усё магчымае, каб адказаць на кожны з іх, калі б у мяне было яшчэ некалькі тыдняў і не трэба было б завяршаць гэта. Але ці не дзіўна, што адзін з галоўных грамадскіх праектаў урада ЗША амаль заўсёды абараняецца спасылкай на прыклад яго выкарыстання 75 гадоў таму ў свеце з кардынальна іншымі сістэмамі права, без ядзернай зброі, з жорсткай каланізацыяй еўрапейскімі дзяржавамі і з невялікім разуменнем метадаў негвалтоўных дзеянняў? Ці ёсць яшчэ што-небудзь, што мы робім, што мы апраўдваем спасылкай на 1940-я гады? Калі б мы будавалі сярэднія школы па ўзоры 1940-х гадоў, нас лічылі б сапраўды адсталымі. Чаму наша замежная палітыка не павінна мець аднолькавых стандартаў?
У 1973 годзе Кангрэс стварыў сродак для любога члена Кангрэса, каб прымусіць галасаваць за спыненне вайны. У снежні мінулага года Сенат упершыню выкарыстаў яго, каб прагаласаваць за спыненне ўдзелу ЗША ў вайне супраць Емена. Раней у гэтым годзе Палата прадстаўнікоў зрабіла тое ж самае, але дадала недарэчную мову, па якой Сенат адмовіўся галасаваць. Такім чынам, цяпер абедзве палаты павінны прагаласаваць яшчэ раз. Калі яны робяць - і мы ўсе павінны настойваць на тым, што яны робяць - што перашкаджае ім спыніць яшчэ адну вайну і яшчэ і яшчэ? Вось дзеля чаго трэба працаваць.
Дзякуй.
Свет.
