Дэвід Свэнсан, травень 22, 2019
Albion Winegar Tourgée можа быць найбольш вядомы зараз, хоць і не пры жыцці, як галоўны адвакат у Плесси супраць Фергюсона справа, якая была наладжанай, інсцэніраваным інцыдэнтам, пры супрацоўніцтве нават з чыгуначнай кампаніяй, каб арыштаваць чалавека за тое, што ён сядзеў не ў тым вагоне, перадаць справу ў суд і спыніць сегрэгацыю ў цягніках - за выключэннем таго, што гэта мела адваротны эфект жудасна і легалізаваны апартэід больш за 50 гадоў.
Праца Туржэ была не адным выпадкам, і яго станоўчы ўплыў не спыніўся. Ён быў адным з самых уплывовых белых галасоў за роўныя правы чарнаскурых у дзесяцігоддзі пасля грамадзянскай вайны ў ЗША. Я хачу працытаваць і разгледзець кароткі раздзел аднаго з яго раманаў, Дурное даручэнне. Кніга стала бестселерам у 1879 годзе, апублікаваная ананімна «адным з дурняў».
Кніга напаўаўтабіяграфічна распавядае пра спробы аўтара пераехаць з поўначы ў Грынзбара, штат Паўночная Караліна, пасля вайны, каб дапамагчы ў аднаўленні. Кніга распавядае пра жахі тэрарызму ку-клукс-клана супраць чарнаскурых і супраць белых, якія выступаюць за правы чарнаскурых. Хоць урывак, які я збіраюся працытаваць, абагульняе, кніга гэтага не робіць. Ён дае перспектывы белых і чорных з Поўдня і Поўначы, у тым ліку паўднёвых юнионистов і расісцкіх паўночнікаў.
На гэтае абагульненне варта звярнуць увагу — і тым больш, што яно апісвае гады адразу пасля Грамадзянскай вайны, якая ў спрошчанай гісторыі зверху ўніз, якую можна знайсці ў падручніках, была перыядам пазітыўных змен, калі чорныя галасавалі і былі абраны , і які папярэднічаў зваротнай рэакцыі ўзмацнення расізму і самасудаў. На думку Туржэ, расізм, які рушыў услед, ужо быў, прынамсі на поўдні, разам з самасудамі, і змены адбыліся толькі праз адукацыю. Туржэ робіць паўзу ў апавяданні сваёй кнігі, каб растлумачыць няздольнасць Поўначы і Поўдня нават зразумець адзін аднаго:
«АНТЭ БЕЛЮМ
«Паўночная ідэя рабства.
«Рабства - гэта дрэнна маральна, палітычна і эканамічна. Гэта церпяць толькі дзеля цішыні і спакою. Негр - мужчына, і мае роўныя неад'емныя правы з белай расай».
«Паўднёвая ідэя рабства.
«Негр прыдатны толькі для рабства. Гэта санкцыянавана Бібліяй, і гэта павінна быць правільным; ці, калі не зусім правільна, непазбежна, цяпер, калі гонка сярод нас. Мы не можам жыць з імі ў іншых умовах».
«Паўночная ідэя паўднёвай ідэі.
«Гэтыя паўднёўцы ведаюць, што рабства - гэта няправільна і несумяшчальна з тэорыяй нашага ўрада; але гэта добра для іх. Яны таўсцеюць і багацеюць, і за кошт гэтага добра праводзяць час; і ніхто не можа папракнуць іх у тым, што яны не жадаюць адмовіцца ад гэтага».
«Паўднёвая ідэя паўночнай ідэі.
«Гэтыя янкі зайздросцяць таму, што мы робім рабства выгадным, вырошчваючы бавоўну і тытунь, і хочуць пазбавіць нас нашых рабоў ад зайздрасці. Яны не вераць ніводнаму слову з таго, што кажуць пра тое, што гэта няправільна, за выключэннем некалькіх фанатыкаў. Усе астатнія — крывадушнікі».
«POST BELLUM
«Паўночнае ўяўленне аб становішчы.
«Цяпер негры вольныя і павінны мець добры шанец нешта зрабіць. Тое, што сцвярджаюць пра іх непаўнавартаснасць, можа быць праўдай. Наўрад ці зацвердзіць сябе; але праўдай гэта ці няпраўдай яны маюць права на роўнасць перад законам. Вось што значыла вайна, і гэта трэба ім забяспечыць. Астатняе яны павінны атрымліваць, як могуць, або абысціся без іх, як яны хочуць».
«Паўднёвае ўяўленне аб сітуацыі.
«У вайне мы страцілі нашых рабоў, нашы банкаўскія запасы, усё. Нас білі, і мы чэсна здаліся: рабства ўжо, вядома, няма. Раб цяпер вольны, але ён не белы. У нас няма злой волі да каляровага чалавека як такога і на яго месцы; але ён не роўны нам, нельга зрабіць яго роўным, і мы не будзем кіраваць ім і не прызнаем яго каардынатам з белай расай ва ўладзе. Мы не маем ніякіх пярэчанняў супраць яго галасавання, пакуль ён галасуе так, як раіць яму яго стары гаспадар або чалавек, на якога ён працуе; але, калі ён вырашыў прагаласаваць па-іншаму, ён павінен панесці наступствы».
«Паўночная ідэя паўднёвай ідэі.
«Цяпер, калі негр стаў выбаршчыкам, паўднёўцы павінны добра ставіцца да яго, таму што ім спатрэбіцца яго голас. Негр застанецца верным ураду і партыі, якія далі яму свабоду, і каб забяспечыць яе захаванне. Дастатковая колькасць паўднёвых белых пойдзе з імі дзеля пасады і ўлады, каб яны маглі захаваць пастаянны кантроль над гэтымі штатамі на нявызначаны перыяд. Негры пойдуць на працу, і ўсё паступова наладзіцца. Поўдзень не мае права скардзіцца. Яны хацелі мець неграў у якасці рабоў, трымаць краіну ў пастаянным хваляванні дзеля іх, распачаць вайну, таму што мы не хацелі лавіць іх уцекачоў, забілі мільёны людзей; і цяпер яны не могуць скардзіцца, калі сама зброя, з дапамогай якой яны ўтрымлівалі ўладу, будзе павернута супраць іх і стане сродкам выпраўлення крыўд, якія яны самі стварылі. Гэта можа быць цяжка; але пасля яны навучацца рабіць лепш».
«Паўднёвая ідэя паўночнай ідэі.
«Негра робяць выбаршчыкам проста для таго, каб прынізіць і зганьбіць белых жыхароў Поўдня. Поўнач не клапоціцца пра негра як чалавека, а толькі дае яму правы, каб прынізіць і аслабіць нас. Вядома, жыхару Поўначы не мае розніцы, выбаршчык ён ці не. Там так мала каляровых людзей, што няма страху, што хтосьці з іх будзе абраны на пасаду, пойдзе ў заканадаўчую ўладу ці сядзе на лаве. Уся мэта гэтай меры - абразіць і прынізіць годнасць. Але толькі пачакайце, пакуль Штаты адновяцца і «сінія паліто» сыдуць з дарогі, і мы пакажам ім іх памылку».
Цяпер нам можа здацца відавочным, што гэта размова паміж белымі мужчынамі пра чарнаскурых, як быццам жанчын не існуе, а таксама тое, што не ўсе белыя мужчыны прытрымліваюцца аднолькавых пунктаў гледжання. Але справа ў тым, што гэта зусім не размова. Ні адзін з бакоў не чуе іншага. Кожны прымае іншага за хлусню, таму што паверыць таму, што сцвярджаецца, проста немагчыма. А прымае Б, каб бачыць свет больш-менш так, як А, не клапоцячыся пра тое, каб бачыць свет такім, якім сцвярджае В.
Туржэ добра ўсведамляў, што не ўсе думкі свядомыя, што людзі могуць падманваць сябе. Але незалежна ад таго, зручныя ці не зручныя перакананні, у іх можна верыць. Ён прапанаваў нам сур'ёзна паставіцца да таго, у што вераць іншыя людзі. Гэта тое, што мы маглі б зрабіць крыху больш сёння. Калі нехта кажа, што лічыць, што расізм у Злучаных Штатах у значнай ступені спараджаецца расейскімі паведамленнямі ў сацыяльных сетках, ён можа ведаць, а можа і не ведаць нічога пра гісторыю ЗША, ён можа быць вялікім прыхільнікам Хілары Клінтан, а можа і не, ён можа быць, а можа і не ведаць што-небудзь пра гісторыю Хілары Клінтан; справа ў тым, што яны могуць сапраўды верыць у тое, што кажуць, што робяць. Тое ж самае тычыцца тых, хто кажа, што баіцца, што ІДІЛ захопіць іх мясцовы ўрад у Канзасе, але не выказвае страху і нават трывогі з нагоды ядзернай зброі або разбурэння навакольнага асяроддзя. Або той, хто скажа вам, што мільярдэры на баку бедных супраць элітаў. Вырашэння такіх перакананняў нельга знайсці, адкідаючы іх як нерэальныя або тэарэтызуючы, што яны будуць знясілены дэмакратычнымі ці рынкавымі сіламі.
Уявіць сабе, што іншыя думаюць тое, што яны кажуць, што яны думаюць, можа стаць вялікім стымулам для знешняй палітыкі ЗША. Напрыклад:
Ідэя ЗША
Калі б Паўночная Карэя перастала будаваць зброю і пагражаць, і падпарадкавалася нашай волі, тады мы змаглі б аддаць ёй усе перавагі нашай цывілізацыі, паклаўшы канец голаду і пакутам, выкліканым іх адсталымі, невуцкімі і ўпартымі спосабамі. .
Паўночнакарэйская ідэя
Калі ЗША перастануць ствараць зброю і пагражаць, і будуць ставіцца да нас як да роўных, то мы таксама можам спыніць стварэнне зброі і замест гэтага інвеставаць у чалавечыя патрэбы. Калі б ЗША спынілі свае жудасныя санкцыі, у нас бы не было голаду і пакут, якія ствараюць ЗША і вінавацяць нас у іх.
Ідэя ЗША паўночнакарэйскай ідэі
Гэтая фанабэрыя грунтуецца на вар'яцтве. Малюсенькая нацыя-ізгой павінна адпавядаць асноўным стандартам усіх іншых нацый, акрамя Глабальнага паліцэйскага, задача якога - прымусіць іх гэта рабіць. Злачынцы заўсёды вінавацяць у сваёй агрэсіі міліцыю, але яны лепш ведаюць і проста выводзяць справу, каб увесці ў зман свой народ.
Паўночнакарэйская ідэя ідэі ЗША
Мы перасталі будаваць зброю і пагражаць кожны раз, калі Злучаныя Штаты рабілі тое ж самае. Прычына, па якой мы не можам зрабіць гэта ў аднабаковым парадку, заключаецца ў тым, што калісьці Злучаныя Штаты цалкам знішчылі нашу нацыю, зраўнялі яе з роўным светам, разбамбілі, забіўшы мільёны людзей. Нас нельга прасіць рызыкаваць яшчэ раз, і ЗША не прасілі б нас рызыкаваць яшчэ раз, калі б яны не хацелі рабіць гэта зноў.
Або вось што:
Ідэя ЗША
Іран адмаўляецца з намі працаваць. Ізраіль і Саудаўская Аравія кажуць, што яго трэба бамбіць. З гэтым, відавочна, нельга разважаць. Вар'яты без дай прычыны захапілі нашых людзей у пасольстве. Яны будуюць аб'екты ядзернай энергетыкі без прычыны. Мы паспрабавалі ўсё, акрамя вайны, каб даць іранскаму народу лепшы ўрад, і яны адмовіліся.
Іранская ідэя
Амбасада ЗША зрынула наш урад у 1953 годзе. Хто калі-небудзь чуў пра рэвалюцыю без уціску амбасады ЗША? Мы не схільныя да самагубства — таму мы не пагражалі і не распачыналі ніякіх войнаў на працягу многіх стагоддзяў. Але ЗША пасылаюць нам санкцыі і забойцаў і дыверсантаў, хлусню і інспектараў — і пагрозы з боку суседніх краін, якія ЗША ўжо знішчылі. Мы пагаджаемся на абсурдныя пагадненні, а потым ЗША ад іх адмаўляюцца; мы карэнныя амерыканцы? Таму нас абяцаюць знішчыць?
Ідэя ЗША іранскай ідэі
Што з гэтай ірацыянальнай апантанасцю старажытнай гісторыяй, якую дэманструюць адсталыя людзі? Злучаныя Штаты далі Ірану добразычлівага і прагрэсіўнага лідэра. Яго сын гатовы і чакае. Народ Ірана не такі няўдзячны, як фанатычны рэжым, які ім кіруе. Нас будуць вітаць як вызваліцеляў праз некалькі гадзін, калі мы нарэшце знойдзем у сабе смеласць бамбіць іх.
Іранская ідэя ідэі ЗША
Мы будуем ядзерную энергетыку дзеля ядзернай энергетыкі, прынамсі, мы ў гэтым упэўнены, прынамсі на дадзены момант. Ня ўсе ж маньякі-генацыды! Злучаныя Штаты актыўна распаўсюджваюць ядзерную энергію ў такіх месцах, як Саудаўская Аравія, гэтак жа, як яны падштурхнулі яе да нас 50 гадоў таму. Магчыма, варта папярэдзіць Саудаўскую Аравію аб будучыні.
