Па Кэці Кэлі
"Цяпер пачнем. А зараз давайце зноў прысвяцім сябе доўгай і горкай, але прыгожай барацьбе за новы свет ... Скажам, шанцы занадта вялікія? ... барацьба занадта цяжкая? ... і мы глыбока шкадуем? Ці будзе іншае паведамленне - пра тугу, надзею, салідарнасць ... Выбар за намі, і хаця мы маглі б аддаць яму перавагу інакш, мы павінны выбраць у гэты адказны момант гісторыі чалавецтва ".
- Доктар Марцін Лютэр Кінг, "За межамі В'етнама"
Кабул. Я правёў дзівосна спакойную раніцу тут, у Кабуле, слухаючы птушыныя песні і заклікі і водгукі маці і іх дзяцей у суседніх дамах, калі сем'і абуджаюцца і рыхтуюць дзяцей да школы. Мы з Майя Эванс прыехалі сюды ўчора і толькі пасяляемся ў грамадскіх кварталах нашых маладых гаспадароў, The Афганскія добраахвотнікі свету (APVs). Учора яны распавялі нам пра узбуджальныя і страшныя падзеі, якія адзначалі апошнія некалькі месяцаў іх жыцця ў Кабуле.
Яны апісалі, што яны адчувалі, калі выбухі паблізу разбудзілі іх некалькі раніц. Некаторыя казалі, што адчулі сябе ледзь не ў шоку, выявіўшы нядаўна, што злодзеі разграмілі іх дом. Яны падзяліліся сваёй трывожнай заявай праславутага ваеначальніка, які асудзіў дэманстрацыю правоў чалавека, у якой удзельнічалі некалькі членаў супольнасці. І іх жах, калі праз некалькі тыдняў у Кабуле маладая жанчына ісламскі вучоны па прозвішчы Фаркхунда была ілжыва абвінавачана ў вулічнай спрэчцы ў апаганьванні Карана, пасля чаго, на грубае адабрэнне ашалелага натоўпу, прыкладна з дзвюх тысяч чалавек, члены натоўпу з відавочным змовай міліцыі збілі яе да смерці. Нашы маладыя сябры спакойна перабіраюць свае эмоцыі перад непазбежным і часта гвалтоўным гвалтам.
Я думаў пра тое, як уключыць іх гісторыі ў курс, які я рыхтаваў да Міжнародная онлайн-школа які мае намер дапамагчы павысіць свядомасць сярод людзей і падзяліцца вынікамі. Я спадзяюся, што школа дапаможа развіць рухі, прысвечаныя простаму жыццю, радыкальнаму абмену, служэнню і, для многіх, негвалтоўным прамым дзеянням у імя спынення войнаў і несправядлівасці.
Па сутнасці, калі ўдзельнікі Voices едуць у Кабул, наша "праца" складаецца ў тым, каб слухаць і вучыцца ў нашых гаспадароў і вяртаць іх гісторыі вайны ў адносна мірныя краіны, дзеянні якіх прывялі да гэтай вайны. Перш чым мы нават ад'ехалі, навіны з Афганістана былі ўжо даволі змрочнымі. У баях паміж узброенымі групамі загінула некалькі дзясяткаў чалавек. Напад на гасцініцу ў Кабуле на міжнародных бізнесменаў за тыдзень да гэтага. Мы шчыра напісалі сваім сябрам прапанову ў апошнюю хвіліну трымацца далей, спадзеючыся, што мы не зробім іх мішэнямі гвалту. "Калі ласка, прыходзьце", - напісалі нам сябры. Такім чынам, мы тут.
Заходняя прысутнасць у Афганістане ўжо прывяла да невылічаных разбурэнняў, пакут і страт. Нядаўна вызваленыя лекары па сацыяльнай адказнасці Паводле падлікаў, што пасля 2001 у Іраку і Афганістане вайны ЗША загінулі па меншай меры 1.3 мільёнаў і, магчыма, больш, чым 2 мільёнаў грамадзянскіх асоб.
У дакладзе разглядаюцца палітычныя эліты ЗША за тое, што тлумачаць працяглы гвалт у Афганістане і Іраку розным тыпам міжусобных канфліктаў, «як быццам адраджэнне і жорсткасць такіх канфліктаў не звязаныя з дэстабілізацыяй, выкліканай дзесяцігоддзяў ваеннага ўмяшання».
Нашы маладыя сябры перажылі разбурэнні вайны, і кожны з іх змагаецца з траўмамі, як і перад іх бацькамі і дзядулямі. Калі мы ездзілі з імі ў лагеры для бежанцаў за межамі Кабула, некалькі людзей расказвалі пра ўласны досвед у дзяцінстве, уцякаючы, калі іх вёскі былі атакаваны альбо занятыя. Мы даведаемся ад іх пра смутак, які перажывалі іх маці, калі не хапала ежы, каб пракарміць сям'ю, альбо паліва, каб пранесці іх бяздушнымі зімамі: калі яны самі ледзь не памерлі ад пераахаладжэння. Некалькі нашых маладых сяброў адчуваюць жудасныя ўспышкі, калі чуюць паведамленні пра афганцаў, якія загінулі ад ракет ці страляніны ў жахлівым выглядзе сваіх родных і блізкіх. Яны дрыжаць і часам плачуць, успамінаючы падобныя перажыванні з уласнага жыцця.
Гісторыя Афганістана ў заходніх крыніцах складаецца ў тым, што Афганістан не можа справіцца са сваімі траўмамі, аднак мы імкнемся дапамагчы сваім кулямі, базамі і сімваламі школ і клінік. Аднак гэтыя маладыя людзі непахісна рэагуюць на ўласныя траўмы не помстай, а шляхам дапамогі людзям у Кабуле, чые абставіны горшыя за іх, асабліва 750,000 XNUMX афганцам, якія жывуць разам з дзецьмі ў бязладных лагерах бежанцаў.
APVs працуюць альтэрнатыўная школа для вулічных дзяцей у Кабуле. Маленькія дзеці, якія з'яўляюцца асноўнымі карміцелямі сваіх сем'яў, не знаходзяць часу на вывучэнне базавай матэматыкі альбо "алфавіту", калі праводзяць на вуліцах Кабула больш за восем гадзін у дзень. Хтосьці з'яўляецца прадаўцом, хтосьці паліруе абутак, а хтосьці нясе шалі ўздоўж праезнай часткі, каб людзі маглі ўзважыць сябе. Ва ўмовах эканомікі, якая руйнуецца пад цяжарам вайны і карупцыі, іх з цяжкасцю заробленыя даходы ледзь купляюць дастаткова ежы для сваіх сем'яў.
Дзеці самых бедных сем'яў у Кабуле будуць мець больш шанцаў у жыцці, калі стануць пісьменнымі. Не зважаючы на рост колькасці навучэнцаў у школах, якія амерыканскія вайскоўцы часта называюць перавагамі акупацыі. Сусветная кніга фактаў ЦРУ за сакавік 2015 г. паведамляе, што 17.6% жанчын ва ўзросце старэйшыя за 14 гадоў пісьменныя; у цэлым сярод падлеткаў і дарослага насельніцтва толькі 31.7% могуць чытаць і пісаць.
Пасля знаёмства з 20 сем'ямі, дзеці якіх працуюць на вуліцы, АПВ распрацавалі план, паводле якога кожная сям'я штомесяц атрымлівае мяшок рысу і вялікую ёмістасць алею, каб кампенсаваць фінансавыя страты сям'і за адпраўку дзяцей на нефармальныя заняткі ў АПВ. цэнтр і рыхтуецца залічыць іх у школу. Дзякуючы пастаяннай інфармацыйнай дзейнасці сярод праблемных нацыянальнасцей Афганістана, члены АПВ зараз уключаюць у школу 80 дзяцей і спадзяюцца ў хуткім часе абслугоўваць 100 дзяцей.
Кожны Пятніца, дзеці выліваюцца на двор цэнтра і неадкладна выстройваюцца ў чаргу, каб памыць ногі і рукі і пачысціць зубы ў камунальнага крана. Затым яны ўскараскаюцца па лесвіцы ў свой ярка аформлены клас і лёгка размяшчаюцца, калі іх настаўнікі пачынаюць урокі. Тры неардынарныя маладыя настаўнікі, Заргуна, Хадыса і Фарзана, адчуваюць сябе заахвочанымі, бо многія з трыццаці аднаго вулічнага малыша, якія летась вучыліся ў школе, на працягу дзевяці месяцаў навучыліся свабодна чытаць і пісаць. Іх эксперыменты з рознымі метадамі навучання, уключаючы індывідуальнае навучанне, даюць свае вынікі - у адрозненне ад дзяржаўных школьных сістэм, дзе многія сямікласнікі не ўмеюць чытаць.
Падчас дэманстрацыі вулічных дзяцей Зекерулу, які калісьці сам быў вулічным дзіцем, спыталі, ці адчувае ён нейкія страхі. Зекерула сказаў, што баіцца, што дзецям будзе нанесена шкода, калі выбухне бомба. Але яго большы страх быў у тым, што збядненне будзе іх турбаваць на працягу ўсяго жыцця.
Пасланне мужнасці і спагады не заўсёды будзе і не можа перамагчы. Але калі мы возьмем гэта да ведама і нават больш, калі, вучачыся на яго прыкладзе, будзем прымаць меры для таго, каб самім паказаць гэта, то гэта прапануе нам шлях з дзіцячага страху, з панічнага змовы на вайне і, магчыма, з шалёнай хваткі вайны. Мы самі трапляем у прыкметна лепшы свет, калі хочам пабудаваць яго для іншых. Наша ўласная адукацыя, уласная перамога над страхам і ўласнае прыбыццё, роўнае ў свеце дарослых, могуць пачацца альбо пачаць зноў - зараз.
Такім чынам, пачнем.
Гэты артыкул быў упершыню апублікаваны на Telesur англійскай мове
Кэці Кэлі (kathy@vcnv.org) Сумесна каардынаты галасы для творчага ненасілля (vcnv.org).
