Па Уинслоу Майерс
Цяжка сказаць, што больш зачароўвае ў нашым сучасным культурным моманце: яркі неафашызм Дональда Трампа ці стан палітычнага цела, якое, здаецца, так успрымальнае да гэтага, заахвочваючы яго ўсё бліжэй да прэзідэнцтва. Як і Берні Сандэрс, ён рушыў наперад, абапіраючыся на наша калектыўнае імкненне да сапраўднасці, нашу паўсюдную стомленасць ад палітычнага двайніцтва і ўрада праз карупцыю, кумаўства і тупік.
«Аўтэнтычнасць» Трампа - гэта двухбаковая манета: яго «рашэнні» прывядуць толькі да далейшага падзелу рас і класаў унутры краіны і да далейшай вайны на міжнародным узроўні -і яны запрашаюць да ўважлівага слухання як праявы непрызнанага ценю нашай краіны, як піша Керн Беар у сваім бліскуча лаканічным творы, «Слухаць Трампа».
Некаторыя — я спадзяюся, што знойдзецца дастаткова тых, хто падтрымае сваё перакананне галасаваннем — могуць сказаць, што сапраўднасць Трампа цалкам фальшывая, канчатковая праява рэаліці-шоу, павярхоўнай культуры знакамітасцяў, славы сваёй вядомасцю. Але ён ніколі не зайшоў бы так далёка, калі б не даў аўтэнтычны голас цемры нашага мінулага і сучаснасці, якая прынясе нам шкоду, калі мы не будзем працягваць выводзіць яе на святло самарэфлексіі і пакаяння.
Цень - гэта простае слова, якое ахоплівае ўсё, да чаго мы свядома адмаўляемся звяртацца, аддаючы перавагу плыць у смузе зручных спрашчэнняў і паўпраўды. Лёгка, асабліва ў разгар інтэнсіўна палярызаванага палітычнага спаборніцтва, сцвярджаць, што толькі мая партыя верне ЗША да чыстай велічы. Значна цяжэй прызнаць наш ценявы бок, які праяўляецца ў трох вялікіх узаемазвязаных вірах цемры, намечаных Марцінам Лютэрам Кінгам у 1967 годзе: матэрыялізм, расізм і мілітарызм.
Калі яны застаюцца без прытомнасці, мы дрэйфуем. Калі наш чарнаскуры прэзідэнт заканчвае два тэрміны, тыя ў Кангрэсе, хто выступаў супраць кожнай яго ініцыятывы, пагружаюцца ў сон схаванага расізму. Наш матэрыялізм прывёў да няроўных умоў гульні і дрэйфу багацця і ўлады да вяршыні. Г-н Трамп - яскравы прыклад, нават калі ён выдае сябе за сябра рабочага класа. Як пісаў Нік Крыстаф у Times, матэрыялістычная празмернасць і расізм уплецены ў яго гісторыя бізнесу: «Былы кіраўнік будынка, які працаваў на Трампаў, растлумачыў, што яму было сказана закадзіраваць любую заяўку чарнаскурага чалавека літарай C для каляровых, відаць, каб офіс ведаў, што яе адхіліць. Агент Трампа па арэндзе сказаў, што Трампы хацелі здаваць у арэнду толькі «габрэям і кіраўнікам» і не рэкамендавалі здаваць у арэнду чорным.
Але найвялікшым вірам з усіх, у якіх мы плывем у напаўсвядомай трывозе, з'яўляецца наш бескантрольны мілітарызм. Расізм і мілітарызм - гэта пераплеценыя віры, як мы бачылі нядаўна ў трагедыях у Далас і ў Батон-Руж— Ветэраны-афраамерыканцы нацэліліся на паліцыю з ваенных аўтаматаў і тактыкі — адзін з іх у сваю чаргу быў забіты паліцыяй, абсталяванай выбуховым робатам ваеннага тыпу.
І ва ўсіх прэзідэнцкіх дэбатах дагэтуль ніводнага разу не згадвалася прапанова абнавіць усе нашы сістэмы ядзернай зброі на працягу наступных 30 гадоў, як калі б ядзерная зброя была сапраўдным адказам на выклікі беднасці, харчовай бяспекі, хваробы, змяненне клімату або тэрарызм. Якія рэальныя чалавечыя патрэбы мы маглі б задаволіць, пераразмеркаваўшы толькі некалькі з тых тысяч мільярдаў, улітых ва ўсе нашы замежныя базы і зброю?
Міжнароднай супольнасці і ЗША асабліва не хапае бачання завяршэння як вайны з тэрарызмам, так і ядзернага балансу тэрору, замест гэтага цалкам абапіраючыся на пераважную ваенную сілу, разгорнутую ва ўсім свеце, якая вядзе агонь з агнём. Калі грубая сіла не дапаўняецца негвалтоўнымі працэсамі дасягнення кантактаў і прымірэння, захаваннем міжнароднага права і шчодрай гуманітарнай дапамогай, гвалтоўная зваротная рэакцыя, як мы бачылі з ІДІЛ, становіцца непазбежнай.
Паўсюль ёсць людзі, не дастаткова, але, магчыма, больш, чым мы можам думаць, якія перасталі пасіўна плаваць у гэтых вірах нашага часу. Людзям падабаюцца змагары за мір Дэвід Hartsough, які нядаўна прывёў групу грамадзян у Расію для наладжвання сяброўскіх сувязяў і пераадолення зацвярдзелых стэрэатыпаў, якія нагадваюць пра састарэлую халодную вайну мінулага стагоддзя. Людзям падабаецца Лен і Лібі Траубман, якія на працягу 20 гадоў аб'ядноўвалі невялікія групы амерыканскіх яўрэяў і палестынцаў, каб падзяліцца ежай, абмяняцца гісторыямі і паказаць чалавечы твар канфлікту, які здавалася б невырашальным. Людзям падабаецца Дэвід Свэнсан, дэрвіш-адзіночка, які сабраў велізарную мірную канферэнцыю, якая адбудзецца ў Вашынгтоне ў верасні. Або Патрыс Cullors, Опал Томети, і Алісія Гарза, заснавальнікі руху Black Lives Matter. Цяжка зразумець, як нехта можа сцвярджаць, што «жыццё чорных мае значэнне» з'яўляецца расісцкім выказваннем, калі бяззбройных чорных людзей падвяргаюць прафіляваны, а потым расстраляны паліцыяй па значна больш высокіх стаўках, чым белыя. Або Аль Джубіц, філантроп з Арэгона, які нястомна працуе над ініцыятывамі грамадзян па прадухіленні вайны. Ці паліцыя ў Орхусе, Данія, якая змагацца з тэрарызмам вітаючы маладых людзей, якія трапілі ў вір ІДІЛ. Або Пол Кандо, інжынер на пенсіі з майго маленькага гарадка ў штаце Мэн, які распрацаваў комплексны план паступовага спынення празмернай залежнасці ад выкапнёвага паліва на мясцовым і дзяржаўным узроўні ў карысць пераходу на аднаўляльныя крыніцы энергіі па ініцыятыве грамадзян.
Трайная пагроза расізму, мілітарызму і матэрыялізму заўсёды дзеліць свет на «нас» і «іх», забяспечаных і бедных, каўказцаў і смуглявых, цалкам чалавечных заходнееўрапейцаў і мусульман, у далёкіх гарадах якіх паміраюць Тэракты смяротнікаў не заслугоўваюць такога ж асвятлення ў СМІ, як ідэнтычная бойня ў Парыжы ці Арланда.
Кранальная прамова Мішэль Абамы на Дэмакратычным з'ездзе была настолькі эфектыўнай, таму што яна засяродзілася на праблеме, якая патэнцыйна аб'ядноўвае ўсіх нас, як кансерватараў, так і лібералаў: што лепш для нашых дзяцей? Дзеці не будуць квітнець без дарослых у сваім жыцці, якія змірыліся са сваім ценем, з глыбокай праўдай, што ўсе мы людзі і недасканалыя. У Архіпелаг ГУЛАГ Салжаніцын даў дакладнае проціяддзе супраць брамідаў Трампа, якія ўвекавечваюць раскол і заахвочваюць наш далейшы дрэйф: «Калі б усё было так проста! Калі б недзе былі злыя людзі, якія падступна чынілі злыя ўчынкі, і трэба было толькі адлучыць іх ад усіх нас і знішчыць. Але мяжа, якая падзяляе дабро і зло, праразае сэрца кожнага чалавека. І хто гатовы знішчыць часцінку ўласнага сэрца?»
