Помнік вайны Канчатковым Усе ваенныя мемарыялы

Дэвід Свэнсан

«Хто кантралюе мінулае, той кантралюе будучыню. Хто кантралюе сучаснасць, той кантралюе мінулае». — Оруэл

Урад ЗША дасягнуў дна. Запоўніўшы кожны квадратны сантыметр Нацыянальнай алеі помнікамі кожнай вайне, у якой яны хацелі прызнацца, у тым ліку войнам у В'етнаме і Карэі, і дзвюм сусветным войнам, нашы дарагія лідэры вырашылі, што яшчэ адна... Помнік Першай сусветнай вайне патрэбны, і што ён будзе пабудаваны ў парку Першынг (названым у 1981 годзе ў гонар генерала Першай сусветнай вайны, якога на той час ужо дастаткова забылі).

Хутчэй за ўсё, гэта не рэінкарнаваны ветэран Першай сусветнай вайны на лаўцы вышэй, а малады салдат, які ўдыхае славу мінулых высакародных разняў.

Гэта новае ўслаўленне масавых забойстваў павінна скончыцца да Дня перамір'я 2018 года, або да таго, што мы цяпер ведаем як супрацьлегласць Дня перамір'я, а менавіта да Дня ветэранаў. Сімвалізм рэзкі. У стагоддзе з моманту завяршэння вайны, якая паклала канец усім войнам, свята міру, якое падчас вайны ў Карэі ператварылася ў ваеннае свята, будзе адзначацца імперыяй, якая мае намер услаўляць усе мінулыя войны, каб працягваць весці новыя.

Мемарыял Першай сусветнай вайны — гэта reductio ad absurdum аргументу на карысць праслаўлення ўсіх войнаў. Калі Віктар Бергер адзначыў, што ўсё, што Першая сусветная вайна дала Злучаным Штатам, — гэта грып і сухой закон, было занадта рана дадаваць да гэтага спісу Другую сусветную вайну, ваенна-прамысловы комплекс і прыгнёт Блізкага Усходу, на які будуць абурацца і дагэтуль. Але амерыканская грамадскасць адназначна пагадзілася з ім. Грамадская агіда стварыла самы мірны перыяд у гісторыі ЗША пасля перамір'я. Урад ЗША быў вымушаны народнымі дзеяннямі ўзяць на сябе ініцыятыву ў юрыдычнай забароне ўсіх войнаў з Келлога-Брыяна пакт, які ўсё яшчэ знаходзіцца ў рэестры. Грамадскі попыт таксама ледзь не прывёў да неабходнасці правядзення публічнага рэферэндуму, перш чым Злучаныя Штаты змогуць (незаконна) пачаць вайну — крок, які мог бы радыкальна змяніць апошнія 100 гадоў.

Дзе помнік тым, хто трапіў у турму за выступы супраць вар'яцтва «Вялікай вайны»? Дзе нават самая базавая інфармацыя пра тое, як вайна была прапанавана і як яе разумелі пасля яе заканчэння? Нічога падобнага нельга знайсці на... сайт стваральнікаў помнікаў. Хлусня Вудра Вільсана пра Лузітанію і нямецкія зверствы ў Бельгіі стварылі сучасную сферу ваеннай прапаганды і прывялі да шырока распаўсюджаных сумневаў, якія, як аказалася, былі памылковымі, адносна пазнейшых гісторый пра нацысцкія зверствы. Але людзі, якія маюць намер увекавечыць памяць пра войны, калі яны дастаткова даўнія, каб нічога не значыць, не згадваюць пра гэта. Насамрэч, яны проста цытаваць Глупства Уілсана без каментарыяў, быццам гэта мела нейкае дачыненне да таго, што адбылося насамрэч. Гэта было б тое ж самае, што выразаць прамову Коліна Паўэла ў ААН на мемарыяле вайны ў Іраку ў 2103 годзе, што, я ўпэўнены, ужо было запланавана. Сказаў Уілсан:

«Свет павінен стаць бяспечным для дэмакратыі. Яго мір павінен быць усталяваны на правераных падмурках палітычнай свабоды. У нас няма эгаістычных мэтаў, якім мы павінны служыць. Мы не жадаем ніякіх заваёў, ніякага панавання. Мы не шукаем кампенсацый для сябе, ніякай матэрыяльнай кампенсацыі за ахвяры, якія мы добраахвотна прынясем. Мы толькі адны з абаронцаў правоў чалавецтва. Мы будзем задаволеныя, калі гэтыя правы будуць зроблены настолькі бяспечнымі, наколькі вера і свабода народаў могуць іх зрабіць... Гэта страшная справа — весці гэты вялікі мірны народ у вайну, у самую страшную і катастрафічную з усіх войнаў, калі здаецца, што сама цывілізацыя знаходзіцца на валаску. Але права даражэйшае за мір, і мы будзем змагацца за тое, што заўсёды было для нас бліжэй за ўсё да сэрца — за дэмакратыю, за права тых, хто падпарадкоўваецца ўладзе, мець голас у сваіх уласных урадах, за правы і свабоды малых народаў, за ўсеагульнае панаванне права такім канцэртам свабодных народаў, які прынясе мір і бяспеку ўсім народам і зробіць сам свет нарэшце свабодным».

Гэта адбылося адразу пасля таго, як Вільсан перамог на выбарах, ілжыва абяцаючы мір, і адразу пасля таго, як пасол ЗША ў Вялікабрытаніі Уолтэр Хайнс Пэйдж 5 сакавіка 1917 года даслаў Вільсану тэлеграму, у якой, сярод іншага, гаварылася:

"Ціск гэтага набліжаючагася крызісу, я ўпэўнены, выйшаў за рамкі здольнасці фінансавага агенцтва Моргана для брытанскага і французскага ўрадаў. Фінансавыя патрэбы саюзнікаў занадта вялікія і тэрміновыя для любога прыватнага агенцтва, таму што кожнае такое агенцтва павінна сутыкнуцца з дзелавым суперніцтвам і секцыйным антаганізмам. Не выключана, што адзіны спосаб захаваць нашу цяперашнюю пераважную пазіцыю ў гандлі і прадухіліць паніку - гэта аб'явіць вайну Германіі ".

Калі з Германіяй быў заключаны мір, які паклаў канец Першай сусветнай вайне, прэзідэнт Вільсан і яго саюзнікі пакаралі ўсё насельніцтва Германіі, што прывяло шматлікіх мудрых назіральнікаў да дакладнага прадказання Другой сусветнай вайны. Джэйн Аддамс, ЭД Марэль, Джон Мейнард Кейнс, а іншыя прадказвалі, што жорсткая помслівасць дамовы прывядзе да новай вайны. Здаецца, яны мелі рацыю. У спалучэнні з іншымі фактарамі, у тым ліку перавагай Захаду да нацызму перад камунізмам і ўзмацненнем гонкі ўзбраенняў, горкая крыўда ў Германіі сапраўды прывяла да новай вайны. Фердинанд Фох сцвярджаў, што дагавор быў занадта мяккім для Германіі і таму стварыў бы новую вайну, што, вядома, таксама праўда, калі ўлічыць магчымасць поўнага знішчэння Германіі ці чагосьці падобнага. Вудра Вільсан прадказаў, што адмова Злучаных Штатаў ад уступлення ў Лігу Нацый прывядзе да новай вайны, але далёка не ясна, ці ўступленне ў Лігу Нацый прадухіліла б вайну.

Не звяртаючы ўвагі на Уілсана і шануючы яго як Абаму свайго часу, нашы стваральнікі помнікаў проста цытуюць тое, што сказаў Уілсан, а не тое, што ён зрабіў: «Гэта павінен быць мір без перамогі... Перамога азначала б мір, навязаны пераможанаму, умовы пераможцы, навязаныя пераможаным. Ён быў бы прыняты з прыніжэннем, пад прымусам, за невыносную ахвяру, і пакінуў бы пасля сябе боль, крыўду, горкую памяць, на якой умовы міру былі б не назаўсёды, а толькі як на зыбучым пяску. Толькі мір паміж роўнымі можа трываць». Як сказалі б прыхільнікі нашага цяперашняга прэзідэнта: прынамсі, ён ведаў, што павінен быў зрабіць, і гэта тое, што мае значэнне.

Калі настаў мір, Уілсан пакінуў амерыканскія войскі ў Расіі для барацьбы з Саветамі, нягледзячы на ​​ранейшыя заявы аб тым, што амерыканскія войскі знаходзяцца ў Расіі, каб перамагчы Германію і перахапіць пастаўкі, якія накіроўваліся ў Германію. Сенатар Хайрам Джонсан (Пэмсалерка ад Каліфорніі) пра пачатак вайны выказаў знакамітую фразу: «Першая ахвяра, калі пачынаецца вайна, — гэта праўда». Цяпер ён меў што сказаць пра няўдачу ў спыненні вайны пасля падпісання мірнага дагавора. Джонсан асудзіў працяглыя баі ў Расіі і цытаваў… Chicago Tribune калі сцвярджалася, што мэтай было дапамагчы Еўропе спагнаць расійскі доўг.

На вэб-сайце помніка прадстаўлена са смакам падабраная падборка плакатаў Першай сусветнай вайны. Ніякага «шалёнага» адлюстравання немцаў у выглядзе малпаў. Ніякага Ісуса, які адкладае вінтоўку перад Богам. А роля Першай сусветнай вайны ў стварэнні пастаяннай прапаганды нармалізацыі айчыннай вайны неабдуманая. раздрукоў«Зорна-палы сцяг» стаў нацыянальнай песняй, якую выконвалі на спартыўных мерапрыемствах падчас Першай сусветнай вайны, тым самым адрадзіўшы праз стагоддзе пасля вайны 1812 года яшчэ адну бессэнсоўную вайну, якая прынесла Злучаным Штатам толькі смерць, хваробы і спаленую сталіцу.

Я павінен падзякаваць Сэму Хусейні за тое, што ён паведаміў мне пра тое, што людзі, якія займаюцца помнікам Першай сусветнай вайны, правялі прэс-канферэнцыю ў Нацыянальным прэс-клубе ў сераду, на якой ён прысутнічаў. Вось аўдыё пра тое, што яны яму сказалі, калі ён выказаў заклапочанасць. Замест таго, каб абмяркоўваць, у чым жа быў сэнс вайны, стваральнікі помнікаў, як і варта было чакаць, казалі пра «братэрства» войскаў. Але калі Сэм спытаў, ці распаўсюджваецца гэтае братэрства на розныя нацыянальнасці, як гэта было падчас Каляднага перамір'я, яны адказалі, што гавораць пра веліч Злучаных Штатаў. Вось урывак:

«А калі паглядзець на фатаграфіі з В'етнама, можна заўважыць тэмы Першай сусветнай вайны пра тое, як людзі падтрымліваюць адзін аднаго і як канфлікт змяняе ўсіх. Але гэта сапраўды цікавая магчымасць, бо гэта адпраўная кропка для Злучаных Штатаў...»

«Ці выходзіць гэтае пачуццё братэрства за рамкі нацыянальнасці?»

«Ну, так, я маю на ўвазе, вы пытаецеся ў мяне, у чым тут справа. Тут мы маем справу не з услаўленнем вайны, а ў рэшце рэшт з услаўленнем чалавецтва і аб'яднання ўсіх гэтых розных рас дзеля Злучаных Штатаў. Такім чынам, у кампазіцыях няма ніводнай адчужанай фігуры, кожная фігура ўзаемазвязана з астатнімі. Яны дакранаюцца да іншых фігур або глядзяць адна на адну. Няма пачуцця ізаляцыі ці адзіноты. Гэта значна больш сучасная канцэпцыя. Такім чынам, вяртаючыся да ідэі, што ў Сусвеце існуе гэтае пачуццё адзінства, гэтае пачуццё парадку. І менавіта ў гэтым заключалася палёгка...»

«Маё пытанне было ў тым, ці абмежавана гэтае братэрства нацыянальнасцю, і вы, здаецца, кажаце, што так».

«Не, я гэтага не кажу».

Такім чынам, відаць, у новай версіі Першай сусветнай вайны войска і нацыя ўжо былі інтэграваныя, і рух за грамадзянскія правы быў бы непатрэбны, і нікога не лінчавалі? Я б насамрэч не пярэчыў супраць гістарычна дакладнага помніка расавай гармоніі і разнастайнасці. Калі гэта тое, што гэтыя хлопцы думаюць, што будуюць, я кажу: будуйце яго! Проста не згадвайце Першую сусветную вайну, добра?

Пераможны праект помніка, відаць, называўся «Цяжар ахвяры». Гэта храм чалавечых ахвярапрынашэнняў. Хітрасць заключаецца ў тым, каб прымусіць людзей у 21 стагоддзі паверыць, што чалавечыя ахвярапрынашэнне былі прынесены дзеля нейкай добрай мэты — і што гэта можа быць зноў. Ніколі не варта недаацэньваць сілу прапаганды.