Müharibədə sağ tərəf yoxdur

David Swanson tərəfindən, World BEYOND WarNoyabr 14, 2023

Bir çoxumuz İraq və Əfqanıstandakı kimi müharibələri “müharibə” və ya bəzən “işğal” adı ilə, Qəzzaya qarşı hazırkı müharibəni isə “soyqırım” adlandırırıq. Onların hamısı əsasən mülki şəxslərin son dərəcə birtərəfli qətliamları olub – indiyədək Qəzzada baş verən son zorakılıq bu üçlükdən ən az birtərəfli olub. Amma bunlardan ikisi ABŞ müharibələri, biri isə ABŞ silahları olmadan baş verə bilməyən İsrail müharibəsi, ABŞ-ın BMT-dəki vetoları və s. Və müharibələri idarə edənlər fərqli danışırlar. Və ya heç olmasa biz İraqı bir dayanacaqa çevirmək istəyən Konqres üzvlərini unutmağa meylliyik, halbuki indi Qəzza haqqında bunu deyənlərdən dəhşətə gəlirik. Bəlkə də fərqlər düşündüyümüzdən daha kiçikdir. Daha böyük fikir ayrılıqlarını tapmaq üçün biz Ukraynadakı müharibəyə baxmalıyıq, hansı ki, hakimiyyətdə olan insanların əksəriyyəti işğalçı bir xalqı deyil, işğal edilmiş bir xalqı silahlandırmaq haqqında çox fərqli danışırlar - siyasət eyni dərəcədə sülhün qarşısını almaq və ölüm və dağıntıları artırmaq olsa belə.

Bu müharibələr/soyqırımlardan biri zamanı STOP IT-dən başqa hər hansı bir müşahidə aparmaq demək olar ki, ədəbsizlikdir. Və müharibənin ən pisini edən tərəfi ilə başlamaq lazımdır, bu halda İsrail hökuməti və imperiya canavarı silahlandıran və hüquqi və ictimai əlaqələri təmin edən, yəni ABŞ hökuməti və hər kəs müxtəlif yollarla iştirak edir, böyük və kiçik və ya heç bir şey etmə. Əgər bir şey varsa və mən əmin deyiləm, amma qərblilərin öyrədildiyi bir şey varsa, bu soyqırımdır. Müharibə və ya sülh haqqında az düşünən adi insandan haqq qazandıra biləcək bir müharibənin adını soruşsanız, demək olar ki, İkinci Dünya Müharibəsi deyəcəklər və bunun səbəbini soruşsanız, iki H sözündən birini deyəcəklər: Holokost və ya Hitler. Və onların təxəyyüllərində müharibə Holokostu dayandırmaq üçün bir şey etmək idi, baxmayaraq ki, ABŞ hökumətinin yəhudiləri və başqalarını qətllə təhdid etməmək üçün açıq bəhanəsi müharibənin daha vacib olması və ya Hitlerin əməkdaşlıq etməyəcəyi və onun şəxsi səbəbi idi. Çünki Hitlerə sual verməmək o idi ki, o, illərdir ki, etməyə çalışdığı kimi, demək olar ki, yəhudiləri ixrac etməyə razı olacaq və sonra müttəfiqlər istəmədikləri bütün insanları qəbul etməli olacaqlar - hətta müharibə heç vaxt açıq şəkildə olmasa da. ya da şəxsi olaraq qətllərin dayandırılması ilə əlaqəsi var idi və özü də ölüm düşərgələrindən daha geniş miqyasda kütləvi qətli təşkil edirdi. Nadir insan Ruandada baş verməli olduğunu düşündükləri müharibəni, həm də guya soyqırımın çarəsi kimi gündəmə gətirəcək - Liviyaya qarşı müharibəyə başlamaq üçün də yalandan istifadə edilən bir bəhanə. İndi bizə deyirlər ki, oturub seyr edək, ya da uzaqlara baxaq və ya bir ildən sonra Co Baydenə səs vermək üçün on saniyə sərf etməyə hazırlaşmağımız - mənim üçün dua kimi sirli olan prosesə qoşulmaq.

Amerika Birləşmiş Ştatlarının sakinləri kimi bizim ən vacib tələbimiz silah daşınmasına son qoyulmasını, hüquqi toxunulmazlığın dayandırılmasını, soyqırımı dəstəkləyən təbliğatın dayandırılmasını tələb etməkdir. Evin uçurulmasından əvvəl lazımi xəbərdarlıqların edilməsini tələb etmək və ya insanların etnik cəhətdən təmizlənmələri üçün fasilələr vermək və ya həzm etmədən parçalara parçalana bilən insanlara yük maşınları ilə yemək vermək qroteskdir. Daha çox silah göndərərkən atəşkəs tələb etmək axmaqca aldatma cəhdi olardı. Biz kişiləri, qadınları, uşaqları və körpələri öldürməyin pis olduğunu başa düşmək və ona əməl etməliyik. Yaxşı öyrədilmiş bir qız İraqın körpələri inkubatorlardan çıxarması barədə yalan dedikdə, bu, kütləvi qətl və qırğına bəraət qazandı. O qız indi böyüyüb, etdikləri ilə öyünür. İndi həqiqətən mövcud olan faktiki kiçik vaxtından əvvəl doğulmuş körpələr həqiqətən Qəzzalıları aradan qaldırmaq istəyən bir hökumət tərəfindən elektrik enerjisinin verilmədiyi inkubatorlarda ölürlər və biz ağzımızı bağlamalıyıq və ya antisemit etiketlənməliyik? Allaha şükürlər olsun ki, o qədər yaxşı insanlar bu göstərişlərə əməl etmirlər. Onlar silah daşınmasına mane olur, qanunvericiləri sorğu-sual edir, media orqanlarına etiraz edir, ictimai yerləri ələ keçirir və beyinləri ölmüşləri, həddindən artıq qidalananları, laqeydləri və aldanmışları oyatmaq üçün fəsahətli və ədalətli şəkildə qışqırırlar.

Ancaq daha çox insanın daha çox və daha yaxşısını etməsini və qoşulmalı olduğumuz daha çox insanı daha inandırıcı olmasını istəyiriksə, bəzi detalları düzgün əldə etməyimiz vacibdir. Mən korporativ medianın Bernie Sanders kimi bəzi senatorların sadə şüardan daha incə və daha incə bir yanaşma tutduğunu söyləyərkən nə demək istədiyini nəzərdə tutmuram - əgər bunun əksini nəzərdə tuturam. Soyqırımın örtülməsini təmin etmək nüans deyil; cinayətdir.

Amma mən demək istəyirəm ki, biz Həmas-ın asimmetrik müharibəni başa düşdüyü üçün qəzzalıların kütləvi qətlini bilərəkdən təhrik etmək kimi ağıllı strategiyası olduğunu irəli sürən tez-tez parlaq Chris Hedges kimi müharibə üzrə ekspert şərhçilərdən daha incə olmalıyıq. Düşünürəm ki, biz korporativ medianın çaydan dənizə qədər azadlıq tələb edən Fələstin tərəfdarı mitinqlər haqqında məlumat verərkən bizi var kimi təsvir etmək istədiklərindən daha incə olmalıyıq. Mənə mitinqlərinin Fələstin tərəfdarı olmasını, Fələstin bayraqlarının dalğalanmasını və çaydan dənizə qədər fələstinlilərə azadlıq tələb etmələrini istədiklərini söyləyən bir sıra insanlarla söhbət etmişəm. Bu, onların mitinqlərinin atəşkəs, sülh və ya bəşəriyyət tərəfdarı olmasını istəmədiklərindən deyil, o şeylərlə digərləri arasında heç bir fərq görmürlər. Beləliklə, mən onlara təklif etdim ki, soyqırımçı İsrail siyasətçiləri israillilər üçün dənizə çay tələb edəndə bu, soyqırım deməkdir və bu cür insanlar və onların media işçiləri nə qədər olursa olsun, fələstinlilər adından deyiləndə soyqırım kimi eyni ifadəni eşidəcəklər. nəzərdə tutulur ki, bu cür təbliğatçılara kömək etməyə, onların işlərini asanlaşdırmağa ehtiyac yoxdur, hərbi xərclərə qarşı çıxan tipik sülh fəalları olmağa, hətta silahdan pul istəmədən bunu “müdafiə xərcləri” adlandırmağa ehtiyac yoxdur. şirkətlər bunun üçün.

Buradakı möcüzəli şey, ən nadir gümüş astarlar, bəzi insanların qəzzalıları öldürməkdə və israilliləri öldürməkdə pisliyi dərk etmələridir. Bu, demək olar ki, eşidilməyib. Mənim təcrübəmdə və ya tarix biliklərimdə əvvəllər heç vaxt bir tərəfdə olması gözlənilən əhəmiyyətli sayda insanın hər iki tərəfi səhv etdiyini bəyan etdiyi müharibə olmayıb. Bu o qədər nadirdir ki, onu müxtəlif karikatura xarakterli tənqidlərdən qorumaq üçün ritorik zirehləri inkişaf etdirməmişdir, məsələn, hər iki tərəfin səhv olması üçün onların eyni dərəcədə səhv olması və ya hər iki tərəfin də səhv olması fikri kimi. səhvdə bütün qurbanlar günahkar olmalı və hökumətlər bəraət qazanmalıdır, ya da hər iki tərəfin səhvdə olması üçün müəyyən bir şəxsin hansı tərəfə qarşı çıxması haqlı olmalıdır.

Bu yaxınlarda e-poçt məktubuna cavab olaraq aldığım e-məktubu sizin üçün sitat gətirmək istəyirəm World BEYOND War dünyada sülh səyləri haqqında:

“Abunəliyi ləğv etdim, lakin HƏMAS terrorçularının yalanlarını təbliğ etməyinizdən dəhşətə gəldim! Qəzza [sic] İsrail qətliamı 100% HƏMAS terrorçularının günahıdır! Dünyanın o qədər nifrət və anti-semitizmlə dolu olması qınanılmazdır ki, onlar şübhəsiz olaraq hamas/terrorçuların təbliğatını və yalanlarını dəstəkləyirlər!”

Görəcəksiniz ki, Qəzzada soyqırımı dəstəkləmək çox vaxt Qəzzada soyqırımı dəstəkləməkdən fərqli formada olur. Çox vaxt söhbətin HƏMAS tərəfindən israillilərin kütləvi qətlinə dəyişdirilməsi formasını alır. Bu həm də HƏMAS-ı mülki şəxslərin yanında əsgər və ya silah saxlamaqda günahlandırmaq və bununla da guya İsrail hökumətini hamını öldürməyə məcbur etmək formasını alır. Və ya sadəcə olaraq bunun baş verdiyini inkar etmək formasını alır, çünki sonsuz hesabatlar, videolar və fotoşəkillər olsa da, Həmas hökuməti bunun baş verdiyi ilə razılaşır və buna görə də belə deyil. Və ya İsrail hökuməti bunu etdiyi üçün baş vermir və buna görə də bunun baş verdiyini qəbul etmək antisemitizmdir. Bu, əslində dəhşətli dərəcədə antisemit olan bəzi insanların sevimli ittihamıdır.

Soyqırımı bəhanə etməyin müxtəlif vasitələrinin ortaq bir cəhəti var: bir tərəfin 100% haqlı, digərinin isə 100% günahkar olduğuna inanmaq. Həqiqi dünyanı, hətta yerli olaraq, hətta öz evinizdə də diqqətlə müşahidə etsəniz, demək olar ki, heç vaxt yalnız bir tərəfin 100% günahkar olduğu bir şey yoxdur. Əgər məhkumluq (hətta yalan olsa da) cinayəti düzəldən və yer üzündəki hər bir insanı bəraət qazandıran absurd ədalət sistemindən xilas ola bilməsək, heç olmasa prokurorlar kimi düşünməyi dayandıra bilərik. Günah sonlu və ya sadə deyil. Kütləvi qətlə haqq qazandırmaq olmaz, çünki bu, hökumətini ittiham etdiyiniz əhaliyə qarşıdır.

Mən son günlərdə insanların mənə qışqırdığı hadisələrdə danışdım ki, Qəzzanın açıq hava həbsxanasıdır, israilliləri öldürmək israilliləri öldürmür, çünki bu, həbsxanadan qaçır. Əlbəttə ki, bu, açıq hava həbsxanasıdır, amma insanları öldürmək başqa bir şey olduğu üçün insanları öldürməməyə çevrilə bilməz. Qəzza xalqı və onlara lazımi dəstək verə bilməyən dünya xalqı zorakılıqdan daha çox zorakı olmayan hərəkətlərin uğurlu olduğu bir dünyada yaşayırlar. İsrailliləri öldürmək qəzzalıları dəfələrlə öldürməyə təhrik edəcəyini bilsəniz də, pis olaraq qalır. Əslində, antikolonial asimmetrik müharibənin uzunmüddətli strategiyaları haqqında bilikli bir bəyanat yaysanız belə, buna görə daha pisdir.

Eyni hadisələrin bəzilərində insanlardan tələb etdim ki, israillilərdən nə etmək istəyirəm, düşmənlərinə təslim olsunlar? Ancaq belə bir sualı düşünmək aparteidini tamamilə qəbul etməkdir. Birləşmiş Ştatlar Jim Crow-a son qoymaq zərurəti ilə üzləşəndə, düşmənlərinə təslim olmaq deyil, onları inteqrasiya etmək, həmyaşıdları, qonşuları, dostları, yoldaşları kimi bərabər şərtlərdə daha çox insanı özündə birləşdirən bir millət olmaq ehtiyacı idi. Bu, ağ millətdə israr edənlərin ağlına gəlmirdi. İsraildə yəhudi millətini israr edənlər üçün bu, ağlasığmazdır. Amma bunun bir cavabı var. Demək asan olsa belə, asan cavab deyil. Cavab odur ki, yəhudi milləti haqqında düşünməkdən və belə bir şeyin demokratiya ola biləcəyini absurd şəkildə iddia etməyi dayandırmaqdır. Cavab din, toplaşma, söz, şəxsi və mədəni davranış azadlığı ilə daha geniş və zəngin, daha az zorakı və nifrət dolu bir dövlətdə hər kəsi insan kimi qəbul etmək kimi ağır işlərə başlamaqdır.

İki dövlətli bir həll daha inandırıcı səslənir, istisna olmaqla, o, acı incikliklərə malik olan antaqonist aparteid dövlətlərini və onlardan birinin digər dövlətin hökmran olduğu təcrid olunmuş kiçik kəndlərdə mövcud olduğunu nəzərdə tutur. Biz nəyin daha çox, nəyin daha az inandırıcı olduğunu yenidən nəzərdən keçirməliyik. Sonsuz müharibələr ABŞ-ın aparteid arsenalı olmadan və ya Birləşmiş Millətlər Təşkilatını demokratikləşdirməyə və ya müqavilə və məhkəmələrin qaydalara əsaslanan qaydalara qoşulmağa hazır olması olmadan daha az inandırıcı olardı.

Keçən həftəsonu Viskonsin ştatının Madison şəhərində universitetin professoru ilə Ukrayna müharibəsi mövzusunda debat etdim. Gözlənildiyi kimi, o, daha çox silaha üstünlük verdi, ABŞ və Böyük Britaniyanın sülh danışıqlarını əngəllədiyini bilmədiyini iddia etdi, 2014-cü il çevrilişi olmamış kimi danışdı, Rusiyanın imperiya meyllərinin NATO-nun genişlənməsinin oynadığı hər hansı rolu (nə qədər çox olursa olsun) sildiyinə inanırdı. NATO şərhçiləri bunu real vaxtda proqnozlaşdırıblar) və s. Amma onun arqumentində məni təəccübləndirən o oldu ki, o, ümumiyyətlə, nə düşündüyünü demədi, o, guya bütün politoloqların kütləvi şəkildə düşündüklərini və hansı oyunu söylədi nəzəriyyə düşünür və müharibə olan sövdələşmə prosesinin güman edilən məntiqi nəyi diktə edir. Və təəccüblüdür ki, bu qeyri-şəxsi qurumların düşündüyü hər bir şey korporativ televiziya və qəzet şirkətlərinin düşündükləri ilə tam uyğun gəlirdi - hətta bu, ümidsiz durğunluğun mövcudluğunun son zamanlarda artan qəbulundan bir az geridə olsa belə.

Bu professor nisbətən ağıllı, məlumatlı və yaxşı danışan idi, lakin qrup düşüncəsi ilə məşğul olduğunu effektiv şəkildə bildirməkdən heç də utanmırdı. O, bu termindən istifadə etmədi. O cavab verə bilər ki, böyük bir akademik cəmiyyətin müdrikliyi fərdinkindən daha böyükdür. Ancaq əvvəlcə müharibəni qəbul etmək, sonra kompüterləri təqlid etməyə çalışan insanların bundan sonra nə olacağını düşündüklərini söyləmək, müharibəni qəbul edən bir dünyada nə elm, nə də əxlaqdır. Bu bir polisdir. Və demokratiya adı altında hər cür qeyri-münasib düşüncə tərzinin qadağan edildiyi və cəzalandırıldığı bir anda düzgün düşünmə tərzi anlayışına çevrilir. Buna görə də, düşündüyümü dəqiq söyləməyə icazə verdiyiniz üçün sizə təşəkkür edirəm və ümid edirəm ki, siz də eyni şeyi edəcəksiniz.