Douglas Blackmonun kitabında qeyd olunduğu kimi, Başqa bir adla quldurluq: Qara Amerikalıların Daxili müharibədən İkinci Dünya müharibəsinə qədər yenidən birləşməsiABŞ-ın Cənubi bölgəsindəki köləlik institutu, ABŞ-da vətəndaş müharibəsi başa çatdıqdan sonra bəzi yerlərdə 20 ilə qədər davam etdi. Və sonra bir az fərqli bir şəkildə yenidən yayılmış, nəzarətdə olan, ictimaiyyət tərəfindən tanınan və qəbul edilmiş - İkinci Dünya Müharibəsinə qədər geri qayıtdı. Əslində digər formalarda bu gün də qalır. Ancaq bu gün bir əsrdir ki, vətəndaş hüquqları hərəkatının qarşısını alan güclü bir formada qalmır. Bu gün bizim qarşı çıxmaqda və müqavimət göstərməkdə sərbəst olduğumuz şəkildə mövcuddur və bunu yalnız öz utancımıza görə edə bilmirik.
1903-cü ildə köləlik cinayətinə görə kölə sahiblərinin geniş ictimaiyyətə təqdim etdiyi məhkəmələr zamanı - geniş yayılmış təcrübəyə son qoymaq üçün praktiki olaraq heç bir şey etməyən məhkəmələr Montgomery Reklamveren redaksiya şəklində: “Bağışlamaq bir xristianın fəzilətidir və unutqanlıq tez-tez rahatlıq verir, amma bəzilərimiz bir çoxları federal məmurlar olan bütün Cənubi zəncilər və onların ağ müttəfiqləri tərəfindən törədilmiş lənətə gəlmiş və vəhşilikləri heç vaxt bağışlamayacaq və unutmayacağıq. xalqımız əməllərinə qarşı praktiki olaraq gücsüz idi. ”
Bu, 1903-cü ildə Alabamada ictimaiyyət tərəfindən məqbul bir mövqedə idi: müharibə zamanı və sonrakı işğal əsnasında Şimali tərəfindən törədilən pisliklərə görə köləliyə dözülməlidir. Müharibəsiz sona çatdıqda köləliyin daha tez bitib-bitməyəcəyini düşünməyə dəyər. Bunu demək, əlbəttə ki, əslində ABŞ-ın müharibədən əvvəl olduğundan fərqli olaraq kölə sahiblərinin satmağa hazır olduqlarını və ya hər iki tərəfin zorakı olmayan bir həll yoluna açıq olduğunu iddia etmək deyil. Ancaq köləliyə son qoyan xalqların əksəriyyəti bunu vətəndaş müharibəsi olmadan etdi. Bəziləri bunu kompensasiya edilmiş azadlıq yolu ilə Vaşinqtonun etdiyi şəkildə etdi.
Birləşmiş Ştatların müharibədən və bölünmədən köləliyə son verdiyi təqdirdə, tərifə görə, çox fərqli və daha az zorakı bir yer olardı. Ancaq bunun xaricində, hələ də ölməkdə olan acı müharibə təhqirindən çəkinərdi. Irkçılığı sona çatdırmaq çox uzun bir müddət olardı. Amma arxa arxaya bir qol qoyduğundan daha başlanğıcı ola bilərdi. ABŞ vətəndaş müharibəsini tanımaqdan imtina etməyimizdən asılı olmayaraq, bu yola deyil, azadlığa bir maneədir, bizi İraq kimi yerləri dağıtmağa və sonradan yaranan düşmənçilik müddətinə təəccüblənməyə imkan verir.
Müharibələr, bütün klaster bombaları götürülsə də, sona çatdıqdan sonra uzun illər ərzində yeni qurbanlara qovuşur. İkinci Dünya Müharibəsi baş verməsəydi İsrailin Fələstinlilərə hücumları üçün ediləcək əsasları təsəvvür etməyə çalışın.
Şimali ABŞ Güneyin ayrılmasına icazə versəydi, “qaçaq kölələrin” geri qaytarılmasını bitirsə və Güneydən köləliyi ləğv etməyə çağırmaq üçün diplomatik və iqtisadi vasitələrdən istifadə etsəydi, köləliyin 1865-ci ildən sonra da Güneydə davam edə biləcəyini düşünmək ağlabatan görünür, lakin çox güman ki, 1945-ci ilə qədər deyil. Bunu demək, bir daha bunun əslində baş verdiyini və ya bunun baş verməsini istəyən və əsarət altına alınmış afroamerikalıların taleyi ilə maraqlanmayan şimallıların olmadığını düşünmək deyil. Sadəcə köləliyə son qoymağın daha yaxşı xeyrinə nail olmaq üçün hər iki tərəfdən yüz minlərlə insanı qətlə yetirmiş vətəndaş müharibəsinin ənənəvi müdafiəsini uyğun bir kontekstə qoymaqdır. Köləlik sona çatmadı.
Güneyin əksər hissəsində “avaraçılıq” kimi kiçik, hətta mənasız cinayətlər sistemi, hər hansı bir qaradərili üçün həbs olunma təhlükəsi yaratdı. Həbs edildikdən sonra qaradəriliyə illərlə davam edən ağır zəhmətdən ödəyəcək bir borc təqdim ediləcək. Özünü yüzlərlə məcburi əmək düşərgəsindən birinə düşməkdən qorumağın yolu özünü ağ bir sahibə borclu və qoruma altına almaq idi. 13. Dəyişiklik hökmlülər üçün köləliyə sanksiyalar tətbiq edilir və 1950-ci illərədək köləliyi qadağan edən heç bir qanun yoxdur. Qanuni bəhanə üçün lazım olan hər şey bugünkü məhkəmə sövdələşməsinə bərabər idi.
Köləlik yalnız bitmədi. Bir çox minlərlə üçün bu dramatik şəkildə pisləşdi. Antebellum qul sahibi, əslində, əsarətli bir insanı işləmək üçün canlı və sağlam tutmaq üçün maliyyə maraqlarına malikdir. Yüzlərlə məhkumun işini satın alan bir mədən və ya dəyirman onların cəzalarının müddətindən kənar gələcəyinə maraq göstərmirdi. Əslində, yerli rəhbərliklər başqa bir adamla birlikdə ölən bir məhkumun əvəzini alacaqdılar, buna görə də ölümlə işləmək üçün heç bir iqtisadi səbəb yoxdur. Alabama ştatında icarəyə verilən məhkumların ölüm nisbəti ildə bir xNUMX faiz səviyyəsində idi. Mayınlarda ölənlərin bəziləri onları gömmək üçün çətinlik çəkməyincə koks sobalarına atıldı.
“Köləliyin sona çatması” ndan sonra əsarət altına alınan amerikalılar alınıb satıldı, gecə topuqları və boyunları ilə zəncirləndi, öldürüldü, suya salındı və sahiblərinin qərarına görə öldürüldü, məsələn, nəsillərin olduğu Birmingham yaxınlığında mina alan US Steel Corporation. “azad” insanların yeraltı ölümünə qədər işləndilər.
Bu taleyin təhdidi dözməyən hər bir qaradərilinin üzərində, eləcə də 20-ci əsrin əvvəllərində irqçilik üçün yeni yalançı elmi əsaslarla birlikdə böyüyən linç təhlükəsi ilə əlaqəli idi. Woodrow Wilson'un dostu Thomas Dixon, kitabın və əsərin müəllifi "Tanrı, güneyli ağ adamı Aryanın üstünlüyü dərslərini öyrətməyi əmr etdi" dedi. Clansman, filmə çevrildi Bir xalqın doğuşu.
Yaponiyanın Pearl Harbora hücumundan beş gün sonra, ABŞ hökuməti köləliyi ciddi şəkildə təqib etmək, Almaniyadan və Yaponiyadan mümkün tənqidlərə qarşı çıxmaq qərarına gəldi.
İkinci Dünya müharibəsindən beş il sonra, a köhnə Naziler qrupu, bəziləri Almaniyada mağaralarda köləlik əməyindən istifadə edərək Alabama şəhərində yeni ölüm və kosmik səyahət alətləri yaratmaq üçün mağaza qurdular. Onlar Alabama keçmiş işlərini son dərəcə bağışlayan insanlar tapdılar.
Həbsxana işi davam ABŞ-da. Kütləvi həbs davam irqçi təzyiq vasitəsi olaraq. Qul əkinçilik əmək davam həmçinin. Belə ki, istifadə edir cərimələr və borclar hökmlü yaratmaq. Və əlbəttə ki, onlar əvvəlki versiyalarında nə etməli olduqlarını, uzaq sahillərdə qul əməyindən faydalanmaq üçün and içirlər.
Amma ABŞ-da kütləvi qulluğa son qoyan şey, vətəndaş müharibəsinin acınacaqlı kütləvi qırğını deyil. Bu, tam bir əsr sonra mülki hüquqlar hərəkatının zəif olmayan təhsil və mənəvi qüvvəsi idi.
