Koreya Qadınlarının Qüsuru və Katkılarını xatırlamaq

Joseph Essertier tərəfindən, Mart 12, 2018.

"Amerika Birləşmiş Ştatları üçün xüsusi deyil, ümumi və təsadüfi cinsi zorakılıq və irqçilik də daxil olmaqla xüsusiyyətsizdir, pornoqrafiya vasitəsilə dünyada cinsi təbliğ olunur. Amerikalı qadınlar baxımından beynəlxalq pornoqrafiya trafikində amerikalı qadınların pozulduğu, işgəncələrə məruz qaldığı və istifadəsi, dünyadakı qadınların istifadəsi ilə pozulmasına və istismar edilməsinə görə pornoqrafiyadan istifadə edilə bilər. Bu yolla, amerikalı üslubu dünya səviyyəsini ictimai səviyyədə kolonizə edir, dünya səviyyəsində qanuni səviyyədə müstəmləkəçiliyi olan İngilis üsyançılıq qanunu olaraq, bu mövzuda heç bir şeyin edilmədiyini təmin edir. "

Catharine MacKinnon, Qadınlar İnsan mı? Və digər beynəlxalq dialoqlar (2006)

Üç çirkli P: Patriarxiya, Fahişəlik və Pornoqrafiya

Hər kəsin başqasının ayaqqabılarına qoyması çətindir. Bu fikir bir klişe olduğu qədər geniş şəkildə başa düşülür. Ancaq qadınların əksəriyyəti kişilərin vəziyyətində özlərini təsəvvür etmək xüsusilə çətindir. Buna baxmayaraq, patriarxı bu gün dünyada bir problem olaraq qəbul edən hər kəs üçün bir səy göstərilməlidir.

Xoşbəxtlikdən, bu gün bəzi kişilər patriarxiya aldatmalarını aradan qaldırmağa çalışırlar. Feminist çəngəl çəngəlləri yazırdı: "Kişi kişilərin təbii müsbət cinsiyyətliyini almaq və zorakılıq halına gətirmək, kişi bədəninə qarşı sürgün edilən patriarxal cinayətdir, kişilərin kütlələrinin hesabat vermə gücünə sahib olmadığı bir cinayətdir. Kişi nə olduğunu bilir. Onlar sadəcə bədənin həqiqətlərini, cinsəlliklərinin həqiqətlərini danışmamağa öyrəşmişdilər "(çəngəl qarmaqlar, Dəyişiklik istəyi: kişilər, kişilik və sevgi, 2004). Fahişəliyə və pornoqrafiyaya sual vermək və "cinsi işlə məşğul olmaq" qanuniliyinə meydan oxuyuruq, ehtimal ki, qadınlar ilk növbədə qadınlar uğrunda gedən prosesin bir hissəsidir, hətta özümüz, oğlanlar və digər insanlar üçün. "Feminizm hər kəs üçündür", çan kancalarının bir çox kitabının başlığı.

Sivil fahişəlikdən qorunan bir Koreyanın sözlərini nəzərdən keçirin:

Əgər fahişəliyin cinsi olduğunu düşünürsənsə, çox cahildir. 350 günündən 365 günahından xəyanət etdiyində cinsi əlaqəyə girmək, hər gün hər gün bir neçə müştərini cinsiyyət kimi hiss edə bilərmi? Fahişəlik, aztəminatlı qadınların dəqiq istismarıdır. Bu yalnız ədalətli mübadilə kimi görünür, çünki johnlar [yəni, fahişəlik alıcıları] xidmətlər üçün ödənişlər edirlər. Öz növbəsində fahişələr hücuma məruz qalanlara və təhqirlərə layiq olan insanlar kimi davranırlar. Bizi qurban olaraq görməyinizi istəmirik. Biz sizin xəyanətinizi istəmirik. Fahişəliyin yalnız bizim problemimiz olmadığını söyləyirik. Əgər düşünməyə davam etsəniz, problem heç vaxt həll olunmayacaq. (Bu və bütün sonrakı sitatlar, əksinə qeyd edilmədiyi halda Caroline Normanın kitabından gəlir: Çin və Sakit okean müharibələri zamanı Yapon Konfransı Qadınları və Seksual Qulaqlıq, Bloomsbury Akademik, 2016).

Və fahişəlik problemi Susan Kayın sözləri ilə aydın şəkildə və cəsarətlə ifadə olunur:

Təcavüzkar kimi, o, ehtiyacları və istəkləri ilə maraqlanmır. Onun insan kimi davranması lazım deyil, çünki o, mastürbasyona məruz qalan bir obyektdir. Şiddətin qarşısını aldığımızda gördükdə və cinsi təcavüz üçün istifadə edilən pulları bir kənara qoyduğumuzda, cinsi təcavüz hərəkətidir. ""

Bu fahişəlik ən çox təsvir edir. Bu da ən çox pornoqrafiyanı, əsl insan aktyorları ilə (animasiyaya qarşı) təsvir edir. Fahişəliyin ədalətsizliyi haqqında bir az tanış olsa da, özünüzü cinsi qaçaqmalçılığa qarşı bir feminist hesab edirsinizsə və hətta Yaponiya fahişəlik və pornoqrafiya sənayesi haqqında bir az oxuduğunuz halda, ehtimal ki, Caroline Norman-da öyrənirlər Çin və Sakit okean müharibələri zamanı Yapon Konfransı Qadınları və Seksual Qulaqlıqbir gözə baxmaq üçün kifayət qədər cəsur olduqda.

Onun əsas mübahisələrindən biri, vətəndaş cinsi köləlik və hərbi seksual köləliyin tarixən çox əlaqəli olmasıdır ki, qızların cəsədlərinə, ürəklərinə və ağıllarına, qadın ergenlere və qadınlara qarşı tətbiq olunan bu iki növ ədalətsizliklər qarşılıqlı dəstək verir. Normanın kitabı, vətəndaş fahişəliyə girən və "təcavüz stansiyası" adlandırılan bir növ hərbi fahişəliklə tutulan və həbs olunan Yapon qadınlarına odaklanır. Çox qadın fahişəlik növünün hər iki qurbanıdır. "Rahatlıq stansiyaları" Yaponiya İmperiyasının ərazilərində və imperiyanın fəth prosesində olduğu torpaqların döyüş sahələrində dağıldı. Hökumət on beş illik müharibə dövründə (1931-45) qurulan və fəaliyyət göstərən "rahatlıq stansiyaları" nın cinsi insan alveri keçmişdə Yapon qadınlarının yapon kişilərinin cinsi məmnuniyyətini təmin etmək məqsədilə quldur olduqlarını göstərən bir üsuldur.

Amma onun kitabında hərbi cinsi köləlik sistemində Koreyalı qadınlara qarşı edilən şiddətin bəzi tarixi də öz əksini tapıb. Və bu ay Amerika Birləşmiş Ştatlarının Qadınlar Tarixi Ayı, Koreya qadınlarının tarixinə dair əhəmiyyətli nəticələr əldə etmək üçün kiçik bir nümunə təqdim etmək istərdim ki, bu kitabdan fahişəlik, pornoqrafiya və insan alveri ilə bağlı tədqiqat ilinin məhsuludur Cənubi Koreyada, eləcə də Avstraliyada.

Yapon kişilərin vətəndaş və müharibə müddəti üzrə Caroline Norma

Norma göstərir ki, digər ölkələrdə patriarxal yoluxma sistemi kimi, Yapon tayfası Taisho dövründə kişilərə (1912-26) qadınları nisbətən açıq şəkildə fahişə etmək hüququ verir. Mənim fikrimcə, Yapon ədəbiyyatını öyrənən və həmişə Yapon feminist yazıçıları maraqlandıran bir adam kimi, bu təəccüblü deyil. Bu kukla kimi qadın simvolları və məşhur yazıçı Tanizaki Jun'ichiro (1886-1965), fetişizm ölkəsidir. geisha tarix, pornoqrafik anime, və Meiji dövrünün (1868-1912) feminist mübarizə, körpücük, bacı və fahişəliyə son verməkdir.

1990-lərin əvvəlində necə tez-tez, həmişə vaxtında, gözəl, müasir qatarların birində qəzet və ya jurnalla düz silahlarla düzəldilmiş, hətta təhqiredici pornoqrafik şəkillər və ya rəsmlər digərləri tərəfindən görülə bilər sərnişinlər, hətta uşaqlar və gənc qadınlar. Cib telefonlarının gəlməsi və kiçik, lakin əhəmiyyətli dərəcədə şüurun yüksəldilməsi ilə bu gün çox az görür, ancaq bir çox dəfə şoka düşdüyünü xatırlayıram, ancaq qadınların daimi nude fotoşəkilləri deyil, cinsi əlaqəli təsadüfi səhnələr uşaqlarda və yeniyetmələrdə hücum və cinsi təsvirlər manga. Məşhur feminist Ueno Çizuko uzun müddət əvvəl Yaponiyanı "pornoqrafik cəmiyyət" adlandırmışdı.

Ancaq bu məlumatlarla silahlanmış olsa da, Caroline Norma, müasir Yapon fahişəlik sənayesinin ilk günlərini təsvir edən şəkil şok edir. Mən Amerika fahişəliyindən çox şey oxumadım, buna görə də bu vəziyyətdədir No Way ABŞ və Yaponiyanı müqayisə etsək də, faktları yalnız özləri üçün, məsələn,

Müvəqqəti istilik stansiyalarına törədilən yapon qadınlarının əksəriyyəti zatən yetkinlik yaşına çatmışdırsa da, bundan əvvəl vətəndaş cinsi sənayesində demək olar ki, həmişə ələ keçirilmişdir uşaqlıqdan bəri. Bu xüsusilə "geyşa" məkanlarından rahatlıqla istifadəyə verilən qadınlar üçün olmuşdur. Geyşa yeri sahibləri tərəfindən satınalma fəaliyyətinin mərkəzi plankası kimi qəbul edilməsi müqavilələrinin istifadəsi gənc qızların fahişəliyə bu işlərin xüsusilə nəzərəçarpan bir xüsusiyyəti yaratdı və geyşa yerləri, rahat qadınlar halına gətirilən yapon qadınları üçün mənşəli ümumi bir sayt idi.

Çarəsiz yoxsulluqla qarşı-qarşıya qalan yapon ataları və anaları, qızlarının gələcək fabrik işinə və ya bədii "təlimə" söz verdikləri qızlarını nəzarətdən kənarlaşdırmaq üçün vasitəçilər tərəfindən aldadılar geisha. Mən artıq bilirdim, ancaq mən qəbul etdim ki, onlar fahişəliyin digər növləri ilə müqayisədə daha çox istismar edilə bilər.

Həddindən artıq süni ittiham, xüsusilə Yaponiyada yaşayan Taisho dövründə cinsi sənayeyə, yetkinlik yaşına çatmayan qızların böyük bir hissəsinin insan alverinə səbəb olan bir satınalma strategiyası idi. kafes, geisha yerlər və digər qeyri-fəlakətli yerlər nisbətən tənzimlənməmişdi ... Kusuma Yaponiyanın cinsi sənayesində bu nüfuzlu qızların bu nisbətən yüksək nisbətinin iki səbəbini ortaya qoyur: regional hökumətlər, 16-dan yaşı olan qızlara, kafe məkanlar və vicdanlı qızlar qanuni olaraq geyşa məkanlarına bədii "təlim" alma şəklində satıla bilərdi.

(Nə deyildi? kafes [ingilis sözündən "kafeyə") qızlar və qadınları fahişə etmək üçün kişilər üçün imkan yaratdı). Sonuncu 1930s və erkən 1940s-lərin sonrakı "rahat qadınlar" sistemi ilə, bir dəhşət hekayəsi gözləyir, amma Taisho dövründə (1912-26) uşaqların qaçaqmalçılığı və insan alveri yayıldığına şaşırdım.

Daha sonra 1930-larda bu sənayenin əsasən hökumət tərəfindən sadəcə olaraq kiçik dəyişikliklərlə qəbul edildiyini öyrənirik ki, əsgərlər tez və əvvəldən Yapon əsgərlərinə bir cinsi məmnuniyyət verə biləcək bir cinsi köləlik sistemi qura bilsinlər onlar John Dower "mərhəmətsiz müharibə" deyə adlandırdıqları Amerika Birləşmiş Ştatlarının sevgisinə qarşı çıxdıqları "ümumi müharibədə" ölüm və məhv döyüş meydanlarına göndərilirlər.

Amerika və Yapon tərəfində irqçi və qəddar idi, amma ABŞ daha çox dağıdıcı qabiliyyətin üstünlüyü ilə daha zəngin bir ölkə idi və Yaponiyadakı itki nisbəti çox yüksək idi və Yapon əsgərləri, Amerika əsgərləri. Yaralanan kişilərin bu nəsil bir çox evlənməmiş yapon qadınları arasında qeyri-adi bir çox intiharlara səbəb oldu. Çünki müharibədə bir çox Yapon kişi öldülər, çünki onlar erkən evlənmək üçün əllərindən gələni oldular - 1990-lərdə yaşlı olan və hər hansı bir səbəbdən özlərini qardaşlarına və ya onlara maliyyə dəstəyinə ehtiyacı olan digər ailə üzvlərinə yük olduğuna görə hiss etdilər.

"Konfor qadınları" sistemi, əsasən yapon qurbanlarının tədarükü ilə başlamışdan əvvəl, Koreyadan gələn gənclərin və qadınların və bir çox seks-köləlik işgəncə stansiyalarının köçürülməsinə daha çox ağır gəlmişdi. Sivil, lisenziyalı və açıq qanuni fahişəlik sənayesindən hökumətin hərbi fahişəliyinə, yəni "rahat qadın" sisteminə aid olan cinsi ticarətə keçid nisbətən hamar idi. Sistem də olduqca açıq idi. Hökumət onlara təmin etdiyi həbsxanalar və həbsxanalarla birlikdə cinsi əlaqəyə girmək üçün kişilər sadəcə sıraladılar və ödənirdilər.

Taishonun dövrü, seçkilərdə françayzinin genişləndirilməsi kimi Yapon cəmiyyətinin demokratikləşdirilməsi ilə əlaqəli idi, lakin bu dövrdə fahişələrə giriş demokratikləşdi, Norma açıqlayır. Kişi Yaponiyalı qadınlar, ataerkilli köləlik dövründə qalıblar. Fədakarlığı olan evlərdə TSSB kimi bildiyimiz gündən etibarən istismar edilən, işgəncə verən və pozulan qadınların sayı həqiqətən artdı. (Mənim patriarxiya mənim definition Oxford İngilis dili Lüğət, yəni "kişilərin hakimiyyəti və qadınları tutan bir cəmiyyət və ya hökumət sistemindən daha çox istisna olunur" və əlavə olaraq, vərdişləri sistemin, sistemlərin, ideologiyanın arxasında düşünmək).

Budur bir çox şok fakt və statistikanın kiçik bir nümunəsi: 1919-cu ildə (yəni Koreyanın müstəqilliyini elan etdiyi il və 1 Mart xarici hökmranlığa qarşı Hərəkatın başlanğıcı) müstəmləkəçi Yaponlar tərəfindən bütün Koreya üçün fahişəlik leqallaşdırıldı. hökumət. 1920-ci illərdə Koreyadakı fahişə qadınların yarısı Yapon idi. Nəhayət, Koreya qurbanları tezliklə Yapon qurbanlarının sayını cırtdan etdi, ancaq Yaponiya İmperiyası dövründə fahişəliyin ilk günlərində çox sayda yapon fahişə qadın gördü. “Mülki seks sənayesi təşəbbüskarları” daha sonra hərbi iştiraka yol açdı və bu sahibkarların çoxu cinsi ticarət yolu ilə qurulan kapitaldan digər sahələrdə çox gəlirli və “hörmətli” şirkətlər yaratmaq üçün istifadə etdilər. 1929-cu ildəki kənd yerlərindəki aclıq şərtləri (yəni birja çöküşü ili) minlərlə yazıq koreyalı qadını seks alverçilərinə təmin etdi. (Bu yazını "yazıq" olaraq Kropotkindən götürürəm. O, kapitalizmin dizlərinə çökdürülən, onları alçaldıcı bir işə məcbur edə biləcəkləri acınacaqlı bir vəziyyətə salan ümidsiz insanlar olmadan necə işləyə bilməyəcəyini izah etdi. əks halda heç məşğul olmuşlar). Və nəhayət, "1916-1920-ci illər arasında fahişəlik edən koreyalı qadınların sayı beş dəfə artdı." Bu kitab Müharibə anlayışımızı dəyişdirəcək göz açan tarixi faktlarla doludur.

Bu şiddətdən məsul kim idi, əlbəttə ki, qadınların bədənini patrul edən kişilər, yəni adət-ənənəvi sivil patriarxiya təhsili altında kişilərin qadın orqanlarına müntəzəm olaraq çıxmaq hüququna malik olduqları üçün öyrədilmiş kişilər, istədikləri kimi onlara üstünlük verdilər? Bir çox tarixçilər imperatorun sadiq qulu Tojo Hideki (1884-1948), edam edilmiş müharibə cinayətkarlarından biri barmağına işarə edirdi. Yuki Tanaka'nın sözlərinə görə, "rahat qadınlar" tarixinin ən tanınmış yapon tarixçilərindən biri Tojo "rahatlıq qadınların imtahanlarına görə son məsuliyyət daşıyır" (Gizli Dəhşətlər: İkinci Dünya müharibəsində Yapon müharibəsi cinayətləri, 1996).

Tojo-nun cinayətləri belə başa düşüleməmişdi ki, icra şöbəsinə rəhbərlik edən adamın 1945-dan 1953-a, prezident Harri S. Trumana, demək olar ki, bərabər idi. Truman, Hiroşima'daki bombardmanından üç gün sonra Naqasakiyə atom bombalamasına icazə vermədi, çünki Hiroşima'daki zərərin kimsənin heç bir hissəsini görməmişdir. Bu müharibədən sonra ən etibarlı məsləhətçilərindən biri, Koreya Müharibəsinin rəhbəri və hərbi sənaye kompleksinin Dean Acheson (1893-1971) kütləvi yığımı idi.

Kimsə nüvə enerjisi ilə Koreya Müharibəsi 2.0-ə hazırdır? ABŞ-ın Yaponiyaya etdiyi nə pis olsa, nüvə silahlı Şimali Koreyaya nə ediləcəyini düşünün. Cənubi Koreya və Okinavada ABŞ bazaları vurulduqda və ya Pekinin ABŞ-ın Şimali Koreyanı işğal etməsi (son Koreya müharibəsi dövründə olduğu kimi) ilə təhdid edildiyi və münaqişəyə girdiği zaman nə olacağını düşünün. Koreyadan qaçqınların Koreyadan Çinə qaçdığı kimi qadınlara və qızlara nə olacağını düşünün.

Amerika Hərbi və Mülki Kişi Haklarıs

Yaponiyanın hərbi seks ticarətinin bir damlama düşməsi ilə əlaqədar, Pasxa müharibəsinin sonundan 73 il keçdi. Yaponiyanın İmperatorluğu seks tacirlərinin istifadəsini sənədləşdirdiyindən, Yaponiya, Koreya, Çin, ABŞ, Filippin və digər ölkələr tarixçilər arasında heç bir sual yoxdur - Yaponiya hökuməti agentlərin biri idi hərbi cinsi köləliyin bu vəhşiliyindən məsuldur. Ancaq tarixçilər, qadın hüquq müdafiəçiləri və digər mütəxəssislər indi Koreya qadınlarının, yəni ABŞ hökumətinin və amerikalı kişilərin patriarxiya əsaslı işgəncələrində növbəti mərhələdən tarixi materialları qazmağa başlayırlar ki, bu da Yaponiyanın hərbi seks ticarətinə.

Xoşbəxtlikdən, ABŞ hərbi personalının Amerika xalqı tərəfindən 2005-da əleyhinə qaldırıldığı və son illərdə ümumilikdə cinsi zorakılığa son qoyma mübarizəsi baxımından ABŞ-da irəliləyişlər edilir. Bunun üçün bir çox kredit, "rahat qadın" qurtuluşçuları, feminist fəallar və onlarla həmrəylikdə çalışmış tarixçilərdir. Belə insanlar müharibə şəraitində cinsi qaçaqmalçılığa gətirib çıxara biləcək şeyləri gözlərimizə açdılar, amma Normanın kitabı bizə hətta mülki şəraitdə insanları dəhşətli şəkildə dağıdıcı göstərə biləcəyini göstərir.

Yapon rahat qadınlarında, əsarət və insan alveri ümumiyyətlə qadınlar yeniyetmə ikən başladı. Bu, Amerikada günümüzdə cinsi insan alveri haqqında bildiklərimizlə uyğundur: “Qızların ilk fahişəlik qurbanı olduqları orta yaş 12 ilə 14 arasındadır. Yalnız küçədəki qızlar təsirlənmir; oğlanlar və transseksual gənclər orta hesabla 11 ilə 13 yaş arasında fahişəliyə girirlər. ” (https://leb.fbi.gov/2011/march/human-sex-trafficking) "Hər il insan alverçiləri Birləşmiş Ştatlarda və dünyada milyonlarla insan zərər çəkib milyardlarla dollar mənfəət yaradır. Trafikerlərin 20.9 milyon qurbanı istismar edildiyi təxmin edilir, Şimali Amerikada təxminən 1.5 milyon qurbanı, Avropa Birliyi və digər inkişaf etmiş iqtisadiyyatlar birləşdi. "(" İnsan alveri ", İyul 17, 2017,  https://humantraffickinghotline.org/type-trafficking/human-trafficking).

Beləliklə, Yaponiyada 100 il əvvəl böyük bir fahişəlik / cinsi insan alveri sənayesi var idi, amma amerikalılara aid olmalıdır ki, bu gün. Və budur sonra Feminizm və uşaq savunma hərəkətlərinin nisbətən güclü olduğu yer üzündə ən zəngin xalqın cinsi, uşaq istismarı, həyat yoldaşı, təcavüz və s. 1945-da müharibədə iştirak edən Yaponiyadan fərqli olaraq, Amerikalılar hələ də döyüş sahələrində çox sayda günahsız insanı öldürürlər. Və hökumətimizin müharibələri, kütləvi miqyasda əsgərlər üçün qadınların təcavüzünə və köləliyinə səbəb olur. Beləliklə, biz bir vətəndaş cinsi insan alveri sənayesi sahibiyik və Yaponiyanın İmperiyası son illərdə etdiyi kimi hərbi seks ticarətinə də sahibik. (Cinsi zorakılığın ölçüsünü müqayisə etməyə çalışmayacağam - bu bir müqayisə deyil ki, bir xatırlatmadır).

Filippinlilərin ABŞ-da cinsi istifadəsi problemi və Filippinlini fahişə edən kişilər də tez-tez onları zorakılıqla sui-istifadə etməkdə necə bilir. (Bir şok edən BMT hesabatına bir nümunə baxın https://www.un.org/womenwatch/daw/vaw/ngocontribute/Gabriela.pdf). Cənubi Koreyalı qadınların müalicəsi ABŞ-ın Koreya işğalı zamanı (1945-48), Koreya müharibəsi və Koreya müharibəsindən dərhal sonra illər ərzində daha da pisləşməlidir. Koreyalılara qarşı edilən zülmlərə dair tarixi araşdırma başlamışdır. Koreya yarımadasına sülh gəlincə, Şimali Koreyada çox yeni ingilis dilində tədqiqat edilsə, əlbəttə ki, ABŞ-ın zülmünə, yəqin ki, BMT-nin digər əmrlərinə və əlbəttə ki, XX əsrin əvvəllərində Yaponiyadakı zülmlərə yol verilir.

Yaponiyada təhsil alan qızlar və yeniyetmələr kimi vəziyyətdə geishanəhayət “rahatlıq məntəqələri” nə satılanlar, “rahat qadınlar” olmaqdan əvvəl adi uşaq fahişəlik ağrısını yaşamışdılar; bunlar arasında “qırılan sümüklər, qançırlar, reproduktiv ağırlaşmalar, hepatit və CYBLLƏR ... [və] depressiya daxil olmaqla psixoloji çətinliklər , TSSB, intihar düşüncələri, özünü yaralama və güclü günahkarlıq və utanc hissi. ” Bu, ABŞ-da seks alveri qurbanlarının indi çəkməli olduqları əziyyətdir.

Fahişəlik praktikası "əvvəllər uşaqlıq dövründə cinsi istismarın bir əlaqəli dəyişən kimi endirildiyi olsa da, müharibə veteranlarından daha çox qadınlarda post-travma stressinin dərəcəsini artırmaq üçün bütün dünyada aşkar edilmişdir". Bu, Yapon hərbi adamlarının Koreya qadınlarının iki və ya üç onillikdə ziyarət etdiyini və ABŞ əsgərlərinin Cənubi Koreyada təxminən yeddi ildir qadınlara başçılıq etdiyini, əsasən ABŞ hərbi bazalarına yaxın ərazilərdə olub.

Amerikalı hərbi adamlar yalnız Koreya və Vyetnamda deyil, Yaponiyada, Okinavada və Taylandda Koreya müharibəsi və Vyetnam müharibəsi dövründə qadınları böyük miqyasda qadınları fahişəlik etdilər. Müharibə zonalarında pis vərdişlər aldıqlarını və onları ABŞ-a geri gətirdikləri barədə daha az şüur ​​var. Asiya qadınlarına qarşı cinsi təcavüz, Vyetnam müharibəsindən sonra ABŞ-da "partladı", Katherine MacKinnon görə. O yazır,

Ordu geri gəldikdə, evdə qadınlara döyüş zonasında qadınlara öyrədilmiş və tətbiq olunan hücum səviyyəsinin yüksəlməsinə səbəb olur. ABŞ Vyetnamdakı müharibədən yaxşı bilir. Qadınlara qarşı olan ailə içi zorakılıq, işgəncə vermək bacarığı da daxil olmaqla, görünən izlər buraxmadan artdı. Bu dövrdə ABŞ-da fahişəlik və pornoqrafiya vasitəsilə Asiya qadınlarına qarşı cinsi təcavüz partladı. Amerikalı kişilər orada pozduqları üçün xüsusi bir daddılar.

MacKinnon, Qadınlar İnsan mı?, Fəsil 18 (Norma tərəfindən alınan).

Hərbi müharibə təcrübəsi ABŞ-da cinsi zorakılıq problemlərini gücləndirir. Hətta heç bir müharibə olmadan cəmiyyətlər tez-tez dəhşətli kommersiya cinsi zorakılığa yol verəcəklər, lakin müharibələr cinsi zorakılığa səbəb olur. "Təsadüfi cinsi zorakılıq və irqçilik indi pornoqrafiya vasitəsilə" dünyadakı cinsi təbəqədir "." ABŞ və Yaponiyada bu gün böyük mülki fahişəlik və pornoqrafiya sənayesi vasitəsilə şiddətin və irqçiliyin seksə çevrilməsinə kömək edir.

Koreya Qadınları İnsan Hüquqları və Sülhü Davam etdirir

Cənubi Koreyada bir çox cinsi turist olmaq üzrə vətəndaşlar cinsi insan alveri sənayesindən faydalanmağa davam edirlər və Yapon müstəmləkəçiliyi və ABŞ əsgəri bazası "camptowns" (Cənubi Koreyada qadınların fahişəliyinə səbəb olan qadınların ələ keçirilməsinə səbəb olan sahələr ətrafındakı sahələr) Amerika qoşunları). Və təəssüf ki, qadınların qlobal quldurluğu azalmaq kimi görünmür. 2018-da qlobal seks traffiksiyası böyük işdir, amma dayandırılmalıdır. Əgər müharibə qurbanı haqqında düşünsəniz, cinsi zorakılığa dair də narahatlıq duymalısınız. Hər ikisi də patriarxiyada kökləri var, burada oğlan uşaqlara zorakılığın üstünlük təşkil etdiyini öyrədirlər, hətta bir çox oğlan da onu qurban verir. Gəlin kifayət qədər deyək. Bütün cinsi şiddətin sona çatması üçün bizə müraciət edin.

Cinsi tacir qadınının Tracy Chapman-ın “Subcity” (1989) mahnısını “Dünyanın mərhəmətindəyəm, düşünürəm ki, yaşadığım üçün xoşbəxtəm” sözləri ilə oxuduğunu düşünün. (https://www.youtube.com/watch?v=2WZiQXPVWho). Bu mahnını həmişə Afrikalı-Amerikalı bir qadının dövlətin rifahı və qida pulları şəklində Amerikanın böyük sərvətindən qırıntılar atıldığına dair bir mahnı kimi təsəvvür edirdim, amma indi Qadınlar Tarixi Ayında, Koreyada sülh hər an olduğundan daha mümkün görünür 2017, bu mahnını dinləyərkən, əvvəllər şiddət əsgərlərinin ani ləzzəti naminə seks alverinə məruz qalan bir Koreya qadını xəyal edirəm. Mən onun nəğməsini xəyal edirəm, “yalnız paylama materialları deyil, dürüst yaşamaq üçün bir yol istəyirik. Yaşayırsan? Bu yaşamır ”sözləri ilə bir kişinin cinsi istismara məruz qalmasından sonra ona nağd pul atılmasını istəmədiyi mənasında. İstəyir yaşamaqözünə və digər qadınlara qarşı zorakılıq edənlərdən bu "materiallar" dan qurtulmaq üçün təhqir edilmiş bir canlı kimi deyil, inqilabi yapon feministi Hiratsuka Raicho tərəfindən təsvir edilən "orijinal" sözün mənasında "etibarlı" bir insan kimi təsis olunub. Yaponiyanın ilk feminist jurnalının Seito (Bluestocking) 1911-də:

Başlanğıcda qadın həqiqətən günəş idi. Əsl şəxs. İndi o, başqasından asılı olan, başqasının parlaqlığını əks etdirən ayı, ağzı və xəstə bir ayıdır. (Başlanğıcda, Qadın Günəş oldu, Teruko Craig tərəfindən tərcümə, 2006)

Cənubi Koreyalı cinsi insan alveri qurtarıcılarını təsəvvür edin: "Xahiş edirəm, hörmətli prezidentə məni görməməyə görə dürüst salamlarımı bildirin".

Bu ay, sülh daha çox görünür və Koreya yarımadasında zorakılıq xərclərini artırmaq və günahsız uşaqların, qadınların və kişilərin həyatını qoruya bilmək üçün mübarizə edərkən, ağlamaq üçün vaxt olsun göz yaşlarını Koreyalı qadınların nə keçdiyini bilirik. Amma bu gün də insan haqları və sülh üçün yorulmadan işləyən Koreyalı qadınlara qoşulmaq, partiyamıza yanaşmağımızı həll etmək üçün vaxt verək. Biz hamımız əminlik və yazılardan, kişilərdən etibar və cəsarət ala bilərik və qadınlar. Seuldakı Yaponiyanın səfirliyinin qarşısında "Gənc Qızın Heykəlinin Sülh Üçün" adlı qətiyyətli ifadəsi (bu da "Comfort Woman Statue" adlandırılır) indi niyə sülhə və cinsi istifadəyə son verməyə ümid etdiyini xatırladır . Bundan sonra yüzlərlə il, bu heykəllər hələ insanlar və ruhlandırıcı cəsarət yetişdirmək bilər. Şüur bir anda tək bir adam qaldırıldığı kimi, indi də bir-birinə çarparaq, indi də Glendale, Kaliforniya; Brookhaven, Gürcüstan; Southfield, Miçiqan; və Toronto, Kanada, Şimali Amerikanın xaricində başqa yerlərdən söz etməyəcəyik.

"Rahatlıq məntəqələri" ndən qurtulan Yapon Şirota Suzuko 1971-da tərcümeyi-halını nəşr etdi. Təəssüf ki, o Yaponiyaya beynəlxalq diqqət və ya hətta diqqət yetirmirdi, lakin o, öləndən əvvəl, o idi Cənubi Koreyalı sağ qalanların öz hekayələri ilə açıq-aşkar bir şəkildə ortaya çıxdığını və həm savaş əleyhinə mübarizəni, həm də cinsi zorakılığı dayandırmaq üçün istifadə ediləcək beynəlxalq bir diqqət çəkdiklərini bildikləri ilə xoşbəxtliklə təsəlli verdi. Cənubi Koreyadan sağ qalan Kim Kim Hak-Sun (1927-94) Şərq Asiya Konfutsiyaniyalı patriarxiya qarşısında və 1991-da cəsarətlə öz şəxsi tarixini ictimaiyyətə çatdıran bir çox millətdən minlərlə belə xilas olan acılarını, cinsi qaçaqmalçı qadınlara qarşı ayrı-seçkilik - Amerikanın Şərqi Asiya cəmiyyətləri ilə bölüşdüyü bir növ ayrı-seçkilikdir, burada qurbanın ona verdiyi şiddətə görə məsuliyyət daşıyır.

Koreya qadınlarının müvəffəqiyyətlərindən ən azı keçən il Cənubi Koreyalı şagirdlər ilə birlikdə çiyin-to-çiyin əldə etmişlər ki, bu da ABŞ-ın köməyi olan keçmiş prezidenti Park Geun-hye'nin hakimiyyətini sona çatdırdı. ölkəni 1963-dan 1979-ə idarə edən diktator Park Chung-hee. Koreyalı milyonlarla qadın Şimali və Cənubi Koreya arasındakı yaxınlaşan yaxınlaşmanın anını yaratmağa kömək etdi. Yaponiyanın, Çin, Filippin, Tayland, Vyetnam, Tayvan və İndoneziya kimi digər ölkələrdən gələn Koreya və digər rahatlıq qurğusu qurbanları, prezident Moon Jae-in xilasedici və qadın hüquqları müdafiəçisini dəvət etdiyi xoşbəxt günə görə təşəkkür edir Lee Yong-soo, Prezident Trump ilə bir dövlət yeməyi verdi. Cənubi Koreyalı qadınlar Koreyadakı milyonlarla qadın və Koreya yarımadasının xaricdəki digər ölkələrdə milyonlarla qadınlara fayda verəcək sosial tərəqqiyə nail olurlar.

Beynəlxalq səhnədə cinsi zorakılığın nadir görülən qurbanı olan Lee Yong-soo, həqiqətən, dünyanın ən məşhur misogynisti və cinsi zorakılığa bənzər bir qurum rəhbəri - ABŞ əsgərlərini qucaqladı. Onun tək hərəkəti Şərqi Asiyadakı əfv, bərabərlik və sülhün gələcək gələcəyini təmin edən simvolizm ilə zəngin bir hərəkət idi. Bu gələcək barışıq hər yerdəki patriarxiya və uşaqlıqdan sonra intiqamlı, aldadılmış və intizamlı olduğumuz yollarla, cinsi və digər ədalətsiz yollarla kişilərin daha cəsarətli və digər haqsızlıq yollarla daha çox razı olacağına və insanlıqdan daha çox insan olduğuna inanmaq üçün gəldiyi kimi əldə ediləcəkdir sevən qadınları və onlarla həmrəylik içində çalışmaqdadır.

Koreya yarımadasında sülh üçün öndə gedən Amerikalı bir vəkil olan Christine Ahn, "Trump rəhbərliyinin yaxın zamanda kəşf edəcəyi kimi, Koreyalı qadınlar və onların müttəfiqləri Vaşinqtonla olan münasibətlərini yenidən təyin etmək üçün ön sıralarda yer alırlar və onlar əmin olacaqlar. səfirliklər qarşısında, küçələrində, cib dəftərləri ilə eşitdim. "Bəli. Bu gün, Koreya yarımadasında sülh üçün böyük potensial olduqda, həm Koreya qadınlarının həm də əzablarını xatırlayaq.