NATO-nun “Ölüm Arzusu” təkcə Avropanı deyil, bütün dünyanı da məhv edəcək

Qərb siyasətçilərinin və əsas medianın niyə Rusiyaya və bizim qalanlarımıza qarşı ehtiyatsızlıqdan tətbiq etdikləri ekzistensial təhlükəni dərk edə bilmədiklərini başa düşmək çətindir. NATO-nun özünün “açıq qapı” adlanan siyasətində israr etməsi təkəbbürlüdür və Rusiyanın qanuni təhlükəsizlik maraqlarına məhəl qoymur. Heç bir ölkə bu cür genişlənməyə dözməz. Müqayisə üçün Meksika Çinin başçılıq etdiyi ittifaqa qoşulmağa həvəsli olarsa, əlbəttə ki, ABŞ deyil.

NATO mənim günahkar barışmazlıq adlandırdığım şeyi nümayiş etdirdi və onun bütün Avropa və hətta ümumdünya miqyasında təhlükəsizlik sazişi ilə bağlı danışıqlardan imtina etməsi bir növ təxribat forması təşkil edərək, Ukraynada hazırkı müharibəni birbaşa işə saldı. Üstəlik, başa düşmək asandır ki, bu müharibə çox asanlıqla qarşılıqlı nüvə məhvinə çevrilə bilər.

Bu, ilk dəfə deyil ki, bəşəriyyət ABŞ-ın keçmiş dövlət katibi Ceyms Beykerin mərhum Mixail Qorbaçova verdiyi vədlərə əməl etməklə qarşısı alına biləcək ağır böhranla üzləşir.^[1] və digər ABŞ rəsmiləri tərəfindən. NATO-nun 1997-ci ildən şərq istiqamətində genişlənməsi Rusiya liderləri tərəfindən ekzistensial çalarlarla mühüm təhlükəsizlik sazişinin ciddi şəkildə pozulması kimi qəbul edilib. Bu, BMT Nizamnaməsinin 2(4) maddəsinin məqsədləri üçün getdikcə artan təhlükə, “gücdən istifadə təhlükəsi” kimi qəbul edilmişdir. Bu, ciddi nüvə qarşıdurması riskinə səbəb olur, çünki Rusiya böyük nüvə arsenalına və döyüş başlıqlarını çatdırmaq üçün vasitələrə malikdir.

Əsas media tərəfindən qoyulmayan vacib sual budur: Niyə biz nüvə dövlətini təhrik edirik? Biz proporsiya hissini itirmişik? Biz planetdəki gələcək insan nəsillərinin taleyi ilə bir növ “rus ruleti” oynayırıq?

Bu, təkcə siyasi sual deyil, həm də çox sosial, fəlsəfi və əxlaqi məsələdir. Liderlərimizin, şübhəsiz ki, bütün amerikalıların həyatını təhlükəyə atmağa haqqı yoxdur. Bu olduqca qeyri-demokratik davranışdır və Amerika xalqı tərəfindən qınanılmalıdır. Təəssüf ki, əsas media onilliklərdir ki, Rusiya əleyhinə təbliğat aparır. NATO niyə bu çox riskli “va banque” oyununu oynayır? Biz bütün avropalıların, asiyalıların, afrikalıların və latın amerikalıların həyatını təhlükəyə ata bilərikmi? Sadəcə ona görə ki, biz “müstəsna”yıq və NATO-nu genişləndirmək “haqqımıza” qarşı barışmaz olmaq istəyirik?

Gəlin dərindən nəfəs alaq və 1962-ci ilin oktyabrında Kuba raket böhranı zamanı dünyanın Apokalipsisə nə qədər yaxın olduğunu xatırlayaq. Allaha şükürlər olsun ki, Ağ Evdə soyuqqanlı insanlar var idi və Con Kennedi onunla birbaşa danışıqlara üstünlük verdi. Sovetlər, çünki bəşəriyyətin taleyi onun əlində idi. Mən Çikaqoda orta məktəb şagirdi idim və Adlai Stivenson III ilə Valentin Zorin (çox illər sonra Cenevrədə BMT-nin insan haqları üzrə yüksək vəzifəli əməkdaşı olarkən tanış olmuşam) arasındakı debatlara baxdığımı xatırlayıram.

1962-ci ildə BMT fikir ayrılıqlarının sülh yolu ilə həll oluna biləcəyi forum yaratmaqla dünyanı xilas etdi. Hazırkı baş katib Antonio Quterreşin NATO-nun genişlənməsinin yaratdığı təhlükəni vaxtında aradan qaldıra bilməməsi faciədir. O, 2022-ci ilin fevralına qədər Rusiya və NATO ölkələri arasında danışıqları asanlaşdıra bilərdi, lakin bacarmadı. ATƏT-in Ukrayna hökumətini Minsk razılaşmalarını yerinə yetirməli olduğuna inandıra bilməməsi biabırçılıqdır – pacta sunt servanda.

Müharibənin başlanmasını dayandırmaq hələ mümkün olduğu halda İsveçrə kimi neytral ölkələrin bəşəriyyətin müdafiəsinə qalxmaması təəssüf doğurur. İndi də müharibəni dayandırmaq vacibdir. Müharibənin müddətini uzadan hər kəs sülhə qarşı cinayət və insanlığa qarşı cinayət törədir. Qətl bu gün dayandırılmalıdır və bütün bəşəriyyət ayağa qalxıb Sülh tələb etməlidir.

Mən Con Kennedinin 10 iyun 1963-cü ildə Vaşinqtondakı Amerika Universitetində çıxışını xatırlayıram.^[2]. Düşünürəm ki, bütün siyasətçilər bu olduqca müdrik bəyanatı oxumalı və onun Ukraynadakı hazırkı müharibənin həlli üçün nə dərəcədə aktual olduğunu görməlidirlər. Nyu-Yorkdakı Kolumbiya Universitetinin professoru Cefri Saks bu barədə dərin məzmunlu kitab yazıb.^[3]

Məzun sinfini tərifləyərkən Kennedi Masefield-in universiteti “cahilliyə nifrət edənlərin bilməyə çalışdığı, həqiqəti dərk edənlərin başqalarının görməsini təmin etməyə çalışdığı yer” kimi təsvirini xatırladıb.

Kennedi “yer üzündəki ən vacib mövzunu: dünya sülhünü müzakirə etməyi seçdi. Mən hansı sülhü nəzərdə tuturam? Biz hansı sülh axtarırıq? deyil a Pax Americana Amerikanın müharibə silahları ilə dünyaya tətbiq edilir. Nə qəbir rahatlığı, nə də qulun təhlükəsizliyi. Mən əsl sülhdən, yer üzündə həyatı yaşamağa dəyər edən sülhdən, insanlara və millətlərə böyüməyə, uşaqları üçün daha yaxşı bir həyat ümid etməyə və qurmağa imkan verən sülh növündən danışıram – təkcə amerikalılar üçün deyil, hamı üçün sülh. kişilər və qadınlar – təkcə bizim zəmanəmizdə sülh deyil, bütün zamanlar üçün sülh”.

Kennedinin ona xatırladan yaxşı məsləhətçiləri var idi ki, “ümumi müharibə heç bir məna kəsb etmir... bir nüvə silahının İkinci Dünya Müharibəsində bütün müttəfiq hava qüvvələri tərəfindən verilən partlayıcı qüvvədən təxminən on dəfə çox olduğu bir dövrdə. Nüvə mübadiləsi nəticəsində əmələ gələn ölümcül zəhərlərin külək, su, torpaq və toxum vasitəsilə dünyanın ucqar guşələrinə və hələ doğulmamış nəsillərə daşınacağı bir dövrdə heç bir mənası yoxdur”.

Kennedi və onun sələfi Eyzenhauer silahlara hər il milyardlarla dollar xərclənməsini dəfələrlə pislədilər, çünki bu cür xərclər rasional insanların zəruri rasional sonu olan sülhü təmin etmək üçün səmərəli üsul deyil.

Kennedinin Ağ Evdəki varislərindən fərqli olaraq, JFK həqiqətən də reallıq hissi və özünütənqid qabiliyyətinə malik idi: “Bəziləri deyirlər ki, dünya sülhü, dünya hüququ və ya dünya silahsızlanması haqqında danışmaq faydasızdır – və bu, sərxoş olana qədər faydasız olacaq. Sovet İttifaqının liderləri daha çox maarifləndirici mövqe tuturlar. Ümid edirəm ki, edəcəklər. İnanıram ki, biz onlara bu işdə kömək edə bilərik. Amma mən həm də inanıram ki, biz həm fərdlər, həm də millət olaraq öz münasibətimizi yenidən nəzərdən keçirməliyik, çünki bizim münasibətimiz onların münasibəti qədər vacibdir”.

Buna görə də o, ABŞ-ın sülhə münasibətinin araşdırılmasını təklif edib. “Bizim çoxumuz bunun qeyri-mümkün olduğunu düşünür. Çoxları bunun qeyri-real olduğunu düşünür. Ancaq bu, təhlükəli, məğlubedici bir inancdır. Bu, müharibənin qaçılmaz olduğu, bəşəriyyətin məhvə məhkum olduğu qənaətinə gətirib çıxarır ki, biz nəzarət edə bilmədiyimiz qüvvələr tərəfindən sıxışdırılmışıq”. O, bu fikri qəbul etməkdən imtina etdi. O, Amerika Universitetində məzunlara dediyi kimi, “Bizim problemlərimiz insan tərəfindən yaradılıb, ona görə də onları insan həll edə bilər. İnsan isə istədiyi qədər böyük ola bilər. İnsan taleyinin heç bir problemi insandan kənar deyil. İnsanın ağlı və ruhu tez-tez zahirən həll olunmayan şeyi həll edir və biz inanırıq ki, onlar bunu yenidən edə bilərlər...”

O, dinləyicilərini diqqətini insan təbiətindəki qəfil inqilaba deyil, insan institutlarında tədricən təkamülə əsaslanan daha praktik, daha əldə edilə bilən sülhə - bütün maraqlı şəxslərin marağında olan bir sıra konkret hərəkətlərə və effektiv razılaşmalara yönəltməyə təşviq etdi. : “Bu sülhün heç bir tək, sadə açarı yoxdur – bir və ya iki güc tərəfindən qəbul ediləcək böyük və ya sehrli düstur yoxdur. Əsl sülh bir çox xalqların məhsulu, bir çox hərəkətlərin cəmi olmalıdır. O, hər bir yeni nəslin tələblərinə cavab vermək üçün statik deyil, dinamik olmalıdır. Çünki sülh bir prosesdir, problemlərin həlli yoludur”.

Şəxsən mən Kennedinin sözlərinin bu gün həm Baydendən, həm də Blinkendən eşitdiyimiz ritorikadan bu qədər uzaq olmasından kədərlənirəm, onun hekayəsi özünü haqlı qınamaqdan ibarətdir – ağ-qara karikatura – JFK-nın humanist və praqmatikliyinə işarə yoxdur. beynəlxalq münasibətlərə yanaşma.

Mən JFK-nin vizyonunu yenidən kəşf etməyə təşviq olunuram: “Dünya sülhü, icma sülhü kimi, hər bir insanın öz qonşusunu sevməsini tələb etmir – bu, yalnız onların mübahisələrini ədalətli və sülh yolu ilə həllinə təqdim edərək, qarşılıqlı dözümlülük şəraitində birlikdə yaşamalarını tələb edir. Tarix isə bizə öyrədir ki, insanlar arasında olduğu kimi, millətlər arasında da düşmənçilik əbədi deyil”.

JFK təkid etdi ki, biz səbirli olmalıyıq və öz yaxşılığımıza və düşmənlərimizin pisliyinə daha az kateqoriyalı baxmalıyıq. O, dinləyicilərinə xatırlatdı ki, sülh mümkün olmamalı və müharibə qaçılmaz olmamalıdır. “Məqsədimizi daha aydın şəkildə müəyyən etməklə, onu daha idarəolunan və daha az uzaq görünməklə, biz bütün xalqların onu görməsinə, ondan ümid almasına və qarşısıalınmaz şəkildə ona doğru irəliləməsinə kömək edə bilərik”.

Onun yekunu bir səfər qüvvəsi idi: “Buna görə də biz kommunist bloku daxilində konstruktiv dəyişikliklərin indi bizdən kənarda görünən həllərin çatmasına səbəb ola biləcəyi ümidi ilə sülh axtarışında israrlı olmalıyıq. Biz işlərimizi elə aparmalıyıq ki, həqiqi sülh haqqında razılaşmaq kommunistlərin xeyrinə olsun. Hər şeydən əvvəl, öz həyati maraqlarımızı müdafiə edərkən, nüvə gücləri düşməni ya alçaldıcı geri çəkilmə, ya da nüvə müharibəsi seçiminə gətirən qarşıdurmaların qarşısını almalıdır. Nüvə əsrində bu cür kursu qəbul etmək yalnız siyasətimizin iflasına – və ya dünya üçün kollektiv ölüm arzusuna sübut olardı”.

Amerika Universitetinin məzunları 1963-cü ildə Kennedini coşqu ilə alqışladılar. Mən arzu edərdim ki, hər bir universitet tələbəsi, hər bir orta məktəb tələbəsi, hər bir Konqresin üzvü, hər bir jurnalist bu çıxışı oxusun və BU GÜNÜN dünya üçün təsiri barədə düşünsün. Kaş ki, Corc Kennanın New York Times qəzetini oxusunlar^[4] 1997-ci ildə NATO-nun genişlənməsini pisləyən esse, Cek Metlokun perspektivi^[5], ABŞ-ın SSRİ-dəki son səfiri, ABŞ alimləri Stiven Koenin xəbərdarlıqları^[6] və professor John Mearsheimer^[7].

Mən qorxuram ki, indiki saxta xəbərlər və manipulyasiya edilmiş rəvayətlər dünyasında, beyni yuyulmuş bugünkü cəmiyyətdə Kennedi Rusiyanın “rahatlaşdırıcısı”, hətta Amerika dəyərlərinə satqın olmaqda ittiham edilsin. Bununla belə, bütün bəşəriyyətin taleyi təhlükə altındadır. Və həqiqətən ehtiyacımız olan Ağ Evdə başqa bir JFK-dır.

Alfred de Zayas Cenevrə Diplomatiya Məktəbinin hüquq professorudur və 2012-18-ci illərdə BMT-nin Beynəlxalq Sifariş üzrə Müstəqil Eksperti vəzifəsində çalışıb. O, on bir kitabın müəllifidir, o cümlədən “Ədalətli dünya nizamının qurulması” Clarity Press, 2021 və “Əsas rəvayətlərə qarşı mübarizə”, Clarity Press, 2022.

1. https://nsarchive.gwu.edu/document/16117-document-06-record-conversation-between ↑
2. https://www.jfklibrary.org/archives/other-resources/john-f-kennedy-speeches/american-university-19630610 ↑
3. https://www.jeffsachs.org/Jeffrey Sachs, Dünyanı köçürmək üçün: JFK-nin Sülh Axtarışı. Random House, 2013. Həmçinin baxın https://www.jeffsachs.org/newspaper-articles/h29g9k7l7fymxp39yhzwxc5f72ancr ↑
4. https://comw.org/pda/george-kennan-on-nato-expansion/ ↑
5. https://transnational.live/2022/05/28/jack-matlock-ukraine-crisis-should-have-been-avoided/ ↑
6. “Əgər biz NATO qoşunlarını Rusiya sərhədlərinə köçürsək, bu, aşkar şəkildə vəziyyəti hərbiləşdirəcək, lakin Rusiya geri çəkilməyəcək. Məsələ ekzistensialdır”. ↑

7. https://www.mearsheimer.com/. Mearsheimer, The Great Delusion, Yale University Press, 2018.https://www.economist.com/by-invitation/2022/03/11/john-mearsheimer-on-why-the-west-is-principally-responsible- ukrayna böhranı üçün ↑