Dead Canary

Robert C. Koehler tərəfindən, World BEYOND WarAvqust 8, 2019

“Bir çox insanlar Amerika uğrunda mübarizənin artıq uduzduğunu düşünürlər. Daha səhv ola bilməzlər. Bu, Amerika və Avropa uğrunda mübarizənin yalnız başlanğıcıdır. Ölkəmi məhv olmaq üçün mübarizəyə başçılıq etməkdən şərəf duyuram. "

El Paso qatilinin sona çatması belədir ağ üstünlük screed, bu "son" həftə sonu bir Walmart mağazasında alış-veriş edən 22 "işğalçılarını" öldürmədən və öldürmədən bir qədər əvvəl yerləşdirilmişdi. Və hər kəsin bildiyi kimi, yarım gün sonra bədən zirehli və yarıavtomatik idman edən başqa bir silahlı manyak, Ohayo ştatındakı Daytondakı bir çubuğun kənarında atışma hücumuna girdi, doqquzunu öldürdü və 26-ı yaraladı. Və bir neçə gün əvvəl silahlı şəxs Kalifin Gilroy şəhərində bir festivalda iki uşağı da daxil olmaqla üç nəfəri öldürmüşdü.

Bəs yeni nədir? Dövlət himnini səsləndirməliyik?

Bu ölkədə bir şey çox səhvdir demək olar ki, 400 milyon silah - Silah nəzarəti və ya təhlükəsizlik tədbirlərinin artırılması ilə həll olunmamış səhv. . . ticarət mərkəzlərində, məktəblərdə, sarımsaq şənliklərində, kilsələrdə, məbədlərdə, sinaqoqlarda və hər yerdə. Amerikalılar orta hesabla bir-birini öldürürlər gündə bir kütləvi atəş. Bu necə mümkündür? Sosial infrastrukturu hansı zəhər axır?

Təxminən yeddi il əvvəl, Sandy Hook İbtidai məktəbindəki dəhşətli atışmalardan sonra sosioloq Peter Turchin son yarım əsrdə baş verən bir artım sürətində artan xalqın kütləvi cinayətləri, "kömür mədənindəki kanareykalar" adlandırıldı.

O yazırdı: “Sırğalanmalardan narahat olmağımızın səbəbi. . . çünki bunlar cəmiyyətimizin dərin təbəqələrindən keçərək çox narahat olan mənfi tendensiyaların yerüstü göstəriciləridir. ”

Başqa sözlə, bu kimi hadisələrin baş verməsi kimi faciəli və dəhşətlidir, bunlar sosial infrastrukturda aşkar edilmiş və həll edilməli olan bəzi dərin qüsurların kollektiv siqnallarıdır. İrqçilik yalnız bunun bir hissəsidir. Silahlar bunun yalnız bir hissəsidir.

El Paso atışmalarından sonra media konsensusuna nəzər salın ki, bu da "nifrət cinayəti" idi. Bunun ciddilik səviyyəsini artırması lazım idimi? Günahsız insanlar nə adlandırmağınızdan asılı olmayaraq öldülər. Bir nifrət cinayəti olaraq qəbul edilməməsi barədə düşünmək, atıcının nəinki 22 insanını öldürdüyünü, ancaq Walmart'a girmədən əvvəl qanunsuz olaraq avtomobilini park etdiyini işarə edərək mənə elə gəldi.

Budur nə oldu: a dehumanizasiya cinayət. İndiyə qədər baş verən hər kütləvi atışma hadisəsində qatilin qurbanları ilə şəxsi əlaqəsi yox idi. İnsanlar deyildilər, ya da obsesi olan bir sosial səhvin simvolu və ya ən yaxşı halda girov ziyanı idi.

Turchin bu "sosial əvəzedicilik" adlandırdı - müəyyən bir qrup insanı ümumi bir səhv yerinə dəyişdirdi, etnik mənsubiyyətinə, dinə, bir sinifdə olmağına və ya başqa bir səbəbə görə düşmən elan etdi.

Beləliklə cəlb başqa bir adı var. Müharibəyə getmək deyilir.

Turchin, "Döyüş meydanında, əvvəllər heç görüşmədiyiniz bir şəxsi öldürməyə cəhd etməlisiniz. Bu konkret şəxsi öldürməyə çalışmırsan, düşmən formasını geydiyi üçün atəş edirsən. . . . Düşmən əsgərlər sosial yerdədir. ”

Gökler. Nips deyirlər. Hadjisler.

May ayında (Virciniya Çimərliyində) kütləvi qətl yolu ilə yazmaq, Qeyd etdim: "Müharibə insanlığa qarşı yönəlmiş, sonra da hər hansı bir mülki şəxslə birlikdə bir düşməni öldürmək (və ya digər tərəfdən girov zədəsi) və sonra prosesi izzətləndirən bir birləşmədir: yəni kütləvi qətl və ictimai münasibətlərdir."

Müharibəni qeyd edəndə, salam verəndə və hörmət etdikdə, cəsədləri kütləvi məzarlarda və ya bomba ilə parçalanmış şəhər və kəndlərdə, toy məclislərində qeyd etmirik. Radioaktiv düşmənin, tükənmiş uranın və ya qlobal hərbçilərin Planet Earth-in ekoloji çökməsinə töhfə verən böyük karbon izinin səbəb olduğu doğuş qüsurlarını qeyd etmirik. TSSB və baytarlar arasında yüksək intihar nisbətini qeyd etmirik.

Dalğalanan bayrağımızı və dövlət himnimizi, şöhrətimizi və igidliyimizi və qəhrəmanlığımızı qeyd edirik. Bütün bunlar ürəyi, xüsusən də gənc bir insanın ürəyini qarışdırır. Bütün bunlar məni El Paso qatilinin dəhşətinə qaytarır. Tamamən silahlanmış bir alış-veriş mərkəzinə, "ölkəmi dağıtmaq üçün" uşaqları üçün məktəb ləvazimatları alan ana və ataları öldürmək üçün gedirdi.

Müharibə oynayırdı. Mənim təxminim budur ki, hamısı bu və ya digər şəkildə müharibə oynayır. Kütləvi qatilin baytar olub olmaması - və onların böyük bir hissəsi - qəzəb və ümidsizliklərini hərbi əməliyyata çevirərək həyatlarına məna verirlər. İrqçiliyi öldürücü silahın asanlıqla əldə edilməsi ilə qarışdırdığımızda, terrorizmə çevrilir, yəni kollektiv cılızlıq - əhatə dairəsi və insan dəyərini yalnız müharibənin özü ilə üstələyən bir cəsarət.

Buna görə sualım budur: Niyə bu barədə milli səviyyədə danışa bilmərik? Son iki Demokratik prezident müzakirələrinin neçə dəqiqəsi müdafiə büdcəsinə və ya nüvə silahına və ya 21st əsr sonsuz müharibə fenomeninə həsr edildi? Baytar Tulsi Gabbard, rejim dəyişikliyi müharibələrimizə qarşı açıq bir mövqe tutaraq məsələnin həllinə bir dəqiqə vaxt sərf etdi. Əks halda. . . nada.

Hər kəs düşünür ki, dövlət məktəblərində kilidləmə və ya ticarət mərkəzlərində təhlükəsizlik yoxlamaları (yaxınlarda) New Yorker cizgi filmi Baqqalın yoxlanış xəttindəki bir qadının ayaqqabılarını çıxararaq konveyer kəmərinə qoymağını təsvir edən) bizi təhlükəsiz saxlayacaqmı? İndiki siyasi sistemimiz müharibənin yayılması və trilyon dollarla üstəlik hər il "milli müdafiə" və həbsxanalar və "sərhəd təhlükəsizliyi" üçün qan verə biləcəyinə inanırmı?

Kimsə kütləvi qətllərin davam edəcəyinə şübhə edirmi?