Vətəndaş Cəmiyyəti Sülh Qüvvəsi olaraq

David Rintoul tərəfindən, World BEYOND War Onlayn Kurs İştirakçısı

Frederick Douglass bir dəfə “Güc tələb olmadan heç nəyi qəbul etmir. Heç vaxt etməyib və etməyəcək də. Hər hansı bir insanın sakitcə nəyə tabe olacağını öyrənin və onlara tətbiq ediləcək ədalətsizliyi və haqsızlığı dəqiq şəkildə tapdınız. ”

Hökumətlər heç vaxt adi vətəndaşlara fayda gətirəcək islahatlar düşünməmiş və daha sonra lütfkarlıqla onları itaətkar bir xalqa bəxş etmişlər. Sosial ədalət hərəkatları həmişə hakim elita ilə üzləşməli və Birinci Dəyişiklikdə deyildiyi kimi, "şikayətlərin həll edilməsi üçün Hökumətə müraciət etmək" məcburiyyətində qaldı.

Əlbətdə ki, Duglass bir edamçı idi və onun xüsusi kampaniyası köləliyə qarşı idi. Özünə qul olmuşdu və buna baxmayaraq rəsmi təhsili olmamasına baxmayaraq istedadlı bir müəllif və natiq idi. Rəngli insanların başqalarının intellektual uyğunluğu olduğunun canlı sübutu idi.

Başladığım sitatın radikal tonuna baxmayaraq, Duglass tolerantlıq və barışıq çempionu idi. Boşaldılandan sonra, cəmiyyətin sülh içində irəliləməsi üçün yollar tapmaq üçün keçmiş qul sahibləri ilə açıq dialoqda iştirak etdi.

Ləğvçi hərəkatdakı bəzi yaşıdları bu mövzuda ona qarşı çıxdılar, lakin təkzib “Mən kimsə ilə yaxşılıq etmək, heç kimlə səhv etmək üçün birləşərdim” idi.

Duglass da siyasi müttəfiqlərinə meydan oxumaqdan üstün deyildi. Məsələn, o, 1864-cü il prezident seçkilərində afroamerikalıların səs vermək hüququnu açıq şəkildə dəstəkləmədiyi üçün Abraham Linkolndan məyus oldu.

Bunun əvəzinə, Radikal Demokratiya Partiyasından John C. Fremontu açıq şəkildə təsdiqlədi. Fremontun qazanmaq şansı yox idi, amma ürəkdən ləğv edəndi. Douglass'ın 'çox kütləvi etiraz səsi Lincoln'a açıq bir qınaq idi və Lincoln'un 14'ü tətbiq etmək qərarını güclü şəkildə təsir etdi^th və 15^th bir il sonra düzəlişlər.

1876-cı ildə Douglass, Washington DC-də Linkoln Parkındakı Qurtuluş Memorialının həsr edilməsində danışdı. Lincoln'u "ağ adamın prezidenti" adlandırdı və həm güclü, həm də zəif cəhətlərini kölə vəziyyətində olan bir şəxs baxımından izah etdi.

Buna baxmayaraq, bütün günahlarına görə “Cənab Linkoln ağ soydaşlarının zəncilərə qarşı təəssübkeşliklərini bölüşsələr də, ürəklərində köləlikdən nifrət etdiyini və nifrət etdiyini söyləmək çətin deyil.” Çıxışı həqiqət və barışıq anlayışının ilk nümunəsidir.

Quldarlığa qarşı ittiham irəli sürən vətəndaş cəmiyyətinin başqa bir nümunəsi, Harriet Tubman və aparıcı üzvü olduğu yeraltı dəmir yolu idi. Douglass kimi, o da əsarət altına alındı ​​və qaçmağı bacardı. Öz azadlığına diqqəti yönəltmək əvəzinə, geniş ailəsinə əsir düşməkdən qaçmaq üçün kömək etməyə başladı.

Yeraltı Dəmiryol tərəfdarlarının gizli şəbəkəsi vasitəsilə azadlığa qovuşmaq üçün digər kölə insanlara kömək etməyə başladı. Kod adı “Musa” idi, çünki insanları acı köləlikdən vəd edilmiş azadlıq ölkəsinə aparırdı. Harriet Tubman heç vaxt sərnişini itirmədi.

Metro Dəmiryoluna rəhbərlik etməklə yanaşı, boşaldıqdan sonra Suffragettlərdə aktiv oldu. Afrikalı Amerikalılar və qadınlar üçün insan haqlarının çempionu olaraq 1913-cü ildə özü qurduğu qocalar evində dünyasını dəyişdi.

Əlbətdə ki, bütün edamçılar Afrikalı Amerikalı deyildilər. Məsələn, Harriet Beecher Stowe, onun nəslinin əsarətində olan insanlara müttəfiq rolunu oynayan bir çox ağ amerikalılardan biri idi. Onun romanı və pyesi, Tom'un Kabin əmisi köləliyin ləğvini dəstəkləmək üçün “irqi” və sinifindəki bir çox insanı qazandı.

Onun hekayəsi, köləliyin sadəcə qondarma ustalara, ticarətçilərə və qul olduqları insanlara deyil, bütün cəmiyyətə toxunduğunu göstərdi. Onun kitabı nəşr rekordlarını qırdı və o da Abraham Lincoln'ın bir müvəkkilinə çevrildi.

Beləliklə, köləliyin ləğvi heç seçilmiş vəzifəni tutmayan adi vətəndaşların hərəkətləri nəticəsində baş verdiyini görürük. Onu da qeyd edim ki, doktor King heç bir rəsmi hökumət mövqeyini tutmadı. 1960-cı illərdə köləliyin ləğv edilməsindən tutmuş ayrılmağa qədər olan vətəndaş hüquqları hərəkatı, ilk növbədə, uzun müddətdir davam edən dinc vətəndaş itaətsizliyinin ənənəsidir.

Oxucular son dərəcə vacib bir şeyi tərk etdiyimi görəcəklər. Vətəndaş müharibəsindən bəhs etmədim. Bir çoxları Birlik Hökumətinin Konfederasiyanı devirmək üçün apardığı hərbi hərəkətlərin əsarətin birdəfəlik ləğv edildiyi olduğunu iddia edəcəklər.

Adlı kitabında, Müharibə heç vaxt ədalətli deyil, David Swanson Vətəndaş Müharibəsinin ləğvi hərəkatından yayındırdığı inandırıcı bir arqument qurur. Köləlik, zorakılığın rasionallaşdırılmasına çevrildi, kütləvi qırğın silahları 2003-cü ildə İraqın işğalı üçün yalan rasionallaşdırma oldu.

Swanson'un dediyi kimi, "kölələri" satın alaraq "və sonra azadlıqlarını verməklə onları azad etmək maliyyəsi Şimalın müharibəyə xərclədiyindən daha az olardı. Və bu, Güneyin ölüm, yaralanma, yaralanma, travma, məhv və onilliklərdir davam edən acı ilə ölçülən insan xərclərini xərclədiyini və faktorinq etməsini belə hesab etmir. ”

Sonda tarix göstərir ki, bu, Amerikada qul olan insanların və onların nəsillərinin insan hüquqlarını bərpa edən Duqlass, Tubman, Beecher Stowe və Dr King kimi adi vətəndaş fəalların hərəkətləri idi. Onların yorulmaz fəallığı və iqtidara həqiqət söyləmək öhdəliyi bir ambivalent Linkoln və sonrakı prezidentlər Kennedi və Johnsonu hasardan çıxmağa və düzgün iş görməyə məcbur etdi.

Vətəndaş cəmiyyətinin fəallığı sosial ədalətin bərqərar olmasının açarıdır.

David Rintoul iştirakçı olmuşdur World BEYOND War müharibənin ləğvi ilə bağlı onlayn kurslar.