Ayrılıqda və Birlikdə: Hamının gələcəyinə keçmək üçün kollektiv hikmət tapmaq

By Miki Kaştan, Qorxmaz ÜrəkYanvar 5, 2021 

1961-ci ildə, beşdə, anamla bir söhbətdə, gələcək baş nazir olaraq dünyanın bütün baş nazirlərinə nə deyəcəyimi işləyirdim. 2017-ci ildə, eyni qlobal ehtiras və daha böyük bir baxışla, qlobal bir idarəetmə modelini beynəlxalq bir müsabiqəyə təqdim etmək üçün bir neçə qitədən bir qrup topladım. Qlobal Problemlər Vəqfi.^[1] Sualımız: dünyadakı hər kəsin bəşəriyyətin üzləşdiyi çoxsaylı, üst-üstə düşən, mövcud olan qlobal böhranlarla bağlı həqiqi qərar qəbulunda iştirak edə bilməsi üçün nə lazımdır? Öhdəliyimiz: ən güclü və ən az güclü üçün işləyən həqiqi istəyə əsaslanan həqiqi bir qələbə qazanma sistemi; itirən yoxdur. Nəticə: iddialı, radikal və aşağı texnologiyalı sistem.

Girişimiz seçilmədi.

Və bu mənim üçün təəccüblü deyildi - və böyük kədər - mənim üçün bu idi idi seçilmiş bir çox texnoloji zəng və fit var idi və görə bildiyim radikal təsirlər yox idi. Və kədər yalnız Koronavirus böhranının inkişafını izləmək üçün daha da gücləndi.

Bu, aprel ayında yazmağa başladığım ilk 9 hissəli serialın sonuncusu. Bu seriyada araşdırdığım bütün digər mövzularda olduğu kimi, pandemiyanın meydana gəlməsini əvvəllər mövcud olan dərin və təməl qüsur xətlərinin ifşası kimi görürəm və böhranın kəskinliyi onları daha güclü bir şəkildə şüurumuza sövq edir. Bu vəziyyətdə ifşa olunduğunu düşündüyüm şey, qərarları necə verdiyimizə xas olan təhlükələrdir. Xüsusilə son əsrdə getdikcə daha az insan müdrikliyə getdikcə azalmaqla getdikcə daha çox qərar qəbul edir, qərarların getdikcə daha böyük təsirləri olur.

Bu fenomen, Qlobal Çağırışlar Vəqfinin seçilmədiyi və tezliklə qayıtdığım təqdimatı təqdim etdiyimiz müsabiqəni başlatmasına səbəb oldu. Gördükləri kimi, bütün qlobal əhalini təsir altına alan problemlərimiz var və qərar qəbul etmək üçün həqiqətən qlobal mexanizmlərimiz yoxdur, çünki mövcud olan yeganə beynəlxalq qurum olan Birləşmiş Millətlər Təşkilatı millətlərə söykənir və bununla da məhduddur. onun dünya miqyasında işləmək qabiliyyəti. Şəxsən əlavə edərdim ki, Birləşmiş Millətlər Təşkilatı və onu təşkil edən bütün millət dövlətləri siyasi və ideoloji baxımdan fəaliyyət göstərir. İnsanlar üçün dərman və qidanın necə çatdırılması, hamı üçün yetərli olmadığı zaman ehtiyaclara necə üstünlük verilməsi və ya daha spesifik olaraq qlobal istiləşməyə necə cavab verilməsi kimi praktik problemlərə təsirli və qayğıkeş yollar üçün dizayn edilməmişdir. pandemiyaya. Siyasi, iqtisadi və ya ideoloji öhdəliklərə diqqət yetirmək, xalq dövlətlərinin dərhal təhlükə altındakı məsələyə deyil, orada diqqət mərkəzində olmaları deməkdir.

Patriarxiya və Mərkəzləşmiş Dövlətlər

Siyasi, iqtisadi və ideoloji öhdəliklərin hamıya qayğı göstərməyə müdaxilə etməsi ilə bağlı problemlər, millət dövlətlərinin yaranması ilə daha da güclənsə də, orada başlamadılar. Kök məsələsi, gücün tədricən cəmlənməsi və qərar qəbuletməsində istifadə edilməsidir. Bu ataerkilik əsas mexanizmlərindən ikisi vasitəsilə bizə toplandı və nəzarət etdi. Dövlətlər, ataerkilliyin ortaya çıxmasından qısa müddət sonra meydana gəldi və qərar qəbuletmə gücünü ümumi həssaslığa qərq olmuş yerli icmalardan, əsasən bir çoxundan zənginlik əldə etməklə və daha azından xeyir götürmək üçün mərkəzi yerlərə keçirtdi. “Kənardan” dedikdə, mənası çox mənada. David Graeberinkini oxuduqdan sonra Borc: İlk 5000 il, mənim üçün patriarxal dövlətlərin zərurət olaraq nəyə görə imperatorluğa çevriləcəyi açıq şəkildə aydındır. Resursların necə istifadə edildiyi və paylaşıldığı ilə əlaqəli hər şey var.

Hər patriarxal dövləti səciyyələndirən intensiv əkinçilik metodlarından əvvəl, bir çox insan cəmiyyəti, qida becərərkən belə, min illər boyu ətrafdakı həyatla dinc, davamlı birlikdə yaşamaqda idi. Avropalı müstəmləkəçilər indiki Kaliforniyaya gəldikdə, insanların öyrəndikləri taxılın intensiv əkilməsi olmadan niyə və necə asanlıqla yaşadıqlarını anlaya bilmədilər. ABŞ-ın digər bölgələrində, avropalılar məhsulun yalnız yarısını yığmağın nə olduğunu deyil, tənbəlliyin əlaməti olduğunu düşünürdülər: uzun müddət davamlılığı qorumaq üçün nələrə ehtiyac duyduğuna dair təcrübəli, təmkinli bir hikmət. Avropa düşüncəsi onsuz da ataerkil yığım və nəzarətə o dərəcədə bürünmüşdü ki, başqa bir şeyin mənası yox idi.

Bu əvvəlki müdriklik, ataarxal dövlətləri xarakterizə edən “hər zaman daha çox” deyil, “yetərlilik” dən asılıdır. Patriarxal dövlətlərdə həmişə daha çox şey yaratmaq üçün torpaq həddindən artıq otlandı, həddindən artıq əkildi, həddindən artıq suvarıldı və sadəcə qayğı göstərilmədi. Bu, ərazinin pisləşməsinə və mərkəzi nəzarət orqanlarının istehsal etməyən məhkəmələrini və ordularını təmin etmək üçün artan qaynaq tələbinə uyğun olaraq, artan şiddət, istilalar və daha sürətli çıxarılmalara gətirib çıxaran dövrlərə gətirib çıxardı. və resursların daha sürətli tükənməsi. Əvvəllər məhsuldar Aypara və sivilizasiyanın beşiyi deyilən ərazi bu qədər intensiv olaraq əkilir, şoranlaşacaq dərəcədə suvarılır və beləliklə onu qorumaq üçün daha çox qulluq tələb olunurdu.

Müdriklik, eyni zamanda itən ümumi, qarşılıqlı asılı münasibətlər daxilində qurulmuş əməkdaşlıq proseslərindən də asılıdır. Bir fərd getdikcə daha çox güc tətbiq edərək daha böyük və daha böyük bir insan qrupunu idarə etdikdə, hər hansı bir qərarı bildirən zəka hovuzu, həll etmək üçün bir araya gələn insanlara xas olan yaradıcı, generativ, ortaya çıxan aydınlığı dəvət etmək üçün lazım olandan daha kiçikdir. problemlər birlikdə. Hamının xeyrinə olan mənbələri bölüşmək üçün yaxşı işbirliyi qurma bacarığımız inkişaf etdirdiyimiz şeydir və hansı ataerkilikdən dönmək olar.

Bu səbəbdən millət dövlətləri, nə qədər dərin qüsurlu olsa da, problemin mənbəyi deyillər. Bunlar yalnız mövcud bir problemin genişlənməsidir. Və 18-dən bəri^th əsrdə liberal-kapitalist-rasionalist qələbə, millət dövlətləri, sözdə liberal demokratiya və kapitalizm müstəmləkəçilik və ümumilikdə Avropa üstünlüyü sayəsində bir toxunma daşı və ideal olmaq üçün səy göstərdi. Nəticələri kollektiv potensialımızın böyük bir yoxsulluğu kimi görürəm.

Fərdi azadlıqların və hüquqların dili ehtiyaclara, qayğıya və kollektiv rifaha yönəldilən yerini dəyişdirdi. Mərkəzləşdirilmiş hökumətlər, mövcud olduqları əvəzinə, həyatın vacib bir istiqaməti olaraq qəbul edilirlər: kollektiv müdrikliyimizi daha yaxşı səfərbər edə biləcək bir başqa idarəetmə yanaşması ilə əvəz edilə bilən insan, ataarxal bir ixtira.

Rəqabət, hamıya qayğı göstərməyə yönəldərkən bizi dəstəkləyən ümumi proseslərin yerinə yenilik və səmərəlilik üçün yeganə həqiqi iqtisadi fəaliyyət və ya motivasiya olaraq görülür. Qərar qəbulunda iştirak səsvermə ilə azalır, bu həm fərdi, həm də qərar qəbuletmədə iştirakdan bir neçə addım atılır. “Hər kəs üçün iş”, işbirlikçi və ləyaqətli olan yaşayış təsərrüfatını əvəzləyən, müasir istismarın əsas forması kimi muzdlu əmək institutunu sorgulamaq əvəzinə dünyanı bürümüş bir şüardır. Mənə elə gəlir ki, yalnız yerli mədəniyyətlərin cibləri hələ də qədim yolları kifayət qədər dərindən qoruyur və daha azı 7.8 milyarddan çox insanın yaşadığı həyat axınının bərpasına aparan bir yol kimi görünə biləcəyinə dair cəlbedici suala cavab verir.

Kollektiv şəkildə müdrik qərarlar verməkdə getdikcə daha da pisləşdiyimizə baxmayaraq, hər yerdə verilən qərarların təsiri qloballaşma ilə getdikcə daha çox özünü büruzə verdi, bu seriyanın üçüncü hissəsində bəhs etdiyim bir şey “Qarşılıqlı əlaqədə və həmrəylikdə topraklama. ” Qlobal vəziyyətimizi necə idarə etdiyimizi göstərmək üçün bir şeyə ehtiyacımız varsa.

Məhz bu səbəbdən qlobal idarəetmə mexanizmlərinin yaradılması öz-özlüyündə heç bir problemi həll etməyəcək və ya daha da pisləşdirə bilər. Qərar qəbul etmək üçün istifadə olunan əsas mexanizmlər kəskin şəkildə dəyişdirilmədiyi təqdirdə, qlobal bir idarəetmə sistemi yaratmaq gücü daha da mərkəzləşdirəcək və daha kiçik millət dövlətləri öz problemlərini həll etmək üçün dünyanın siyasi və iqtisadi vəziyyətindən kənarda qalacaq hər hansı bir az muxtariyyəti aradan qaldıracaq. güc mərkəzləri.

İmkan şəkli

Bu səbəbdən üç il əvvəl təqdim etdiyimiz qlobal idarəetmə modelinin dizaynında iştirak edən bəzilərimizin hələ də etdiklərimizə dair açıq və ehtiraslı olduqlarını və bu modeli araşdıranlardan çox müsbət cavab aldığımızın səbəbi budur. Həmişə yaşadığım əzabların bir hissəsi bu istiqamətdə irəliləməyin bizi məhv olmaqdan kəskin dərəcədə uzaqlaşdıra biləcəyinin nə qədər aydın olduğu və heç birimizin kütləvi sürüşməyə necə başlamağı bilməyəcəyimiz həqiqət arasındakı boşluqdur. -yüksək idarəetmə sistemi çağırır. Yenə də yox olmaq üçün toplu yürüşümüz bu qədər açıqdır; mövcud qurumlar bu qədər cavab vermək iqtidarında deyil; və yuxarıdan aşağıya, rəqabətə davamlı, aşağı etibarlı işləmə yolları indiki çətin vəziyyətdə o qədər dərindən qarışıb ki, bu dəyişikliyin baş verməsi yaşamaq üçün gələcəyə aparan yeganə yol ola bilər. Buna görə çalışmağa davam edirəm. Bu yaxınlarda jurnala bir yazı göndərdim Kosmos bu dəfə də qəbul edilmədi, çünki çevrilmə üçün vizionlar istəmələrinə baxmayaraq, üslubları daha çox fərdi bir esse. Beləliklə, dünyanın bir çox oxucusuna sahib bir ictimai platforma olmaqdansa, bir daha, burada daha kiçik platformamda, kontekst və dünya sərhədlərini rahatlaşdırmaq üçün bəzi kiçik dəyişikliklərlə edirəm və bütün kontekstdə verdim yuxarıda.

Bu layihənin başlanğıcından bəri, içindəki cəsarətli təcrübələrdən dərin ilham alındı Rojava- dünyada ilk dəfə feminist, ekoloji, özünüidarəetmə bölgəsi. Təqdimatımızın hissələrindən biri, bizə ilham verən və dizaynımızı formalaşdıranların hamısının uzun bir siyahısı idi. Rojava haqqında nə qədər çox eşitsəm, bir o qədər çox plan qururam və ən azı genişləndirilmiş bir səfər üçün orada olmaq istəyirəm.

O zaman keçid belə başlaya bilər ...

Kimsə bu hekayəni oxuyur, həyəcanlanır və ilk hərəkəti mümkün etmək üçün kifayət qədər şəbəkələri aktivləşdirir. Dünyanın hər yerindən bir qrupumuz, dizaynın incə detallarını işləmək üçün bəlkə də Rojavada bir araya gəlir. Daha sonra əxlaqi nüfuza və dünya səviyyəsinə çatan bir qrup insanı tanıyırıq və onları Qlobal Təşəbbüs Dərnəyi yaratmağa dəvət edirik.

Bunlar gənc və yaşlı, cənub və şimal, qadın və kişi, Nobel Sülh mükafatçıları, dini liderlər, siyasi xadimlər və fəallardır. Balidə plastik qadağan kampaniyası 2018-ci ildə işə salındığı Balidəki gənc bacıları Melati və Isabel Wijsen-dən dəvət olunan Desmond Tutu kimi simvolik şəxsiyyətlərə dəvət, müdrikliyi, dürüstlüyü, vizionu və cəsarəti ilə tanınır. Onlardan insanın təkamül yolunu dəyişdirmələrini xahiş edirik; Yer kürəsindəki həyatın hamısına xidmət edəcək yeni bir qlobal idarəetmə sistemini başlataraq yeni bir mərhələyə qədəm qoymaq. Budur belə bir dəvətin nəyə daxil ola biləcəyi barədə ilk layihə ("siz" in dəvəti alan insanlara aid olduğunu unutmayın):

Biz sadələşdirilmiş dialoq yolu ilə yekdil qərarlar verən qlobal dairələr sisteminə tədricən, çox illik, təkrarlanan bir keçid hazırladıq. Asan bir çıxış geriləməsi olmadan, iştirakçılar uzlaşma və hökmranlıq əvəzinə yaxınlaşma, müdriklik və yaradıcılığa meyl edərdilər. Fasilitatorlar məsələni təmsil etdikləri ilə razılaşdıqları prinsiplərdən həll yolu tapmağı dəstəkləyəcəklər. Mary Parker Follett arasındakı fərq üzərində qururuq inteqrasiya və kompromis, dünyada işbirlikçi qərar vermə nümunələri ilə yanaşı.

Bütün məsələlər eyni deyil və sistemimiz buna əhəmiyyət verir. Sistemin ürəyi, gündəlik qərarlar üçün Yerli-Qlobal Koordinasiya Dərnəkləridir. Yerli dairələrdən başlayaraq, insanların harada hazır olduqlarını, sonra tədricən bir araya gəldiklərini, bəzən qarışıq qruplarda, bəzən yerli mədəni dəyişikliklərə görə ayrı qruplarda olacağını gözləyirik. Nəhayət, Koordinasiya Dərnəkləri əksər qərarları xüsusi ev təsərrüfatlarının xaricində verəcəkdir. Bundan sonra hər kəs onları təsir edən qərarlar qəbul etməkdə iştirak edə bilər.

Yerli dairələrdən kənar təsirlər və ya girişləri əhatə edən qərarlar yekdilliklə seçilmiş nümayəndələr tərəfindən veriləcəkdir. Qlobal Koordinasiya Dairəsi daxil olmaqla seçilən hər kəs öz yerli dairələri qarşısında cavabdeh olacaqdır. Yerli olaraq geri çağırılsaydı, nümayəndələr bütün digər dairələrdə öz mövqelərini itirəcək və hər yerdə dəyişdiriləcəklər.

Tədqiqat və müzakirə tələb edən mürəkkəb problemlər üçün Rastgele Seçilmiş Dairələr hazırladıq. Seçilən hər kəs özləri kimi gəlir, heç bir rolu və ya qrupu təmsil etmir. Bu dairələrə mütəxəssislərlə əlaqə qurmaq və kimi vasitələrlə xalq müzakirəsinə başlamaq hüququ verilir pol. edir -qərarlarına çatmadan.

Əhəmiyyətli mübahisələr, inamsızlıq və ya sistem güc fərqləri ilə əlaqədar problemlər üçün Ad-Hoc Çox Paydaş Dairələrini hazırladıq. dəvət olunanlar rolları daxilində ortaya çıxan ehtiyacları və perspektivləri daha dərin müdrikliyə sahib olmaq və inam yaratmaq üçün müdafiə edirlər. Məsələn, iqlim dəyişikliyinə qarşı inteqrativ reaksiya enerji şirkətlərinin baş direktorlarının, Sakit okean adaları kimi kəskin təsirlənmiş icmaların nümayəndələrinin, iqlim fəallarının, siyasətçilərin və digərlərinin, bütün qlobal əhalini aldatmaq üçün kifayət qədər mənəvi səlahiyyət sahibi olmalarını tələb edəcəkdir. Bir-birinin perspektivlərini demonize etmək və rədd etmək əvəzinə qarşı-qarşıya gəlmək və inteqrasiya etmək məsələlərin dərinliyini və yaradıcı həll yollarını masaya gətirəcəkdir.

Münaqişə ilə bağlı rəylər və razılaşmalar bütün sistemə daxil edilmişdir. Nəzərdə tutduqlarımızı uyğunlaşdırmaq və dəyişdirmək üçün heç bir məcburiyyət olmadan insanların müdrikliyinə və xoşməramlılığına və əxlaqi nüfuzuna güvənirik, beləliklə yerdəki ehtiyaclara həqiqətən diqqətlə yanaşırıq.

Ən aktual məsələlərin adlarını çəkmək üçün 5,000 nəfərlik bir qlobal təsadüfi seçim toplayaraq başlayacağımız Qlobal Təşəbbüs Dərnəyini düşünürük. Məsələlərin hər biri üçün maraqlı tərəfləri dəvət edəcək və onlarla birlikdə qərar üçün lazım olan hər kəs olmayana qədər əlavə maraqlı tərəfləri müəyyənləşdirməyə və dəvət etməyə davam edəcəklər.

Yerli dairələr üçün koordinasiya dairələrini doldurmağa kömək etmək üçün bir vasitə dəsti təklif edirik. Geosiyasi mübahisələr regional dairələrin yaranmasına mane olduqda, regional çoxtərəfli dairələrin onlara müraciət etmələrini və ya qlobal koordinasiyaya gedən bir çox yolu müəyyənləşdirməyin yaradıcı yollarını gözləyirik. Nəhayət, müharibəni keçmişə çevirən zorakılıqsız sülhməramlıların böyük, yaxşı təlim keçmiş orqanlarını görürük.

Bütün inkişaf etməkdə olan dairələri dəstəkləmək üçün asanlaşdırma sahəsində geniş bir təlim hazırlamağınıza da dəstək olacağıq.

Əsas vəzifəniz bu çoxillik prosesi müşayiət etmək, insanlara hər yerdə tədricən başqaları ilə əməkdaşlıq edərək öz taleyini həll etmək üçün tam səlahiyyət verməkdir. Qlobal Bir Koordinasiya Dairəsi məsuliyyətlərinizi götürməyə hazır olduqda, işləriniz bitəcəkdir.

Bu səylərə dəstək verəcəksinizmi?

Əgər bu cür dəvəti keçidi aktivləşdirmək üçün kifayət qədər nüfuzu olanlara gəlsəydi, dəvət olunanların yetərincə min illərlə ayrılmağın və əzab çəkməyin könüllü, dinc bir çevrilinə başlamağa “hə” deyərdik, yenə də təkamülçü birgə makiyaj?