Bir qrup avukat, döyüşçüləri dinc sakinlərdən fərqləndirmək niyyətindədirsə, yüzlərlə dinc sakinlə danışıqlar aparmaq niyyətindədir, bu mümkün deyil?
Hər kəsə və ya kimsəyə öldürmək qanuni hala gəlirmi?
The Müxalifətdəki vətəndaşlar üçün mərkəz (CIVIC) adlı bir hesabat nəşr etdi Xalqın Perspektivləri: Silahlı münaqişələrdə vətəndaş iştirakı. Harvard Hüquq Məktəbi daxil olmaqla tədqiqatçılar Bosniyada 62, Liviyada 61, Qəzzada 54 və Keniyada 77 Somali qaçqınları ilə görüşdülər. Hesabatın aparıcı müəllifi Harvard Hüquq Məktəbi Fellow Nicolette Boehlanddır.
Kimsə İraq və Əfqanıstanın və ya başqa bir sıra ölkələrin niyə kənarda qaldığını soruşa bilər, lakin hesabatda tədqiqatçıların bacardıqları yerə getdikləri deyilir. Nəticə bahis etmək istədiyim dəyərli bir töhfədir ki, başqa bir yerə baxaraq tamamilə fərqli nəticələr tapmazdı.
"Müharibə qanunları mülki şəxslərin qəsdən hədəf alınmasını qadağan edir" hesabat başlayır.
Lakin sonra müharibəni qadağan edən qanunlar, o cümlədən Kellogg-Briand Paktı, BMT Nizamnaməsi və ABŞ Konstitusiyası və Döyüş Gücü Qətnaməsi kimi millətlərə xas qanunlar - “müharibə qanunları” professorlarının qətiyyətlə məhəl qoymadıqları qanunlar. bu hesabatda olduğu kimi.
Tədqiqatçılar, müharibələrin getdiyi yerlərdə yaşamış bir çox insanın bu müharibələrdə bu və ya digər şəkildə iştirak etdiyini və mülki olduqları və döyüşçü olduqları zaman aydın bir anlayışa sahib olduqlarını (başqalarının bunu etmədiyini) təsbit etdilər. Tipik olaraq vurğulanan bir müsahibə dedi: “Düşündüyüm budur ki, heç bir xətt yoxdur. . . . Mülki insanlar hər an döyüşçülərə çevrilə bilər. Hər kəs döyüşçüdən mülki hala keçə bilər, hamısı bir gündə, bir anda. ”
Mütəxəssislər bir çoxları müharibədə iştirak etmək məcburiyyətində olduqlarını açıqladılar, digərləri isə çox az seçkiyə malik idi və digərləri Pentaqon tərəfindən ifadə olunanlardan fərqlənməyən səbəblərə qoşulublar: ilk növbədə, özünümüdafiə, eyni zamanda vətənpərvərlik, nüfuz, sağ qalan, vətəndaşlıq ictimai vəziyyət, dinc etirazçıları hədəfə alçaldıcı və maliyyə mənfəəti. Təəccüblü olaraq, tək bir görüşməyən, amerikalıların kilsədən sonra alış-veriş etməyə və ya həyat tərzinə və ya azadlığına davam etməməsinin qarşısını almaq üçün bir müharibədə iştirak etdiyini söylədi.
Məruzədə bəzi mülki şəxslərin döyüşçü və döyüşçülərin köməkçiləri kimi rollara məcbur edildiyi kəşfinin qanuni mənası vurğulanır, çünki “döyüşlərdə birbaşa iştirak edən mülki şəxslər iştirakı məcburi olsa da birbaşa hücumdan qanuni toxunulmazlıqlarını itirirlər” - əlbətdə hamımızın müharibədən toxunulmazlığımız olduğuna görə - əksər hüquqşünas bu həqiqəti qətiyyətlə görməməzlikdən gəlsə də - müharibə cinayətdir.
"Davranışı effektiv şəkildə tənzimləmək üçün qanun aydın və proqnozlaşdırılan olmalıdır" deyə CIVIC bizə deyir. Ancaq müharibə deyilən bütün qanunları açıq və ya proqnozlaşdırmaq mümkün deyildir. Bu sözdə qanuna əsasən "nisbətli" və ya "əsaslandırılmış" nədir? Cavabların hamısı mütləq baxıcının gözündədir. Əslində, qısa bir müddətdən sonra hesabatda bu etiraf edilir: “Silahlı qarşıdurmada mülki iştirak mübahisəli bir məsələ olmuşdur və ola da bilər”. Çünki hesabatda əbədi bir problem müəyyən edilmişdir, həll deyil və həll edə biləcək bir problem yox.
Mülki insanları döyüşçülərdən ayırmaq heç vaxt mübahisəli bir mövzu olaraq qala bilməz, ancaq vəkillər fəlsəfə professorları bir gün həll edilə bilən kimi epistemologiyanın problemləri üzərində "işləyən" kimi, bunu da "işləməyə" dəyər bir problem kimi göstərirlər. Bir az sonra problemi həll etmək əvəzinə qalıcı bir problemi vurğulamaq nəticəsində hesabatda açıq şəkildə “qanuna yenidən baxılması tələb edilmir. . . Həm də mübahisəni xüsusi bir istiqamətə yönəltmək niyyətində deyil. ” Kobud olmaqdan nifrət edirəm, bəs onda mənası nədir? Ən yaxşı halda, bəlkə də məsələ, hesabat müəlliflərinin özləri də bilmədən “müharibə qanunlarına” inananların burunları altındakı daxili bir ziddiyyət barədə xəbərdarlıq etməkdir.
Məruzədə sitat gətirilən bir “mülki şəxs” “Özümü günahsız insanları müdafiə etmək üçün əlinə tüfəng götürən bir adam kimi gördüm. Ən azından bunu etmək üçün cəsarətim olduğunu düşündüm. ” Qoşulduğu təqdirdə yaşamaq şansını da daha çox gördü. Bəs bu cür “mülki” döyüşçülər hərəkət və ya motivasiya baxımından “qeyri-mülki” döyüşçülərdən nə ilə fərqlənir?
Başqası izah etdi ki, “sən heç vaxt üsyançı kimi çağırılmırsan. İçəri girib dava edə, çölə çıx və evə gedə, duş al, səhər yeməyi yeyə, PlayStation oynaya və sonra geri qayıda bilərsən. Həqiqətən bir anın içində digərinə keçə bilərsiniz. ” Eynilə bir dron pilotu kimi. Ancaq başqalarının evlərinin yaxınlığında öldürmək üçün evdən uzaqlaşan əksər ABŞ döyüşçüləri kimi deyil. Bu insanların vəziyyətini anlamaq, mülki və döyüşçü arasındakı köhnəlmiş fərqi aradan qaldırır, bu da hüquq nəzəriyyəsini reallıqla əlaqələndirir. Ancaq seçim bundan sonra hamının öldürülməsinə icazə vermək və ya heç kimin öldürülməsinə icazə verməkdir. Təəccüblü deyil ki, hesabatda tövsiyələr yoxdur! Müharibə işləri daxilində yazılan bir hesabat, içərisində müharibənin özünü sorgulamadığı bir sahədir.
Sivil adlanan insanlar tədqiqatçılara döyüşdüklərini, maddi-texniki dəstəyi təmin etdiklərini, avtomobillər sürdüklərini, tibbi xidmətlər göstərdiklərini, yemək təmin etdiklərini və sosial mediada da daxil olmaqla mediada iştirak etdiklərini söylədilər. (Bir dəfə medianın yayımını müharibəyə töhfə olaraq tanıdıqdan sonra, bu kateqoriyanın genişlənməsini necə dayandırırsınız? Və Fox, CNN və MSNBC mühakimədən necə çəkinirlər?) Döyüşən adlanan balıqların üzdüyü dəniz və döyüşçülər Mao'nun şərtləri daxilində) müharibə məntiqi ilə də öldürülə bilər, bir çox işğalçı qoşununun həyata keçirdiyi və tətbiq etdiyi bir şey. Adının verilməməsi lazım olan seçim dənizə icazə vermək olacaq və balıq yaşamaq.
Müsahibə olunan insanların “mülki” və ya “döyüşçü” kimi tutarlı, ardıcıl bir tərifi yox idi - eynilə onlardan müsahibə alan insanlar kimi. Axı, müsahibəçilər yer üzündə insanların dron qatillərinə haqq qazandıran “qanuni icma” nın nümayəndələri idilər. İnsanların mülki və döyüşçü rolları arasında irəli-geri keçmək fikri, cinayətkarların uşaq təcavüzkarı və ya Lord Voldemort və ya başqa bir irqin nümayəndəsi kimi pis fəaliyyətlə məşğul olub-olmamasından asılı olmayaraq həmişəlik və əvəzolunmaz dərəcədə pis olduqları ABŞ düşüncəsinə qarşı çıxır. Nüans və müharibə yöndəmsiz tərəfdaşlardır. Dron evə qayıtdıqdan sonra pilotsuz uçan aparat, arzuolunmaz bir iş görmək üçün atanı partlatmaq niyyətində olmaqdansa, ailəni partladır. Ancaq bir damla döyüş qanından sizi əbədi bir döyüşçü halına gətirirsə, bu, hücum altındakı bölgələrin ümumi əhalisində açıq bir mövsümdür - Qazanlılara və ya bu gerçəkliyi yaşamış digərlərinə izah edilməsi çətin bir şeydir.
"Bosniya və Herseqovina Məhkəməsinin bir əməkdaşı, kateqoriyaların Bosniya münaqişəsinə xas olan mürəkkəbliyə asanlıqla şamil olunmadığına inanırdı" deyə CIVIC yazır. "Cenevrə Konvensiyalarına baxsanız, hər şey gözəl görünür, amma tətbiq etməyə başlasanız, hər şey dağılır." Müsahibələr, əhəmiyyət kəsb edən fərqlərin mülki və döyüşçü deyil, etnik və dini fərqlər olduğunu söylədi.
Əlbətdə ki, bu “müharibə qanunları” hüquqşünaslarına sivilizasiyaya ehtiyacı olan ibtidai müharibənin pis bir hadisəsi kimi səslənir. Ancaq barbar olan müharibədir, qanuni təmizlənmə dərəcəsi deyil. Döyüşənə yemək və ya dərman və ya digər yardım göstərməyin sizi öldürülməyə layiq bir döyüşçüyə çevirməsi fikrini düşünün. Başqa insanlara yemək və ya digər xidmətlər göstərməməlisiniz? Bu cür xidmətlər göstərmək vicdani rədd edənlərin həbsxanaya getmək əvəzinə müharibələr zamanı istifadə etdikləri bir şeydir. Bir qrup insana insan kimi yanaşmağı şeytanlaşdırdıqdan sonra, artıq qanunla, ümumiyyətlə müharibə ilə məşğul olmursunuz - təmiz və sadə.
Müharibə döyüşçüləri Rosa Brooks'a sülhün bərpası və sülh içərisində iştirak edən hər hansı bir iştirakçı ilə və ya müharibə dövrünə və bununla müharibə və ya döyüş hazırlığına qatılmaqda barbarlıq düşmənləri ilə birlikdə savaş savcılarının gəlməsi üçün vaxt gəldi.
