20 il sonra: vicdanlı işdən çıxanın etirafları

Alexandria Shaner tərəfindən, World BEYOND War, Mart 26, 2023

20-cü ildə ABŞ-ın İraqı işğal etməsinə səbəb olan yalanlardan və çaşqınlıqdan 2003 il keçdi. Mənim 37 yaşım tamam olur və bu, mənə təsir etdi: 20 il əvvəl baş verənlər mənim siyasi səyahətimə necə başladı, amma mən bunu etməmişdim. bunu o vaxt bil. Kimi mütərəqqi fəal, biri asanlıqla rəhbərlik etmir: “Bir yeniyetmə kimi mən dəniz piyadalarına qoşuldum”... amma mən bunu etdim.

9 sentyabr hadisələri və Əfqanıstanın sonrakı işğalı zamanı Nyu-Yorkdan bir qədər kənarda yaşayan orta məktəbli uşaq kimi həyatımın və ABŞ-ın İraqa qarşı müharibəsinin ilk illərində Dəniz Piyadaları Zabiti Namizədi kimi həyatımın kəsişməsində mən bilmədən başladım. özümü tərk edənə çevrildim. Bir az vaxt apardı, amma nəhayət, özümü bu sözlə, özümə hörmətlə ifadə edə bilərəm. Mən veteran deyiləm, hətta formal mənada həqiqətən də vicdanlı imtina edən biri deyiləm – bəlkə də mən vicdanlı imtina edirəm. Mən komissiya üçün nöqtəli xəttə imza atmamışam və heç vaxt hərbi məhkəməyə çıxarılmamışam və ya qaçdığım üçün həbs edilməmişəm. Mən təhlükəsizlik üçün qaçıb gizlənməli deyildim. Mən heç vaxt müharibəyə getməmişəm. Amma mən əsgərlərin yaşadıqlarını və başa düşdüklərini və nəyi başa düşmələrinin qadağan edildiyini başa düşdüm.

17 yaşım olanda Dəniz Piyadaları Universitetində təqaüd üçün müraciət etdim və ala bilmədim. Məşq zamanı nəhayət əziz dosta çevrilən bir oğlana uduzdum. Mənim kimi o, ağıllı, idarəedici, atletik idi və dünyanı daha yaxşı bir yerə çevirmək üçün əlindən gələni etmək arzusunda idi. Məndən fərqli olaraq, o, kişi idi, bütöv bir Amerika tankı kimi qurulmuşdu, artıq yüksək və sıx bir şəkildə yellənmişdi və bəzəkli dəniz piyadası olan atası var idi. Kifayət qədər ədalətli, bunun gəldiyini görməliydim. Bütün görünüşlərə görə mən əyləncəli 110 funt idim. akademiklər ailəsinin xoş niyyəti. Mən ilkin rəddi qəbul etmədim və hər halda Virciniyaya gəldim, təlimə başladım, “cəhənnəm həftəsi”ni bitirdim və Virciniya Universitetinin ROTC proqramında beynəlxalq münasibətlər və ərəb dilini öyrənən Dəniz Zabiti Namizədi trekinə getdim.

Düşünürdüm ki, böyük humanitar və feminist yola qədəm qoyuram, burada Əfqan və İraq xalqının, xüsusən də qadınların dini və avtoritar zülmdən azad edilməsinə kömək edəcəyəm, həmçinin evdə qadınların kişilərin edə biləcəyi hər şeyi edə biləcəyini sübut etməyə kömək edəcəm. Dəniz piyadaları o zaman yalnız təxminən 2% qadın idi, bütün ABŞ hərbi qollarının qadın hərbçilərinin ən aşağı faizi idi və bu, qadınların döyüş rollarına buraxılmasının yalnız başlanğıcı idi. Səhv olub? mütləq. pis niyyət? Xeyr. Səyahət və macəra, hətta hər hansı bir gənc kimi özümü sübut etmək xəyallarım var idi.

Birinci il ərzində suallar verməyə başlamaq üçün kifayət qədər öyrəndim. UVA radikal proqramı ilə tanınmır, əksinə. Bu, əsasən DC/Şimali Virciniya müəssisəsinə bir hunidir. Mən Beynəlxalq Münasibətlər fakültəsini bitirmişəm və heç vaxt Chomsky, Zinn və ya Qaleano oxumamışam - hətta adlarını belə bilmirdim. Nə olursa olsun, mənim yeniyetmə ağlım birtəhər sual vermək üçün kifayət qədər tutmayan məntiqi və bir-birinə uyğun gəlməyən tənlikləri qəbul etdi. Bu suallar kemirməyə başladı və mən ROTC həmyaşıdları və ya professorları ilə danışaraq onları barışdıra bilmədim, bu da məni nəhayət mənim bölməmin komandirini birbaşa ABŞ-ın İraqdakı hərbi kampaniyalarının konstitusiyaya uyğunluğu barədə sorğu-sual etməyə vadar etdi.

Mənə mayorun kabinetində təkbətək görüş icazəsi verildi və işimlə bağlı danışmaq icazəsi verildi. Mən bildirdim ki, zabit namizədləri olaraq bizə öyrədilib ki, vəzifəyə təyin edildikdən sonra əmr zənciri ilə tabe olmaq və əmrlər vermək və ABŞ Konstitusiyasına riayət etmək üçün and içəcəyik. Bu, ən azı nəzəri cəhətdən başa düşməyimiz və mənimsəməyimiz gözlənilən struktur anlayışı idi. Sonra mayordan soruşdum ki, mən Konstitusiyanı müdafiə edən bir zabit kimi özüm konstitusiyaya zidd olan müharibə üçün başqalarına öldürməyi və öldürülməyi necə əmr edə bilərəm? Mən ROTC binasında sonuncu dəfə idim. Çəkmələrimi və əşyalarımı əl-ələ verib geri qayıtmağımı belə xahiş etmədilər.

Ciddi şəkildə başlayan, cavabsız olanlara cavab axtaran söhbət sürətlə mənim sakit və “qarşılıqlı razılaşdırılmış şəkildə proqramdan uzaqlaşdırılması” ilə nəticələndi. Ağzımın suverenliyindən çıxan kimi sualım “təslim” bəyannaməsinə çevrildi. Bölmənin pirinçləri yəqin ki, sonradan daha böyük problemə çevrilənə qədər məni saxlamaqdansa, məni dərhal yola salmağın daha yaxşı olduğunu qiymətləndirdi. Aydındır ki, mən onların səhv növ sualları olan ilk dəniz piyadası deyildim. Erik Edstromun dediyi kimi, Qeyri-Amerikalı: Ən Uzun Müharibəmizin Əsgərinin Hesabı, "Mənə müharibədə olub-olmamağımızı deyil, müharibənin kiçik bir hissəsini necə qazanacağımı düşünməyi öyrətdilər."

Mayorla söhbətimə qədər mən müharibə reallığı ilə bağlı konstitusiyadan kənar əxlaqi problemləri müzakirə edirdim, bu reallıq təlimdən əvvəl heç vaxt ağlıma gəlməmişdi. Texniki xüsusiyyətlər, nəhayət, qanunilik baxımından həll etmək üçün çox nəzərə çarpan bir şeyi tuta bildiyim yol idi. Böhranımın əsasını əxlaq təşkil etsə də, əmin idim ki, əgər mən komandirimizlə danışmağı xahiş etsəydim və ona Yaxın Şərq kampaniyalarının əxlaqi cəhətdən yanlış göründüyünü, hətta məqsəd həqiqətən xaricdə demokratiya və azadlığı inkişaf etdirməkdirsə, strateji baxımdan səhv göründüyünü söyləsəm. , Mən asanlıqla işdən çıxarılardım və mənə dedilər ki, get, bəzi Roma generallarının “sülh istəyirsənsə, müharibəyə hazırlaş” sözlərini oxu.

Düzünü desəm, şübhələrimdə haqlı olduğuma hələ tam əmin deyildim. Proqramdakı həmyaşıdlarıma böyük hörmətim vardı, onların hamısı hələ də bəşəriyyətə xidmət yolunda olduqlarına inanırdılar. Konstitusiyaya uyğunluğun hüquqi boşluğu, əhəmiyyətsiz olmasa da, məntiq baxımından bağlana biləcəyim və silahıma yapışa biləcəyim bir şey idi. Bu, həm texniki mənada, həm də öz-özümə deyə bildiklərimdən çıxış yolum idi. İndi geriyə baxaraq, özümü xatırlatmalıyam ki, mən 18 yaşım var idi, bu hissəyə daha çox uyğun gələn bir USMC mayoru ilə üz-üzə qalmışam, bütün dostlarımın və ictimaiyyətin qəbul etdiyi reallığa, ölkəmin ümumi konsensusuna və mənim əleyhinə danışmışam. öz məqsəd və şəxsiyyət hissi.

Əslində mən başa düşdüm ki, dil və mədəniyyət öyrənsəm, bir insan kəşfiyyatçısının hansısa film versiyası kimi yad ölkəyə gedə bilərəm və bir neçə “pis adam” tapa bilərəm. öz xalqını fundamentalist ideologiyanın girovluğunda saxlayaraq, insanları inandır ki, biz onların tərəfindəyik (“azadlığın” tərəfindəyik) və onlar bizimlə, yeni amerikalı dostları ilə birlikdə öz zülmkarlarını qovacaqlar. Bunun asan olacağını düşünmürdüm, amma kifayət qədər cəsarət, fədakarlıq və bacarıqla bəlkə də çətinliyə qalxmalı olan “Az, Qürurlu”lardan biri idim, çünki bacara bildim. Bu, vəzifə kimi hiss olunurdu.

Mən axmaq deyildim. Mən nisbi imtiyazda doğulmaq şüuru və dünyanı daha yaxşı bir yerə çevirmək, xidməti özümdən üstün tutmaq arzusu ilə bir yeniyetmə idim. Mən uşaq ikən FDR və BMT-nin yaradılması haqqında kitab hesabatları yazdım və sülh şəraitində yaşayan bir çox mədəniyyətə malik dünya birliyi ideyasına aşiq idim. Mən bu ideala əməl etməklə nail olmaq istəyirdim.

Mən də konformist deyildim. Mən hərbçi ailəsindən deyiləm. Dəniz piyadalarına qoşulmaq üsyan idi; uşaqlıqdan müstəqilliyim üçün və "qız üçün olduqca güclü" olmağıma qarşı, özümü sübut etmək və özümü müəyyən etmək ehtiyacım üçün. Bu, liberal, yuxarı orta sinif ətrafımda hiss etdiyim dumanlı, lakin qəzəbləndirici ikiüzlülüklərə qarşı bir üsyan idi. Yadımda qalandan bəri, geniş yayılmış ədalətsizlik hissi dünyama nüfuz etdi və mən onunla baş-başa qarşılaşmaq istədim. Və bir az da təhlükəni bəyəndim.

Nəhayət, bir çox amerikalı kimi mən də sadist marketinqin qurbanı oldum ki, bu da məni dəniz piyadası olmağın dünyaya yaxşılıq üçün qüvvə kimi çıxmağın ən yaxşı və şərəfli yolu olduğuna inanmağa vadar etdi. Bizim militarist mədəniyyətimiz məni kimə xidmət etdiyimi və nə məqsədlə xidmət etdiyimi sorğulamağa icazə vermədən məni xidmət etmək istəyinə gətirib çıxardı. Hökumətimiz məndən son fədakarlıq və kor-koranə sədaqət istədi və bunun müqabilində heç bir həqiqət vermədi. Mən insanlara kömək etmək niyyətində idim ki, heç vaxt ağlıma gəlməzdi ki, əsgərlər hökumətlər adından insanları incitməyə alışırlar. Əksər yeniyetmələr kimi mən də müdrik olduğumu düşünürdüm, amma bir çox cəhətdən hələ uşaq idim. Tipik, həqiqətən.

Təlimin ilk aylarında mən çox ziddiyyətli idim. Sorğu təkcə sosial taxıla qarşı deyil, həm də öz taxılıma qarşı hiss olunurdu. Bir gün Zabit Namizədini yuxudan oyandırdığım və birdən-birə yatağa getdiyim antiklimaktik sakitlik – heç nə – daha çox sarsıdıcı idi. Mübarizə, partlayış və ya şəxsiyyətin dağılması və cəmiyyətin itirilməsi kimi daxili qarışıqlıqlara haqq qazandırmaq üçün mübarizə olsaydı, daha asan olardı. “İstifadəçi” olmaqdan utanırdım. Həyatımda heç nədən əl çəkməmişəm. Mən düz A tələbəsi, olimpiya səviyyəli idmançı olmuşam, orta məktəbi bir semestr tez bitirmişəm və artıq özüm yaşayıb səyahət etmişəm. Təkcə onu demək kifayətdir ki, mən şiddətli, qürurlu bir yeniyetmə idim, bəlkə də bir qədər sərt başlı idim. Özümü ən çox hörmət etdiyim insanlara qarşı tənbəl və qorxaq kimi hiss etmək sarsıdıcı idi. Artıq heyranlıq və hörmətə səbəb olan bir məqsədə sahib olmaq yox olmaq kimi hiss olunurdu.

Daha dərin, daha kədərli bir şəkildə, mən hələ də buraxmağın doğru olduğunu bilirdim. Daha sonra mən mütəmadi olaraq öz-özümə gizli bir mantra pıçıldadım, “sən səbəbdən əl çəkmədin, səbəb səni tərk etdi”. Bu çərçivəyə arxayın olduğumu və ya hətta aydın olduğumu söyləmək yalan olar. Dəniz piyadalarını niyə tərk etdiyimi izah edərkən valideynlərimin hər birinə yalnız bir dəfə ucadan danışdım və çox uzun müddət başqa heç kimə.

Mən əvvəllər ordu ilə təcrübəmi heç vaxt açıq şəkildə müzakirə etməmişəm, baxmayaraq ki, faydalı olduğunu düşündüyüm söhbətlərdə paylaşmağa başlamışam. ilə söhbət veteran və vicdanlı əsgər fəalları və Rus refusenikləri, və indi burada çap olaraq, bəzən döyüşməkdən imtina etməyin sülh və ədalət üçün edə biləcəyi ən cəsarətli və ən təsirli hərəkət olduğunu təsdiqləmək üçün öz hekayəmi təklif etdim. Bu, cəmiyyətin tez-tez mühakimə etdiyi kimi, eqoist qorxaqların yolu deyil. Xidmətdə hörmət və ehtiram olduğu kimi, ədalətsiz müharibəni rədd etməkdə də hörmət və ehtiram vardır.

Bir dəfə ədalətə, feminizmə, hətta beynəlmiləlçilik və sülhə xidmət etməyin praktikada nə demək olduğu barədə çox fərqli bir təsəvvürüm var idi. Bu, mənə mühakimə etməməyi və fərqli dünyagörüşlərinə sahib olan insanlarla əlaqəni kəsməməyi xatırladır, çünki mən özümdən bilirəm ki, dünyanı daha yaxşı bir yerə çevirmək üçün hərəkət etdiyimizi düşünəndə belə, əgər dünyanın necə işlədiyinə dair anlayışımız çox qaranlıq olarsa, biz oxşar dəyərlərə nail olmaq üçün çox fərqli hərəkətlər edəcək. Amerika ictimaiyyətinin sahib olduğu çox şey var öyrənmək hüququ, və bu, yeni bir vəzifə və xidmət növüdür bunun baş verməsinə kömək edin.

20 il və daha bir çox çətin dərslər sonra başa düşürəm ki, həyatımdakı bu dövr mənə dünyanın necə işlədiyini şübhə altına almağa davam etmək üçün bir yola çıxmağa kömək etdi, taxılın əksinə getməkdən qorxmadım. həqiqətin arxasınca get və ədalətsizliyi rədd et hətta və xüsusilə normal və ya qaçılmaz kimi boyalı zaman, və daha yaxşı yollar axtarmaq. Televiziyaya deyil, bağırsaqlarıma güvənmək üçün.