100 il müharibəsi - 100 il sülh və sülh hərəkatı, 1914 - 2014

Peter van den Dungen tərəfindən

Komanda işi ortaq bir vizyon istiqamətində birlikdə işləmək bacarığıdır. ... Adi insanların nadir nəticələr əldə etməsinə imkan verən yanacaqdır. -Andrew Carnegie

Bu, sülh və müharibə əleyhinə hərəkatın bir strategiya konfransı olduğundan və Birinci Dünya Müharibəsinin 100-cü ildönümünün fonunda tutulduğundan, mənim şərhlərimi yüzüncü tərəfə yönəldən məsələlərə və yola yönəldəcəyəm sülh hərəkatı önümüzdəki dörd il ərzində yayılacaq olan yubiley hadisələrinə kömək edə biləcək. Yalnız Avropada deyil, dünyanın hər yerində çoxsaylı xatirə tədbirləri anti-müharibə və sülh hərəkatına gündəmini tanıtmaq və inkişaf etdirmək imkanı verir.

Göründüyü kimi, bu gündəmə əsasən rəsmi xatirə proqramından kənarda qalır, ən azı İngiltərədə belə bir proqramın xülasəsi 11-da təqdim olundu^th Oktyabr 2012 baş naziri David Cameron Londonda İmperator Müharibəsi Muzeyində [1] çıxışında. O, orada xüsusi məsləhətçi və məsləhət heyətinin təyin olunduğunu və hökumət £ 50 milyon xüsusi fond əldə etdiyini elan etdi. Birinci Dünya Müharibəsinin xatirələrinin ümumi məqsədi üçqat idi: "xidmət edənləri şərəfləndirmək; ölənləri xatırlamaq; və öyrəndikləri dərslərin daim bizimlə yaşamasını təmin etməkdir ". Biz (yəni sülh hərəkatı) "şərəf, xatırlama və öyrənmə dərsləri" həqiqətən uyğun olduğunu qəbul edə bilər, lakin bu üç başlıq altında təklif olunanların dəqiq təbiəti və məzmunu ilə razılaşa bilməz.

Bu məsələni həll etməzdən əvvəl Britaniyadakı işlərin qısa müddətdə göstərilməsi faydalı ola bilər. £ 50 milyondan, £ 10 milyon Kameronun böyük bir pərəstişkarı olduğu İmperator Müharibə Muzeyinə təsis edilmişdir. Məktəblər və müəllimlərin Belçika və Fransada döyüş sahələrinə səfərlərini təmin etmək üçün məktəblərə £ 5 milyondan çox xərc ayrılmışdır. Hökumət kimi, BBC də Birinci Dünya Müharibəsi əsrlər üçün xüsusi nəzarətçi təyin etdi. Bunun üçün proqramlaşdırma, 16-də elan edilib^th Oktyabr 2013, hər hansı bir başqa layihədən daha böyük və daha iddialıdır. [2] Milli radio və televiziya yayımçısı, 130 proqramları üzərində 2,500 saat radio və televiziya yayımı ilə işə saldı. Məsələn, BBC-nin qabaqcıl radio stansiyası, BBC Radio 4, 600 epizodları əhatə edən və ev önüylə məşğul olan ən böyük drama seriyasından birini istifadəyə vermişdir. BBC, İmperator Müharibəsi Muzeyi ilə birlikdə, görünməmiş miqdarda arxiv materialına sahib bir "rəqəmsal cenotap" qurur. Bu, istifadəçilərə müharibə dövründə qohumlarının təcrübə məktublarını, gündəliklərini və fotoşəkillərini yükləməyə dəvət edir. Həmin veb sayt həmçinin ilk dəfə 8 milyon muzey tərəfindən təşkil edilən hərbi xidmət qeydlərinə çıxış imkanı təmin edəcəkdir. İyul ayında 2014, Muzeydə görülən Dünya Döyüşü I sənətinin ən böyük retrospektivini keçirəcək Həqiqət və Yaddaş: Birinci Dünya Müharibəsinin İngilis Sənəti). [3] Tate Modern (London) və İmperator Müharibə Muzeyi (Salford, Manchester) da oxşar sərgilər olacaq.

İngiltərədəki başlanğıcdan bəri anma mərasiminin təbiəti, xüsusilə də bu bir bayram - bayram, yəni İngilis qərarı və nəhəng zəfərə baxmayaraq yalnız ölkə üçün deyil, azadlıq və demokratiyanın qorunması ilə bağlı mübahisələr var idi. həm də müttəfiqlər üçün (lakin mütləq koloniyalar üçün deyil!). Hökumətin nazirləri, aparıcı tarixçilər, hərbi xadimlər və jurnalistlər müzakirəyə qatılar; qaçınılmaz olaraq Alman səfiri də iştirak etdi. Baş nazirin çıxışında qeyd etdiyimiz kimi, anma mərasimində barışıq mövzusu olmalıdır, onda bu, ayıq (gung-gong-ho) yanaşma əvəzinə ehtiyacın olduğunu göstərir.

İndiyə qədər Böyük Britaniyada ictimai müzakirələr olduqca dar bir diqqət ilə xarakterizə edilmiş və çox az parametrlərlə aparılmışdır. Bu günə qədər itkin olanlar aşağıdakı aspektlərdir və onlar başqa yerdə də tətbiq oluna bilərlər.

1. Artıq dəyişiklik ...?

Əvvəlcə, təəccüblü deyil ki, müzakirələr müharibənin dərhal səbəbləri və müharibə məsuliyyəti məsələsinə yönəlmişdir. Bu, Sarayevoda öldürülməzdən əvvəl müharibənin toxumlarının yaxşı əkilməsi faktını gizlətməməlidir. Daha uyğun və konstruktiv və daha az bölüşdürən yanaşma fərdi ölkələrə deyil, müharibə ilə nəticələnən bütöv bir sistemə də diqqət yetirməlidir. Bu, milliyyətçilik, imperializm, müstəmləkəçilik, militarizm qüvvələrinə silahlı qarşıdurma üçün zəmin hazırlayaraq diqqət yetirəcəkdir. Müharibə qaçılmaz, zəruri, şərəfli və qəhrəmanlıq hesab edilmişdir.

Bunları nə dərəcədə xahiş etməliyik? sistemli Birinci Dünya müharibəsi ilə nəticələnən müharibə səbəbləri - bu gün də bizimlədir. Bir neçə analitikin fikrincə, dünya 1914-da müharibə ərəfəsində Avropanın vəziyyətinə uyğun deyil. Son zamanlar Yaponiya və Çin arasında gedən gərginlik bir neçə şərhçiyə bu mühüm müharibə təhlükəsi yaranarsa, bu ölkələr arasında olması ehtimalı ilə müşahidə edilməsinə gətirib çıxardı və bu, onları və bölgəni məhdudlaşdırmaq çətin olacaq. Avropada 1914 yaz ilə analoji işlər aparılmışdır. 2014-da yanvar ayında Davosda keçirilən illik Dünya İqtisadi Forumunda Yaponiyanın baş naziri Şinzo Abe, 20-un başlanğıcında Yapon-Yapon rəqabətini Anglo-Alman ilə müqayisə edərkən diqqətlə dinlədi.^th əsr. [Paralel olaraq, Çin bu gün 1914-da olduğu kimi, artan silah büdcəsinə malik olan fövqəladə, səbirsiz bir dövlətdir. 1914-da İngiltərə kimi, ABŞ, görünən enişdə hegemonik bir gücdür. Yaponiya, 1914-da Fransa kimi, bu təhlükəsizliyin gücündən asılıdır.] Rəqib millətçiliklər, indi olduğu kimi, müharibənin başlanğıcı ola bilər. Birinci Dünya müharibəsi aparıcı Oksford tarixçisi Margaret Macmillan görə, bu gün də Yaxın Şərq, 1914-da Balkanlara narahatlıq verən bir bənzəyir. [4] Belə aparıcı siyasətçilər və tarixçilərin bu cür analoji cəlb edə biləcəyi həqiqət bir səbəb ola bilər. narahat. Dünyanın 1914-1918 fəlakətindən bir şey öyrənməmişmi? Bir mühüm cəhətdə bu, şübhəsiz ki, işdir: dövlətlər silahlı olmağa davam edir və qüvvələri və beynəlxalq münasibətlərində zorakılıq təhdidlərini istifadə edirlər.

Əlbəttə ki, indi qlobal qurumlar, ilk növbədə Birləşmiş Millətlər Təşkilatı var, onların əsas məqsədi dünyanın sülhü saxlamaqdır. Onunla getmək üçün daha çox inkişaf etmiş bir beynəlxalq hüquq orqanı və qurum var. Avropada, iki dünya müharibəsinin qurucusu, artıq bir İttifaq var.

Bu tərəqqi olsa da, bu qurumlar zəifdir və tənqidçilər olmadan. Sülh hərəkatı bu inkişaflar üçün bəzi kreditlər ala bilər və BMT-nin islahatını və beynəlxalq hüququn əsas prinsiplərini həm daha yaxşı tanınan, həm də daha yaxşı yerinə yetirən sadiqdir.

2. Sülhməramlıları xatırlamaq və onların mirasına hörmət etmək

SECONDLY, müzakirələr bu günə qədər bir çox ölkələrdə 1914 əvvəli bir müharibə və sülh hərəkatının varlığını nəzərə almamışdı. Bu hərəkət müharibə və sülh ilə bağlı üstün fikirləri bölüşməyən, müharibənin artıq ölkələrin mübahisələrini həll etmək üçün qəbul edilə bilən bir vasitə olmadığı bir sistem yaratmaq istəyən fərdlər, hərəkətlər, təşkilatlar və qurumlardan ibarətdir.

Əslində, 2014 yalnız Böyük Müharibənin başlanğıcının deyil, həm də bicentenary sülh hərəkatının. Başqa sözlə, 1914-da müharibənin başlanmasından tam bir yüz il əvvəl, bu hərəkat insanları müharibə təhlükəsi və pisliyi, sülhün üstünlükləri və imkanları barədə öyrətməyə təşviq edir və mübarizə aparırdı. Birinci əsrdə, Napoleon müharibələrinin sonundan Birinci Dünya müharibəsinin başlanmasına qədər sülh hərəkatının nailiyyətləri yayılmış fikirlərin əksinə idi. Aydındır ki, sülh hərəkatı Böyük Müharibədə olan fəlakəti aradan qaldırmağa müvəffəq olmadı, amma heç bir şəkildə onun əhəmiyyətini və üstünlüyünü azaldır. Lakin, bu bicentenary heç bir yerdə belə deyilmir - bu hərəkət heç bir zaman mövcud olmadı və ya xatırlanmaq layiq deyil.

Sülh hərəkatı, həm İngiltərə, həm də ABŞ-da Napoleon müharibələrindən dərhal sonra yaranmışdı. Tədricən Avropanın və digər yerlərdəki kıtaya yayılmış bu hərəkat beynəlxalq diplomatiyada bir çox institut və yeniliklərin əsrdə yaranmasına gətirib çıxaracaq və Böyük müharibədən sonra - arbitraj anlayışı kimi əsasları qoydu kobud qüvvə üçün daha ədalətli və rasional bir alternativ olaraq. Sülh hərəkatının irəli sürdüyü digər fikirlər silahsızlanma, federal birlik, Avropa ittifaqı, beynəlxalq hüquq, beynəlxalq təşkilat, dekolonizasiya, qadın azadlığıdır. Bu fikirlərin bir çoxu 20-ın dünya müharibələrindən sonra ön plana çıxmışdır^th əsrlərdir, bəziləri isə, demək olar ki, başa düşülür.

Sülh hərəkatı, xüsusilə 1899 və 1907-ın Haaqa Sülh Konfransında göründüyü kimi, gündəmdə ən yüksək səviyyəli hökumətə çatdıqda, Dünya Müharibəsi əvvəlki 20 il ərzində xüsusilə məhsuldar idi. Çar Nicholas II tərəfindən silah yarışını dayandırmaq və müharibəni sülh arbitrajla əvəz etmək üçün apellyasiya (1898) tərəfindən çəkilən bu misli görünməmiş konfransların birbaşa nəticəsi - 1913-da qapılarını açan və qeyd olunan Barış Sarayının tikintisi idi 2013 avqustunda onun yüzlərlə. 1946-dan bəri, əlbəttə, BMT-nin Beynəlxalq Ədalət Məhkəməsinin kollegiyası. Dünya Sülh Sarayına, müasir bir xeyriyyəçiliyin qabaqcıl bir müəllimi olan və müharibənin əzəli rəqibi Andrew Carnegie, şotlandiyalı amerikalı alman qazandı. Heç kimə bənzəməyən kimi, o, dünyanın sülhü arxasında duran qurumlara liberal şəkildə bəxş edilmişdi, əksəriyyəti hələ də mövcuddur.

Beynəlxalq Ədalət Məhkəməsi olan Barış Sarayı, müharibəni ədalətlə əvəz etmək üçün yüksək vəzifəsini qoruduğu halda, Carnegie'nin sülh üçün ən möhtəşəm mirası, Beynəlxalq Barış üçün Carnegie Endowment (CEIP), qurucusunun inandığından açıq şəkildə üz döndərdi. müharibənin ləğvi, bununla da lazım olan resursların sülh hərəkətindən məhrum edilməsi. Bu, hərəkətin hökumətlərə təsirli təzyiq göstərə biləcək kütləvi hərəkətə çevrilməməsinin bir qismini açıqlaya bilər. Bunun bir an üçün düşünməsi vacibdir. Amerikanın ən məşhur sülh fəalı və dünyanın ən zəngin adamı olan 1910 Carnegie, onun sülh fondunu 10 milyon dollarla təmin etdi. Bugünkü pulla bu, $ 3,5-a bərabərdir milyard. Sülh hərəkatı, yəni müharibənin ləğv edilməsi üçün hərəkətin bu cür pula və ya hətta bir qisminə çıxışı varsa, bu gün nə edə biləcəyini düşünün. Təəssüf ki, Carnegie, təbliğat və aktivizmi üstün tutarkən, Sülh Təşkilatının himayəsi araşdırmalara üstünlük verdi. Birinci Dünya müharibəsi ortasında, 1916 kimi, hətta mütəmadi şəxslərdən biri də təşkilatın adının Karnegi Fondunun Beynəlxalq Ədalət.

Təqdimat yaxınlarda 100-ı qeyd etdi^th ci ildönümü, onun prezidenti (Jessica T. Mathews) təşkilatın ən qədim beynəlxalq məsələləri adlandırdı tank edirəm ABŞ-da "[5]" məqsədi, qurucunun sözlərinə görə, "müharibənin ləğv edilməsinə, sivilizasiyaya qarşı ən dəhşətli ləkələməyə tələsmək" olduğunu söyləyir, lakin o əlavə edir ki, "bu məqsəd hər zaman mümkün deyil". Əslində, o, 1950s və 1960s dövründə olan İndoneziya prezidentinin artıq dediklərini təkrar edirdi. ABŞ-ın keçmiş Dövlət Departamentinin rəsmi nümayəndəsi Cozef E. Johnson "Müqavimətin özü tərəfindən nəşr olunan son tarixə görə" BMT-nin və digər beynəlxalq qurumların dəstəyindən uzaqlaşdı "dedi. Həmçinin, "... ilk dəfə Carnegie Endowment-in prezidenti Andrew Carnegie'nin sülh vizyonunu bir dövrün əsası kimi qəbul etdi, indiki bir ilham deyil. Qalıcı sülhün hər hansı bir ümidi bir xəyal idi ". [6] Birinci Dünya Müharibəsi, Carnegie'yi müharibənin"yaxında sivil kişilərə rüsvayçılıq kimi atılsın, amma onun inancını tamamilə imtina etməsi çox çətin deyil. O, Woodrow Wilson'un beynəlxalq bir təşkilatın konsepsiyasını həvəslə dəstəklədi və prezident Carnegie'nin "Millətlər Birliyi" adına təklif etdiyi adını qəbul edəndə sevindi. Ümid dolu, 1919-da öldü. Onun böyük Müqavimətini ümiddən uzaqlaşdırdı və müharibənin ləğv ediləcəyinə və məhv edilməsinə dair inandığından bəhs edənlər haqqında nə deyərdi? Və bununla da sülh hərəkatını böyük səbəbə nail olmaq üçün zəruri olan zəruri resurslardan məhrum etmişdir? Ban Ki-moon deyir ki, belə düzgündür və təkrarlayır ki, "Dünya çoxlu silahlıdır və sülh tam təmin edilmir". Beynəlxalq Sülh Bürosu tərəfindən təklif edilən 'Hərbi Harcama Qlobal Günü' (GDAMS), bu mövzunu tam olaraq həll edir (4^th 14 üzrə nəşr^th Aprel 2014). [7]

Birinci Dünya müharibəsi əvvəli beynəlxalq sülh hərəkatının başqa bir mirası başqa bir müvəffəqiyyətli iş adamı və sülh xeyriyyəçi adı ilə də əlaqələndirilir. Həm də görkəmli bir alim olan İsveç ixtiraçı Alfred Nobel. 1901-da ilk olaraq verilmiş Nobel Sülh Mükafatı əsasən bir həftə olsa da Parisdə onun katibi olduğu bir vaxtda Avstriyalı baroness Bertha von Suttner ilə sıx birləşməsinin nəticəsidir. O, ən yaxşı satan romanından etibarən hərəkatın şübhəsiz lideri oldu, Sizin Lay Your Down Silahlar (Die Waffen nieder!) 1889-da, onun ölümü, iyirmi beş il sonra 21-da göründü^st İyun 1914, Sarayevoda çəkilişlərdən bir həftə əvvəl. 21 haqqında^st Bu ilin iyun ayı (2014), onun ölümünün 100 illik yubileyini xatırlayırıq. Unutmayın ki, bu da 125^th məşhur romanının nəşri ildönümü. Mən romanını oxuduğundan 1891-da oktyabr ayında ona müharibə və sülh haqqında bir şey və ya iki şeyi tanıyan Leo Tolstoyun nə olduğunu yazmaq istərdim: "Mən sizin işinizə görə çox təşəkkür edirəm və fikir mənə gəlir ki, romanınız xoşbəxt bir aşıdır. - Köləliyin ləğv edilməsindən əvvəl məşhur qadın kitabı Bayan Beecher Stowe; Həqiqətən, heç bir qadın Bertha von Suttnerdən daha müharibə qarşısını almaq üçün daha çox iş görməmişdir. [8]

Bu iddia edilə bilər Silahlarınızı düzəlt Nobel Sülh Mükafatının yaradılmasının arxasında olan kitab (1905-da ilk qadın alıcı olmuşdur). Bu mükafat əslində Bertha von Suttner və daha dəqiq olaraq silahsızlanma üçün təmsil olunan sülh hərəkatı üçün bir mükafat idi. Son vaxtlarda Norveçli hüquqşünas və sülh fəalı Fredrik Heffermehlin maraqlı kitabında yenə də bir şeyə çevrilməsi lazım olduğunu müdafiə edərək, Nobel Sülh Mükafatı: Nobel Həqiqətən İstədik. [10]

1914-dakı əvvəlki sülh kampaniyalarının qabaqcıl rəqəmlərindən bəziləri cənnəti və torpağını gələcək böyük müharibə təhlükəsi və onların qarşısını almaq üçün lazım olan ehtiyacları olan vətəndaşlarını əmin etmək üçün köçürdü. Onun bestsellerində, Böyük İllüzyon: Millətlərdə hərbi gücün onların iqtisadi və sosial üstünlükləri ilə əlaqəsinin öyrənilməsiİngilis jurnalist Norman Angell kapitalist dövlətlərin kompleks iqtisadi və maliyyə bir-birinə olan qarşılıqlı təsirləri arasında irrasional və əks-məhsuldar bir mühit meydana gətirdiklərini və böyük iqtisadi və sosial dislokasiya ilə nəticələndiyini iddia etdi. [11]

Müharibə əsnasında və sonrasında, ən çox savaşı ilə əlaqəli duyğu "Angels" tezini çox yaxşılaşdıraraq "xəyal qırıqlığı" oldu. Müharibənin təbiəti, onun nəticəsi kimi, ümumiyyətlə gözlənildiyi qədər uzaqlaşdı. Qısa olaraq gözlənilənlər 'hər zamanki kimi müharibə' idi. Bu, müharibənin başlanğıcından tez bir zamanda, "uşaqlar Miladın köşklərindən və evlərindən çıxacaq" məşhur şüarında əks olundu. Əlbəttə ki, Christmas 1914 idi. Hadisədə, kütləvi qırğından xilas olanlar yalnız dörd il sonra evə döndülər.

Müharibə ilə bağlı yanlış hesablamalar və yanlış fikirləri izah edən əsas səbəblərdən biri onun planlaşdırılmasına və icrasına cəlb olunanların təxəyyülünün olmaması idi. [12] Onlar silah texnologiyasında irəliləyişlərin - xüsusilə, pulemyot - piyadalar arasında ənənəvi döyüşlərdə köhnəlmişdi. Döyüş sahəsindəki irəliləyişlər bundan sonra mümkün olmayacaq və əsgərlər sancmalarla nəticələnən səkilərdə qazmağı bacaracaqlar. Müharibənin gerçəkliyi, nə oldu - viz. sənayeləşmiş kütləvi qırğın - yalnız müharibə (və hətta komandirlər öyrənmək üçün yavaş idi, İngilis baş komandiri General Douglas Haig halda yaxşı sənədləşdirilmiş kimi) edərkən aşkar olunacaq.

Ancaq 1898-da müharibənin başlamasından tam 15 il əvvəl Polşa-Rusiya sahibkarları və müasir sülh tədqiqatının qabaqcısı Jan Bloch (1836-1902), 6-in müharibəsi ilə bağlı bir peyğəmbər 13- Gələcək ki, bu başqa bir müharibə olmayacaq. "Sonrakı böyük müharibədən bir Rendez-vous ölümlə danışmaq olar", o, böyük əsərin Alman nəşri başlanğıcında yazmışdır. [XNUMX] O, belə bir müharibənin "qeyri-mümkün" ola biləcəyini sübut etdi və nümayiş etdirdi: yəni intihar qiyməti istisna olmaqla. Bu, müharibənin gəldiyi zaman tam olaraq budur: Avstriya-Macarıstan, Osmanlı, Romanov və Wilhelmin imperiyalarının dağılması daxil olmaqla, Avropa sivilizasiyasının intiharı. Müharibə başa çatdıqdan sonra müharibə insanları bildiyi kimi dünyaya da son qoydu. Avstriyalı yazıçı Stefan Zweiq: "Bu döyüşün üstündə duran bir insanın şüurlu xatirələri" Dünən Dünyası. [14]

Bu zəmanətçilər (onların Zuiq bir sülh hərəkatında fəal iştirak etməməsinə baxmayaraq), ölkələrini müharibə şəraitində qorumağa təşviq etmək istəyən, əsl vətənpərvərlər idi, lakin tez-tez ürəyincə müalicə altına alındılar və sadəlövh idealistlər kimi buraxıldılar, utopians, qorxaq və hətta xain. Ancaq bu cür bir şey olmadı. Sandi E. Cooper, Birinci Dünya müharibəsindən əvvəl sülh hərəkatının öyrənilməsinə haqlı olaraq: Vətənpərvərlik Pacifism: Avropada müharibə müharibəsi aparır, 1815-1914.[15] Əgər dünya mesajlarına daha çox diqqət yetirmişdirsə, fəlakətdən qaçınmaq olardı. Alman sülh tarixçilərinin doyen olan Karl Holl, Alman dilində danışan Avropada sülh hərəkatının möhtəşəm bir vaxtı ilə tanışlığında qeyd etdi: "Tarixi sülh hərəkatı haqqında məlumatların çoxu skeptiklərə Avropanın nə qədər əzab çəkəcəyini göstərəcəkdir. çox sağır qulaqlara düşməyən pasifistlərin xəbərdarlıqları olmadı və mütəşəkkil pacifizmin praktik təşəbbüsləri və təklifləri rəsmi siyasətdə və diplomatiyada açıldı ". [16]

Holl haqlı olaraq təklif etdiyi kimi, Birinci Dünya müharibəsi əvvəli təşkil olunmuş sülh hərəkatının mövcudluğu və nailiyyətləri onun tənqidçilərini təvazökarlıq tərzinə yönəltməlidir, eyni zamanda bu hərəkatın varislərinə bu gün də kömək göstərməlidir . Yenidən Holl'den sitat gətirmək üçün: "Müasirlərimizin düşmənçiliyinə və ya apatiyasına baxmayaraq, onların pacifist məhkumlarına qətiyyətlə möhkəm duran sələflərin çiyinlərində dayanıqlı olmağımız bu gün sülh hərəkatını daha çox cəzalandırmağa davam edə biləcək gücə malik olacaqdır. [17]

Yaralanma təhqirini əlavə etmək üçün, bu "gələcəyin prekursorları" (Romain Rolland'ın felicitous ifadəsində) heç vaxt onlara verilmişdir. Onları xatırlamırıq; onlar məktəb dərsliklərində öyrəndiyi tariximizin bir hissəsidir; Onlara heç bir heykəl yoxdur və onlardan heç bir küçə adı verilmir. Tarixin birtərəfli nəzəriyyəsini gələcək nəsillərə çatdırırıq! Bu, Karl Holl və İşçi Qrupunun tarixi Sülh Araşdırmalarında bir araya gələn həmkarları kimi tarixçilərin səyləri sayəsində çoxdur.Arbeitskreis Historische Friedensforschung), son onilliklərdə çox fərqli Almaniyanın mövcudluğunu aşkar edib. [18] Bununla əlaqədar mən Bremendə yaradılan nəşriyyat evinə sülh tarixçisi Helmut Donatın verdiyi xeyir-dua verəcəyəm. Ona görə, indi də, əvvəlki 1914 və sivilizasiya dövrünün tarixi Alman sülh hərəkatı ilə bağlı tərcümələr və digər tədqiqatların artan kitabxanasına sahibik. Onun nəşriyyatının mənşəyi maraqlıdır: 1920-da milliyyətçi əsgərlər tərəfindən qətlə yetirilən və Alman dini zorakılıq tənqidçisinə çevrilən diqqətəlayiq dəniz və müstəmləkəçi zabiti Hans Paaschein tərcümeyi-halının bir naşirini tapa bilmir - Donat Kitabın özü (1981), Donat Verlagdə görünəcək bir çoxunun ilkidir. [19] Təəssüf ki, bu ədəbiyyatın çox az hissəsi ingilis dilinə tərcümə olunduğundan, bu, İngiltərədə, bir ölkədə geniş yayılmış və qavrayışa böyük təsir göstərməmişdir. insanlar Prusya militarizmində və sülh hərəkəti olmadan qalxdılar.

Həm də başqa yerdə, xüsusilə də ABŞ-da sülh tarixçiləri son 50 ildə (Vyetnam müharibəsi ilə stimullaşdılar) bir araya gəldi ki, sülh hərəkatının tarixi getdikcə yaxşı sənədləşdirilmişdir - yalnız daha dəqiq, balanslı və haqqlı hesabı təqdim etməli müharibə və sülh tarixi ilə əlaqədar olaraq, həm də bu gün sülh və döyüş əleyhdarı aktivistlər üçün ilham təmin edir. Bu işdə bir mərhələdir Müasir sülh liderlərinin tərcümeyi-hal lüğətivə Donat-Holl Lexikon üçün yoldaşlıq həcmi olaraq görülə bilər, bütün dünyaya genişləndirir.

Birinci Dünya Müharibəsi xatirələrində, ilk növbədə, müharibəyə səbəb olan sistemik amillərə diqqət yetirməli və ikincisi, 1914-dakı onilliklər ərzində çoxsaylı səylər göstərmiş olanları xatırlamalı və hörmət etməlidir müharibə quruluşunun məhv ediləcəyi bir dünya gətirmək. Sülh tarixinin daha çox məlumatlandırılması və öyrədilməsi tələbə və gənclər üçün çox vacibdir, vacibdir, lakin bütöv bir cəmiyyətə yayılır. Tarixin daha balanslı bir baxışını çatdırmaq və xüsusilə də müharibəçilərə hörmət etmək üçün imkanları Avropanın və bütün dünyada çox sayda döyüş sahələrində müharibə qurbanlarının xatirələrində olmamalıdır və ya görməməlidir.

3. Qeyri-öldürmə qəhrəmanları

İndi bir THIRD baxımına gəlirik. Birinci Dünya Müharibəsinə gəldikdə, biz müharibə əleyhinə xəbərdar edənlərin və onların qarşısını almaq üçün əlindən gələni etdiyimiz laqeydliyi və cahilliyi (gələcək nəsillərdən) necə həyatını itirmiş milyonlarla əsgər tərəfindən necə qəbul edəcəyini soruşmalıyıq bu fəlakətdə. Onların əksəriyyəti kütləvi qırğınların qarşısını almaq istəyənlərin cəmiyyətin bütün xatirəsini üstün tutacağını gözləməyəcəkmi? Budur qənaət daha xeyir və qəhrəmanlıq yaşayır qəbul həyat mı? Xatırla ki, əsgərlər öldürmək üçün hazırlanmış və təchiz olunmuşdur və rəqibin gülləsinə zərər verdikdə bu, qoşulduqları və ya qoşulmaq məcburiyyətində olan peşənin qaçınılmaz nəticəsidir. Burada müharibənin barbarlığından narazı olan və barbarlığın qəhrəmanları ilə zidd olan 'mədəniyyət qəhrəmanları' şərəfləndirmək üçün 'Qəhrəmanlıq Fondu' hazırlayan və quran Andrew Carnegie'yi təkrar qeyd etmək lazımdır. O, döyüşdə qanın dağılması ilə bağlı qəhrəmanlığın problemli təbiətini tanıyırdı və qəhrəmanlığın daha təmiz bir növünün mövcudluğuna diqqəti cəlb etmək istədi. O, bəzən özləri üçün böyük təhlükə altında olan, həyatını xilas edən mülki qəhrəmanlara hörmət etmək istədi - onları qəsdən məhv etmədi. Birincisi, 1904-da Pensilvaniya ştatının Pittsburq şəhərində ilk dəfə qurulmuşdur. Sonrakı illərdə on Avropalı ölkədə qəhrəmanlıq fondları yaranmışdı. Onların əksəriyyəti bir neçə il bundan əvvəl yüzilliklərini qeyd etmişdir [20]. Almaniyada son illərdə canlandırmaq üçün cəhdlər edilmişdir Carnegie Stiftung fuer Lebensretter.

Bu baxımdan, Glenn Paige və 25 il əvvəl Havay Universitetində yaradılan Qlobal Qeyri-öldürücü Mərkəzin (CGNK) işini qeyd etmək vacibdir. [21] Koreya müharibəsinin bu veteranı və aparıcı siyasətçi alim, insanlığa və insan potensialına olan inam və inam cəmiyyəti əsas şəkildə dəyişmək gücünə malik olduğunu müdafiə etdi. Bir insanı aya yerləşdirmək uzun bir ümidsiz yuxu sayılırdı, ancaq görmə, iradə və insan quruluşu mümkün olan bir yerdə birləşdirildikdə tez bir zaman gerçəkləşdi. Paige inandırıcı şəkildə zəif olmayan qlobal transformasiyanı eyni şəkildə əldə edə biləcəyini, yalnız ona inanırıq və onu gətirmək üçün qərarlıyıq. Saniyə miqyasında öldürülmənin dördüncü ilini xatırlayaraq, CGNK tərəfindən ortaya qoyduğu sualın ciddi şəkildə nəzərə alınmasa, "İnsanlığımıza nə qədər yaxınlaşırıq? Elmi və texnoloji inkişaf irəli sürülsə də, müharibələr, cinayətlər və soyqırımlar sürətlə davam edir. Qeyri-öldürən qlobal cəmiyyətin ehtiyac və ehtimalı məsələsi bu zaman ən yüksək prioritet olmalıdır.

4. Nüvə silahlarının ləğvi

Dördüncüsü, Birinci Dünya müharibəsi zamanı öldürülənlərin xatirəsini yad etmək və məhv etməklə məhdudlaşdıran məhdudiyyətlər, xatırlamanın ən vacib bir aspekti deyil, yalnız bir və yalnız bir olmalıdır. Milyonların ölümü və çox böyük itkilər və qəm-qüssə səbəb olan müharibə olduqca daha çox əzab çəkənlər (fiziki və ya ruhi cəhətdən fərdi və ya hər ikisi, çoxsaylı dul qadınlar və yetimlər də daxil olmaqla) bütün müharibəni sona çatdırmaq üçün müharibə oldu. Ancaq bu vəziyyətdən uzaqlaşdı.

Birinci Dünya müharibəsində həyatını itirdiyi əsgərlər bu gün geri dönmək üçün gəldiklərini və onlar bunu tapa bildikdə, müharibəni bitirmək əvəzinə, 1914-da başlayan müharibənin sonrakı dövrdən ən azı iyirmi bir il keçdi Birinci Dünya müharibəsi? Amerikalı dramaturq Irwin Shaw adlı güclü bir oyunun xatırlatdı Öldür. 1936 mart ayında Nyu-York şəhərində, bu qısa bir oyunda, döyüşdə öldürülən ABŞlı 6 əsgərin dəfn edilməsindən imtina etdi. [22] Onlar baş verənləri bemoan edirlər - həyatlarını qısırlar, arvadları dul , övladları yetim qaldı. Və hamısı üçün - bir neçə metr çamaq üçün, biri acı şikayət edir. Onlar üçün qazılmış olan qəbirlərdə duran cəsədlər, ümidsizliyə düçar olduqlarını söyləyən generallar tərəfindən belə əmr olunduqda belə, yalan danışmaqdan imtina etməkdən imtina edirlər: "Onlar bu cür şey haqqında heç bir şey söyləmədilər. West Point. ' Müharibə şöbəsi, qəribə vəziyyətdən xəbərdardır, hekayənin yayılmasını qadağan edir. Nəhayət, sonuncu cəhd kimi, ölən əsgərlərin yoldaşları, qız yoldaşı, anası və ya qardaşı, qəbirlərə gəlmək üçün özlərinin dəfn edilməsinə icazə vermək üçün çağırılırlar. Bir dəfələrlə, "Bəlkə indi yer üzündə çoxumuz var. Bəlkə də yer artıq dayanamaz ". Hətta kişilərə şeytanın sahib olduğuna inananlar və həddindən artıq səpələnmiş bir əsgər əsgərlərin yanındayamır. Nəhayət, cəsədlər müharibənin axmaqlığına qarşı ittihamları yaşayan, dünyanı dolaşmaq üçün səhnədən çıxırlar. (Müəllif, bu arada, McCarthy qırmızı qorxu zamanı qara siyahıya alındı ​​və 25 il üçün Avropada sürgündə yaşamağa getdi).

Düşünürəm ki, bu altı nəfər əsgərin səsləri (və cəsədləri) nüvə silahlarının ixtirası, istifadəsi və yayılması barədə öyrənmələri üçün döyüşə etiraz etmək üçün daha az hazırlıqlı olmağa hazır olacaqlar. Bəlkə də bu Hibakushaavqust ayında bu əsgərlərə bənzəyən 1945 avqust ayında Hiroşima və Naqasaki atom bombardımanlarının qurbanları. Məqalələr Hibakusha (yaşları çox sürətlə azalır), müharibədə ölümdən az qala qaçdı. Onların bir çoxu üçün, cəhənnəmdə olduqları və həyatlarını dərindən təsir edən böyük fiziki və ruhi əzabları, nüvə silahlarının və müharibənin aradan qaldırılması üçün dərin köklü öhdəliklərindən ötəri şiddətlidir. Yalnız bunlar məhv edilmiş həyatlarına məna verdilər. Buna baxmayaraq, on yeddi ildən sonra dünya, əsasən, "Xirosima və ya Naqasaki yox, daha çox nüvə silahı, daha çox müharibə olmayacaq" deyirlər. Üstəlik, bu müddətdə Norveç Nobel Komitəsi birinciliyi birinciliklə bir mükafata layiq görməmiş bir skandal deyil. Hibakusha nüvə silahlarının ləğvinə həsr olunmuş? Nobel əlbəttə ki, bütün partlayıcı maddələr barədə bilirdi və kütləvi qırğın silahlarını qabaqlamışdı və müharibə aradan qaldırılmadıqda barbarlığa dönməsindən qorxdu. Məqalələr Hibakusha bu barbarlığın şəhadətini yaşayır.

1975-dan Osloda keçirilən Nobel komitəsi nüvə qaldırılmasına görə ənənəvi olaraq hər 10 ildən bir ənənəyə başlamışdır: 1975-da 1985-da 1995-da IPPNW, 2005-da Xosep Kozlova və Pugwash, 2015-da Mohammed ElBaradei və MAGATE. Belə bir mükafat gələcək il (XNUMX) yenidən keçiriləcək və demək olar ki, token-ism kimi görünür. Daha əvvəl ifadə edilən fikirlə razılaşsaq, bu mükafatın silahsızlanma üçün bir olması nəzərdə tutulursa, bu, daha çox təəssüf və qəbuledilməzdir. Bu gün sağ olsaydı Bertha von Suttner onun kitabını yaxşı adlandırmışdı, Sizin Lay Your Down Atom Silah. Əslində, döyüş və sülh mövzularında etdiyi yazılardan birində çox müasir bir halqa var: "Səma Barbarlığı" da, o dövrün silahlı irqi dayandırılmadıqda, müharibə dəhşəti də göydən düşəcəklərini proqnozlaşdırdı. [23] Bu gün günahkar döyüşlərin bir çox günahsız qurbanları Gernika, Koventri, Köln, Drezden, Tokio, Xirosima, Naqasaki və dünyanın müasir müharibənin dəhşətlərini yaşadıqları digər yerlərə qoşulur.

Dünya çox təhlükəli şəkildə yaşamağa davam edir. İqlim dəyişikliyi yeni və əlavə təhlükələr təqdim edir. Ancaq hətta insan tərəfindən hazırlanmış olduğunu inkar edənlər də, nüvə silahlarının insanlıqdan məhrum edilməsini və nüvə soyqırımının tamamilə insanın özü olacağını inkar edə bilməz. Yalnız nüvə silahlarını ləğv etmək üçün müəyyən bir cəhdlə qarşısını ala bilər. Bu yalnız ehtiyatlılıq və əxlaqın nəinki diktə etməli, həm də ədalət və beynəlxalq hüququdur. Nüvə silahı güclərinin, ilk növbədə ABŞ, Böyük Britaniya və Fransanın ikili və ikiyüzlüyü açıq və utanç vericidir. Nüvə Silahlarının Yayılmaması haqqında Müqaviləyə imza atanlar (1968-da imzalandı, 1970-da qüvvəyə girdi), nüvə silahlanmasının silahsızlanmasının yaxşı niyyətlə müzakirə edilməsi öhdəliyini görməməyə davam edirlər. Əksinə, bunların hamısı milyardlarla məhdud resursları israf etmə, onları modernləşdirməklə məşğuldur. Bu, Beynəlxalq Məhkəmənin "Nüvə Silahlarının Təhlükəsizliyi və ya istifadəsi Qanunu" ilə bağlı 1996 məsləhət rəyində təsdiqlənmiş öhdəliklərini açıq şəkildə pozduğuna görədir. [24]

Əhalinin apatiya və cahilliyinin bu vəziyyətin günahlandırılması olduğunu müdafiə etmək olar. Nüvə silahsızlanması üçün milli və beynəlxalq kampaniyalar və qurumlar əhalinin yalnız kiçik bir hissəsinin fəal dəstəyindən istifadə edir. Nüvə silahsızlanma üçün Nobel sülh mükafatının müntəzəm olaraq verəcəyi mükafat, bu mövzuda diqqəti saxlamağa və kampaniyaya təşviq və dəstək verməyə təsir göstərəcək. Bu, mükafatın əsl əhəmiyyətini təşkil edən "şərəf" dən çoxdur.

Eyni zamanda hökumətlərin, siyasi və hərbi elitanın məsuliyyəti və günahı açıq-aşkar görünür. BMT Təhlükəsizlik Şurasının daimi üzvləri olan beş nüvə silahı dövləti mart ayı 2013-da Norveç hökuməti və fevral ayında Meksika hökuməti tərəfindən 2014-da keçirilmiş nüvə silahlarının humanitar nəticələrinə dair konfranslara qatılmaqdan imtina edib. Göründüyü kimi, bu görüşlər nüvə silahlarını qanunsuz saymaq üçün danışıqlar üçün tələblərə yol açacaq. Avstriyanın xarici işlər naziri Sebastian Kürz, eyni ildən sonra Vyanada bir təqvim konfransı elan edərkən, "21-da planetin ümumi məhvinə əsaslanan bir konsepsiya yoxdur^st [25] O, həmçinin dedi: "Biz nüvə silahlarından kənara keçmək üçün hər cür səy göstərmək üçün [1. Dünya müharibəsi anımından istifadə etməmiz lazımdır]. Bu söhbət xüsusilə Avropada mühümdür. , 20 ən təhlükəli irsi^th əsrdir. Biz bunu nüvə silahı ölkələrinin xarici işlər nazirlərindən də eşitməliyik - ən azı, bu müharibədə əhalisi çox ağır olan Britaniya və Fransa. Nüvə Təhlükəsizliyi Zirvələri, üçüncüsü, mart ayında 2014-da Lahey'de keçirilir və dünyanın nüvə terrorizminin qarşısını almaq məqsədi daşıyır. Gündəm nüvə silahları və nüvə silahı güclərinin materialları ilə göstərilən real təhlükəyə istinad etməməyə diqqət yetirir. Bu, zirvə toplantısının nüvə silahlarının qlobal ləğvinə açıq bir şəkildə sadiq olan bir şəhərdir (BMT-nin Haaqa şəhərində yerləşən ali məhkəməsinin mandatına uyğun olaraq).

5. Şiddətsizlik və Hərbi Sənaye Kompleksi

BES-lərə nəzər salaq. 100-dan 1914-ə qədər 2014 illik dövrəyə baxırıq. Bir an üçün fasilə verək və ortada sağ olan bir epizodu geri çəkək, viz. 1964 il əvvəl olan 50. O il, Martin Lüter Kinq, Nobel Sülh Mükafatını aldı. O, zorakılığın "vaxtımızın vacib siyasi və mənəvi məsələsinə - zülm və zülmə başlamadan zülm və zorakılığı aradan qaldırmağa ehtiyacı" kimi qəbul etdi. O, dekabr ayında 1955-da Montgomery (Alabama) avtobus boykotundan başlayaraq zəif olmayan vətəndaş hüquqları hərəkatının rəhbərliyi üçün mükafat aldı. Nobel dərsində (11^th Dekabr 1964), Kral müasir insanın çətinliyini vurğuladı, viz. "zəngin olduğumuz üçün maddi cəhətdən, yoxsul biz mənəvi və mənəvi hala gəldik". [26] "İnsanın etik infantilizmi": irqçilik, yoxsulluq və döyüş / militarizmdən irəli gələn üç əsas və əlaqəli problemləri müəyyən etməyə davam etdi. Bir qətlinin gülləsi (1968) tərəfindən vurulmasından əvvəl ona qalsa bir neçə il içində o, getdikcə müharibə və militarizmə, xüsusilə Vyetnamdakı müharibəyə qarşı danışdı. Bu böyük peyğəmbərdən və aktivistlərdən olan ən sevilən qiymətlərim arasında "Müharibələr sülh sabahları oynatmaq üçün zəif kəslərdir" və "Biz raketləri və səhvən adamları idarə etdik". Kralın anti-müharibə kampaniyası onun güclü çıxışında sona çatdı Vyetnam Beyond4 üzrə Nyu-York şəhərinin Riverside Kilsəsində təslim edildi^th Aprel 1967.

Nobel mükafatının mükafatına görə, "mənə başqa bir məsuliyyət yükü qoyuldu": mükafat da "insan qardaşlığı üçün daha əvvəl çalışmış olduğumdan daha çox çalışmaq üçün bir komissiya idi". Osloda söyləyən sözlərini təkrarlayan "irqçiliyin, üçbucaqlı materializmin və militarizmin üçbucağı" olduğunu xatırlatdı. Bu sonuncu nöqtəyə gəldikdə, o, artıq səssiz qalmayacağını və öz hökumətini "bu gün dünyada ən böyük şiddət anlayışı" adlandırdığını söylədi. [27] O, uzun müddət beynəlxalq atmosfer zəhərlənmiş ölümcül Batı qürurunu tənqid etdi '. Onun mesajı "müharibə cavab deyil" və "Sosial yüksəlmə proqramlarına nisbətən hərbi müdafiə üçün daha çox pul sərf etmək üçün ildən-ilə davam edən bir millət mənəvi ölümə yaxınlaşır". O, 'hər bir xalqın bir bütün olaraq insanlığa böyük bir sadiqlik inkişaf etdirməsini' tələb edən "dəyərlərin əsl inqilabını" tələb etdi. [28]

ML Kralın öldürüldüyü bir gündən bir ildir ki təsadüf olmadığını söyləyənlər var. Nyu-Yorkdakı döyüş əleyhinə çıxışı və dünya hökumətinin "dünyanın ən böyük təcavüzkar şüarı" kimi qınaması ilə, o, vətəndaş hüquqları gündəmindən kənar olmayan zülmsiz etiraz kampaniyasını genişləndirməyə başlayıb və beləliklə güclü maraqları təhdid etdi . Sonuncu 1961-da yanvarın 17-də vida mərasimində prezident Dwight D. Eisenhauer tərəfindən hazırlanmış "hərbi-sənaye kompleksi" (MIC) ifadəsində xülasə edilə bilər. [29] Bu cəsarətli və təkcə çox peyğəmbərlik xəbərdarlığı ilə Eisenhower ABŞ siyasətində yeni və gizli bir qüvvə olaraq "böyük hərbi bir quruluş və böyük bir silah sənayesi" ortaya çıxdı. Hökumət məclislərində, hərbi sənaye kompleksi tərəfindən əsassız təsiri əldə etməkdən qorunmalıyıq. Yanlış gücün fəlakətli yüksəlməsi potensialı mövcuddur və davam edəcəkdir ". İttihamçı prezidentin hərbi hazırlıq vəziyyətində olması - İkinci Dünya müharibəsi dövründə ABŞ ordusunda beş ulduzlu general idi və Avropa İttifaqı Qüvvələrinin (NATO) ilk Ali Komandanlığı vəzifəsini icra etmişdi - bütün xəbərdarlıqlarını daha diqqətəlayiqdir. Eisenhower, iradəsiz ünvanının sonuna doğru, Amerika ictimaiyyətinə "silahsızlanma ... davam edən vacib bir şeydir".

Onun xəbərdarlıqlarına diqqət yetirilməməsi və diqqəti cəlb edən təhlükələrin xeyli vaxt keçdiyini vurğulamaq üçün bu gün çox aydın görünür. MİK-in bir çox analitiki ABŞ-ın çox şey olmadığını iddia edir olmaq bütün ölkənin birləşdiyi bir MİCdir. [30] MİK indi də Konqres, Akademiya, Media və Əyləncə sənayesini birləşdirir və onun güc və təsirinin genişləndirilməsi Amerika cəmiyyətinin artan militarizasiyasının aydın göstəricisidir . Bunun ampirik sübutu aşağıdakı kimi faktlarla göstərilir:

* Pentaqon dünyanın ən böyük enerji istehlakçısıdır;

Pentaqon, 1,000 ölkələrindən daha çox 150 hərbi bazaları və qurğuları ilə əlaqədar olaraq dünyanın ən böyük "torpaq sahiblərindən" biri olaraq özünü göstərən, ölkənin ən böyük torpaq sahibi;

* Pentaqon ABŞ-da bütün federal binaların 75% -ə sahibdir və ya icarəyə verir;

* Pentaqon 3-dir^rd ABŞ-da universitet tədqiqatının ən böyük federal fondu (sağlamlıq və elmdən sonra). [31]

ABŞ-ın illik silah satış xərcləri gələcək on və ya on iki ölkəni birləşdirdi. Bu, həqiqətən, Eisenhower, 'fəlakətli' və dəlilik və bununla da çox təhlükəli bir dəlil təklif etməkdir. O, nəzərdə tutduqları silahsızlanma üçün vacibliyin əksinə çevrilmişdir. Birincisi, kommunizmin ABŞ və digər azad dünya üçün ciddi bir təhlükə kimi qəbul edildiyi zaman Soyuq Müharibə zamanı danışdığını nəzərə alaraq diqqətdən qaçınır. Soyuq müharibənin sona çatması və Sovet İttifaqının və onun imperiyasının ləğvi MKM-nin daha da genişlənməsinə mane olmur, tentacles indi bütün dünyayı əhatə edir.

Dünyadakı Müstəqil Market Research (WIN) və 2013 ölkələrində 68,000 nəfərləri əhatə edən Gallup İnternational tərəfindən 65 illik 'ilin sonu' tədqiqatının nəticələrində dünya tərəfindən necə qəbul edilir. [32] "Bu gün dünyada sülh üçün ən böyük təhlükə hansı ölkədir?" sualına ABŞ ilk dəfə 24% səs qazanaraq geniş marj ilə gəldi. Bu, növbəti dörd ölkə üçün birləşmiş səslərə bərabərdir: Pakistan (8%), Çin (6%), Əfqanıstan (5%) və İran (5%). "Terrorla bağlı qlobal müharibə" adlandırılandan 12 ildən artıq müddət keçdikdən sonra, ABŞ dünyanın qalan hissəsinin ürəyinə təhlükə yaradır. Martin Lüter Kinq, Jr. "bu gün dünyada ən böyük şiddətin ən yaxşı vasitəçi" (1967) kimi öz hökumətinin cəsarətli xarakterizə edilməsi və qınandığı, demək olar ki, əlli ildən sonra dünyanın bir çox yerində paylaşıb.

Eyni zamanda, Konstitusiyanın İkinci Düzəlişində silah saxlamaq üçün ABŞ-da fərdi vətəndaşların öz hüquqlarını həyata keçirən silahların yayılmasında kütləvi artım olmuşdur. Hər bir 88 adam üçün 100 silahı ilə ölkədə dünya səviyyəsində ən çox gun mülkiyyəti var. Şiddət mədəniyyəti bu gün Amerika cəmiyyətində dərin bir şəkildə ortaya çıxır və 9 / 11 hadisələri yalnız problemi ağırlaşdırdı. Mahatma Gandinin tələbəsi və davamçısı olan Martin Lüter Kinq, ABŞ-dakı mülki hüquq hərəkatının uğurlu rəhbərliyində zorakılıq gücünü nümunə göstərmişdir. ABŞ Gandhi-nin yenidən kəşfiyyata ehtiyacı olduğu üçün ABŞ-ın mirasını yenidən aşkarlamağa ehtiyacı var. Mən tez-tez 1930-larda İngiltərə səfəri zamanı qərb sivilizasiyasına dair düşüncələrindən soruşduqdan sonra Qandi bir jurnalistə verdiyi cavabı xatırladıb. Gandinin cavabı, 80 il sonra, əksinə, heç bir əlaqəsini itirməmişdir. Gandi cavab verdi: "Məncə, yaxşı bir fikir olardı". Bu hekayənin doğruluğu mübahisəyə baxmayaraq, həqiqət zirvəsi var - Qeyri-mənəvi, mən trovato.

Qərb və dünyanın qalan hissəsi, həqiqətən, müharibə - Andrew Carnegie'nin sözləri ilə "bizim sivilizasiyamızın ən dəhşətli qarışığı" ləğv edildikdə daha sivil bir şey olardı. Hiroşima və Naqasaki hələ də başqa şəhərlər kimi Yapon şəhərləri idi. Bu gün bütün dünya müharibənin əzmkarlığı və yaranmış yeni qurğuları və təhlükəsizliyi ilə təhdid edilir. Köhnə və əsassız Roman sözü, si vis pacem, pul bellum, Gandhi və Quakers-ə aid edilən bir sözlə əvəz edilməlidir: Barışa yol yoxdur, sülh yoludur. Dünya sülh üçün dua edir, lakin müharibə üçün ödəyir. Əgər sülh istəyiriksə, sülhə sərmayə qoymalıyıq və bu, hər şeydən əvvəl, sülhün təhsildədir. Müharibə muzeylərində və sərgilərində böyük investisiyalar və Böyük Müharibə haqqında (məsələn, İngiltərədə baş verən, həm də başqa yerlərdə baş verən) nəzərdə tutulmayan proqramlarda nə dərəcədə şiddətsizlik, öldürmə , nüvə silahlarının ləğvi. Yalnız belə bir perspektiv geniş (həmçinin bahalı) xatirə proqramlarına əsas verir.

Önümüzdəki dörd il ərzində Birinci Dünya müharibəsinin 100-cü ildönümünün xatirələri, sülh və zəiflik mədəniyyətini təşviq etmək üçün bir çox imkanlarla sülh hərəkatını təmin edir, tək başına müharibə olmadan bir dünyaya gətirə biləcək.

Heç kim heç bir şey etmədiyindən daha böyük bir səhv etməmişdir, çünki yalnız bir şey edə bilər. -Edmund Burke

 

Peter van den Dungen

Sülh üçün əməkdaşlıq, 11^th İllik Strateji Konfransı, 21-22 Fevral 2014, Köln-Riehl

Giriş sözü

(yenidən baxıldı, 10^th Mart 2014)

 

[1] Sözün tam mətni www.gov.uk/government/speeches/speech-at-imperial-war-museum-on-first-world-war-centenary-plans

[2] www.bbc.co.uk/mediacentre/latestnews/2013/world-war-one-centenary.html

[3] www.iwm.org.uk/centerary

[4] '1914 yenə də yenə mi?', Müstəqil, 5^th Yanvar 2014, s. 24.

[5] Cf. David Adesnik, 100 Təsirlər illərində - Beynəlxalq Barış üçün Carnegie Endowment haqqında essays. Vaşinqton, DC: CEIP, 2011, s. 5.

[6] Ibid., S. 43.

[7] www.demilitarize.org

[8] Bertha von Suttnerin xatirələri. Boston: Ginn, 1910, vol. 1, s. 343.

[9] Cf. Caroline E. Playne, Bertha von Suttner və Dünya Müharibəsinə mane olmaq üçün mübarizə. London: George Allen & Unwin, 1936, və xüsusilə Alfred H.Fried tərəfindən redaktə edilmiş iki cild, fon Suttner-in müntəzəm siyasi sütunlarını bir araya gətirdi. Die Friedens-Warte (1892-1900, 1907-1914): Der Kampf um Vermeidung des Weltkriegs ölmək. Sürix: Orell Fuessli, 1917.

[10] Santa Barbara, CA: Praeger-ABC-CLIO, 2010. Genişləndirilmiş və yenilənmiş nəşr İspan tərcümə: Alfred Nobelin könüllüləri: "Premio Nobel de la Paz" la əlaqədar olaraq? Barselona: Icaria, 2013.

[11] London: William Heinemann, 1910. Kitab milyonlarla nüsxə satılıb və 25 dilinə tərcümə edilib. Alman tərcümələri başlıq altında ortaya çıxdı Grosse Taeuschung ölün (Leipzig, 1911) və Ölüm falsche Rechnung (Berlin, 1913).

[12] Məsələn, Paul Fussell, Böyük müharibə və müasir yaddaş. New York: Oxford Universiteti Press, 1975, s. 12-13.

[13] Johann von Bloch, Der Krieg. Uebersetzung des russischen Werkes des Autors: Der zukuenftige Krieg in seiner technischen, volkswirthschaftlichen und politischen Bedeutung. Berlin: Puttkammer & Muehlbrecht, 1899, cild 1, s. XV. İngilis dilində, müxtəlif adda yalnız bir cildli xülasə nəşr meydana çıxdı Is Müharibə indi mümkün deyil? (1899) Müasir silah və müasir müharibə (1900), və Müharibənin gələcəyi (US eds.).

[14] London: Cassell, 1943. Kitab 1944-da Almaniyanın Stokholm şəhərində nəşr olunmuşdur Dünya von Gestern: Erinnerungen eines Europaers.

[15] New York: Oxford Universiteti Press, 1991.

[16] Helmut Donat & Karl Holl, eds., Die Friedensbewegung. Almaniya Federativ Respublikası, Oesterreich und und der Schweiz'de Organisierter Pazifismus. Düsseldorf: ECON Taschenbuchverlag, Hermes Handlexikon, 1983, s. 14.

[17] Ibid.

[18] www.akhf.de. Təşkilat 1984-da yaradılıb.

[19] Paasche-in qısa tərcüməsi üçün, Harold Josephson-da Helmut Donat'ın girişinə baxın. Müasir sülh liderlərinin tərcümeyi-hal lüğəti. Westport, CT: Greenwood Press, 1985, s. 721-722. Onun daxilində də baxın Die Friedensbewegung, op. Cit., s. 297-298.

[20] www.carnegieherofunds.org

[21] www.nonkilling.org

[22] Mətn əvvəlcə dərc edilib Yeni Teatr (New York), cild. 3, no. 4, Aprel 1936, pp. 15-30, George Grosz, Otto Dix və digər anti-müharibə qrafik rəssamlarının təsvirləri ilə.

[23] Die Barbarisierung der Luft. Berlin: Verlag der Friedens-Warte, 1912. Tək tərcümə Yapon dilində, son dövrdə 100-in təqdimatı ilə nəşr olunur^th ildönümü: Osamu Itoigawa & Mitsuo Nakamura, 'Bertha von Suttner: "Die Barbarisierung der Luft", s. 93-113 Aichi Gakuin Universitetinin Jurnalı - Humanitar və Elmlər (Nagoya), cild. 60, no. 3, 2013.

[24] Tam mətn üçün Beynəlxalq Ədliyyə Məhkəməsinə, 1995-1996 ili. Haaqa: ICJ, 1996, s. 212-223 ve Ved P. Nanda & David Krieger, Nüvə Silahları və Dünya Məhkəməsi. Ardsley, New York: Transnational Publishers, 1998, s. 191-225.

[25] Xarici İşlər Nazirliyinin 13 üzrə Vyanada çıxardığı tam mətbuat bəyanatı^th Fevral 2014, tapa bilərsiniz www.abolition2000.org/?p=3188

[26] Martin Lüter King, 'Sülh və ədalət üçün axtarış', s. 246-259 Les Prix Nobel en 1964. Stokholm: İmpr. Nobel Fondunun Royale PA Norstedt, 1965, s. 247. Cf. Həmçinin www.nobelprize.org/nobel_prizes/peace/laureates/1964/king-lecture.html

[27] Clayborne Carson, ed., Martin Lüter Kinqin tərcümeyi-halları, Jr. London: Abacus, 2000. Xüsusilə ch. Baxın. 30, 'Vyetnam Beyond', s. 333-345, s. 338. Bu nitqin əhəmiyyətindən bəhs edən Coretta Scott King, Mənim həyatım Martin Lüter Kinqlə, Jr. London: Hodder & Stoughton, 1970, ch. 16, s. 303-316.

[28] avtobioqrafiya, P. 341.

[29] www.eisenhower.archives.gov/research/online_documents/farewell_address/Reading_Copy.pdf

[30] Məsələn, Nick Turse, Kompleks: Hərbi Gündəlik həyatımızı necə ələ alır?. London: Faber & Faber, 2009.

[31] Ibid., S. 35-51.

[32] www.wingia.com/web/files/services/33/file/33.pdf?1394206482