وكثيراً ما يُقال لنا إن الحروب تخاض من أجل "الحرية". ولكن عندما تكافح إحدى الدول الثرية حربًا ضد دولة فقيرة (إذا كانت غنية بالموارد في أغلب الأحيان) في منتصف الطريق حول العالم ، فإن الأهداف لا تهدف في الواقع إلى منع تلك الأمة الفقيرة الاستيلاء على الأثرياء ، وبعد ذلك قد يقيد حقوق الناس وحرياتهم. المخاوف المستخدمة لبناء الدعم للحروب لا تنطوي على مثل هذا السيناريو لا يصدق على الإطلاق. بدلاً من ذلك ، يتم تصوير التهديد على أنه خطر على السلامة وليس الحرية. هؤلاء الأشخاص سوف يفجرونا ، ولا يحدوا من حقوقنا في المحكمة أو يقيدون مظاهراتنا العامة بسياج في حظائر حيث لا يمكن رؤيتهم. (سنضطر للقيام بهذه الأشياء بأنفسنا!)
في بعض الأحيان ، يقال لنا أن الأشرار سيفجروننا لان يكرهون حرياتنا. ولكن بعد ذلك ، سيظل هذا يعني أننا نخوض حربًا من أجل البقاء ، وليس من أجل الحرية - إذا كانت هناك أي حقيقة في هذه الدعاية السخيفة ، التي لا توجد هناك. يمكن أن يكون الناس متحمسين للقتال بكل أنواع الوسائل ، بما في ذلك الدين أو العنصرية أو الكراهية للثقافة ، ولكن الدافع الأساسي للعنف ضد الولايات المتحدة من الدول التي تمول فيها الولايات المتحدة أو الحكام الديكتاتوريين أو تحافظ على وجود كبير للقوات أو تفرض قاتلة العقوبات الاقتصادية أو القنابل المنازل أو تحتل بلدات أو طنين طائرات بدون طيار ... هي تلك الإجراءات. العديد من الدول تساوي أو تفوق الولايات المتحدة في الحريات المدنية دون أن تجعل نفسها أهدافًا.
ما يحدث ، بشكل متوقع ومستمر ، هو مجرد عكس الحروب التي تحمي الحريات. بالتناسب الوثيق مع مستويات الإنفاق العسكري ، يتم تقييد الحريات باسم الحرب - حتى أثناء شن الحروب في الوقت نفسه باسم الحرية. نحاول مقاومة تآكل الحريات ، والمراقبة غير القانونية ، والطائرات بدون طيار في السماء ، والسجن غير القانوني ، والتعذيب ، والاغتيالات ، والحرمان من المحامي ، والحرمان من الوصول إلى معلومات عن الحكومة ، وما إلى ذلك. الأعراض. المرض حرب والاستعداد للحرب.
إنها فكرة العدو التي تسمح بسرية الحكومة. إن فكرة الحرب هي التي تركز بشكل أكثر فاعلية على سلطة الحكومة في أيدي عدد أقل من الأيدي وتوسع تلك القوة على حساب الشعب. فقط من خلال تقييد الإنفاق العسكري وخفضه وإلغائه يمكننا تقييد أو تقليل أو إنهاء الحرب ؛ وفقط من خلال تقييد أو تقليل أو القضاء على الحرب يمكننا أن نفعل الشيء نفسه مع هذا التآكل للحقوق والحريات.
تسهل طبيعة الحرب ، كما يتم خوضها بين أناس قيمين ومنبوذين ، تآكل الحريات بشكل آخر ، بالإضافة إلى الخوف على الأمان. أي أنه يسمح بسحب الحريات أولاً من الأشخاص الذين تم إهمالهم. لكن البرامج التي تم تطويرها لإنجازها تم توسيعها لاحقًا بشكل متوقع لتشمل الأشخاص المهمين أيضًا. يتم سجن الأجانب أولاً أو تعذيبهم أو اغتيالهم أو مطاردتهم بواسطة طائرات بدون طيار. ثم يتم استهداف الأشخاص في بلدهم أيضًا ، بتهمة الانضمام إلى العدو. قد يتم تجريدهم من جنسيتهم (في نسخة المملكة المتحدة) أو تجريدهم من جميع الحقوق أو الامتيازات (في النسخة الأمريكية) ولكنهم يعودون إلى الوطن لتدمير انتهاكات إرادة الحرب. وسيبقون هناك ، حتى بعد انتهاء زمن الحرب ، إذا حدث هذا الإنهاء.
لا تقوض العسكرة حقوقًا معينة فحسب ، بل تقوض أساس الحكم الذاتي. إنها تخصخص السلع العامة ، وتفسد الموظفين العموميين ، وتخلق زخمًا للحرب من خلال جعل الحياة المهنية للناس تعتمد عليها. منذ أكثر من نصف قرن ، حذر الرئيس الأمريكي دوايت أيزنهاور:
"نحن ننفق سنويا على الأمن العسكري أكثر من صافي دخل جميع شركات الولايات المتحدة. هذا الربط بين مؤسسة عسكرية هائلة وصناعة الأسلحة الكبيرة جديد في التجربة الأمريكية. إن التأثير الكلي - الاقتصادي ، السياسي ، وحتى الروحاني - محسوس في كل مدينة ، وكل منزل حكومي ، وكل مكتب في الحكومة الاتحادية. ... في مجالس الحكم ، علينا أن نحترس من اكتساب نفوذ لا مبرر له ، سواء كان مطلوبا أو غير مفترض ، من قبل المجمع الصناعي العسكري. هناك احتمال لظهور قوة كارثية في غير مكانها وستستمر ".
فالحرب لا تنقل السلطة إلى الحكومة والقلة فقط ، بل تبتعد عن الشعب ، ولكنها أيضا تنقل السلطة إلى رئيس أو رئيس وزراء وبعيدا عن السلطة التشريعية أو القضائية. جيمس ماديسون ، والد الدستور الأميركي ، حذر:
"من بين جميع الأعداء لحرية الحرية العامة ، ربما ، أكبر ما يمكن أن يخافوا ، لأنه يضم ويطور جرثومة بعضها البعض. الحرب هي والد الجيوش. من هذه الديون والضرائب. والجيوش والديون والضرائب هي الأدوات المعروفة لجلب الكثيرين تحت سيطرة القلة. في الحرب أيضا ، يتم تمديد السلطة التقديرية للسلطة التنفيذية. يتم مضاعفة تأثيرها في التعامل مع المكاتب ، والأوسمة ، والأجور ؛ وجميع وسائل إغواء العقول ، تضاف إلى أولئك من إخضاع القوة ، من الناس. يمكن أن يعزى نفس الجانب الخبيث في الجمهورية إلى عدم المساواة في الثروات ، وفرص الاحتيال ، والناتجة عن حالة الحرب ، وفي الانحطاط من الأخلاق والأخلاق التي تولدت من قبل كليهما. لا يمكن لأية دولة أن تحافظ على حريتها في خضم الحروب المستمرة ».
"يفترض الدستور ، ما يوضحه تاريخ جميع الحكومات ، أن السلطة التنفيذية هي فرع السلطة الأكثر اهتمامًا بالحرب ، والأكثر عرضة لها. وبناء على ذلك ، فقد أوكلت ، بعناية مدروسة ، مسألة الحرب إلى الهيئة التشريعية ".
إحدى الطرق التي تؤدي بها الحرب إلى تآكل الثقة والأخلاقيات العامة هي من خلال جيلها المتوقع من الأكاذيب العامة. يخفي صناع الحرب كل مزايا أعدائهم وكل خلل في أنفسهم. إنها تخفي هدف الربح أو الانتقام أو الشهوة للسلطة كهدف الدفاع أو العمل الخيري. وهذه الأكاذيب قد تدوم لفترة كافية لبدء الحرب ، ولكن في كثير من الأحيان لا تدوم أكثر من ذلك ، فإن حقيقة الأمر تميل إلى أن تكون مكشوفة بوضوح شديد.
كما تآكلت ، بالطبع ، فكرة حكم القانون - استعيض عنها بممارسة "تصنع الحق". إن القوانين المناهضة للحرب والقوانين والقواعد والمعايير الأخرى تنحى جانبا في جنون الحرب ، التي تضع مثالا على انعدام القانون للجميع.
