by ديفيد سوانسون، أكتوبر 3 ، 2018.
انهيار نظام الحرب هو العنوان المأمول والتنبئي لكتاب 2007 لجون جاكوب إنجليش ، الذي هو في الواقع أيرلندي ، وقد يثبت أنه نقطة انطلاق قيّمة بالنسبة للكثيرين الذين يحاولون التراجع جزئيًا عن طريق دعمهم لحرب لا نهاية لها ، لكنهم غير مستعدين للاعتراف بالمزيد من التماسك والتماسك حكمة مثبتة تجريبيا لإلغاء تام. إذا كان أي من مؤلفي الكتب التالية التي أوصي بها بشكل روتيني للناس قد قرأ كتاب اللغة الإنجليزية الذي لا أعرفه ، إلا أنه يؤدي أيضًا إلى تقدم كبير في التسلسل الزمني والمنطقي لهم:
Murder Incorporated: Book Two: America's Favorite Pastime بقلم ميا أبو جمال وستيفن فيتوريا ، 2018.
صناع الطريق للسلام: هيروشيما وناجاساكي الناجون يتحدثون بواسطة ميليندا كلارك ، 2018.
منع الحرب وتعزيز السلام: دليل للمهنيين الصحيين حرره وليام Wiist و Shelley White ، 2017.
خطة العمل من أجل السلام: بناء عالم بلا حرب بواسطة Scilla Elworthy ، 2017.
الحرب ليست أبدا بواسطة ديفيد سوانسون ، 2016.
نظام أمني عالمي: بديل للحرب by World Beyond War، 2015 ، 2016 ، 2017.
قضية عظيمة ضد الحرب: ما فاته أمريكا في دروس التاريخ الأمريكي وماذا يمكننا (الآن) أن نفعله الآن بواسطة كاثي بيكويث ، 2015.
الحرب: جريمة ضد الإنسانية بواسطة روبرتو فيفو ، 2014.
الواقعية الكاثوليكية وإلغاء الحرب بواسطة ديفيد كارول كوكران ، 2014.
الحرب والوهن: دراسة نقدية بواسطة Laurie Calhoun ، 2013.
التحول: بداية الحرب ، انتهاء الحرب بواسطة Judith Hand ، 2013.
الحرب لا أكثر: قضية الإلغاء بواسطة ديفيد سوانسون ، 2013.
نهاية الحرب بواسطة جون هورغان ، 2012.
الانتقال إلى السلام بواسطة Russell Faure-Brac ، 2012.
من الحرب إلى السلام: دليل إلى المائة سنة القادمة بواسطة كنت Shifferd ، 2011.
الحرب هي كذبة بواسطة David Swanson و 2010 و 2016.
ما بعد الحرب: إمكانات الإنسان من أجل السلام بواسطة دوغلاس فراي ، 2009.
العيش بعد الحرب بواسطة وينسلو مايرز ، 2009.
انهيار نظام الحرب يركز على آراء ليو تولستوي وبرتراند راسل ومهنداس غاندي وألبرت أينشتاين. ييكيس! أستطيع أن أتخيل فقط الضربة الهائلة التي كنت آخذها إذا حجزت هؤلاء الرجال الأربعة ، ثلاثة يفترض أنهم "أبيض" ، وجميع القتلى الأربعة ، على لوحة في مؤتمر تدريجي. كنت أفعل ذلك ، بالطبع ، بسبب الحكمة التي كان على كل فرد مشاركتها. لكن نقاط الضعف في هذه المجموعة لا علاقة لها بنقد الذكور البيض. إن حكمة المجتمعات غير الغربية التي لم تصنع الحرب أو تصنعها أبدًا مفقودة من أي قصة للغرب تجد طريقها لاكتشاف كيفية بناء السلام - كما لو كان السلام بنية برلمانية أو شبكة كمبيوتر. عندما سأل أينشتاين فرويد عما إذا كان السلام ممكنًا ، كنت أفضل منه أن يسأل جان بول سارتر أو برتراند راسل ، الأشخاص الذين لم يختروا السلام دائمًا ولكن من كان سيجعل هذه القضية الساحقة ممكنة. والأفضل من ذلك أنه ربما سأل مارغريت ميد. والأفضل من ذلك ، أنه ربما كان يتطلع إلى المجتمعات التي قامت بذلك وكانت تقوم به ، بدلاً من محاولة إثبات شيء ممكن من الناحية النظرية لمجرد أنه نجح في ممارسة غير غربية.
غير أن مفكري السلام الأربعة الذين تمت مناقشتهم رائعون وقيمون ، على الرغم من محدودية الوضوح. إن Tolstoy واضح تمامًا ولا هوادة فيه ، لكنه يعتمد على كل شيء على الإيمان الديني الذي لا فائدة له لأي شخص غير قادر على مشاركته. يبدو أن راسل هو العلماني تولستوي الذي يمكنه أن يضفي الطابع العالمي على حكمته ، إلا أن راسل لم يعارض سوى "الحروب السيئة" - على الرغم من أنه يقوم بعمل جيد للغاية. يعيدنا غاندي إلى المبررات الدينية لعدم دعمه القتل الجماعي. ولكن ، على الرغم من ما قاله غاندي نفسه ، فإن أفكاره مبدعة بشكل صارخ بدلاً من المطالبة بتكرار التقليد الحقيقي للآخرين ، حيث وجد العديد من أتباعه أنه من السهل فصل أفعال غاندي عن دين غاندي. آينشتاين يأخذنا من العالم الديني مرة أخرى ، ولكن مرة أخرى إلى معارضة الحرب الجزئية. كانت معارضة أينشتاين للحرب نسبي.
لذا ، يبدو أن هذه الأمثلة الأربعة غير موجودة. بقول ذلك ، أقصد أن أشير قدر الإمكان إلى الدروس القابلة للاستعمال التي تعلمها الرجال الأربعة ، وليس إلى حياتهم ككائنات بشرية نموذجية - رغم أنني لا أدعي أنه يمكن الفصل بين الأمرين بشكل نظيف. كما يتضح من الكتب المذكورة أعلاه ، تطورت المعرفة والفكر بشأن إلغاء الحرب. وكذلك السلوكيات التي نسميها "الحرب". وكذلك المواقف الشعبية تجاه الحرب. لكنني أظن أننا سنكون في مكان أسوأ بدون التقدم الذي ساهم به هؤلاء المفكرين.
في ختام كتابه ، تصف اللغة الإنجليزية تولستوي بأنه يفضح أساطير الحرب ورسل أساطير الحرب ومبررات غاندي وأساطير العنف وأينشتاين الأساطير الأمنية. هذه بالتأكيد أغراض يمكن أن يخدمها هؤلاء المؤلفون طالما استمرت هذه الخرافات ، والتي يأمل المرء ألا تتطابق مع متوسط العمر المتوقع لهذا النوع البشري.
