(ይህ የ 55 ኛው ክፍል ነው) World Beyond War ነጭ ወረቀት የአለምአቀፍ የደህንነት ስርዓት: ለጦርነት አማራጭ. ወደ ቀጥል በፊት | የሚከተሉት ክፍል.)
(እባክህን ይህን መልዕክት መልሰህ አውጣ, እና ሁሉንም ይደግፉ World Beyond Warየማኅበራዊ ሚዲያ ዘመቻዎች.)
በማናቸውም ማህበረሰብ ውስጥ የተከሰቱት ከባድ ጥቃቶች የታሪክ ሁኔታ አሁን ያለውን ሁኔታ ለማሟላት በቂ ሆኖ ሲገኝ ታሪኩ በቂ እንዳልሆነ ሲገልፅ.
ቶማስ ቤሪ ("የዓለም ምሁር")
የሰላም ባሕልን ለማዳበር ወሳኝ ሚና የሚጫነው ስለሰብአዊነት እና ስለ አዲስ ታሪክ መናገሩ ነው. በመንግስታት እና በብዙ ጋዜጠኞች እና መምህራን የተወደዱ የድሮው ታሪክ, ዓለም ለችግሮች ሰላም መስራትን የሚያዘጋጀው ጦርነት ሁሌም ከእኛ ጋር, በጂኖቻችን ውስጥ እና ለንግድ ኢኮኖሚው ጥሩ ምክንያት ነው. , ጦርነትን ማቆም አይቻልም, ዓለምአቀፍ ኢኮኖሚው እንደ ውሻ-ምግብ-ውሻ ውድድር ነው, እና ምንም ካላረፉ, ያጡ ሀብቶች በጣም ውድ ናቸው, እና በደንብ ለመኖር ከፈለጉ ብዙውን ጊዜ በኃይል, እና ተፈጥሮ እንደ ጥሬ እቃዎች ነው. ይህ ታሪክ ተጨባጭነት ያለው ተጨባጭ እውነታ ነው ነገር ግን በተንኮል-አሸናፊነት ስሜት ነው.
በቀድሞ ታሪክ ውስጥ, ታሪክ ከጦርነቶች ጋር በማያያዝ ብቻ የተቀረጸ ነው. ሰላም አስተማሪው ዳረን ሬሊ እንደሚለው:
ጦርነት ተፈጥሯዊና አስፈላጊ የሰው ልጆች እድገት ነው የሚለው ሀሳብ በውስጡ በዝግመተ ለውጥ ውስጥ የተካተተ ሲሆን ታሪክን የምናስተምርበት መንገድም ተጠናክሯል. በአሜሪካ የአሜሪካ ታሪክን የማስተማር ይዘት ደረጃዎች እንደዚህ ናቸው "አሜሪካዊው አብዮታዊ ጦርነት, የ 1812 ጦርነት, የርስት ጦርነት, የአለም ጦርነት, ታላቁ ጭንቀት (እንዲሁም ሁለተኛው የዓለም ጦርነት እንዳበቃ) , ጦርነትን, ጦርነትን እና ጦርነትን. "በዚህ መንገድ ያስተምራል, ጦርነቱ በማኅበራዊ ለውጦች የተጠየቀ ዲስኩር ሆኖ ያገለግላል, ነገር ግን ይህ ተጨባጭ ሊሆን ይገባዋል, ወይም ተማሪዎች ለእውነት ወደ እውነት ይወስዳሉ.
ሁሉም የሰብአዊ ትብብር, የረጅም ጊዜ ሰላም, የሰላማዊ ህዝቦች መኖር, የግጭት አፈታት ችሎታዎች መገንባት, ስኬታማ ድብደባ ያለባቸው አስደናቂ ታሪኮች ሁሉም ባለፈው ጊዜ " እንደ ታሪክ ከሆነ የሰላም ሪሰርች ሂስትሪ ውስጥ የታሪክ ምሁራን እና ሌሎችም በታሪክ ውስጥ የሰላምን እውነታ ለማሳየት ይህንን አመለካከት መከለስ ጀምረዋል.
በሳይንስ እና ልምድ የተደገፈ አዲስ ታሪክ አለ. በእርግጥ ጦርነቱ በአንፃራዊነት ሲታይ በማኅበራዊ ልማት ላይ ነው. እኛ የሰው ልጆች ከዘጠኝ ዓመታት በላይ ለጦርነት ያህል ነበሩ, ነገር ግን ለጦርነት ምንም ማስረጃ እንደሌለ እና እንዲያውም ከዘጠኝ ወራት በላይ ከጦርነት መለየቱ, ቀደም ሲል የነበሩት የጦርነት መልሶች ወደ ኋላ የተመለሱበት እስከ 20 ኛው ዓመት እና ቀደም ሲል ማንም የለም.ማስታወሻ2 በታሪክ ውስጥ ለዘጠኝ ሺህ ፐርሰንት ውስጥ ጦርነታችን የጦር ሜዳ አለመሆኑን የሚያመለክት እንጂ ባህላዊ አይደለም. በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ከተከሰቱት በጣም የከፋ የጦርነት ወቅትም እንኳ በሰው ሰልፍ ውስጥ ከጦርነት ይልቅ በይበልጥ ሰላማዊ ሰላም ነበር. ለምሳሌ, ዩናይትድ ስቴትስ ለ 11 ዓመታት ከጀርመን ጋር ተዋግታለች ነገር ግን ከእርሷ ጋር ዘጠኝ, ከአውስትራሊያ ጋር ለአንድ መቶ ዓመታት, ከካናዳ በበለጠ ሞገድ, እና ከብራዚል, ኖርዌይ, ፈረንሳይ, ፖላንድ, ወዘተ ብዙ ሰዎች ሰላም በሰላም ይኖራሉ. እንዲያውም እኛ እያደግን ያለው በማደግ ላይ ያለ የአለም ዓቀፍ ሰላም አሰራር ውስጥ ነው.
አሮጌው ታሪክ ግለሰቦች እና ቡድኖች አንዳቸው ከሌላውና ከተፈጥሮቸው ርቀው በሚኖሩበት ዓለም ውስጥ በቁሳዊነት, በስግብግብነት እና በዓመፅ ውስጥ የሰዎችን ተሞክሮ ያመለክታል. አዲሱ ታሪክ የጋራ በሆኑት የጋራ ግንኙነቶች ታሪክ ነው. አንዳንዶች "የሽምችት ኅብረተሰብ" ታሪክ ነው ብለው ጠርተውታል. እኛ የሰው ህይወት እንደሆንን የምናሳየው አንድ አካል - የሰው ልጅ - ለሕይወት አስፈላጊ የሆኑትን ሁሉ ለትክክለኛ ኑሮ እየኖረ ነው. እርስ በርሳችን እና በምድር ከምድር ጋር እንተባበራለን. ሕይወትን የሚያስደስት ነገር ቁሳዊ ሃብት ብቻ አይደለም, ነገር ግን በእውነቱ እና በጋራ አገልግሎት ላይ ተመስርቶ ትርጉም ያለው ስራ እና ዝምድና በጣም አስፈላጊ ቢሆንም ግን አስፈላጊ ነው. በአንድ ላይ ተባብሮ የእራሳችንን ዕጣ የመፍጠር ሀይል አለን. እኛ ውድቀት አይደርስብንም.
የ በጠለፋ ወንጀል ላይ ማዕከላዊ ማዕከል አዲሱን ታሪክ ለመለየት የሚረዱ አራት ሀሳቦችን ይይዛል.
• ባልተወሰነ ሁኔታ ነገሮችን መሟላት አንችልም, ነገር ግን ከእኛ ጋር ያለንን ግንኙነቶች በማያሰጋ ሁኔታ ማባዛት ነው.
• ራሳችንን ሳንጎዳ ሌሎችንም አናጐደ Weልም. . . .
• ደህንነት ከ የመጣ አይደለም. . . "ጠላቶችን" ድል ማድረግ; የመጣው ከ የመጣ ነው. . . ጠላቶችን ወደ ጓደኞች መቀየር.ማስታወሻ3
ከእርስዎ መስማት እንፈልጋለን! (እባክዎ ከታች ያሉትን አስተያየቶች ይጋሩ)
ይህ እንዴት ነው የመራው አንተ ለጦርነት አማራጭ አማራጭዎች ለማሰብ ለምን?
ይህን በተመለከተ ምን ብለው ይጨምራሉ, ወይም ይቀይራሉ ወይም ይጠይቃሉ.
ሰዎች ስለ እነዚህ አማራጭ መንገዶች በጦርነት እንዲረዱ ለመርዳት ምን ማድረግ ይችላሉ?
ይህን አማራጭ ከጦርነት እውን ለማድረግ እንዴት እርምጃ መውሰድ ይችላሉ?
እባክዎ ይህን መረጃ በሰፊው ያጋሩ!
ተዛማጅ ልጥፎች
ተዛማጅ የሆኑ ሌሎች ልጥፎችን ይመልከቱ “የሰላም ባህል መፍጠር”
ይመልከቱ ሙሉ ዝርዝር ማውጫ ለ የአለምአቀፍ የደህንነት ስርዓት: ለጦርነት አማራጭ
ማስታወሻዎች:
2. ለጦርነት መወለድን የሚያረጋግጥ አንድ ብቸኛ ባለሥልጣን ምንጭ የለም. በርካታ የአርኪዎሎጂ እና የአንትሮፖሎጂ ጥናቶች ከ 12,000 እስከ 6,000 ዓመትና ከዚያም ያነሱ ናቸው. ወደ ክርክር ለመግባት ከዚህ ሪፖርት ወሰን በላይ የሚሄድ ነው. ለተመረጡ ምንጮች ጥሩ ጥሩ እይታ በጄን ሆርጋን በጦርነት ማጠናቀቂያ (2012) ይቀርባል. (ወደ ዋና ጽሁፍ ይመልሱ)
3. http://mettacenter.org/about/mission/ (ወደ ዋና ጽሁፍ ይመልሱ)
3 ምላሾች
ጥንካሬን ለማጎልበት ዘወትር የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ማድረግ እንዳለብን “አዲሱን ታሪክ መናገር” እንደ ጡንቻ ይሰማኛል ፡፡ ሰሞኑን እስራኤል / ፍልስጤም በነበርኩበት ወቅት “እኔ እዚህ ለሁለቱም ህዝቦች የሚሆን ቦታ የለም” የሚለው የጥንት ታሪክ ከእውነት የራቀ ሊሆን ይችላል? ለሁሉም የሚበቃ ነገር ይኖር ይሆን? ” https://faithinthefaceofempire.wordpress.com/2015/03/14/the-land-of-milk-and-honey-and-the-garden-state/
እኔ እንደማስበው ኤድዋርድ ሰይድ ይህን ከረጅም ጊዜ በፊት ተናግሯል - መከፋፈል መልስ አይደለም ፣ አብሮ ለመኖር መማር ያስፈልጋል ፣ እዚህ እና በየትኛውም ቦታ ፡፡
ባለፈው ምዕተ ዓመት ውስጥ ልጆችን የማሳደግ እና የማስተማር ታሪክ ከ “ዱላ እና ካሮት” ወይም “ጥሩ ልጅ ፣ መጥፎ ልጅ” ወደ ባህሪው ሊፈረድበት ወደሚችል ሌላ ታሪክ ተቀየረ እንጂ ሰውየው አይደለም ፡፡ በተጨማሪ እንጠይቃለን “አንድ ጥሩ ሰው ጥሩ መሥራት ፣ ከሌሎች ጋር አብሮ መኖር ፣ በሕይወት መኖር የሚፈልግ ፣ የዚህን ባህሪ የመረጠው እንዴት ነው?” ከዚያ ፣ እና ከዚያ ብቻ ፣ የዚያ ሰው ታሪክ ወደ ብርሃን ይወጣል እና አጥፊ ባህሪ በዚያን ጊዜ ለዚያ ሰው እንደ ምርጥ አማራጭ ለምን እንደነበረ እናያለን። ታሪኩን በመስማታችን የልጁ የራሱ ታሪክ ሌሎች ልኬቶችን ያገኛል ፣ በሚቀጥለው ጊዜ ከመጨረሻው ጊዜ ጋር ተመሳሳይ አይደለም ፣ የተለያዩ አማራጮች ይወጣሉ እና ይኖራሉ ፡፡
እናም ፣ ለእኔ አዲሱ ታሪክ ማዳመጥን ማካተት አለበት-ሰዎች ለምን ምክንያታዊ ፣ ስሜታዊ እና ስሜታዊ አፍቃሪ የሆኑ አሳቢ የሆኑ ሰዎችን መጋራት ፣ ጦርነት ማካሄድ አለባቸው የሚል ስሜት ሲሰማን ለመስማት ፈቃደኞች ስንሆን ብቻ ፣ የተለየ ቦታ መስጠት እንጀምራለን ፡፡ ያገኘናቸው አማራጮች ለእነሱ ጥሩ ይመስላሉ ፡፡ እኔ ወደ አንድ ታሪክ ውስጥ በሽመና ውስጥ እንደምገባ የአሁኑ የእኔ ምሳሌ “አራጣ” ነው ፡፡ የምዕራባዊያን የገንዘብ ገበያዎች ግኝቶችን ያወድሳሉ (ከምርት ሥራ ወይም አገልግሎት = አራጣ የተገኘ አይደለም) እስላማዊ ባንኮች በተለይም መሠረታዊ እስላማዊ እስልምና እንዲህ ያለ ትርፍ ማግኘትን ፈጽሞ ያወግዛሉ ፡፡ ጥገኛዎቻችንን የሚደግፍ ፣ የሚጠይቅ ፣ አዎ የሚፈልግ የምዕራባዊያን ማህበራዊ እና የበጎ አድራጎት ገንዘብ ፣ የጡረታ አበል ወዘተ. ሌሎች የአስተሳሰብ ስርዓቶች ጥገኞችን እንዴት ይንከባከባሉ? ምናልባት የአባቶች ባህል የሚመነጨው በዚህ መንገድ ሊሆን ይችላል ፡፡ ስለዚህ በንዴት ፣ በታሰረ ወይም በደረሰበት በተዛባ ጥገኝነት እና ባለስልጣን የታሰርኩ ወይም የተዋረድኩ ወይም የተጎዳሁበትን የሕፃኑን ታሪክ እመለሳለሁ ፡፡ ተራው እያንዳንዱ ወይም ሁለቱም የሚፈሩበት አንድ ይሆናል
ሌላኛው ደግሞ በፍርሃት አይጨነቁም ወይም አይሰራም. በእርግጥ እኛ እራሳችንን ሳንጎዳ ሌላውን ልንጎዳ አንችልም.
ማዳመጥ ታሪኮችን ይቀይራል ፡፡ የሁሉም ሰው ታሪክ አድማጭ እንዲኖረው ፣ ታሪካችንን እንዴት ማጋራት እንችላለን? የጆ ስካሪን ጡንቻ እንዴት እንገንባ (ከላይ ያለውን አስተያየት ይመልከቱ)።
አዎ. እጋራለሁ World Beyond War.