ወታደራዊ ሁኔታን እንደ ውድቅ በማድረግ ሰላምን እንደገና ማሰብ

የሰላም ባሕል, ዲሞግራፊሽን, ዓለም

By የሰላም ሳይንስ አጭር መግለጫ, ሰኔ 8, 2022

ይህ ትንታኔ በሚከተለው ጥናት ላይ ጠቅለል አድርጎ ያንፀባርቃል፡- Otto, D. (2020). በአለም አቀፍ ህግ እና ፖለቲካ ውስጥ 'ሰላምን' ከቄሮ ሴት አመለካከት አንፃር እንደገና ማሰብ። የሴቶች አስተያየት, 126 (1), 19-38. DOI፡10.1177/0141778920948081

የመነጋገሪያ ነጥቦች

የሰላም ትርጉሙ ብዙውን ጊዜ በጦርነት እና በወታደራዊነት የተቀረፀ ሲሆን ሰላምን እንደ የዝግመተ ለውጥ እድገት በሚገልጹ ታሪኮች ወይም በወታደራዊ ሰላም ላይ በሚያተኩሩ ታሪኮች ይደምቃል።
የተባበሩት መንግስታት ቻርተር እና የአለም አቀፍ የጦርነት ህጎች ሰላምን በወታደራዊ ማዕቀፍ ውስጥ ያጸኑታል, ይልቁንም ጦርነትን ለማስወገድ ከመሥራት ይልቅ.
ስለ ሰላም የሴቶች እና የቄሮ አመለካከቶች ስለ ሰላም ሁለትዮሽ የአስተሳሰብ መንገዶችን ይሞግታሉ፣ በዚህም ሰላም ማለት ምን ማለት እንደሆነ እንደገና ለመገመት አስተዋፅዖ ያደርጋል።
ከመሠረቱ የተገኙ ታሪኮች፣ ከዓለም ዙሪያ የተሰባሰቡ ያልተጣመሩ የሰላም ንቅናቄዎች ወታደራዊነትን ባለመቀበል ከጦርነት ማዕቀፎች ውጭ ያለውን ሰላም ለመገመት ይረዳሉ።

ልምድን ለማሳወቅ ቁልፍ ማስተዋል

ሰላም በጦርነት እና በወታደራዊ ሃይል እስከተመሰረተ ድረስ ሰላም እና ፀረ-ጦርነት ታጋዮች ለጅምላ ብጥብጥ እንዴት ምላሽ መስጠት እንደሚችሉ በሚናገሩ ክርክሮች ውስጥ ሁል ጊዜ በመከላከያ ውስጥ ይሆናሉ።

ማጠቃለያ

ማለቂያ በሌለው ጦርነት እና ወታደራዊነት ዓለም ውስጥ ሰላም ማለት ምን ማለት ነው? ዳያን ኦቶ “ስለ [ሰላምና ጦርነት] ያለን አስተሳሰብ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ በሚያሳድሩ ልዩ ማኅበራዊና ታሪካዊ ሁኔታዎች” ላይ አንጸባርቋል። እሷ ከ ይጎትታል ፌሚኒስትስት ና ቄሮ እይታዎች ከጦርነት ሥርዓት እና ከወታደራዊ ኃይል ነፃ የሆነ ሰላም ምን ማለት ሊሆን እንደሚችል መገመት። በተለይም ዓለም አቀፍ ህግ ወታደራዊ ሁኔታን ለማስቀጠል እንዴት እንደሰራ እና የሰላምን ትርጉም እንደገና ለማሰብ እድሉ አለ ወይ የሚለው ጉዳይ ያሳስባታል። በዕለት ተዕለት የሰላም ልምምዶች ጥልቅ ወታደራዊነትን ለመቃወም ስትራቴጅዎች ላይ ትኩረት ታደርጋለች፣ ከመሠረቱ የሰላም እንቅስቃሴዎች ምሳሌዎችን በመሳል።

የሴት ሰላም አመለካከት"" ጦርነት" አለመኖሩ ብቻ ሳይሆን የማህበራዊ ፍትህ እና ለሁሉም እኩልነት መረጋገጥ… [F] የኢሚኒስትሮች ማዘዣዎች [ለሰላም] በአንፃራዊነት ያልተለወጡ ናቸው፡ ሁለንተናዊ ትጥቅ ማስፈታት፣ ወታደራዊ ማፈናቀል፣ መልሶ ማከፋፈል ኢኮኖሚክስ እና—እነዚህን ሁሉ ግቦች ለማሳካት አስፈላጊ የሆነው—ከሁሉም የዘር፣ የፆታ እና የፆታ ተዋረዶች ሳይለይ ሁሉንም አይነት የበላይነት ማፍረስ።

የሰላማዊ እይታ: “[ቲ] ሁሉንም ዓይነት ኦርቶዶክሶችን መጠራጠር እና እርስ በርስ እና ሰው ካልሆኑ አለም ጋር ያለንን ግንኙነት ያበላሹትን የሁለትዮሽ የአስተሳሰብ መንገዶችን መቃወም እና በምትኩ የተለያዩ ሰው የመሆን መንገዶችን ማክበር አለበት። ዓለም. የቄሮ አስተሳሰብ ሰላምን ከሴትነት ጋር በማያያዝ እና ከወንድነት እና ከጥንካሬ ጋር በማያያዝ ወታደራዊነትን እና የሥርዓተ-ፆታ ተዋረድን የሚደግፈውን የወንድ/የሴት ምንታዌነት ለመገዳደር 'የሚረብሽ' የሥርዓተ-ፆታ ማንነቶችን ይከፍታል።

ውይይቱን ለማዘጋጀት፣ ኦቶ ከተወሰኑ ማህበራዊ እና ታሪካዊ ሁኔታዎች ጋር በተያያዘ ስለ ሰላም የተለያዩ ሀሳቦችን የሚያሳዩ ሶስት ታሪኮችን ይናገራል። የመጀመሪያው ታሪክ የሚያተኩረው በሄግ በሚገኘው የሰላም ቤተ መንግስት ውስጥ በሚገኙ ተከታታይ ባለቀለም መስታወት መስኮቶች ላይ ነው (ከዚህ በታች ይመልከቱ)። ይህ የጥበብ ክፍል ሰላምን በሰው ልጅ የስልጣኔ እርከኖች በኩል “የመገለጥ የዝግመተ ለውጥ ግስጋሴ ትረካ” ያሳያል እና ነጭ ወንዶች በሁሉም የእድገት ደረጃዎች ውስጥ ተዋናዮች እንዲሆኑ ያደርጋቸዋል። ኦቶ ሰላምን እንደ የዝግመተ ለውጥ ሂደት የመመልከት አንድምታ ላይ ጥያቄ ያነሳ ሲሆን ይህ ትረካ ጦርነቶች “ያልሰለጠኑ” ላይ ከተሰነዘሩ ወይም “የሥልጣኔ ውጤቶች” አላቸው ተብሎ ከታመነበት ይከራከራሉ።

ሁለተኛው ታሪክ የሚያተኩረው ከወታደራዊ ነፃ በሆኑ ዞኖች ማለትም በሰሜን እና በደቡብ ኮሪያ መካከል ባለው ዲኤምዜድ ላይ ነው። እንደ “የታገደ ወይም ወታደራዊ ሰላም… ከዝግመተ ለውጥ ሰላም ይልቅ” የተወከለው የኮሪያ DMZ (የሚገርመው) በሁለት ወታደራዊ ሃይሎች ያለማቋረጥ እየተጠበቀ ቢሆንም እንደ የዱር አራዊት መሸሸጊያ ሆኖ ያገለግላል። ኦቶ ከወታደራዊ ነፃ የሆኑ ዞኖች ለተፈጥሮ ደህንነታቸው የተጠበቀ ሲሆኑ ነገር ግን “ለሰው ልጆች አደገኛ ናቸው?” ሲሉ ወታደራዊ ሰላም በእርግጥ ሰላምን እንደሚሰጥ ጠየቀ።

የመጨረሻው ታሪክ በኮሎምቢያ ውስጥ የሚገኘውን የሳን ጆሴ ዴ አፓርታዶ ሰላም ማህበረሰብን ያማከለ፣ ገለልተኛነቱን ያወጀ እና በትጥቅ ግጭት ውስጥ ለመሳተፍ ፈቃደኛ ያልሆነ ማህበረሰብ ነው። ከጥቃቅን እና ከሀገር አቀፍ የታጠቁ ሃይሎች ጥቃት ቢሰነዘርበትም ማህበረሰቡ እንደተጠበቀ እና በአንዳንድ ሀገራዊ እና አለምአቀፍ ህጋዊ እውቅና ተደግፏል። ይህ ታሪክ አዲስ የሰላም እሳቤን ይወክላል፣ በሴት ፈላጊ እና ቄሮዎች የታሰረ “የፆታ ልዩነትን ጦርነት እና ሰላም አለመቀበል [እና] ሙሉ በሙሉ ትጥቅ የማስፈታት ቁርጠኝነት። ታሪኩ በመጀመሪያዎቹ ሁለት ታሪኮች ላይ የሚታየውን የሰላም ትርጉም “በጦርነት መካከል ሰላም ለመፍጠር ሁኔታዎችን ለመፍጠር ጥረት በማድረግ” ይሞግታል። ኦቶ ዓለም አቀፍ ወይም ብሔራዊ የሰላም ሂደቶች መቼ እንደሚሠሩ ያስደንቃል “የሰላም ማኅበረሰቦችን ለመደገፍ”።

በአለም አቀፍ ህግ ሰላም እንዴት ይፀድቃል ወደሚለው ጥያቄ ስንመለስ ፀሃፊው ትኩረቱን በተባበሩት መንግስታት ድርጅት (ተመድ) እና የተመሰረተበት አላማ ጦርነትን ለመከላከል እና ሰላምን ለመገንባት ነው። በተባበሩት መንግስታት ቻርተር ውስጥ ስለ ሰላም እና ወታደራዊ ሰላም ትረካ ማስረጃ ታገኛለች። ሰላም ከደህንነት ጋር ሲጣመር ወታደራዊ ሰላም መኖሩን ያሳያል። ይህ የፀጥታው ምክር ቤት ወታደራዊ ኃይልን ለመጠቀም በወንድነት/በእውነታዊነት አመለካከት ውስጥ በግልጽ ይታያል። በተባበሩት መንግስታት ቻርተር ላይ ተጽእኖ ስለሚያሳድር የአለም አቀፍ የጦርነት ህግ "የህጉን ጥቃት እራሱን ለማስመሰል ይረዳል." በአጠቃላይ ከ1945 ዓ.ም ጀምሮ አለም አቀፍ ህግ ጦርነቱን ለማጥፋት ከመሥራት ይልቅ “ሰውን ማድረግ” ላይ የበለጠ አሳሳቢ ሆኗል። ለምሳሌ፣ ከኃይል መጠቀምን የሚከለክሉት ልዩነቶች ከጊዜ ወደ ጊዜ ተዳክመዋል፣ አንድ ጊዜ ራስን መከላከል ላይ ተቀባይነት አግኝቶ አሁን ተቀባይነት ያለው “በ ትንበያ የታጠቁ ጥቃት”

በተባበሩት መንግስታት ቻርተር ውስጥ ያለው ሰላም ከደህንነት ጋር ያልተጣመሩ ማጣቀሻዎች ሰላምን እንደገና ለመገመት የሚያስችል ዘዴ ሊሰጡ ይችላሉ ነገር ግን በዝግመተ ለውጥ ትረካ ላይ ይደገፋሉ። ሰላም ከኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ እድገት ጋር የተቆራኘ ነው, እሱም "ከነጻነት ይልቅ እንደ አስተዳደር ፕሮጀክት የበለጠ ይሠራል." ይህ ትረካ ሰላም "በምዕራቡ ዓለም አምሳል" እንደሚገኝ ይጠቁማል ይህም "በሁሉም የመድብለ-ላተራል ተቋማት እና ለጋሾች የሰላም ሥራ ውስጥ በጣም የተካተተ" ነው. የዕድገት ትረካዎች ሰላምን መፍጠር አልቻሉም ምክንያቱም “የመግዛት ንጉሠ ነገሥታዊ ግንኙነቶችን” እንደገና በማቋቋም ላይ ስለሚተማመኑ ነው።

ኦቶ “በጦርነት ማዕቀፍ ውስጥ ሰላምን ለመፀነስ ፈቃደኛ ካልሆንን የሰላም ምናብ ምን መምሰል ይጀምራል?” በማለት በመጠየቅ ያበቃል። እንደ የኮሎምቢያ ሰላም ማህበረሰብ ያሉ ሌሎች ምሳሌዎችን በመሳል፣ እንደ ግሪንሃም የጋራ የሴቶች የሰላም ካምፕ እና የአስራ ዘጠኝ ዓመታት ዘመቻውን በኒውክሌር ጦር መሳሪያ ወይም በጂንዋር ነጻ በሆነው ወታደራዊ ሃይል ላይ በቀጥታ በሚቃወሙ መሰረታዊ እና ያልተጣጣሙ የሰላም እንቅስቃሴዎች ውስጥ መነሳሳትን ታገኛለች። በሰሜን ሶሪያ ውስጥ ለሴቶች እና ህጻናት ደህንነትን የሚሰጥ የሴቶች መንደር። ምንም እንኳን በዓላማ ሰላማዊ ተልእኳቸው ቢሆንም፣ እነዚህ መሰረታዊ ማህበረሰቦች (መ) የሚንቀሳቀሱት በከፍተኛ የግል ስጋት ውስጥ ነው፣ መንግስታት እነዚህን እንቅስቃሴዎች እንደ “አስጊ፣ ወንጀለኛ፣ ከዳተኛ፣ አሸባሪ—ወይም ሃይለኛ፣ ‘ቄሮ’ እና ጠበኛ” በማለት ይገልጻሉ። ነገር ግን፣ የሰላም ተሟጋቾች ከነዚህ መሰረታዊ የሰላማዊ እንቅስቃሴዎች፣ በተለይም ሆን ብለው በየእለቱ የሰላም ልምምዳቸው ወታደራዊ ስርዓትን ለመቃወም ብዙ የሚማሩት ነገር አለ

የማስታወቂያ ልምምድ

ሰላም እና ጸረ-ጦርነት አክቲቪስቶች ብዙውን ጊዜ ስለ ሰላም እና ደህንነት በሚደረጉ ክርክሮች ውስጥ ወደ መከላከያ ቦታዎች ይወሰዳሉ. ለምሳሌ፣ ናን ሌቪንሰን ጽፏል Tእሱ ብሔር ያ ፀረ-ጦርነት አክቲቪስቶች የሞራል አጣብቂኝ ውስጥ ገብተዋል። ሩሲያ በዩክሬን ላይ ለፈጸመችው ወረራ ምላሽ በመስጠት፣ “የሩሲያን ወረራ በማነሳሳት አሜሪካንና ኔቶን ከመውቀስ ጀምሮ ዋሽንግተንን በቅን ልቦና እንዳትደራደር እስከመጠየቅ፣ የሩሲያው ፕሬዚዳንት ፑቲንን የበለጠ ለማስቆጣት መጨነቅ እስከ መከላከያ ጥሪ ድረስ እንደነበሩ በዝርዝር ገልጿል። ኢንዱስትሪዎች እና ደጋፊዎቻቸው ዩክሬናውያንን በመቃወም ለማሞገስ እና ሰዎች እራሳቸውን የመከላከል መብት እንዳላቸው በማረጋገጥ ላይ ይገኛሉ። ምላሹ የተበታተነ፣ ወጥ ያልሆነ፣ እና በዩክሬን የተዘገበ የጦር ወንጀሎችን ከግምት ውስጥ በማስገባት ለአሜሪካዊ የህዝብ ታዳሚ ግድየለሽ ወይም የዋህ ሊመስል ይችላል። ወታደራዊ እርምጃን ለመደገፍ ተዘጋጅቷል. ይህ የሰላም እና የፀረ-ጦርነት አራማጆች ችግር ሰላም በጦርነት እና በወታደራዊ ሃይል የተመሰረተ ነው የሚለውን የዲያኔ ኦቶ ክርክር ያሳያል። ሰላም በጦርነት እና በወታደራዊነት እስከተመሰረተ ድረስ፣ አክቲቪስቶች ለፖለቲካዊ ብጥብጥ እንዴት ምላሽ መስጠት እንደሚችሉ በሚወያዩበት ጊዜ ሁል ጊዜ በመከላከያ እና ምላሽ ሰጪ አቋም ውስጥ ይሆናሉ።

ለአሜሪካዊ ታዳሚዎች ስለሰላም መሟገት በጣም ፈታኝ የሆነበት አንዱ ምክንያት ስለሰላም ወይም ስለ ሰላም ግንባታ በቂ እውቀት ወይም ግንዛቤ ማነስ ነው። በ Frameworks ላይ የቅርብ ጊዜ ዘገባ ሰላምን እና ሰላምን ማደስ ስለ ሰላም ግንባታ ምን ማለት እንደሆነ በአሜሪካውያን መካከል የጋራ አስተሳሰብን ይለያል እና የሰላም ግንባታን የበለጠ ውጤታማ በሆነ መንገድ እንዴት መግባባት እንደሚቻል ምክሮችን ይሰጣል። እነዚህ ምክሮች በአሜሪካ ህዝብ መካከል ያለውን ከፍተኛ ወታደራዊ ደረጃ እውቅና ለመስጠት በዐውደ-ጽሑፉ የተቀመጡ ናቸው። በሰላማዊ ግንባታ ላይ ያሉ የተለመዱ አስተሳሰቦች ስለሰላም ማሰብን ያካትታሉ “እንደ ግጭት አለመኖር ወይም ውስጣዊ መረጋጋት” ፣ “ወታደራዊ እርምጃ ለደህንነት ማዕከላዊ ነው” ብሎ ማሰብ ፣ የኃይል ግጭት የማይቀር መሆኑን ማመን ፣ በአሜሪካ ልዩነት ማመን እና ስለምን ነገር ትንሽ አለማወቅን ያጠቃልላል። ሰላም ግንባታን ያካትታል።

ይህ የእውቀት ማነስ ለሰላማዊ ታጋዮች እና ተሟጋቾች የረጅም ጊዜ ስልታዊ ስራን በማዘጋጀት የሰላም ግንባታን ለብዙ ተመልካቾች ለማስተዋወቅ እድል ይፈጥራል። ማዕቀፎች የግንኙነት እና የእርስ በርስ መደጋገፍ ዋጋን ማጉላት ለሰላም ግንባታ ድጋፍን ለመገንባት በጣም ውጤታማው ትረካ እንደሆነ ይመክራል። ይህ በወታደራዊ ሃይል የታጠቀ ህዝብ ለሰላማዊ ውጤት የግል ድርሻ እንዳለው እንዲገነዘብ ይረዳል። ሌሎች የሚመከሩ የትረካ ፍሬሞች “የሰላም ግንባታ ንቁ እና ቀጣይነት ያለው ባህሪ ላይ አፅንዖት መስጠት፣” ድልድይ የመገንባት ዘይቤን በመጠቀም ሰላም ግንባታ እንዴት እንደሚሰራ ለማስረዳት ምሳሌዎችን በመጥቀስ እና የሰላም ግንባታን እንደ ወጪ ቆጣቢ አድርጎ መቅረጽ።

ለሰላም መሰረታዊ አስተሳሰብ ድጋፍ መገንባት ሰላም እና ፀረ-ጦርነት ታጋዮች ለፖለቲካዊ ብጥብጥ ወታደራዊ ምላሽ ወደ መከላከያ እና ምላሽ ሰጪ ቦታዎች ከመመለስ ይልቅ ስለ ሰላም እና ደህንነት ጥያቄዎች የክርክር ውሎችን እንዲያወጡ ያስችላቸዋል። በረዥም ጊዜ፣ ሥርዓት ባለው ሥራ እና በከፍተኛ ወታደር በታጠቀ ማህበረሰብ ውስጥ የዕለት ተዕለት የኑሮ ፍላጎቶች መካከል ግንኙነት መፍጠር እጅግ በጣም ከባድ ፈተና ነው። ዲያኔ ኦቶ ወታደራዊ ኃይልን ላለመቀበል ወይም ለመቃወም በየቀኑ የሰላም ልምዶች ላይ እንዲያተኩር ይመክራል. እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ሁለቱም አቀራረቦች - የረዥም ጊዜ፣ የስርዓት ለውጥ እና የእለት ተእለት የሰላማዊ ተቃውሞ ተግባራት - ወታደራዊነትን ለማፍረስ እና የበለጠ ሰላማዊ እና ፍትሃዊ ማህበረሰብን ለመገንባት በጣም አስፈላጊ ናቸው። [ኬሲ]

የተነሱ ጥያቄዎች

ወታደራዊ እርምጃ የህዝብን ድጋፍ በሚያገኝበት ጊዜ የሰላም ተሟጋቾች እና ተሟጋቾች ወታደራዊ (እና በጣም መደበኛ) ሁኔታን የማይቀበል የሰላም ለውጥ ራዕይን እንዴት ማስተላለፍ ይችላሉ?

ቀጣይ ማንበብ፣ ማዳመጥ እና መመልከት

Pineau፣ MG፣ እና Volmet፣ A. (2022፣ ኤፕሪል 1)። የሰላም ድልድይ መገንባት፡ ሰላምንና ሰላምን ማደስ። መዋቅሮች. ሰኔ 1 ቀን 2022 ተመልሷል https://www.frameworksinstitute.org/wp-content/uploads/2022/03/FWI-31-peacebuilding-project-brief-v2b.pdf

ሆዚች፣ ኤ.፣ እና ሬስትሬፖ ሳኒን፣ ጄ. (2022፣ ሜይ 10)። የጦርነት ውጤቶቹን እንደገና በማሰብ ፣ አሁን። LSE ብሎግ. ሰኔ 1 ቀን 2022 ተመልሷል https://blogs.lse.ac.uk/wps/2022/05/10/reimagining-the-aftermath-of-war-now/

ሌቪንሰን, N. (2022, ግንቦት 19). ፀረ-ጦርነት አክቲቪስቶች የሞራል አጣብቂኝ ውስጥ ገብተዋል። ዘ ኔሽን ሰኔ 1 ቀን 2022 ተመልሷል https://www.thenation.com/article/world/ukraine-russia-peace-activism/

ሙለር ፣ ኢዴ (2010፣ ሐምሌ 17) የአለምአቀፍ ካምፓስ እና የሰላም ማህበረሰብ ሳን ሆሴ ዴ አፓርታዶ፣ ኮሎምቢያ። Associação para um Mundo Humanitario. ሰኔ 1 ቀን 2022 ተመልሷል

https://vimeo.com/13418712

ቢቢሲ ሬዲዮ 4. (2021, መስከረም 4). የግሪንሃም ተፅእኖ። ሰኔ 1፣ 2022 ከ ጀምሮ የተገኘ https://www.bbc.co.uk/sounds/play/m000zcl0

ሴቶች ሮጃቫን ይከላከላሉ. (2019፣ ዲሴምበር 25) ጂንዋር - የሴቶች መንደር ፕሮጀክት. ሰኔ 1፣ 2022 ከ ጀምሮ የተገኘ